Blog del Profesorado de Religión Católica: #ClaseDeReli

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jueves, 18 de abril de 2024

Gamificación en el aula

Presentación sobre Gamificación en el aula dentro del curso sobre Actualización didáctica del profesorado de Religión impartido para el CEP de Málaga el 18/04/2024 y patrocinado por la editorial SM-PPC

El videojuego que te convierte en un «detective» de la Pasión, gracias a la Inteligencia Artificial

Videojuego Un latido en la tumba

¿Te imaginas un videojuego en el que puedas descubrir por qué murió Jesús? Es justo lo que te permite conocer Un latido en la tumba, un singular videojuego online, para disfrutar en familia este Sábado Santo, y todo el tiempo de Pascua a punto de llegar. 

"Como detective en esta aventura tu misión es desentrañar el misterio de la muerte y resurrección de Jesús. Para revelar la verdad, deberás superar 5 niveles interrogando a los testigos para responder a las 5 preguntas cruciales", dicen las instrucciones del videojuego.

Puedes jugar a 'Un latido en la tumba' en este enlace.

Se trata del primer videojuego inspirado en Semana Santa, no tanto en pasos o procesiones sino en los hechos que ocurrieron aquellos días en Jerusalén. Un latido en la tumba busca que te metas en la piel de un detective y puedas saber qué sucedió de verdad.

El Periódico de España se acaba de hacer eco de este singular videojuego y aporta muchos más datos interesantes. Basado en un libro del mismo título y que utiliza la tecnología IA de ChatGPT, el objetivo real del videojuego era servir como material educativo.

En realidad, Un latido en la tumba ha sido creado para que los alumnos de la ESO y Bachillerato de los Salesianos de la Santísima Trinidad de Sevilla (España) conozcan en profundidad los detalles históricos de la crucifixión.

"Soy asesor de informática de una congregación de monjas, que me pidieron que las acompañase a Madrid, a un congreso de inteligencia artificial que organizaba la Conferencia Española de Religiosos (CONFERr)", cuenta Toni Matas, el programador que inició esta idea, a El Periódico de España.

"Vi que iba a ir un sacerdote llamado Sergio Codera. Lo busqué en Internet y me salió un reportaje en el que Sergio explicaba cómo utilizaba la Inteligencia Artificial para evangelizar", comenta el programador.

A Matas se le ocurrió entonces desarrollar un juego 'online' religioso; un 'chatbot' que utilizara la tecnología de ChatGPT y basado en el libro Un latido en la tumba (VOZdePAPEL), que había escrito su amigo Antonio Macaya Pascual.

Sobre el videojuego, Matas, que trabajó un mes entero junto a un equipo de cinco personas, comenta que "aquí no haces guión, porque la historia de Jesucristo ya existe. Aquí tienes que hacer prompting -dar las instrucciones a una inteligencia artificial para obtener de ella una respuesta correcta y pertinente-".

Sin embargo, "el principal problema fue evitar el llamado 'efecto mariposa', que el jugador pueda decir 'Desclavo a Jesús de la cruz y me lo llevo a la India'. Teníamos que evitar que pasasen cosas que no sucedieron, que el jugador se limitase a preguntar y averiguar", comenta a El Periódico de España.

El funcionamiento del videojuego es el siguiente: el jugador se convierte en un detective que viaja en el tiempo, llega a la Semana Santa y debe superar 5 niveles. Cada uno de esos niveles se resuelve contestando a una pregunta. Hay que conseguir que personajes de la época te den la respuesta correcta. El juego va ganando en dificultad, porque en el primer nivel solamente necesitas un testimonio que responda. Dos en el segundo, tres en el tercero, cuatro patro personajes confirmando la misma respuesta en el cuarto nivel y cinco en la última y más difícil de las pantallas.

Antes de sacarlo al público general, el juego tenía que ser testado y los alumnos del colegio de los Salesianos de la Santísima Trinidad de Sevilla fueron los primeros en jugar. "Los puse a jugar en horas de clase, a las puertas de Semana Santa. Muy oportuno. Y ellos iban dando su feedback en archivos de audio", cuenta Sergio Codera.

Los creativos recibían esas opiniones e iban leyendo las preguntas que los alumnos le hacían a la IA para hacer prompting y evitar así el temido 'efecto mariposa'.

"Hemos visto que les interesaba mucho la figura de Judas, porque a esas edades tienen muy presente el concepto de la traición. Y la figura de María Magdalena. Los más pequeños preguntaban quién era la novia de Jesús. Hemos visto que en el desarrollo de las preguntas ha habido mucha influencia de la serie The Chosen, que ficciona la vida de Jesucristo", dice Matas.

'Un latido en la tumba'

El videojuego está basado en el libro 'Un latido en la tumba' (VOZdePAPEL) de Antonio Macaya Pascual. Puedes comprarlo en este enlace.

"Había alumnos que se picaban mucho, que iban directamente a Poncio Pilatos a preguntarle por qué se había lavado las manos, sabiendo que Jesús era inocente. Y ahí, la IA también se crece. Es un juego muy abierto y no hay dos partidas iguales. Eso sí, no es un juego para jugadores de Fortnite. Es algo más planteado para el que le gusten los juegos de rol", concluye.

El juego parece un éxito y Codera ya piensa "aplicarlo a todos los campos posibles y entrenarlos, como por ejemplo, meter los escritos de Don Bosco y hablar con él".

Puedes jugar a 'Un latido en la tumba' en este enlace.

Fuente: https://www.religionenlibertad.com/espana/887180353/videojuego-convierte-detective-pasion-gracias-inteligencia-artificial.html 

VOX plantea no discriminar a los alumnos que cursan la materia de religión católica

El diputado de VOX  en las Cortes de Aragón, Fermín Civiac, ha anunciado una iniciativa que ha registrado su grupo y que plantea no discriminar a los alumnos que cursan la materia de religión católica. La Proposición no de Ley pide, entre otras cosas, que se dé cumplimiento a la sentencia del Tribunal Superior de Justicia de Aragón y del Tribunal Supremo. Y se oferte la materia de Religión Católica en 2º de Bachillerato, en el próximo curso escolar 2024-2025.

