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Una nueva edición del certamen organizado por la asociación EAR invita al alumnado de toda España a plasmar su creatividad artística en torno a la Historia Sagrada, con entrega de premios el 6 de febrero en la Universidad Francisco de Vitoria.
La asociación EAR convoca un año más el Concurso Nacional de Pintura Religiosa ReliCat Paint, una iniciativa que ya se ha consolidado como una cita imprescindible para los centros educativos de toda España. En la edición anterior participaron centros de varias comunidades autónomas, y todo apunta a que este XII certamen superará esa cifra gracias a la ilusión y el talento de los estudiantes y sus profesores de Religión.
El concurso es una oportunidad magnífica para que el alumnado exprese a través del arte lo que ha aprendido en la clase de Religión. No en vano, la propuesta aúna creatividad, aprendizaje y expresión personal, tres pilares fundamentales de la educación en valores y de la competencia cultural y artística.
¿Cómo participar?
La dinámica es sencilla y está abierta a todos los centros educativos de España. Basta con que el alumno o alumna realice un dibujo relacionado con la Historia Sagrada y que esté matriculado en un centro educativo. Junto con el trabajo, es necesario enviar los anexos según la convocatoria oficial.
El plazo para entregar los trabajos finaliza el 4 de diciembre de 2026, por lo que aún hay tiempo de sobra para animar a los estudiantes a participar y preparar sus obras con calma y dedicación.
Calendario y fases del concurso
Una vez cerrado el plazo de entrega, el jurado valorará todas las obras recibidas. El 17 de diciembre se anunciarán los ganadores en las categorías de Educación Infantil y Educación Especial, así como los clasificados de Educación Primaria y Secundaria.
Los clasificados de Primaria y Secundaria tendrán una nueva oportunidad de demostrar su talento: pintarán en directo el sábado 6 de febrero por la mañana en la Universidad Francisco de Vitoria, en un evento que se ha convertido en una auténtica fiesta del arte y de la fe. La entrega de premios se celebrará ese mismo día.
Desde el blog animamos a los docentes de Religión a aprovechar este concurso como una situación de aprendizaje real dentro del aula. Algunas ideas para trabajarlo:
Investigación previa: elegir un pasaje de la Historia Sagrada y buscar distintas representaciones artísticas a lo largo de la historia (pintura, escultura, vitrales).
Taller de creación: dedicar una o varias sesiones a la elaboración del dibujo, trabajando técnicas como el color, la composición y la expresión de emociones.
Exposición en el centro: organizar una muestra con todos los trabajos presentados al concurso, visibilizando el talento del alumnado y el valor de la clase de Religión.
Reflexión personal: invitar a cada estudiante a explicar qué pasaje ha elegido y por qué, fomentando la expresión oral y la interiorización.
Agradecimiento a la organización
Gracias a la asociación EAR por impulsar un año más este concurso, y a todos los docentes que animan a su alumnado a participar. Iniciativas como ReliCat Paint demuestran que la clase de Religión es también un espacio para la creatividad, la belleza y la expresión artística.
Inés Pou vive su fe y su vocación docente en una escuela pública de Barcelona, donde imparte Religión a 18 grupos de Primaria. Con motivo del Día de la Iglesia Diocesana, que se celebra el 8 de noviembre de 2026, comparte su experiencia de trabajar enviada por el obispo, en un entorno de gran diversidad cultural y religiosa. “Cada mañana, cuando salgo de casa, tengo la conciencia de que voy 'de misiones’”, explica esta miembro laica del Regnum Christi.
Hasta 2025, Inés había desarrollado su labor profesional en obras de apostolado del Regnum Christi, los últimos 21 años como coordinadora y profesora de Religión. Desde el curso pasado trabaja en un centro público de máxima complejidad, con alumnado procedente mayoritariamente de familias inmigrantes y con situaciones personales y familiares difíciles. Ha recibido del obispo la Missio, el envío para ejercer su tarea en nombre de la Iglesia. Una nueva etapa que vive con una convicción: “No hace falta irse a otro continente para vivir en tierra de misión”.
Inés con los alumnos de una de sus 18 clases semanales que da en un colegio público de Barcelona.
Como profesora de Religión en la escuela pública, desarrollas tu labor en nombre de la Iglesia, y es la diócesis la que te envía. ¿Qué significa para ti esta responsabilidad?
