@elprofebati
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En mi centro escolar se ha elegido como temática de trabajo del segundo trimestre "el cine". Por ese motivo, desde el área de religión, he propuesto trabajar/investigar en los cursos a partir de 3º de Primaria películas sobre algún contenido del cristianismo o que esté relacionado con nuestra asignatura. Es fácil porque hay muchísimas...
En este video improvisado te presento las primeras tareas para la organización e investigación de la película seleccionada por las parejas de alumnos. Completaremos el proyecto con fichas didácticas y tareas sobre la película tras su visionado.
Por otro lado, buscando información de los elementos que componen una ficha técnica y posible ficha didáctica para trabajar la película, he localizado en AMAZON este libro que puede ser de interés como apoyo al proyecto:
Evangelizar de cine: 20 fichas didácticas de películas para usar en centros educativos, parroquias y hogares cristianos
Gran película sobre las
circunstancias que rodearon el nacimiento de Jesús según nos cuentan los
evangelistas Mateo y Lucas. El guionista cristiano Mike Rich quiso hacer un
guión sobre las dificultades que habían tenido María y José en el camino hacia
Belén y los retos a los que se habían tenido que enfrentar tanto en su noviazgo
como en el camino. Tras una investigación sobre la sociedad de la época, en la
que consultó a numerosos expertos historiadores y teólogos, escogió para la
dirección a una mujer, Catherine
Hardwicke, que trató de humanizar a los protagonistas para inspirar
precisamente a los jóvenes a hacer frente a sus propios retos y dificultades.
La historia comienza conociendo a María y su familia, antes de ser prometida a
José, mostrándonos los diferentes oficios, tradiciones y labores que se realizaban
en esa época, así como la opresión a la que eran sometidos por los romanos.
Fiel al relato bíblico, aparecen todos los acontecimientos narrados en los
evangelios y es especialmente emocionante el encuentro con Isabel o el mismo
nacimiento, en el que José (Oscar Isaac) tiene un papel fundamental. La película
termina con la huida a Egipto y también incluye la historia de los reyes magos,
que dan un punto cómico a la historia, haciendo reír a los más pequeños.
EL SIGNIFICADO DE LA NATIVIDAD
Cada personaje y ambiente encierra un simbolismo profundo y asombroso.
•UN NIÑO Y UNA MUJER SON LOS PROTAGONISTAS; los débiles para la sociedad son grandes ante Dios.
Jesús dijo que el Reino de DIOS ESTÁ DENTRO DE NOSOTROS y debemos SER COMO NIÑOS para entrar en él.
•DIOS, QUE ES AMOR, SE HACE UNO DE NOSOTROS; nos muestra cuanto nos ama y que el amor nos salva. Cristo deja el Cielo y baja al mundo; tras su vida en la tierra vuelve al Cielo. Nuestra alma también realiza un viaje con destino trascendente.
•El SOL es símbolo de CRISTO, la LUZ QUE VENCE A LA OSCURIDAD. RENACE EN EL SOLSTICIO de invierno, cuando la pequeña duración del día empieza a crecer. Era el natalicio del dios Sol Invicto. El inicio del ciclo solar marca simbólicamente en el ciclo litúrgico la Primera Venida de Cristo y su Segunda Venida al fin del mundo, el inicio del Mundo Nuevo donde no existirá el mal ni la muerte.
•La LUNA y la AURORA que da a luz al día son símbolo de María.
•LA NOCHE, alegoría del inconsciente, plasma el nacimiento de Cristo en el ALMA. La Luz del Mundo viene a iluminar nuestra vida FRÍA Y OSCURA.
•MARÍA SIMBOLIZA AL ALMA HUMANA. ACOGE EN SU INTERIOR A LA DIVINIDAD (Cristo). Es retratada cubierta con un velo blanco o azul (lo ESPIRITUAL), con rostro y manos hacia su corazón. Rojo (amor, sangre) y oro son otros de sus colores.
•JOSÉ REPRESENTA AL CUERPO MATERIAL: acoge a María (el alma); mantiene su vida con su trabajo físico; porta vara de peregrino (la vida es camino al Cielo).
Es figura alegórica de DIOS PADRE al ser padre adoptivo de Jesús y artesano (creador).
Es retratado joven o anciano, mirando desde su altura al Niño; a veces distante y oscuro, otras, unido o abrazando a María y Jesús.