Civiac ha realizado este anuncio durante su intervención en la comparecencia de la consejera de Educación del Gobierno de Aragón, sobre el centro educativo de Caneto en Huesca. El diputado de VOX ha señalado que «si hay algo de los políticos que repugna a los ciudadanos es que los gobiernos, que son los primeros obligados a cumplir las leyes, las incumplan».

«¿Qué fuerza moral tiene un gobierno para hacer cumplir las leyes a los ciudadanos cuando es el gobierno el primero en incumplirlas?», se ha preguntado. Y a continuación se ha referido a una sentencia del Tribunal Superior de Justicia en Aragón que ejemplifica todo esto. «Me refiero a una sentencia que posteriormente fue recurrida al Tribunal Supremo  sin éxito, en la que se declara ilegal la acumulación de dos horas de clase de religión en 1º de Bachillerato».

«Pues bien, esta sentencia, que es firme, sigue sin cumplirse. Porque, amparándose en la aplicación de la LOMLOE, se está incumpliendo desde el curso 22-23. Y no se cumple porque el sectarismo socialista impide cumplir cualquier ley o sentencia que vaya contra su dañina ideología progre».

«Sus señorías socialistas no tienen ninguna autoridad moral para exigir el cumplimiento de leyes o sentencias judiciales a nadie».

Centro educativo de Caneto

Civiac ha recordado a la consejera Claudia Pérez que «le dimos nuestro apoyo y nuestra confianza para solventar y subsanar las deficiencias de las aulas de Caneto». «Ya le dijimos que el derecho de los niños a escolarizarse en su pueblo es superior a cualquier otra consideración. Haga lo que tenga que hacer, obras, reparaciones, lo que sea. Es su obligación. Estas familias de Caneto, que ni nos votan ni nos votarán nunca, tienen razón. Porque tienen el mismo derecho que los habitantes de todos los pueblos».

Tal y como ha manifestado el portavoz de VOX, «ya no se trata de discernir quién tiene más razón o quién tiene más culpa. Que es claro que es el partido socialista. Se trata de asegurar el cumplimiento de un derecho fundamental constitucional que forma parte de los derechos humanos y del pacto por la gobernabilidad de Aragón».

Finalmente, Civiac ha animado a la consejera a cumplir con su obligación. «Sabe que puede contar con nosotros», ha reiterado. Y le ha manifestado su deseo de que no sea una consejera recordada por haber cerrado Caneto. Por ser la consejera de Caneto. Para lo cual le ha ofrecido un consejo desde el respeto y el aprecio. «Mírese en el espejo del partido socialista y dígase a sí misma: No quiero ser como ellos», ha concluido.

Fuente: https://www.voxespana.es/noticias/vox-plantea-no-discriminar-a-los-alumnos-que-cursan-la-materia-de-religion-catolica-20240417?provincia=huesca-teruel-zaragoza

La Virgen de Montserrat (La Moreneta)

Película: La herida luminosa (1956) 

Montserrat es la montaña más emblemática de Cataluña (España). A 50 kilómetros al noroeste de Barcelona, en esta montaña se encuentran el santuario de la Virgen de Montserrat (apodada, con cariño, “La Moreneta”, por el color oscuro del barniz que protege la talla, una imagen románica del siglo XII). 

En 1881, la Virgen de Montserrat fue proclamada Patrona de Cataluña por el papa León XIII. 

Si le interesa ver películas religiosas completas puede visitar el canal "cine religioso"; / @cinereligioso9357 

Los instrumentos de evaluación

 

Los instrumentos de evaluación son herramientas que permiten al docente recoger los resultados de un proceso de enseñanza-aprendizaje y, a partir de ellos, tomar decisiones. En este artículo vamos a entenderlos en profundidad .

Los instrumentos de evaluación son técnicas y herramientas que permiten evaluar tanto el proceso de enseñanza como la calidad del aprendizaje de los alumnos y su desempeño. Gracias a ellos, podemos identificar qué aspectos necesitan mejorar los estudiantes, analizar los problemas en la adquisición de conocimientos y, consecuentemente, tomar acción para establecer una educación de éxito.

Los instrumentos de evaluación son el medio con el que registrar y obtener los datos necesarios para realizar la evaluación. Contestan la pregunta ¿con qué evaluar?

Podemos emplear muchos instrumentos, pero necesitamos elegir dependiendo de lo que queramos medir, de las circunstancias de cada momento, o de cada espacio o de la necesidad que queramos satisfacer.

Por otro lado, debemos tener claro que los instrumentos de evaluación miden de igual manera tanto la enseñanza –programación, actividades, espacios, tiempos, docente/s, materiales, etc.– como el aprendizaje que de ellos y con todos ellos consiga el alumnado.

Vamos a verlos…

ACCEDER O DESCARGAR LOS INSTRUMENTOS DE EVALUACIÓN 


miércoles, 17 de abril de 2024

Estos son los cuatro Padres de la Iglesia que desarrollaron con sus escritos la doctrina cristiana

 Estos son los cuatro Padres de la Iglesia que desarrollaron con sus escritos la doctrina cristiana

Los cuatro fueron canonizados y, además de tener el título de Padres de la Iglesia, forman parte del selecto club de doctores

José Melero Campos

Fueron cuatro quienes establecieron la estructura doctrinal de la Iglesia Occidental. Todos ello, desde su santidad, dieron profundidad y riqueza a la fe en los primeros siglos del cristianismo. Se tratan deSan Agustín de Hipona; San Ambrosio; San Jerónimo y San Gregorio Magno.

Los cuatro fueron canonizados y, además de tener el título de Padres de la Iglesia, forman parte del selecto club de doctores de la Iglesia, que tan solo ostentan 37 figuras eclesiásticas a lo largo de 2.000 años.

