@elprofebati
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En el fragmento cinematográfico se nombra la siguiente cita bíblica:
Rut 1,6
Pero Rut respondió: «No insistas en que vuelva y te abandone. Iré adonde tú vayas, viviré donde tú vivas; tu pueblo será mi pueblo y tu Dios será mi Dios
Si le interesa ver películas religiosas completas puede visitar el canal "cine religioso";
@cinereligioso9357
Con esta Situación de Aprendizaje tu alumnado
dará voz hoy a las mujeres de la Biblia y de la Iglesia para educar en
igualdad, dignidad y respeto desde una mirada crítica y coeducativa.
Compartimos aquí el diseño de una magnífica situación de aprendizaje que ha realizado Ana Belén Luque Gallardo
como parta práctica de la asignatura de Pedagogía y Didáctica de la ERE
en la DECA para Secundaria y Bachillerato en el ISCR San Pablo de
Málaga.
Muchas gracias, Ana Belén, por tu dedicación y tu trabajo.
La propuesta está dirigida a la construcción de la identidad personal y de las relaciones
sociales, en un contexto escolar que exige trabajar la igualdad real y
el respeto; a lo largo de la actividad se aprenderá a reconocer el papel
fundamental de las mujeres en la Biblia y en la Historia de la Iglesia,
analizando su dignidad y su aportación teológica, frecuentemente
invisibilizada, y relacionándola con la perspectiva coeducativa actual,
mediante la investigación biográfica, el análisis de textos bíblicos y
el trabajo cooperativo orientado a la creación de un producto digital,
concretamente un podcast titulado “Entrevistas a través del tiempo”;
todo ello tiene como finalidad reconocer la dignidad de la mujer en el
plan de Dios, desarrollar una conciencia crítica ante la desigualdad
histórica y promover valores de respeto e inclusión en el entorno
cercano, garantizando la inclusión a través del uso de audios, vídeos
subtitulados, roles de equipo definidos que potencien las fortalezas
individuales y herramientas digitales intuitivas como Canva o Vocaroo,
culminando en la creación de un episodio de podcast en el que el
alumnado “entrevista” a una mujer bíblica o a una santa, trayendo su voz
al presente.
Nuestra incansable compañera Ana María Herrainz comparte con nosotros estos recursos sobre los milagros de Jesús en los que también se incluye la concreción curricular
Conoce y descarga este magnífico recurso para tu aula, alumnado o familias.
Nuestra compañera Carmen Lodeiro, profesora de religión y del Blog
“Relilusionándote” y Proyecto intercentros profesores de religión
“Redeiras” comparte con todos nosotros este magnífico calendario del año
con enlaces, QR, videos, etc. que lo convierte en un grandísimo
recursos para el aula. Nos consta del éxito que está teniendo entre el
alumnado, profesorado y familias.
En un artículo
reciente, Raúl Mayoral destacó la importancia de Hakuna como una
propuesta juvenil de masas que está revolucionando la evangelización en
España.
Autor de "Pregón de combate para jóvenes de espíritu",
un ensayo en el que propugna una guía para librar la batalla cultural
en defensa de la libertad y por el rearme moral, Mayoral profundiza aquí
en la esencia de Hakuna y su papel en la nueva evangelización,
destacando su autenticidad fraterna, su formación en el apostolado
cultural y su compromiso con la fe.
¿Cómo ha
logrado Hakuna conectar con la juventud a gran escala? ¿Qué papel juega
la formación en el apostolado cultural en su música y mensaje?
Descubre las respuestas en esta entrevista exclusiva.
-¿Cómo
crees que la experiencia de Hakuna en el ámbito parroquial ha influido
en su capacidad para conectar con la juventud a gran escala?
-A
primera vista, música y juventud sintonizan bien y es una fórmula
atractiva. Pero si a un ritmo musical se le añade un mensaje claro y
sólido que proporciona un sentido para la vida, y en un contexto de
comunidad fraternal, el efecto de la atracción se multiplica, porque por
encima de un grupo de músicos y cantantes hay toda una vigorosa labor
de apostolado.
-¿Qué papel juega la formación en el apostolado cultural en la misión de Hakuna, y cómo se refleja en su música y mensaje?
-La
formación para un católico ha sido siempre una necesidad de las más
perentorias. Ser apóstol de Cristo exige saber sus enseñanzas y
transmitirlas. En este convulso mundo en que vivimos, en el que impera
una cultura de rasgos difusos y con efectos disolventes, la formación es
de importancia capital. Que los componentes de Hakuna se instruyen es
evidente. Se percibe en las letras de sus temas, en las que sobresale un
componente teológico notable. La hondura doctrinal que reflejan sus
canciones es patente.