Concibo mi labor en la escuela pública como una misión. De hecho, para ejercer como profesora de Religión en la diócesis recibimos la Missio del obispo, que es el encargo y el envío para realizar esta tarea en nombre de la Iglesia. Tuvimos una celebración de envío en la que nos fue entregada la Missio. Fue un momento bonito, que me ayudó a tomar todavía más conciencia de la responsabilidad y de la misión que se me confía.
Cada mañana, cuando salgo de casa, tengo la conciencia de que voy “de misiones”. Y es que no hace falta irse a otro continente para vivir en tierra de misión: aquí mismo, en Barcelona, tenemos realidades que nos necesitan muchísimo.
Trabajo en una escuela de máxima complejidad, con un alumnado formado mayoritariamente por niños de familias inmigrantes y con situaciones personales y familiares muy difíciles. Allí represento a la Iglesia y soy consciente de que, para algunos de estos niños, quizá sea la única persona que les hable de Dios. Eso supone una responsabilidad enorme.
Siento que estoy llamada, ante todo, a ser testimonio de su amor: transmitirles que Dios les quiere profundamente, que cada uno es valioso y que la fe se puede vivir con alegría. Más que grandes discursos, creo que necesitan encontrar en mí un testimonio cercano y coherente.
Siento que estoy llamada, ante todo, a ser testimonio de su amor
¿Qué diferencias encuentras respecto a tu experiencia en un colegio del Regnum Christi?
Quizá la más significativa es la falta de comunidad en el día a día, al no tener un equipo de pastoral con el que trabajar. Ahora, en cierto modo, me toca vivir mi día a día sin comunidad, más individualmente, en un entorno mucho más secularizado. También echo en falta la capilla, que, evidentemente, no hay en los colegios públicos.
Otro gran reto es saber situarme bien en el contexto de la escuela pública. En los colegios del Regnum Christi, la asignatura de Religión se desarrolla en un ambiente de fe compartida. Aquí, en cambio, el perfil del alumnado es muy diferente: me encuentro con una realidad cultural, social y religiosa muy diversa.
Tengo alumnos sijes, musulmanes, cristianos de otras confesiones y niños de realidades muy distintas. Esto me exige mucha sensibilidad y respeto, saber escuchar, acoger y valorar que hayan elegido estar en clase de Religión. No se trata de imponer, sino de ofrecer, de compartir y de dar a conocer nuestra fe desde el respeto a cada persona.
Por eso intento adaptarme mucho a cada grupo y a cada realidad. Pero hay algo que siempre está presente en mis clases: transmitirles, de una manera u otra, el amor inmenso de Dios por cada uno de ellos. Si consigo que alguno descubra, aunque sea un poquito, que es profundamente amado por Dios, ya habrá merecido la pena.
Inés, junto a otros profesores de religión recibiendo la missio.
Vivimos en una sociedad cada vez más secularizada. ¿Cómo experimentas esta realidad en la escuela pública y qué oportunidades encuentras para hablar de Dios con tus alumnos?
Es verdad que no siempre es fácil. La escuela pública es laica y la fe no forma parte del ambiente cotidiano del centro. Sin embargo, también me he encontrado con profesionales que respetan mi labor y valoran lo que puedo aportar al centro.
Creo que ser profesora de Religión te convierte, de alguna manera, en un referente. No solo para los niños, sino también para algunos compañeros. En el aula, especialmente en los cursos superiores, surgen preguntas y temas que despiertan inquietudes profundas.
A veces, a partir de una historia o de un contenido de clase, se abren conversaciones que van mucho más allá de la asignatura. Los alumnos comparten sus dudas, sus preocupaciones, sus experiencias y, poco a poco, te van dejando entrar en su mundo. A veces, el primer paso para acercar a alguien a Dios es sencillamente hacerle sentir que alguien se preocupa de verdad por él.
La alegría de quien se sabe amado por Dios es, muchas veces, el mejor anuncio
¿Hay alguna experiencia con un alumno que te haya ayudado a descubrir que enseñar Religión es mucho más que impartir una asignatura?
Llevo todavía poco tiempo, pero diría que no hay semana en la que no viva alguna pequeña experiencia que me lo recuerde. Me encuentro con niños que tienen dificultades de conducta y cuya actitud cambia cuando se sienten queridos, cuando reciben una muestra de afecto sincera o cuando descubren que alguien les mira con cariño y confía en ellos.