Los Padres de la Iglesia Occidental elaboraron lo que se conoce como 'Patrística', que es el pensamiento cristiano de los primeros siglos. Antes de eso, los eruditos y autores cristianos se dedicaban a la Apologética, la disciplina teológica mediante la cual sustentaban sus tesis religiosas y morales frente a las críticas y acusaciones que venían del exterior.

La obra de los cuatro santos son la base de la tradición viva de la Iglesia que, desde los tiempos de Cristo, se han transmitido oralmente.

San Agustín de Hipona

Teólogo del siglo IV y V, es una de las máximas figuras de la historia del pensamiento cristiano. Nacido en Argelia en el año 354, su pensamiento se centró en la relación del alma con Dios. Fue filósofo, obispo, teólogo, Padre, doctor y santo de la Iglesia.

Para San Agustín, el alma es perdida por el pecado y salvada por la gracia divina De ahí su carácter esencialmente espiritualista. De hecho, la obra del santo se plantea como un diálogo entre la criatura y su Creador.

En su pensamiento, San Agustín introduce el concepto de creación, por el que Dios creó libremente el mundo de la nada. Al crear el mundo, Dios lo dejó en un estado inicial de indeterminación, pero depositó en la materia una serie de potencialidades latentes comparables a semillas, que en las circunstancias adecuadas y conforme a un plan divino originaron los sucesivos seres y fenómenos. De este modo, el mundo evoluciona con el tiempo, actualizando constantemente sus potencialidades y configurándose como cosmos.

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Para el santo, fe y razón se hallan profundamente vinculadas: sus célebres frases como "cree para entender" y "entiende para creer" significan que la fe y la razón, pese a la primacía de la primera, se iluminan mutuamente. Mediante la sensación y la razón podemos llegar a percibir cosas concretas y a conocer algunas verdades necesarias y universales, pero referidas a fenómenos concretos, temporales.

Para San Agustín, la razón nos ofrece algunas pruebas de la existencia de Dios, de entre las que destaca el argumento de las verdades eternas. Una proposición matemática como, por ejemplo, el teorema de Pitágoras, es necesariamente verdadera y siempre lo será; el fundamento de tal verdad no puede hallarse en el devenir cambiante del mundo, sino en un ser también inmutable y eterno: Dios. Dios posee todas las perfecciones en grado sumo; Agustín destaca entre sus atributos la verdad y la bondad.

San Ambrosio

Vivió entre los años 339 y 397. Teólogo y escritor, fue obispo de Milán, de la que también es patrón, junto con San Carlos Borromeo y San Galdino, tras intentar acabar pacíficamente con las fuertes contradicciones entre arrianos y católicos como representante del emperador Valentiniano I.

Fue funcionario del Imperio romano y se dedicó al estudio de la teología y de las humanidades. Sus obras tienen un marcado carácter pastoral. Creó nuevas formas litúrgicas, promovió el culto a las reliquias en Occidente y convirtió y bautizó a San Agustín.

Escribió contra los arrianos, que sostiene que Jesucristo es el Hijo de Dios, procedente del Padre, pero no eterno, sino engendrado por el Padre antes que Dios creara el tiempo.

Se considera el primer cristiano en conseguir que se reconociera el poder de la Iglesia, por encima del Estado, y desterró definitivamente, en sucesivas confrontaciones, a los paganos de la vida política romana.

El obispo de Milán empieza a hablar de la autonomía de la Iglesia en asuntos espirituales. Afirmó claramente que en materia espirituales la Iglesia tiene legislación sobre todos los cristianos incluyendo al Emperador, ya que éste como cualquier otro cristiano es hijo de la Iglesia.

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Enseñó que la Iglesia en su propio ámbito, o sea, en cuestiones de fe y de moral, es absolutamente independiente de cualquier autoridad civil. Defendía que en las cuestiones internas no debe haber intromisiones desde el exterior pero, para el obispo de Milán, la Iglesia es la que custodia la moral y, por tanto, la que declara públicamente lo que pertenece al derecho natural y, por ende, obliga a todo tipo de gentes, sean cristianas o no.

Teniendo en cuenta esta independencia de la Iglesia, San Ambrosio esgrime que el Estado no puede sustraerle los medios materiales necesarios para llevar a cabo su tarea espiritual, pues entonces su libertad sería meramente nominal, no real. Es más, dado que la Iglesia es el único lugar en que se practica la verdadera religión y se da un culto racional a Dios, ella debe ser tratada con especial deferencia por el Estado, pues la verdad y el error no pueden ser puestos en paridad de trato.

San Jerónimo

Vivió del 347 al 419. Fue un estudioso de la Biblia, su obra principal fue la traducción al latín de parte del Antiguo Testamento griego y luego de toda la Escritura hebrea.

La Iglesia ha reconocido siempre a San Jerónimo como un hombre elegido por Dios para explicar y hacer entender mejor la Biblia. Por eso ha sido nombrado Patrono de todos los que en el mundo se dedican a hacer entender y amar más las Sagradas Escrituras.

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El Papa Clemente VIII decía que el Espíritu Santo le dio a este gran sabio unas luces muy especiales para poder comprender mejor el Libro Santo. Y el vivir durante 35 años en el país donde Jesús y los grandes personajes de la Biblia vivieron, enseñaron y murieron, le dio mayores luces para poder explicar mejor las palabras del Libro Santo.

San Gregorio Magno

Nacido en 540 y fallecido en 604, es el único Padre de la Iglesia que fue elegido Papa hasta su muerte.

Gregorio Magno mostró su preocupación por la formación de los pastores de almas en obras como 'Regla pastoral' en que expuso los objetivos y reglas de la vida sacerdotal. En la obra pone de relieve lo arduo que es el oficio de pastor y las reglas de vida que debe seguir. De esta manera, describe el tipo ideal del obispo, que ha de ser siempre un médico de las almas y encontrar el tono justo para dirigirse a los hombres de las diversas clases sociales, ejerciendo sobre sus almas el máximo ascendente posible y teniendo siempre presente su propia debilidad para no caer en una excesiva confianza en sí mismo. Esta breve obra ejerció gran influencia y fue durante largo tiempo considerada como el texto de las reglas episcopales.