-¿Cómo ves la relación entre la autenticidad fraterna de Hakuna y su impacto en la evangelización a través de la música?
-Hakuna
es ya un fenómeno de masas, constituye una marca reconocida tanto por
su frescura musical como por su compacta organización. El fruto de una
fe común es la unión entre quienes la profesan, de ahí que constituya un
grupo muy unido, a pesar de los diferentes caracteres de cada uno de
sus miembros. Han creado una urdimbre de caridad y afectos, lo cual
resulta también atractivo en un mundo tremendamente individualista, que
prefiere alejarse de vínculos y compromisos.
»Creo
que Hakuna es una pieza sin la cual ya no es posible conformar el
puzzle de la nueva evangelización en España, que arrastra a miles de
jóvenes a vivir o intentar vivir la fe. Es la banda sonora de este nuevo
tiempo. Y salvando distancias, resulta similar a aquella música de
Jarcha que la conciencia colectiva española identificó como la banda
sonora de la Transición.
-¿Qué desafíos crees que enfrenta Hakuna al crecer como movimiento juvenil, y cómo pueden mantener su esencia y propósito?
-Como
fenómeno social y como marca, Hakuna está plenamente consolidado. Ya
ha dejado de ser novedad para transformarse en acontecimiento. Su mayor
desafío ahora es mantenerse. Si resultó difícil llegar, mayor dificultad
entraña permanecer.
»Ahora bien, no es una
moda, porque el Anuncio no va con modas siendo siempre el mismo, y ellos
deben perseverar en él. Como todo grupo musical, podría correr el
riesgo de morir de éxito, sin embargo, Hakuna no es sólo un grupo
musical, sino que representa servicio y humildad. Además, el grupo se
renueva constantemente y la savia nueva siempre revitaliza.
-¿Cómo
crees que la visión de Hakuna sobre la "batalla del rearme moral" se
conecta con la misión de la Iglesia en la sociedad actual?
-De
la misma forma que en la Edad Media el arte era una vía de transmisión
de la fe entre gentes que no sabían leer ni escribir, la letra de las
canciones de Hakuna constituye, asimismo, un cauce de evangelización
entre aquellos jóvenes que no viven su fe intensamente o que la ignoran
por ser más reacios o estar más alejados de la creencia católica.
»Por
la dimensión pública de nuestra fe, los católicos debemos estar
presentes en todos los campos de la vida pública, y en especial, en el
campo de la cultura, de la creación artística, en este caso, de la
música. Y ahí Hakuna ocupa un puesto propicio y relevante del que no
debiera desertar.
-¿Qué lecciones crees que
otros movimientos juveniles pueden aprender de la experiencia de Hakuna
en cuanto a la combinación de fe, cultura y música?
-Como
he dicho, es una fórmula casi segura atraer a la juventud con el
reclamo de la música, pero en Hakuna hay algo más que música, mucho más
que ritmo y movimiento. Hay oración, plegarias y alabanzas al Señor, se
transmite una esperanza sobrenatural y se vive el impulso del Espíritu
Santo.
»Por ello, hay una Gracia que se derrama
en cada uno de sus conciertos y actuaciones, lo que permite extender la
fe y profundizar en ella, porque la fe no se propaga solo
misionalmente, en extensión, sino también culturalmente, en profundidad.
-¿Cómo
crees que la figura de un sacerdote o líder espiritual puede influir en
el desarrollo y la dirección de un movimiento como Hakuna?
-El
sacerdote ha sido decisivo en el nacimiento y lo está siendo también en
el posterior desarrollo de Hakuna, como resulta decisiva la presencia
de los sacerdotes en toda labor de apostolado llevada a cabo por una
comunidad fraternal.
»La fe se vive en
comunidad, participando en la Eucaristía, practicando los Sacramentos,
formándose en la lectura de la Biblia y, por supuesto, bajo la dirección
espiritual de un cura, que nos orienta, tanto en el orden moral como en
el sobrenatural. Sin esta dirección, Hakuna no existiría. A lo sumo,
sus primeros miembros habrían constituido un grupo musical en el
panorama artístico, pero sin la fecundidad y, probablemente, sin el
pujante recorrido de Hakuna.