•MARÍA tendría unos 14 años; las niñas se casaban a partir de los 12.
DESTACA POR SU:
-CORAZÓN: donde GUARDABA Y MEDITABA los sucesos de la Natividad.
-ALEGRÍA: "Se alegra mi alma". "Todas las generaciones me llamarán Dichosa".
-HUMILDAD: "Dios se ha fijado en la pequeñez de su sierva".
Acude a SERVIR a su anciana prima. Simboliza el ENCUENTRO DE LA ANTIGUA ALIANZA (Isabel, madre del último profeta) Y LA NUEVA (María, Arca que guarda al Salvador).
NOS ENSEÑA EL MENSAJE DE LA NAVIDAD EN SU HIMNO A LA HUMILDAD: "Dios derriba a los poderosos y ensalza a los humildes...".
PERMANECE INMACULADA (sin ningún pecado, llena de virtudes) Y VIRGEN. En su PARTO SIN DOLOR Cristo sale de ella como un rayo de luz atraviesa un cristal.
Guarda relación con la MADRE TIERRA. Es la tierra virgen (la humanidad pura, incontaminada) en la que brota el Salvador. Es Madre de la Humanidad, la Nueva Eva. Se la representa arrodillada, sentada o acostada en el suelo.
•LA CUEVA (interior de la madre tierra) Y LOS ANIMALES escenifican que Dios nace fuera de la CIUDAD: la MUNDANIDAD SOCIAL. ÉL LLAMA A LA PUERTA DE TU CORAZÓN, acógelo como HUÉSPED DEL ALMA.
Era una elevación con GRUTAS USADAS COMO ESTABLOS Y GRANEROS. Allí se alzó la BASÍLICA DE LA NATIVIDAD, visitada por muchos peregrinos.
•LA CUNA, UN PESEBRE (COMEDERO de animales), expresa que Dios se ofrece como ALIMENTO espiritual (Belén significa Casa del PAN). Sus patas cruzadas anuncian la Cruz. Era un comedero de madera sobre un bebedero excavado en roca, según Visiones de Ana C. Emmerick.
•LOS PASTORES ERAN MARGINADOS SOCIALES apartados de la ciudad y los ritos religiosos. DIOS INVITÓ A LOS MENOSPRECIADOS.
Esa noche se mantenían en vela. FUERON LOS PRIMEROS EN VER A JESÚS Y EN ANUNCIAR LA NOTICIA.
Los corderos nacidos en Belén se sacrificaban en el Templo. Jesús se sacrificará como Cordero Pascual. Dijo "soy el Buen Pastor", guía de almas.
•LOS ÁNGELES CANTARON EL PRIMER VILLANCICO: PAZ EN LA TIERRA. La paz universal es un valor significativo de la Navidad.
•LOS MAGOS eran ASTRÓLOGOS (predecían sucesos relacionados con los astros) Y SACERDOTES de Zoroastro en pueblos persas.
Simbolizan que DIOS NACE PARA TODOS LOS PUEBLOS, también para los no judíos. Son representados como reyes de diversa raza y edad.
Para su VIAJE se desapegan de sus comodidades o ídolos. HALLAN A DIOS A TRAVÉS DE LA CIENCIA Y LAS RELIGIONES. Vuelven transformados "por otro camino".
•LA ESTRELLA es señal de la manifestación de Dios, Luz y Guía de la vida. Dejó de brillar en la capital de Herodes; allí ni los sacerdotes judíos conocían al Mesías. Volvió a brillar y se detuvo sobre el humilde Rey de Reyes.
•EL ORO significa que Jesús es REY,
EL INCIENSO que es DIOS o Sumo SACERDOTE,
LA MIRRA que es HOMBRE mortal o PROFETA, anuncia su muerte, se ungía a muertos con mirra.
Lucas narra que a los 40 días de nacer, Jesús es presentado en el TEMPLO y reconocido por dos ancianos; representan los fieles que esperaban al Mesías.
•Mateo relata que la SAGRADA FAMILIA FUE EMIGRANTE Y REFUGIADA en Egipto. HERODES mata a niños inocentes para eliminar la amenaza a su reinado. Cristo es el NUEVO MOISÉS, guarda semejanzas con él.
Serie: El Ministerio del Tiempo. Temporada 1, capítulo 3 "Cómo se reescribe el tiempo"
El Santo Grial es la copa usada por Jesucristo en la Última Cena.