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Pero su publicación más difundida fue 'Diálogos', en la que desarrollaba la doctrina del purgatorio poco después de ser elegido Papa. Para Gregorio Magno después de la muerte, el difunto se enfrentaría a un primer juicio particular, no general, a partir de cual podría resultar temporalmente relegado al purgatorio para expiar sus faltas, es decir, como forma de purificación. De esta manera ponía en tela de juicio la creencia hasta entonces, por la que los difuntos estaban reducidos a una situación de sombras y permanecían en un lugar de tránsito a la espera del juicio final definitivo excepto los martires.

Su actividad política como pontífice tuvo una importancia excepcional para el equilibrio político-religioso de la Europa medieval, su obra literaria constituyó hasta el siglo XII una incomparable fuente de meditación y de luz espiritual para todo el Occidente. A él se le atribuye también la compilación del 'Antifonario gregoriano', gran colección de cantos de la Iglesia romana.

 Fuente: https://www.cope.es/religion/hoy-en-dia/iglesia-universal/noticias/estos-son-los-cuatro-padres-iglesia-sus-20240416_3248604

Ideas de tareas competenciales sobre la Virgen María

Ejemplo de producto y tareas competenciales para una Situación de Aprendizaje sobre la figura de la Virgen María.

Muchos más videos con ideas para Situaciones de Aprendizaje y otras tareas competenciales en https://profesoradoreligion.blogspot.com/p/peliculas-y-series.html

martes, 16 de abril de 2024

Situación de Aprendizaje: Explorando los evangelios para construir una comunidad de paz y compasión

 

Planteamos esta Situación de Aprendizaje con el fin de adquirir valores propios del cristianismo a través de la integración de las sagradas escrituras, usando una época emotiva y vinculante como es el Día de la Paz.

Carolina Muñoz Gutiérrez, alumna de la DECA Primaria, nos da su permiso para publicar su situación de aprendizaje titulada: Explorando los Evangelios para Construir una Comunidad de Paz y Compasión mediante la cual conoceremos pasajes concretos del Nuevo Testamento que harán al alumnado profundizar sobre la solidaridad, el perdón o la resolución de conflictos inspirados en parábolas y pasajes bíblicos que nos ayuden a responder a los Criterios de Evaluación 2.4 y 3.4 los cuales tratan sobre estas cuestiones morales vinculadas a la Sagrada Biblia, tomando como apoyo los saberes básicos que reflejan relatos bíblicos y valores como el perdón, solidaridad y compasión.

El producto final que planteamos es la creación de historietas que representen las enseñanzas reflejadas en los textos bíblicos, tales como el perdón, la compasión o resolución de conflictos, con el fin de elaborar murales expositivos que tengan como objetivo iluminar de valores los pasillos de nuestro centro con motivo de la efeméride del Día de la Paz, todo bajo el amparo del DUA, donde el alumnado dispondrá de medios de expresión, desde la creación de historias a mano hasta convertirlas a formato digital a través de aplicaciones diversas.

 ACCEDER Y DESCARGAR LA SITUACIÓN DE APRENDIZAJE AQUÍ

 

Recursos sobre la Anunciación, judaismo, la iglesia, valores, películas y formación docente

La puerta está abierta - canción de Shema
VIRGEN MARÍA te doy gracias por...y te pido por....
La ANUNCIACIÓN -comic-
La ANUNCIACIÓN por Catolikids
Hágase -canción para aprender la ANUNCIACIÓN-
LA ANUNCIACIÓN A MARÍA en la película "SE ARMÓ EL BELÉN" ("The Star", 2017)
La Anunciación a la VIRGEN MARÍA -canción de Valivan-
La ANUNCIACIÓN a MARÍA
(...)
XII CONCURSO de FOTOgrafía de nuestro BLOG
La Edad Media y El Camino de Santiago
UN ÁNGEL LLAMADO REBECA
DIBUJO: Virgen de la Cueva Santa (España)
MAQUETAS DE IGLESIAS
PARTES DE LA IGLESIA GÓTICA
Jesus (1979) Película Completa en Español Latino Original HD
VIDEO QUIZ LAUDATO SI
CURRÍCULOS DE LA ENSEÑANZA DE RELIGIÓN EVANGÉLICA CORRESPONDIENTES A EDUCACIÓN INFANTIL, PRIMARIA, SECUNDARIA OBLIGATORIA Y BACHILLERATO
La evaluación de competencias en el área de Religión
Situación de Aprendizaje: El Camino de Santiago, una ruta de conocimiento
TARJETA: Trabajar con el Señor
¿Qué es el Judaísmo?
FESTIVIDADES JUDÍAS (...)
SÍMBOLOS RELIGIOSOS JUDIOS (...)
El suicidio de Occidente. La renuncia a la transmisión del saber (Alicia Delibes Liniers)
La evaluación de competencias en el área de Religión (3)
MARIA KOLOREZTATZEKO
DIBUJO: Si tuvieran fe como este granito de mostaza
POSTAL: La aventura de la fe
San David Uribe Velasco (historia y dibujo)
EL VALOR DE COMPARTIR
EL VALOR DEL AMOR FRATERNAL
EL VALOR DE LA COLABORACIÓN
EL VALOR DE LA DIGNIDAD
EL VALOR DE LA AUTOESTIMA San Vicente Ferrer
El primer videojuego católico alcanza medio millón de jóvenes en su lanzamiento

Recursos para los sacramentos, oraciones y liturgia

Bingo Sacramentos.
Protección -vídeo para reflexionar sobre nuestra amistad con JESÚS - 8
Esperanza -vídeo para reflexionar sobre nuestra amistad con JESÚS - 7
Jornada por la VIDA: "La Vida, Buena Noticia"
PADRENUESTRO
ACTIVIDAD: La puerta del Cielo
EL BAUTISMO
LA CONFIRMACIÓN
DICCIONARIO LITÚRGICO: Humeral
LA EUCARISTÍA
EL SACRAMENT DEL MATRIMONIO
REFLEXIÓN: Jesús invita a multiplicar y fructificar lo recibido
ORDEN SACERDOTAL
LA RECONCILIACIÓN
Vestimenta litúrgica sacerdotal
LA UNCIÓN DE LOS ENFERMOS
LOS SACRAMENTOS Mi oración