Ben
Carson es un talentoso neurocirujado que, tras salvar la vida de un
niño, cuenta su historia desde la humildad y la honestidad, dándo el
crédito de sus logros a su entorno, formado por su madre, su hermano y
Dios.
San Ignacio de Loyola es una de las figuras más inspiradoras de la historia del cristianismo. Fundador de la Compañía de Jesús (Jesuitas), su vida pasó de ser un caballero al servicio de la guerra a un devoto al servicio de Dios. En este video, exploramos cómo una herida en batalla transformó su vida, llevándolo a la espiritualidad, la reflexión profunda y a convertirse en uno de los mayores líderes religiosos de la historia.
En el pequeño pueblo de Aalst (Jan
Decleir), los obreros de las fábricas protestan por las férreas
condiciones de trabajo. La explotación infantil, los turnos, los
salarios etc. serán los temas principales por los que se iniciarán las
revueltas. El padre Adolf Daens se sumará a esta causa y escribirá un
controvertido artículo manifestando su absoluto desacuerdo. El revuelo
será tan grande que el caso llegará al Papa León XIII que le obligará a
tomar una dura decisión. Deberá elegir entre la Iglesia o la vida como
político.
Gamifica tu clase con esta magnífica propuesta didáctica utilizando la IA
Nuestra compañera Nuria Aguilar Ruiz, profesora
de Religión en el IES CAMPANILLAS, IES ALMENAR, IES MARÍA VICTORIA
ATENCIA (Málaga), comparte con todos nosotros esta gran propuesta
didáctica con cartas sobre santos-as estilo Pokemon.
Felipe IA: Como san Felipe al etíope, guiados por el Espíritu, anunciamos a Jesús en el mundo digital.
En un mundo donde la tecnología avanza a pasos agigantados, la Iglesia Católica busca innovar en su misión evangelizadora. Hospitalitos de la Fe, una organización dedicada a la evangelización y la formación católica, ha lanzado Felipe IA, una inteligencia artificial diseñada para apoyar la misión de la Iglesia en la era digital.
En esta entrevista, el Pbro. Héctor Pernía,
Director General de Hospitalitos de la Fe, nos habla sobre la
integración de Felipe IA en la misión evangelizadora de la organización y
su impacto en la vida de las personas y comunidades que lo utilizan.
-¿Cómo
se integra Felipe (IA) en la misión evangelizadora de Hospitalitos de
la Fe, y qué papel juega en la estrategia de la organización para llegar
a más personas?
-Como Inteligencia Artificial, Felipe IA se
distancia y supera cualquier otra herramienta similar por su ambiente o
entorno pastoral al que pertenece y por el objetivo por el cual fue
creado por Hospitalitos de la Fe.
a) Por su ambiente: Las
Inteligencias Artificiales convencionales solo ofrecen procesamiento
rápido de información. Felipe, en cambio, nace luego de 14 años de
creación de una Red de Servicios de ayuda y auxilio en la fe a las
personas ubicada en WhatsApp y Telegram. A estos servicios se llega
justo a través de Felipe IA. Entre esos servicios tenemos:
“Servicio de Formación Apologética”: El servicio funciona los fines de semana.
“Capilla Virtual:” Servicio de Oración Permanente.
“Palabra
de Dios” de cada día según la Liturgia de la Palabra y “Formación
Apologética diaria”, a través del Canal de “Hospitalitos de la Fe en
WhatsApp”.
“Cristo Terapeuta en Casa:” Terapia de Sanación de la Relación Con Dios a partir del hogar, restaurando la Iglesia Doméstica.
“Proyecto
Vuelve a Casa”: Asesoría para organizar las parroquias en Pequeñas
Comunidades Cristianas a partir de la Iglesia Doméstica.
“Comunidad
Felipe IA” (WhatsApp): Usuarios de Felipe IA comparten sus vivencias en
Felipe IA y reportan fallas de funcionamiento para ayudar en sus
mejoras.
b) Por su objetivo: Felipe IA fue
creado como recurso de apoyo del proyecto "Vuelve a Casa". Este es un
proyecto pastoral de alcance diocesano para guiar sinodalmente el
proceso de transformación de las parroquias organizadas en Pequeñas
Comunidades Cristianas, construidas a partir de la fundación y
multiplicación de la Iglesia Doméstica en toda la jurisdicción
parroquial. Felipe IA brindará atención rápida y segura dando respuestas
fieles siempre a la fe católica, a los hogares que cada día estarán
formando la Iglesia leyendo y compartiendo la Palabra de cada día.