El 23 de octubre de 1940 el segundo de Hitler, el jefe de las temidas SS Heinrich Himmler visitó el Monasterio de Montserrat. Su objetivo, buscar el Santo Grial.
Los nazis daban credibilidad a la teoría de que José de Arimatea llevó el cáliz de la última cena de Cristo a Europa y se ocultó en el sur de Francia. Allí lo buscaron infructuosamente los alemanes, convencidos de encontrarlo en la pequeña población gala de Montségur. Debido a la cercanía y a la creencia de que en Monsterrat había túneles y pasadizos secretos, el líder nazi puso rumbo al monasterio para encontrar su tesoro.
Himmler visitó el monasterio de Montserrat y preguntó por el Cáliz. El jefe de las SS quiso visitar los pasadizos subterráneos de la montaña, pero el padre Ripol, que actuaba de guía por la abadía, lo rechazó así que el líder de las SS exigió ver toda la documentación del monasterio que tuvieran relación con el Cáliz. Ante otra negativa del padre Ripol, Himmler gritó: ¡Todo el mundo en Alemania sabe que el Grial está en Montserrat!.
Para acabar la visita, el monje le explicó que la gran reliquia del monasterio era la imagen de la Virgen de Montserrat, una talla románica del siglo XII, venerada durante 8 siglos. Le explicó que era tradición subir al camarín de la Virgen a besarla. Himmler se negó a hacerlo.
En la teleserie española -rodada en el castillo de Uclés, en Cuenca, antigua sede de los caballeros de Santiago pero bastante distinto a Montserrat- no pueden mostrar el camarín de la Virgen, así que un monje muestra una estampa de la Virgen de Montserrat, la "Moreneta" (llamada así por el color negro de su piel) y le anima a besarla, pero el Himmler de la película se muestra racista y se niega a besar a "una negra". Los expertos consideran hoy que el color negro se debe a un oscurecimiento del barniz de la talla medieval
Lo que está claro es que no encontró lo que estaba buscando.
Israelí designa a aquellas personas que han nacido en el moderno Estado de Israel o, en general, a los que viven en él con independencia de su origen, lengua o religión. Así pues, siendo “israelí” un concepto que define la nacionalidad, se puede hablar de israelíes musulmanes, cristianos o judíos.
Los términos hebreo, judío o israelita se pueden emplear tanto para aludir al antiguo pueblo de Israel como para la religión del judaísmo. En la práctica, sin embargo, es frecuente reservar hebreo para el concepto étnico y judío para el religioso.
Judío: Es todo aquel que profesa la religión judía, haya nacido o no en Israel. Judíos fueron los habitantes de Judea.
Israelitas o hijos de Israel son los descendientes del patriarca Jacob, nieto de Abrahán. A Jacob Dios le cambió el nombre por el de Israel que significa “príncipe o luchador de Dios”.
Hebreo es una palabra atribuida por primera vez, en la Biblia, al patriarca Abraham, significa “el que viene de la otra orilla”. Hace referencia a que cruzó el río Eufrates para trasladarse de Ur a la tierra de los cananeos.
Si le interesa ver películas religiosas completas puede visitar el canal "cine religioso"; @cinereligioso9357
Salvo es un torpe y pícaro ladrón especializado en Arte Sacro. Un día
trata de hacerse con una pieza de enorme valor que se expondrá
públicamente en un Belén Viviente que prepara con cuidado el Padre
Valentino. Pero todo se tuerce y el cura le pilla con las manos en la
masa y comienza una persecución que acaba "por arte de Magia" con un
viaje en el tiempo a 2000 años atrás, en Palestina y a pocos días del
nacimiento de Jesús.
El cura y el ladrón tendrán que ponerse de acuerdo para encontrar a los
protagonistas reales del "Belén": su única posibilidad de volver a casa.
Pero en su camino se cruza un rey, Herodes, que ha oído hablar de unos
"Sabios que vienen de lejos" y que buscan a un niño...¡Y no parará hasta
encontrarle!
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Según el blog "elrincondeferny":
La primera Navidad es una bonita comedia que nos habla del acontecimiento más importante que celebramos estos días. El nacimiento de Jesús, Dios hecho hombre.