Recursos sobre textos y personajes bíblicos

Marcapáginas evangelistas
JESÚS lo primero en mi VIDA
MARCA PÁGINAS PARA EL DÍA DEL LIBRO
RESUMEN DEL LIBRO DE SAN JUAN
EVANGELIO DE SAN MATEO
RESUMEN ANTIGUO Y NUEVO TESTAMENTO
Vídeo sobre Los Cuatro Evangelios
Juego símbolos evangelistas
Juego sobre los evangelistas
ROMPECABEZAS: La fe de Pedro
Ficha interactiva cita bíblica EL ARCO IRIS Y LA ALIANZA

Antonio Fernández: "Dar clase de Religión hoy tiene mucho de heroico"

 Antonio Fernández, de la Fundación Edelvives

Jesús Bastante

"Dar clase de Religión hoy tiene mucho de heroico". Acompañado por Miriam, una muñeca que forma parte integral del proyecto para Infantil, Antonio Fernández, responsable editorial de la Fundación Edelvives. nos presenta una nueva etapa de 'La clase de Reli cuenta', el proyecto de Religión para Infantil de la editorial marista. 

Un proyecto que busca divertir, aportar, dialogar e incluir a todos. "La clase de religión tiene aportación también para alumnos que a lo mejor no van a seguir el camino de fe, pero ¿por qué no descubrir a Jesús de Nazaret como referente de vida? ¿Por qué no descubrir el valor de lo comunitario, el valor del silencio, de mirarte por dentro?", nos cuenta Antonio. 

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Buenos días Antonio, buenos días Miriam. Miriam es la compañera de Antonio en esta entrevista, Antonio Fernández, que es responsable editorial de la Fundación Edelvives y vamos a hablar de 'La clase de Reli cuenta', en el que Miriam tiene un papel. ¿Por qué está aquí Miriam, Antonio?

Bueno, Miriam va a ser el personaje que va a acompañar a los alumnos de religión de educación infantil en el nuevo proyecto que Elvides lanza para esta etapa. A raíz del currículum de 2022 que publicó la CEE tras la publicación de la LOMLOE, hemos ido renovando todos los materiales de la asignatura y lanzamos ahora para el curso próximo

Con un nuevo proyecto, que se llama 'Abrazos'.

Y Miriam va a ser la guía que va a acompañar a los niños en ese encuentro con Jesús.

Para Edelvives y Fundación Edelvives, la clase de Reli cuenta

Para Edelvives y Fundación Edelvives, la clase de Reli cuenta

Se llama La clase de Reli cuenta, que el lema ya lo conocíamos, pero sí que me gustaría que no explicaras ¿por qué cuenta La clase de religión?

Cuando se aprueba el nuevo currículum, pues surgió, como siempre, la polémica de la clase de Religión, y quisimos poner el acento en cuáles son las aportaciones de la clase de religión. Es decir, más allá de la cuestión política y de cómo queda, en el diálogo con los profesores quedaba patente que hay una serie de aportaciones que realiza la asignatura que, si no estuviera, no se darían. Aportaciones no son solo para alumnos de familias creyentes o de familias que quieren que sus hijos sean creyentes, que eso hará Dios con ellos y ellos con Dios. La clase de religión tiene aportación también para alumnos que a lo mejor no van a seguir el camino de fe, pero ¿por qué no descubrir a Jesús de Nazarepas como referente de vida? ¿Por qué no descubrir el valor de lo comunitario, el valor del silencio, de mirarte por dentro? Esas eran las cosas que cuenta La clase de religión, que son aportaciones. Y en este caso, en este segundo desarrollo que realizamos este año, ponemos el acento en con quién, en con quién cuenta La clase de religión.

¿Por qué?

Pues porque estamos convencidos de que lo religioso tiene mucho que ver con vínculos. Y esos vínculos se establecen con Dios, con la gente que te rodea, con la familia, se establece con la sociedad, porque el currículum pone mucho el acento en la palabra diálogo, en la palabra encuentro.

Clase de Religión

Clase de Religión

Y resaltar esos vínculos supone ver también la parte positiva del hecho religioso, de la fe cristiana, y sobre todo tiene también que ver con esa dimensión de cuidado que tiene el hecho religioso, es decir, la vivencia de fe. Y hay pocos gestos que impliquen tanto el vínculo y la pertenencia con el otro que abrazar.

Eso es. A raíz de esta línea de La clase de religión cuenta, centrada en con quién cuenta La clase de religión, esos vínculos, pues nos sirve, bajo este paraguas, hemos englobado este nuevo proyecto para religión infantil que va a llevar el nombre de Abrazos. También resaltando esta idea del encuentro, de encuentro con Dios, encuentro con los hermanos, la idea de fraternidad, de sinodalidad. Que está tan presente en este momento en nuestra iglesia. Y el encuentro también con el entorno, con el cuidado de la casa común. Son líneas que desarrollamos bastante. Y lo plasmamos todo en materiales que estamos entregando a los profesores de religión. En la primera campaña lanzamos esta pantonera con algunas de las aportaciones de la clase de religión. Y una propuesta para trabajarla en el aula. Y en este caso lanzamos un mural y una serie de imágenes, que sirvan también como recurso para que los docentes, pues puedan hacer actividades con los alumnos. Es decir, pues para trabajar, para empezar una situación de aprendizaje, para hacer una evaluación, para ver cómo están los propios alumnos. Y esto lo estamos entregando por todos los colegios, tanto de concertados como de escuelas públicas.