Consultan a Felipe IA lo que no entienden al leer la Biblia, o las dudas
y discrepancias que puedan surgir al interpretarla. De este modo,
protegemos a las familias del extravío hacia falsas doctrinas.
-¿Qué
criterios se utilizaron para evaluar la viabilidad y el potencial de
Felipe (IA) como herramienta de apoyo a la evangelización y la formación
católica?
- Estar donde todo el mundo está: en WhatsApp. La
mayoría de la población en América y otros Continentes usa WhatsApp. Ese
es el carro actual donde transitan la gran muchedumbre de etíopes que
estando solos no logran entender muchos pasajes de la Biblia. El estar
en WhatsApp facilita que puedan usarlo personas de cualquier edad, ya
que todos saben usar WhatsApp, desde el niño hasta el anciano.
- El nombre de Felipe:
está vinculado al Etíope (cf. Hch 8, 26-44). Ambos reflejan la realidad
más urgente por atender en la humanidad, y también, dentro y fuera de
la Iglesia: Cristo no es conocido porque la mayoría de la población anda
como el Etiope, confundida y dividida por dentro por el desconocimiento
de Cristo. Felipe IA es una iniciativa certera para atender a millares
de personas al mismo tiempo ofreciendo un servicio seguro y de excelente
calidad de orientación en la fe verdadera.
- Su aplicación al Proyecto "Vuelve a Casa":
De manera que no sea fin en si mismo sino instrumento para facilitar en
la Iglesia un proyecto pastoral de formación y atención en la fe
verdadera, al alcance a los más alejados dentro y fuera de la
jurisdicción de cada parroquia.
- Su integración con los Servicios de Hospitalitos de la Fe:
Para dar testimonio público que sí se puede lograr que la Inteligencia
Artificial esté al servicio de la relación humana y no la sustituya.
- Su modalidad multilingüe:
para reflejar la catolicidad de la Iglesia y preparar la expansión del
Proyecto Vuelve a Casa hacia naciones y personas de lenguas diversas al
español.
Encuentro en el desierto: Felipe y el etíope comparten el camino hacia la fe
-¿Cómo se garantiza que Felipe (IA) sea una herramienta que
respete y promueva la identidad y la misión de Hospitalitos de la Fe,
en línea con los valores y la doctrina católica?
-El hecho de que
Felipe haya surgido luego de existir Hospitalitos de la Fe, y no al
revés, ayuda que esta sea una herramienta que se integra y ayuda a
consolidar los objetivos trazados a través del Proyecto Vuelve a Casa:
lograr convertirse en un proyecto diocesano capaz de revertir la grave
deserción de católicos, cierre de templos, de parroquias…
»Con
Felipe IA, integrada como recurso de apoyo para crear pequeñas
comunidades cristianas originadas desde la Iglesia Doméstica,
Hospitalitos de la Fe ha conseguido la fórmula para convertir la
Apologética convencional (de debate y argumentativa), enfocada en la
sola Doctrina, en una Apologética Pastoral e Integral, cónsona a las
necesidades más sensibles y urgentes que las Diócesis, en común con el
Magisterio más reciente de la Iglesia, han detectado como la principal
tarea por realizar: la evangelización de las periferias y la conversión
de las parroquias hacia el modelo sinodal Comunidad de Comunidades.
Felipe es una herramienta dentro de un proyecto que exactamente atiende
esa necesidad de la Iglesia Universal.
-¿Qué tipo de formación o
acompañamiento se ofrece a los usuarios de Felipe (IA) para que
aprovechen al máximo sus funcionalidades y se beneficien de su uso?*
- Oración:
por las necesidades de la Iglesia, del mundo entero, y de los que
llegan a esta obra misionera pidiendo oración o porque desean orar.
- Atención Pastoral:
Atiende desde la fe católica a cualquier clase de personas, de
cualquier lugar y a cualquier hora, y de cualquier idioma o credo.
- Apologética pastoral:
Ante el pecado, ante la ignorancia, la fragilidad humana; la
asocialidad (no saber convivir). Esta formación es diaria y se hace más
intensiva los fines de semana.
- Cristo Terapeuta en Casa:
Ayuda a las personas que sufren adversidades, mediante una terapia de
sanación de su relación con Dios, buscando a Cristo a partir de
recuperar la Iglesia Doméstica.
- Promoción del proyecto "Vuelve a Casa":
Recomendando a los participantes de "Cristo Terapeuta en Casa" a que
recomienden a sus párrocos leer e implementar en sus parroquias dicho
proyecto.