También están las preguntas de los alumnos de sexto, que dejan sus inquietudes en una “caja de preguntas”. Algunas son verdaderamente profundas y revelan corazones que buscan respuestas, que se hacen preguntas sobre la vida, sobre Dios, sobre el bien y el mal…
Son pequeños momentos que me confirman que detrás de cada alumno hay una historia, unas necesidades y un corazón que merece ser escuchado. Y que enseñar Religión es mucho más que explicar unos contenidos: es crear un espacio en el que puedan sentirse acogidos, hacerse preguntas y descubrir que Dios les ama.
Un grupo de alumnos de Inés durante una de sus actividades.
Con motivo del Día de la Iglesia Diocesana, ¿cómo te ayuda tu pertenencia al Regnum Christi a participar en la misión evangelizadora de la diócesis?
Creo que hay tres aspectos que me ayudan especialmente a vivir esta misión. El primero es dar testimonio de la propia fe con alegría. Durante mis primeros años en Everest School tuve la suerte de trabajar con una consagrada, María Elena Miranda, de quien aprendí mucho también a través de su testimonio. Me enseñó, sin necesidad de grandes explicaciones, que transmitir el amor de Cristo con alegría atrae a los niños. La alegría de quien se sabe amado por Dios es, muchas veces, el mejor anuncio.
El segundo es tener una mirada misionera. Sentirme enviada, saber que estoy en tierra de misión y que Dios me pone delante a unas personas concretas a las que puedo acercarme, querer y servir. He aprendido que la misión no siempre consiste en hacer grandes cosas, sino en estar disponible y responder con generosidad allí donde uno está.
Y el tercero es acompañar. Acoger, escuchar, interesarme de verdad por cada alumno y por cada compañero. Es algo que llevo muy interiorizado después de tantos años de experiencia educativa.
En definitiva, intento vivir esta nueva etapa como una oportunidad de llevar el amor de Cristo allí donde estoy. Sabiendo que no depende todo de mí, pero procurando poner al servicio de la Iglesia y de estos niños todo lo que soy y todo lo que he recibido.
Un material didáctico ilustrado que explica de forma sencilla, simbólica y emotiva qué es la Iglesia, sus partes y los elementos que la componen, ideal para Educación Infantil, Primaria y catequesis.
Enseñar qué es la Iglesia y cómo se estructura un templo puede convertirse en un viaje apasionante si se cuenta con los recursos adecuados. El cuadernillo «¡Descubrimos la Iglesia! Un viaje por la casa de los cristianos» , elaborado por la seño Ana Vega, es un magnífico ejemplo de cómo transformar un contenido aparentemente técnico en una experiencia visual y significativa para el alumnado.
A través de ilustraciones coloridas, metáforas cercanas y un lenguaje adaptado, el material recorre los elementos esenciales del templo y de la comunidad cristiana. No se limita a enumerar partes arquitectónicas, sino que las conecta con la vida cotidiana: la Iglesia es presentada como una gran familia, como un hogar donde todos son bienvenidos, y cada objeto (el altar, el sagrario, la pila bautismal, los vitrales) adquiere un sentido profundo que el alumnado puede comprender y recordar.
(Imagen 1: Portada del cuadernillo «¡Descubrimos la Iglesia!»)
Un recorrido por los espacios y símbolos de la Iglesia
El material está estructurado en secciones claras y atractivas. Comienza preguntándose «¿Qué es la Iglesia?» y, mediante una comparación visual entre una casa familiar y un templo, explica que la Iglesia no es solo un edificio de piedra, sino una gran familia donde todos tienen cabida.
Después, el cuadernillo invita a explorar el exterior (campanario, cruz, puerta principal) y a entrar en el interior: la nave principal, el pasillo central, los bancos, el ambón desde donde se proclama la Palabra, el altar como mesa de la Eucaristía, el sagrario como cofre del tesoro que guarda a Jesús sacramentado y la pila bautismal como puerta de entrada a la vida cristiana. Cada elemento se acompaña de una explicación breve, simbólica y llena de calidez.
(Imagen 2: Diapositiva sobre el Sagrario y la lámpara del Santísimo)
Además, el recurso incluye secciones dedicadas a las imágenes (estatuas de Jesús, la Virgen y los santos como «superhéroes de la fe»), los vitrales (ventanas mágicas que llenan la iglesia de color y alegría) y una clarificadora infografía sobre quiénes forman la Iglesia (Papa, obispos, sacerdotes, diáconos, catequistas y laicos). El cierre es una invitación a repasar lo aprendido mediante preguntas tipo concurso y un mensaje final: «La Iglesia es tu lugar de encuentro, amistad y fe. ¡Siempre tendrás un lugar aquí!».
(Imagen 3: Infografía «¿Quiénes forman la Iglesia?»)