Lo religioso tiene mucho que ver con vínculos. Y esos vínculos se establecen con Dios, con la gente que te rodea, con la familia, se establece con la sociedad, porque el currículum pone mucho el acento en la palabra diálogo, en la palabra encuentro

Vamos a hablar de los profesores, pero antes vamos a hablar de la situación de la clase de religión. Afrontáis el proyecto para Infantil, que es un momento en el que, lo queramos o no, en nuestra sociedad, la vinculación a lo religioso cada vez es más laxa, por no decir casi inexistente en la mayoría de las familias. ¿Cómo se intenta abordar esa situación de la clase de religión? ¿Tenéis un diagnóstico? 

Cada año nos mandan el reporte de alumnos que escogen la asignatura, que va en Infantil, Primaria todavía es un número significativo, en el caso de Secundaria, Bachillerato, pues se va notando el descenso en cuanto a adopción, y también coincide con un descenso de la natalidad. Entonces eso se refleja claramente. Sí hay una preocupación, pues en cuanto a la situación de la asignatura, sobre todo de los profesores que trabajan en la escuela pública, porque las sesiones en muchas comunidades de la escuela, de autónoma, han quedado muy limitadas en el tiempo, 45 minutos, que si coincide con determinados días, pues es muy limitado. En ocasiones también, pues las dificultades con equipos directivos, que no hay apoyo a la hora de la matriculación, o también dónde te colocan la asignatura, es decir, no es lo mismo en un bachillerato que te coloquen la asignatura a última, el descenso es claro. Per más allá de estos elementos un poco negativos, creo que sí se está percibiendo una concienciación grande de los profesores de profesionalizar y estar a la vanguardia a nivel pedagógico y a nivel de innovación.

La región ya no hace mucho tiempo que dejó de ser aquella María donde no se hacía nada y no se necesitaba casi formación, sino que con ser cura, monja o tener buena mano, podías darla, sino que hay una serie de contenidos, hay una serie de contenidos incluso tecnológicos, que ahora con la escuela que tenemos son absolutamente fundamentales...

Está muy asumida esa distinción entre lo que es catequesis y lo que es clase de religión, yo creo que ese es un paso que ya está consolidado. Y los profesores son conscientes, creo que también la sociedad debería serlo, que el ser profesor de religión y el dar clase de religión es un acto que tiene mucho de heroico. Esa complicidad nace porque yo creo que las cuestiones que se tratan en la asignatura pues tocan muchos de los elementos nucleares también de los que están viviendo pues en esa etapa de primaria, la adolescencia y trabajarlo desde ahí. Y después, relacionado con eso, para hacer significativa la clase, hay que estar muy al día de por dónde va a dar la pedagogía, qué recursos didácticos aplicamos. El otro día hablábamos con un delegado diocesano, el de Almería, Antonio Manzano, de la importancia de estar en esta vanguardia pedagógica, mediante el uso del juego como recurso para la clase. Mediante el desarrollo de proyectos de aprendizaje y servicio, la organización de equipos de profesores que trabajan juntos y empiezan a elaborar materiales en coordinación, se ponen en contacto con nosotros, con las editoriales, para trabajar en conjunto, propiciar líneas de desarrollo, para propiciar grupos dentro de las propias delegaciones de enseñanza y con los delegados de profundización, de profundización, de líneas de innovación y ahí hay un trabajo muy interesante que yo creo que está teniendo fruto tanto en los materiales que se van publicando por parte de las editoriales como también por las iniciativas que van surgiendo, de encuentros, de trabajo en común, talleres...

Se trata de vincular a los profesores no sólo con la materia, sino con el cuidado que también necesitan en muchas ocasiones. Fue eso que decías tú de que en cierta medida son héroes. Háblanos un poquito de en qué consisten los puntos clave del proyecto.

Dentro de esta apuesta, nos preocupa y creo que es un elemento también de esta innovación pedagógica que comentamos, de este Estado de la Vanguardia, que los materiales estén muy cuidados. Cuando nos encontramos con profesores, tú puedes elaborar tus propios materiales, pero que la profesionalización de las propuestas de los profesores con la labor que desarrollamos desde el ámbito editorial se complementan. Y optar por materiales editados por una editorial como Edelvives supone también una puesta en valor de la asignatura. En la etapa de Educación Infantil lanzamos este proyecto Abrazos, que han elaborado cuatro profesoras de la escuela pública, cuatro maestras de Infantil que llevan muchos años trabajando con el proyecto Abrazos. Han desarrollado un proyecto que sintoniza muy bien en estas líneas, o sintoniza muy bien con estas líneas que comentábamos, de sencillez, de apuesta por innovación, apuesta por aprendizaje de servicios, apuesta por aprendizaje desde el juego.

Y el curso está muy centrado en el tema bíblico

Yo creo que la presencia de Miriam, este personaje, aporta mucho para los niños, es decir, más allá de que sea un elemento atractivo como mascota del proyecto, pero permite un contacto con un concepto de cuerpo, de una niña, lo cual no es tampoco accidental, que sea la protagonista, es una niña que viaja desde los tiempos de Jesús al tiempo actual, que permite esa comunicación. Ellos pueden percibirse como presentes también en el encuentro con Jesús. Lleva aquí una bandolerita que permite poner mensajes y comunicarse entre la profesora, que deja un mensaje, un relato bíblico, un fragmento de un relato y comentarlo con los propios niños. Todas estas líneas de Abrazo enganchan muy bien para trabajar la educación de la interioridad, trabajar el silencio, la gestión emocional, que es importante en esta época y no solo para los alumnos creyentes, sino también para alumnos no creyentes o de otras religiones, pero que aprendan a hacer silencio, que aprendan a gestionarse emocionalmente, a identificar qué están sintiendo, cómo lo viven, pues desde ahí está planteado este proyecto, un proyecto que tiene todo lo que los profesores necesitan para el desarrollo en una línea muy del vive, la línea gráfica atractiva, muy cuidados los colores, que transmite alegría, optimismo, que creemos que son líneas también importantes.

Los niños van a encontrarse con la buena noticia, que eso se refleje en todo. Que sea una noticia alegre, además.