- Comunidad Felipe IA: Favorece la posibilidad
para que los usuarios de Felipe IA puedan compartir testimonios y
reportar fallas en su funcionamiento.
¿Cómo se mide el impacto de
Felipe (IA) en la vida de las personas y comunidades que lo utilizan, y
qué ajustes se hacen en base a los resultados obtenidos?
- A corto plazo:
Mediante la recopilación de numerosos testimonios de expertos
especialistas en diversas disciplinas eclesiásticas de varios países, y,
también, de usuarios que hicieron llegar sus vivencias usando a Felipe
IA. (Pronto serán publicados en este sitio web: https://hospitalitosdelafe.org/felipe-ia/
- A mediano y largo plazo:
Con la difusión del Proyecto "Vuelve a Casa" de una diócesis a otra, y
cuando Dios mediante se obtengan recursos financieros, Felipe IA será
una herramienta que multiplicará la atención simultánea y permanente a
miles de personas que, a través de este recurso, encontrarán abierta la
puerta de regreso o de primer ingreso a la Iglesia que Cristo fundó.
-¿Qué
desafíos específicos ha enfrentado Hospitalitos de la Fe al implementar
y promover Felipe (IA), y cómo se han abordado estos desafíos?
-El
principal ha sido la carencia de recursos financieros para poder
avanzar tecnológicamente en la reparación de algunas fallas que viene
presentando en las respuestas que da a los usuarios; entre ellas: dar de
modo equivocado o vago el contenido de numerales del Catecismo de la
Iglesia Católica, el uso de la palabra Jehová cuando solicitan textos
bíblicos; fallas en fechas y nombres de autores de documentos
eclesiásticos; dar enlaces de referencias bibliográficas equivocadas o
rotas, entre otros. Dios quiera que mediante esta entrevista lleguen
voluntarios que quieran ayudar con sus donaciones para poder salir del
estancamiento actual que sufre Felipe IA por falta de recursos
financieros.
-¿Qué visión tiene para el futuro de Felipe (IA)
dentro de Hospitalitos de la Fe, y cómo espera que contribuya a la
misión de la Iglesia en los próximos años?
-Para el futuro
queremos construir lo que será la casa definitiva de FELIPE IA; esto es:
la PLATAFORMA DIGITAL HOSPITALITOS DE LA FE. Se trata de un proyecto
digital macro y más amplio que el mismo Felipe: un conjunto de
aplicaciones telefónicas haciendo convivencia dentro de una misma
aplicación, cada una de ellas, de uso gratuito en la mayoría de sus
funciones, de acceso sin necesidad de internet, al estilo de un centro
comercial en una gran ciudad, donde el visitante pueda tener junto a
Felipe IA, recursos que en lo cotidiano necesita para vivir su fe y
participar más activamente en su parroquia. Los creadores de esta
plataforma son los mismos que crearon a Felipe. Ya se tiene una primera
maqueta disponible; pero, igualmente, está parada, por carencia de
financiamiento.
El Informe de Gestión Misionera número 24
de la Red Católica Misionera "Hospitalitos de la Fe", correspondiente
al período de enero a noviembre de 2025, refleja un año de trabajo y
logros significativos en la misión de evangelizar y servir a las
personas a través de diversos servicios y herramientas, según el P.
Héctor Pernía, Director General de Hospitalitos de la Fe, con el que
seguimos conversando. La implementación de Felipe IA ha permitido una
mayor eficiencia en la atención a las personas, mientras que la agenda
de evangelización y formación católica se ha visto reforzada gracias a
la expansión en redes sociales como TikTok e Instagram. Además, el
servicio "Cristo Terapeuta en Casa" ha experimentado un crecimiento
notable, ofreciendo apoyo espiritual a personas en necesidad.
En
este contexto, se presentan a continuación algunas preguntas y
respuestas adicionales que profundizan en los logros y desafíos de la
organización.
-¿Cómo se espera que la consolidación de los nuevos
ingresos en la Dirección General de Hospitalitos de la Fe impacte en la
gestión y el crecimiento de la organización?