Una propuesta para llevar al aula
Este material es ideal para trabajar en varias sesiones. Una secuencia posible sería:
Exploración guiada: proyectar el cuadernillo y detenerse en cada sección, animando al alumnado a identificar los elementos en fotografías reales de su parroquia o de la iglesia del barrio.
Juego de identificación: llevar a cabo un «veo-veo» o un memory con imágenes de los objetos (altar, sagrario, pila bautismal, ambón, vitral) y sus nombres.
Creación de un mural cooperativo: cada grupo elabora una parte de una iglesia gigante en cartulina, añadiendo los elementos estudiados y explicando su significado al resto de la clase.
Reflexión personal: a partir de la pregunta «¿Qué significa para ti que la Iglesia sea una familia?», los estudiantes pueden escribir o dibujar una breve respuesta.
La propuesta combina la observación, el juego, la expresión artística y la interiorización, adaptándose a distintos ritmos y estilos de aprendizaje.
Agradecimiento a la autora
Gracias a la seño Ana Vega por compartir este material tan cuidado, cercano y pedagógicamente valioso. Su trabajo demuestra que es posible acercar los contenidos de Religión a los más pequeños con sensibilidad, creatividad y rigor.
¿Tienes un recurso que quieras compartir?
Si has elaborado una experiencia didáctica, una presentación, una ficha o cualquier material relacionado con la clase de Religión y te gustaría verlo publicado en este blog, puedes enviarlo a: bati_chati@hotmail.com. Estaré encantado de darle difusión.
El alumnado de Religión Católica investiga, sintetiza y crea materiales propios para acercarse a las figuras de los discípulos de Jesús, demostrando que la clase de Religión también es un espacio de producción digital y trabajo cooperativo.
En la clase de Religión, los apóstoles suelen aparecer como nombres sueltos en los evangelios: Pedro, Santiago, Juan, Andrés… Sin embargo, detrás de cada uno hay una historia, un contexto y una vocación. La situación de aprendizaje que ha dado lugar a este material propone precisamente eso: que el alumnado investigue, contraste información y elabore su propio recurso didáctico sobre los Doce.
El resultado es una presentación de diapositivas titulada «Los Doce Apóstoles» , elaborada por la alumna Aroa Cerezo Rojas, que recoge los datos esenciales de cada discípulo: lugar de nacimiento, oficio, padres, hermanos y, en algunos casos, el lugar de su muerte. Todo ello acompañado de imágenes clásicas que ayudan a identificar visualmente a cada figura.
Un recurso nacido del aula
El valor de este material no está solo en la información que contiene, sino en el proceso que hay detrás. La alumna ha tenido que buscar, seleccionar y organizar datos de fuentes diversas, y después plasmarlos en un formato claro y visual. Es una muestra de cómo la situación de aprendizaje se convierte en una oportunidad real para desarrollar la competencia digital, la autonomía y la expresión escrita.
Además, la presentación incluye una diapositiva final con una imagen de la Última Cena, lo que invita a conectar el contenido con el relato evangélico y a reflexionar sobre el papel de cada apóstol en ese momento clave.
Propuesta para llevar al aula
Este recurso puede utilizarse de varias maneras. Una opción es proyectarlo en clase y pedir al alumnado que complete una ficha de investigación sobre un apóstol concreto, ampliando la información con alguna curiosidad o con un pasaje evangélico en el que aparezca. Otra posibilidad es organizar un «quién es quién»: a partir de las descripciones de la presentación, los estudiantes deben identificar a qué apóstol se refiere cada pista.
También resulta interesante como modelo para que otros grupos elaboren sus propias presentaciones sobre personajes bíblicos, santos o momentos de la historia de la salvación. El formato es sencillo, accesible y fácilmente replicable.
Agradecimiento a la autora
Gracias a Aroa Cerezo Rojas por compartir este trabajo, fruto del esfuerzo y la dedicación en el aula de Religión Católica. Su presentación no solo demuestra lo aprendido, sino que se convierte en un recurso útil para otros compañeros y docentes.
¿Tienes un recurso que quieras compartir?
Si has elaborado una experiencia didáctica, una presentación, una ficha o cualquier material relacionado con la clase de Religión y te gustaría verlo publicado en este blog, puedes enviarlo a: bati_chati@hotmail.com. Estaré encantado de darle difusión.
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Gamifica tu clase con «los amigos de Jesús» — un material basado en cartas de los doce apóstoles con información de cada personaje, ideal para trabajar el conocimiento del grupo de los Doce desde otra perspectiva.