Claro, es decir, que se refleje en una línea luminosa, en una propuesta que les conecte con lo simbólico, la idea del pan. Miriam viene de una familia de panaderos, cuando jugamos con el símbolo del pan y todas las referencias que permite dentro de la fe cristiana. Esta propuetsa la estamos moviendo por todos los centros de España, por las delegaciones y oficinas de enseñanza y esperamos que tenga una acogida importante, y permite desarrollar un muy buen curriculum. Estamos ante el mejor currículum de religión de las últimas leyes educativas y que hay que aprovecharlo.

El cardenal Tolentino nos decía que en este momento no necesitamos solistas en la Iglesia, sino que ésta es una tarea de todos, es decir, de construir la armonía de la orquesta entre todos. Es esa idea de vinculación que está detrás del proyecto Abrazos

Hace unas semanas estábamos en esta misma casa con un encuentro con el cardenal Tolentino, que como sabéis es el responsable del dicasterio de educación del Vaticano, que ha venido a España para culminar este proceso también auspiciado por la Conferencia Episcopal sobre la clase de religión y que ha conocido todo el proyecto de la clase de religión. Es un modo de sentirse respaldados por esa Iglesia madre de Roma que también se ve vinculada con proyectos como este.

Sí, la verdad es que para nosotros fue una alegría la presencia del cardenal Tolentino con nosotros. Yo me quedé con una idea que él resaltó que también está detrás un poco del planteamiento: él nos decía que en este momento no necesitamos solistas en la Iglesia, sino que ésta es una tarea de todos, es decir, de construir la armonía de la orquesta entre todos. Es esa idea de vinculación que está detrás del proyecto Abrazos, de la propuesta de la clase La clase de Reli cuenta, yo creo que supone una aportación interesante y que une también con lo que desde la Conferencia Episcopal con el currículum nos marcaban, esta idea de que la clase de religión está en diálogo o es una propuesta de Iglesia en salida con la sociedad. Ojalá con todas estas propuestas que lanzamos consigamos establecer ese diálogo y cada vez podamos estar en la sociedad como un elemento más que hace su aportación desde el respeto y desde también escuchar y también hacer nuestras propias aportaciones.

Fuente: https://www.religiondigital.org/educacion/Antonio-Fernandez-Reli-cuenta-Edelvives-proyecto-educativo-profesores-religion-espana_0_2660133963.html

lunes, 15 de abril de 2024

Librito con la historia de la Virgen María

librito LA VIRGEN MARÍA by Elvira Arias

¿Te has parado a PENSAR alguna vez en la RESURRECCIÓN de JESÚS?

60 recursos para Pascua 2024

Dibujando el EVANGELIO - 14 de Abril - 3º Domingo de Pascua
Dibujo + oración del Evangelio del Domingo III de Pascua- Ciclo B
EVANGELIO Domingo III de Pascua en dibujos por "Flor y Canto"
Evangelio en comic por Chango y Lucho . 3º Domingo de Pascua
Domingo III de Pascua - Lecturas, salmo y breve explicación en dibujos animados-
-Cantamos Aleluya- por Unai Quiros
El Cirio Pascual
RESURRECCIÓN DE JESÚS: LA TUMBA VACÍA
Perdón, resurrección y misión. Domingo 3º de Pascua. Ciclo B
Evangelio Domingo 14 de abril
Pascua
2º PRIMARIA.RESURRECCIÓN Y PASCUA.
4ºPRIMARIA. RESURRECCIÓN Y PASCUA.
Pascua. Alegría para TODOS
VIVE (Pascua) | Unai Quirós y Fano
Mapa conceptual sobre La Pascua
Pasapalabra sobre La Pascua
Toda la Escritura lleva a Jesús resucitado Lc 24,35-48 (PAB3-24)
Nueva aparición de Jesús a sus discípulos Lc 24,35-48 (PAB3-24)
Una nueva experiencia con el Resucitado Lc 24,35-48 (PAB3-24)
Elegidos y enviados Lc 24,35-48 (PAB3-24)
Buscando a Jesús resucitado
DEL ATARDECER A LA LUZ DEL PLENO DÍA Meditación-Oración de(...)
JESÚS SE ACERCA CUANDO NOS VE EN PELIGROMeditación-Oración de(...)
DIOS EN CRISTO ES PAN PARTIDOMeditación-Oración de la(...)
DISCERNIR PARA SABER QUIÉN VIENE DE LO ALTOMeditación-Oración de(...)
SE CONOCE EL AMOR POR LO QUE DA QUIEN(...)
CREER ES RENACERMeditación-Oración de la PALABRA DE DIOSFray Federico Allara O.F.MAnimación(...)
Si dejas pasar la luz... tu vida cambiará.
GeniaRely con recursos para Pascua
HAGAN LIO TEMPORADA 2
Recursos III Domingo de Pascua
Vídeo Evangelio III Domingo de Pascua
Vídeo: Lo cotidiano, extraordinario - 3º Domingo de Pascua, Ciclo B
Vídeo: Libertad y vida - 3º Domingo de Pascua, Ciclo B
Vídeo: Dejar pasar la luz - 3º Domingo de Pascua, Ciclo B
Celebrando la Palabra - III Domingo de Pascua - (14 de abril)
Evangelio ilustrado: III Domingo de Pascua
Recursos Catequesis Tercer Domingo de Pascua Ciclo B
Moniciones para el Tercer Domingo de Pascua - Ciclo B
Evangelio dialogado: III Domingo de Pascua
Pautas para la homilía: III Domingo de Pascua
TERCER DOMINGO DE PASCUA Abril 14 de 2024: Peticiones y moniciones
Homilía para niños: III Domingo de Pascua
Celebración con niños III Domingo de Pascua
Moniciones 3º Domingo de Pascua
3º Domingo de Pascua: Vídeo Evangelio
3º Domingo Pascua: Moniciones 2
3º Domingo de Pascua: Misa Familiar 1
Domingo III de Pascua
3º Domingo Pascua: Vídeo Salmo
Evangelio para niños: III Domingo Pascua
Comentario bíblico: III Domingo de Pascua
3º Domingo de Pascua: Peticiones 3
3º Domingo de Pascua: Peticiones 2
Para la catequesis: Domingo III de Pascua
INFANTIL.RESURRECCIÓN Y PASCUA.
Juego duchazo y parejas sobre La Pascua
Juego memory Pascua
Videojuego online sobre la muerte y resurrección de Jesús
Visualizando el tiempo litúrgico de la Pascua (mapa conceptual)
¿Qué es la Pascua?
¡ESTAMOS EN PASCUA!
¡¡Feliz Pascua!! ¡¡Jesús resucitó!!
Vídeo sobre qué es la Pascua
Pasapalabra sobre La Pascua

viernes, 12 de abril de 2024

Juego cristiano en Roblox: MetaSaint

Sumérgete en la historia de la salvación con este magnífico juego en la plataforma Roblox. ¡Ya era hora de un juego cristiano en esa popular y extraordinaria plataforma de juegos.