La primera Navidad es una bonita
comedia que nos habla del acontecimiento más importante que celebramos estos
días. El nacimiento de Jesús, Dios hecho hombre. Y de valores como la fe, la
generosidad, la humildad, la verdad, la amistad, la lealtad, la esperanza y el
amor.
La primera Navidad es una comedia que se puede trabar con los alumnos desde el final de la primaria en adelante.
En 1985 se estrenó para televisión, basada en la novela del teólogo
estadounidense Henry Van Dyke, en la cual Artabán, un rey mago que no
pudo llegar a Belén para llevar regalos y conocer al niño Jesús.
Artabán llevaba consigo tres piedras preciosas, las cuales entregaría al
recién nacido, sin embargo, en su camino para reunirse con los otros
reyes, un anciano se encontraba enfermo y sin dinero, Artabán, tras una
complicada meditación, decidió ayudar al hombre y entregarle una de sus
piedras preciosas. Haciendo esto perdió valioso tiempo para llegar a
donde la estrella de David marcaba era el nacimiento de Jesús.
"El Cuarto Rey Mago" perdería así la pista de los otros tres reyes, así
que tuvo que partir sólo y camino al que se dirigía, era un lugar en
donde había personas que requerían de su ayuda y a las cuales él
ayudaría. Así, Artabán nunca pudo llegar a adorar al niño Jesús.
¿Qué paso mas adelante con Artabán? ¿Logró ver a Jesús? A quien adoramos ? a quien servimos ???
Alazar, un simple campesino que también es apicultor, conoce a los Reyes
Magos (Gaspar, Melchor y Baltasar), que se han puesto en marcha para
celebrar la llegada a la tierra del Mesías. Las abejas magicas de Alazar
se ha convertido en la cola del cometa brillante que lleva las cuatro
de ellos para el pesebre. En un primer momento, el hijo del granjero
está a punto de dejar a los Reyes Magos a su suerte, porque se ha visto
obligado contra su voluntad por sus poderes mágicos para dejar a su
esposa embarazada Izirah atrás. Sólo a regañadientes accede a la
solicitud de los Reyes hasta los acompañan. A pesar de que los Reyes
Magos hacen que sea muy claro para él la importancia de la llegada del
Mesías en la tierra es, la relación entre los cuatro hombres sigue
siendo muy tensa. Sin embargo, a pesar de todos los desacuerdos,
nuestros compañeros de viaje pronto se convierten en amigos y después de
varias aventuras finalmente tendran éxito en la localización del
pesebre.
Actor Principal (RAOUL BOVA) Italia, 14 de Agosto de 1971
Raoul Bova, Daniel Ceccaldi, Joachim Fuchsberger
Serie: El quinto mandamiento. Temporada 1 capítulo 2
"El asesinato de Karlsgaben"
Los comienzos del cristianismo no fueron nada fáciles.
Considerando que el propio Cristo fue crucificado, y que los apóstoles fueron
inmediatamente perseguidos de forma brutal, por no hablar de los siglos de
masacres en el Imperio romano, es fácil imaginar que los primeros cristianos
vivían su fe de forma prácticamente clandestina.
En un contexto de tanta crueldad, ¿Cómo hacía un cristiano
para saber si otra persona era cristiana también, sin correr el riesgo de
delatarse y acabar en la cárcel?
Además de tomar las precauciones más evidentes, como
informarse sobre los demás antes de tratar con ellos si era posible, los primeros
cristianos utilizaban “códigos secretos” para confirmar si se encontraban ante
una persona que compartía su religión.
Uno de estos códigos era el “Ichthys” palabra que en griego
antiguo (ἰχθύς) significa “pez”.
La hipótesis más acreditada es que un cristiano, cuando
pensaba encontrarse ante otro cristiano clandestino, dibujaba una curva o media
luna en tierra. Si el otro dibujaba otra media luna superpuesta a la primera,
completando así la figura de un pez, había una probabilidad muy elevada que se tratase
precisamente de un seguidor de Jesús que conocía el “código secreto” cristiano.
Pero ¿por qué la imagen de un pez?
Porque las letras que forman la palabra “pez” en griego,
cuando se escriben en mayúscula (ΙΧΘΥΣ), forman un acrónimo con las iniciales
de la expresión “Iēsous Christos THeou Yios Sōtēr“, que significa “Jesucristo,
Hijo de Dios, Salvador” (en griego antiguo Ἰησοῦς Χριστός, Θεοῦ ͑Υιός, Σωτήρ).