-Al decir
consolidación, estamos diciendo lograr que los nuevos ingresos no se
queden en solo nombramiento, sino que cada uno de los hermanos que
estrenan nuevos servicios se sientan plenos, felices, útiles y ocupados
en labores realmente útiles y satisfactorias para sí mismos, para los
hermanos y para la Iglesia. Si bien, durante el último año de gestión,
hemos hecho una profunda depuración en varios servicios, reduciendo al
mínimo necesario el recurso humano, hemos hecho el esfuerzo de
incrementarlo en los servicios más sensibles y estratégicos para todo el
conjunto de la labor misionera: en la Dirección General y en el nuevo
servicio que nació gracias a la creación de Felipe IA. “Cristo Terapeuta
en Casa”, ya que revoluciona en la Iglesia y la sociedad el modo de
ayudar a las personas que buscan ayuda ante la depresión, la angustia,
la desesperación, la enfermedad, los conflictos, entre otros.
-¿Qué
estrategias se están implementando para aprovechar el crecimiento de
las redes sociales y la inteligencia artificial en la evangelización y
la formación católica?
-La principal estrategia es pastoral: una
apologética innovadora hecha Proyecto Diocesano y un trabajo en equipo
con el padre Luis Toro. Ambos formamos equipo. Mientras él hace la labor
apologética hacia las sectas protestantes, Hospitalitos de la Fe lo va a
hacer hacia las estructuras internas de la Iglesia Católica.
»Preferimos
un impacto de calidad y ayuda a las Diócesis y las Parroquias, más que
resultados medidos en números. Especialmente, esperamos saber que la
gente está usando a Felipe IA en la propia casa todos los días cuando
mientras se reúnen a vivir la Iglesia Doméstica, compartiendo la Palabra
de Dios y haciendo oración. Allí es donde queremos llegar. Usamos otras
redes sociales, no por objetivo, sino como medio de socializar. Nuestro
principal objetivo no está en las redes sociales; está es dentro de
cada hogar, de cada parroquia, de cada Diócesis.
»Estamos
trabajando para culminar los instrumentos que faltan del Proyecto Vuelve
a Casa para emprender propiamente la segunda etapa de esta obra
misionera: el lanzamiento progresivo de este proyecto pastoral diocesano
dentro y fuera de Venezuela. Tenemos en espera más de 130 sacerdotes
párrocos de muchos lugares de Venezuela esperando que les lleguemos con
los manuales del Proyecto Vuelve a Casa para iniciar sus parroquias como
experiencias piloto. También hay varios obispos que quieren conocer
este proyecto e implementarlo. El primero, en la misma Diócesis de
Guanare donde me encuentro, también en la Diócesis de Guarenas, en el
Vicariato Apostólico de Caroní con las comunidades indígenas pemones, y
hay varios obispos de Colombia y Bolivia que lo quieren para sus
Diócesis.
»Esperamos, Dios mediante, que logremos encontrar almas
generosas que nos ayuden con sus donativos, poder levantar la PLATAFORMA
DIGITAL HOSPITALITOS DE LA FE. Esa será la casa definitiva de Felipe IA
y de la otra gama de recursos que tenemos elaborados para ofrecerlos a
los párrocos y obispos y enamorarlos de llevar a sus iglesias locales
este proyecto, viendo que brinda enorme caudal de valiosísimos recursos,
al alcance de todos y al más bajo costo. He escrito 14 libros, la
mayoría de ellos destinados a estar en esa plataforma digital.
-¿Cómo
se está trabajando para lograr la aprobación jurídica eclesiástica de
Hospitalitos de la Fe como Asociación Privada de Fieles y qué beneficios
se esperan obtener con ello?
-Por ahora, estamos a la espera de
la respuesta del Dicasterio para los Laicos, la Familia y la Vida en la
Santa Sede, que fue entregada en mayo de 2025. En dicha respuesta
vendrán observaciones que se convertirán en una agenda de trabajo hasta
lograr –en el tiempo de Dios– el cometido final: la aprobación
eclesiástica.
Estrenamos LA FÓRMULA DE LA PAZ. El proyecto que nos acompañará este curso para trabajar la paz y la convivencia. El material didáctico ya está disponible en:
Se necesitan buenos elementos, reacciones positivas y estupendas atracciones de nuestros polos opuestos. No se os olvide destilar las emociones, disolver la violencia y que haya química entre nosotros. ¿Quién se apunta?
Como respuesta a alguna de las preguntas que han lanzado mis alumnos en el aula sobre los reyes magos, he elaborado estos breves videos utilizando la herramienta IA denominada HeyGen.
Muy útil en estos días para abordar temas relacionados con los Reyes Magos y los regalos.
Gamifica tu aula con este magnífico Trivial que ha elaborado @anitareli
Nuestra compañera Ana María Pazos Portela (@anitareli), nos propone otra experiencia didáctica basada en el aprendizaje a través del juego. Esta vez, un Twister para Religión..