MetaSaint permitirá a los jugadores ser transportados a representaciones modernas de historias de la Biblia, por ejemplo, viajar al Jardín del Edén y encontrarse con Adán y Eva.

Desconozco aún cómo se juega pero en la web original informan que el código de la zona de calma "Calm Space" es BELIVE 

¿Te lo vas a perder?

Este video nos hace una presentación

 JUEGA A METASAINT DESDE AQUÍ


jueves, 11 de abril de 2024

La evaluación de competencias en el área de Religión (3)

 

Desde que el sistema educativo se basa en el desarrollo y adquisición de competencias, uno de los retos que se le presenta al profesorado es la evaluación de dichas competencias. Tercera entrega de la serie de artículos que aborda este tema.

Continuamos con la tercera entrega de esta serie de artículos sobre la evaluación de las competencias en el área de Religión.

Instrumentos de evaluación

Un instrumento de evaluación es una herramienta que permite establecer una valoración sobre el grado de consecución de los aprendizajes (de forma cuantitativa o cualitativa).

Según esto, podemos enumerar los siguientes: cuestionarios (cognitivos), listados de comprobación, registros o escalas de observación, valoración o estimación, rúbricas, escalas de actitud.

Nos centraremos en los tres instrumentos de evaluación que principalmente sirven para valorar los tipos de evidencias ya mencionadas (recuerde la tabla de apartados anteriores): listados de comprobación, escalas de valoración y rúbricas. Y que pueden ser utilizados para la autoevaluación, coevaluación y heteroevaluación.

MÁS INFORMACIÓN (AQUÍ), EJEMPLOS Y DESCARGA DE PLANTILLAS

Artículos anteriores:

La evaluación de competencias en el área de Religión (1)

La evaluación de competencias en el área de Religión (2)

Ver película e ideas para trabajarla en clase: "Pan del cielo"

 Pan del cielo

Sinopsis

Todos los publicos

Los pobres han sido una inspiración para el cine desde sus primeros pasos. Recordemos la adolescente que encarnaba Lillian Gish en Lirios rotos de Griffith (1919). En aquellos años, la pobreza era un recurso ideal para armar un melodrama, provocando tristeza y lágrimas en el espectador. Fue el Chaplin de los años 30 (Luces de la ciudad, Tiempos modernos…) quien hizo del pobre un elogio de la dignidad humana y de la sencillez de corazón. Las lágrimas se convirtieron en sonrisas y, sobre todo, la tristeza se transformó en una honda ternura. En 1951 Vittorio de Sica llevó a los pobres a lo más alto —literalmente— en esa obra maestra de la lírica cinematográfica que fue Milagro en Milán. Sigue un largo etcétera de películas que han afrontado la cuestión desde diversas perspectivas: sociales, políticas, reivindicativas, poéticas… Ahora volvemos a Milán, 70 años después de la obra de De Sica, y ahí siguen las personas sin hogar, que han pasado de ocupar las periferias milanesas a dormir en cajeros de banco y pasadizos del centro de la ciudad.

La película comienza con un prólogo impagable en el que un mendigo recita una versión sin techo del Cántico de las criaturas de san Francisco. A partir de ahí, la cámara nos va a llevar por las calles de Milán, donde vamos a encontrarnos con otro pueblo, otra raza invisible, anónima. Destaca una pareja: Anibal, un hombre descreído, de mal talante, marcado por un pasado que le supura, y Lilli, una mujer herida en su maternidad, y que está en el borde del desequilibrio mental.

Una noche encuentran un bebé en un contenedor. Enseguida ella se encariña, quiere cuidarlo y lo lleva a vivir a un almacén abandonado junto a otros muchos homeless, en el barrio de Bicocca, cerca de la estación Greco-Pirelli. Pero descubren un hecho sobrenatural: no todo el mundo ve al bebé. Los autosuficientes no son capaces de ver al niño.

Pan del cielo tiene la virtud de poner sobre la mesa una de las cuestiones más queridas por el Papa Francisco: el pobre como alguien al que mirar y del que aprender en un mundo satisfecho y narcisista. Pero, por otra parte, el guion de Franco Dipietro –que se inspira en una historia de Sergio Rodríguez– no acaba de explotar suficientemente la metáfora, que queda algo abstracta y ambigua en su propuesta. Es decir, ¿qué hay más allá de poder ver o no ver al niño?, ¿quién es el niño?, ¿cuál es realmente su misión? Todo queda demasiado abierto y muy confuso para un espectador no educado en una sensibilidad religiosa. La película deja claro que el niño no entiende de religiones, que «es para todos», y de hecho le ve un musulmán, pero no un sacerdote católico. Sí le ven un franciscano y una religiosa que es claramente un guiño a la madre Teresa de Calcuta. Pero a pesar de lo excesivamente abierto del filme, la propuesta es valiosa e interesante, y su director, Giovanni Bedeschi, entronca en esta su ópera prima con el cine de su paisana Alice Rohrwacher (Lázaro feliz, 2018).

Dispones de muchas más películas con sus guías didácticas en: https://profesoradoreligion.blogspot.com/p/peliculas-y-series.html

 

Guias didácticas:

 

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