Aquí tienes todas las diapositivas de la presentación:
Y nuestra compañera Inmaculada Hernández Almela comparte con nosotros esta ficha para que escriban a qué apóstol pertenece cada símbolo. Lo pueden colorear, recortar y pegar en su cuaderno (cliquea sobre la imagen para ampliarla y poder guardarla o imprimirla a más calidad):
¿Qué hacemos cuando una comunidad necesita volver a empezar? ¿Podemos conseguir grandes cosas si cada persona aporta sus capacidades?
En este nuevo episodio de En tiempos de la Biblia conocemos el libro de Nehemías, una historia de reconstrucción, liderazgo, perseverancia y esperanza.
Nehemías vive en Susa cuando recibe noticias preocupantes sobre Jerusalén: sus murallas están destruidas y la ciudad continúa en una situación difícil. Después de orar y reflexionar, decide pedir permiso al rey de Persia para regresar y ayudar a reconstruirla.
A partir de ese momento descubriremos cómo organiza a la comunidad, cómo cada familia y cada trabajador asume una tarea, cómo aparecen dificultades y cómo el pueblo consigue continuar unido hasta terminar las murallas.
Pero Nehemías nos enseña algo todavía más importante: reconstruir una comunidad no consiste solamente en levantar edificios. También significa escuchar la Palabra de Dios, buscar la justicia, cuidar de los demás, renovar compromisos y aprender a trabajar juntos.
Un recurso audiovisual para las clases de Religión Católica, especialmente indicado para 3.º ciclo de Educación Primaria y adaptable a 1.º ciclo de ESO.
La voz e imágenes animadas del video han sido elaborado con ayuda de diferentes herramientas de IA y generado por el autor con programas de edición y creación de videos. Podría contener errores. Promuevo un uso de la IA responsable, ético y transparente.
Pregunta guía: ¿Cómo podemos reconstruir y mejorar nuestra comunidad cuando aparecen dificultades?
Reto: convertirnos en un «Equipo de Reconstrucción» y descubrir qué necesitamos para construir una comunidad más unida, justa y esperanzada.
Producto final:«La Muralla de nuestra Comunidad», una construcción cooperativa en la que cada alumno aporta una pieza con una capacidad, un valor y una acción concreta para mejorar la convivencia.
1. JUSTIFICACIÓN
Nehemías ofrece un relato especialmente adecuado para trabajar el aprendizaje competencial porque presenta una situación muy concreta: una comunidad encuentra una dificultad importante y necesita organizarse para superarla.
El alumnado descubrirá que Nehemías no realiza la reconstrucción solo. Observa la situación, reflexiona, ora, organiza, escucha, distribuye responsabilidades y anima a otras personas.
La SdA traslada esta dinámica a una situación cercana: ¿qué ocurre cuando nuestra clase necesita mejorar algo y todos tenemos que colaborar?
La muralla se convierte así en una metáfora visual:
Problema → reflexión → organización → colaboración → perseverancia → reconstrucción → comunidad renovada.
2. PRODUCTO FINAL
«LA MURALLA DE NUESTRA COMUNIDAD»
Cada alumno elaborará un «bloque de reconstrucción».
En él aparecerán cuatro elementos:
MI CAPACIDAD ¿Qué sé hacer o qué puedo aportar?
MI VALOR ¿Qué cualidad quiero poner al servicio de los demás?
MI ACCIÓN ¿Qué puedo hacer concretamente para mejorar nuestra comunidad?
MI COMPROMISO ¿Qué voy a intentar mantener durante las próximas semanas?
Todos los bloques se unirán para construir una gran muralla de cartulina.
En la parte superior aparecerá el lema:
«JUNTOS PODEMOS RECONSTRUIR»
La construcción incluirá también una puerta central llamada:
«PUERTA DE LA ESPERANZA»
En ella se colocarán las acciones colectivas que el grupo decide poner en práctica.
3. OBJETIVOS DE APRENDIZAJE
Al finalizar la SdA, el alumnado será capaz de:
Situar el libro de Nehemías después del exilio de Babilonia.
Explicar la situación de Jerusalén al comienzo del relato.
Reconocer quién fue Nehemías y cuál fue su misión.
Identificar las principales fases de la reconstrucción de las murallas.
Valorar la importancia de la organización y distribución de responsabilidades.
Comprender que las dificultades forman parte de muchos proyectos.
Reconocer el valor de la perseverancia.