Así, el pez se convirtió en uno de los primeros símbolos
cristianos, junto a la imagen del Buen Pastor.
El Ichthys se usaba también para señalar las catacumbas
cristianas durante las persecuciones contra la comunidad, de forma que sólo los
cristianos sabían dónde estaban enterrados sus mártires, para rezar allí.
Para entender mejor las Sagradas Escrituras, y en concreto, los evangelios, es imprescindible conocer el espacio físico en donde se desarrolla el relato.
Este vídeo es el primero de una serie que narrará la situación política, social y religiosa de Palestina del siglo I.
En tiempos de Jesús, muchos judíos cumplían el descanso del
sábado de forma muy legalista. También marginaban a las mujeres y creían que
muchas enfermedades eran producidas por espíritus malignos. La protagonista
sufría una doble discriminación: por ser mujer y por estar enferma.
Según las leyes judías, sólo se podía curar en sábado
enfermedades urgentes. Sin embargo, Jesús al ver a la mujer encorvada, y sin
que ella le pida nada, toma la iniciativa y la cura por su gran humanidad hacia
las personas más desvalidas. Este comportamiento provoca quelos jefes religiosos de Israel le critiquen
duramente. Jesús, para mostrarles sus malos sentimientos, les argumenta que, si
los campesinos desataban al ganado en sábado para darle de beber, a pesar de
estar prohibido por la ley judía, con mayor razón se podía curar en sábado a
una mujer.
Este relato nos enseña que para Jesús practicar la
misericordia es más importante que seguir una norma o costumbre, si esta impide
hacer el bien. El amor al prójimo debe estar por encima de las leyes injustas.
También nos propone desarrollar un espíritu de solidaridad y comprensión hacia
las personas que sufren cualquier tipo de enfermedad.
Si le interesa ver películas religiosas completas puede
visitar el canal "cine religioso";
Tras la conquista de Canaán, los israelitas sufrieron ataques de los pueblos vecinos, por lo que volvieron a dirigirse a Dios. De nuevo, Dios escuchó su voz, como lo hizo en Egipto, y llamó a algunos hombres y mujeres para que asumieran la defensa de las tribus unidas: eran los jueces.
La Biblia menciona a doce jueces. Según fue pasando el tiempo, las tribus israelitas se dieron cuenta que necesitaban un sistema mejor para defenderse. Observaron que los pueblos vecinos más fuertes tenían al frente un rey, y consideraron que ellos también necesitaban uno. Así que se lo pidieron a Dios.
Dios les advirtió que un rey poderoso podría oprimirles y exigirles riquezas, tierras y obediencia. Pero el pueblo quería un rey que uniera a las tribus, y el profeta Samuel recibió el encargo de buscar un nuevo rey para Israel. Saúl fue el primer rey de Israel.
Katja Benrath, 2019, Alemania. Doblada al
castellano
A sus once años, Rocca lleva una vida un tanto peculiar: mientras su padre,
astronauta, está pendiente de ella desde el espacio exterior, vive sola con su
ardilla. En el colegio, no tiene miedo a enfrentarse a los matones de la clase y
no le cuesta hacerse amiga de Casper, un sin techo al que trata de ayudar. Con
su desbordante optimismo, Rocca demuestra que incluso una niña puede cambiar el
mundo.
Título original: Rocca verändert die Welt Género:
comedia Idioma original: alemán Duración: 97 min Edad recomendada:
+8
Los discípulos de Jesús estaban discutiendo quien entre ellos sería el más importante en el Reino de Dios.
Jesús en Mc 9, 33-35 aclara a sus discípulos en que consiste realmente ser el más importante; "Quien quiera ser el primero, que sea el último y el servidor de todos".
En otras ocasiones también dejó constancia sobre la importancia de servir a los demás;
- "El Hijo del Hombre no ha venido para ser servido, sino para servir y dar su vida por los demás". Mt 20.28
- Durante la última cena, Jesús lava los pies a sus discípulos, "os he dado ejemplo para que lo yo he hecho con vosotros, vosotros también lo hagáis". Jn 13.15
A raíz de una serie de "críticas" al nuevo currículo de Religión, he elaborado este vide para explicar los fundamentos de dicho currículo y su apuesta por una educación competencial y para la sociedad del siglo XXI.