Relacionar liderazgo con servicio y responsabilidad.
Reflexionar sobre la justicia y la solidaridad en la comunidad.
Proponer acciones concretas para mejorar la convivencia.
Participar responsablemente en un proyecto cooperativo.
Relacionar el relato bíblico con experiencias de su propia vida.
4. COMPETENCIAS Y SABERES
La concreción definitiva de competencias específicas y criterios se realizará conforme al currículo de Religión Católica y a la programación del centro.
Saber
Aplicación en la SdA
A.2. Vocación y responsabilidad personal y social
Nehemías descubre una necesidad y asume una responsabilidad.
A.3. Relaciones con los demás
Cooperación, diálogo, solidaridad y resolución de dificultades.
A.4. Interioridad y oración
Nehemías ora antes de tomar decisiones.
B.2. Biblia e historia de la salvación
Contextualización y comprensión del libro de Nehemías.
B.4. Iglesia y vida cristiana
Comunidad, servicio, compromiso y renovación.
C.2. Ética cristiana y bien común
Justicia, solidaridad y responsabilidad comunitaria.
C.3. Convivencia, ciudadanía y diálogo
Organización democrática del trabajo y búsqueda del bien común.
5. SECUENCIA DIDÁCTICA
SESIÓN 1 · MOTIVAR Y ACTIVAR
«Una muralla destruida»
55 minutos
1. El misterio de la muralla — 10 min
El docente presenta una pequeña muralla construida con bloques, pero con una parte destruida.
Pregunta:
«Si esta muralla representara nuestra clase, ¿qué podría significar que tuviera algunos bloques rotos?»
Se recogen las respuestas.
2. Veo – Pienso – Me pregunto — 10 min
Se muestra una imagen de Jerusalén después del exilio.
El alumnado completa:
Veo: ¿qué observo?
Pienso: ¿qué creo que ha ocurrido?
Me pregunto: ¿qué necesitará esta ciudad?
3. Conocemos a Nehemías — 15 min
Visionado de las escenas 1-7.
El alumnado identifica:
dónde está Nehemías;
qué noticia recibe;
cómo reacciona;
qué decide hacer.
4. Antes pensaba / Ahora pienso — 10 min
Completan:
Antes pensaba que liderar era…
Ahora pienso que liderar también significa…
5. Ticket de salida — 5 min
«Cuando veo que algo necesita mejorar, yo puedo…»
SESIÓN 2 · EXPLORAR
«Cada uno pone una piedra»
55 minutos
1. Un reto imposible — 10 min
Cada equipo recibe una construcción que debe completar.
Regla: nadie puede hacerlo todo.
Antes de empezar deben distribuir responsabilidades.
2. La reconstrucción — 15 min
Visionado de las escenas 8-15.
Lectura adaptada de Nehemías 2-3.
3. Detectives bíblicos — 15 min
Cada equipo responde:
¿Qué problema había?
¿Qué hizo Nehemías?
¿Quiénes colaboraron?
¿Por qué era necesaria la organización?
¿Qué habría ocurrido si nadie hubiera colaborado?
4. Mi piedra — 10 min
Cada alumno dibuja una piedra y escribe:
«Yo puedo aportar…»
Las piedras forman una pequeña muralla colectiva.
5. Reflexión — 5 min
«¿Es más importante que todos hagamos lo mismo o que cada uno aporte algo diferente?»
SESIÓN 3 · ESTRUCTURAR Y APLICAR
«Cuando aparecen las dificultades»
55 minutos
1. El problema — 10 min
Se plantea:
«Nuestro proyecto está avanzando, pero aparecen problemas. Algunas personas quieren que abandonemos.»
Los equipos proponen posibles respuestas.
2. Visionado — 15 min
Escenas 16-21.
Se observa cómo Nehemías y la comunidad responden ante las dificultades.
3. Círculo de perspectivas — 10 min
Cada alumno adopta una perspectiva:
Nehemías.
Constructor.
Familia.
Sacerdote.
Joven de Jerusalén.
Pregunta:
«¿Qué necesita esta persona para continuar?»
4. Semáforo de la perseverancia — 15 min
ROJO: aquello que puede hacernos abandonar.
AMARILLO: aquello que nos hace dudar.
VERDE: aquello que nos ayuda a continuar.
5. Frase de aprendizaje — 5 min
«He descubierto que perseverar significa…»
SESIÓN 4 · CREAR
«Reconstruimos nuestra comunidad»
60 minutos
1. ¿Qué necesita nuestra clase? — 10 min
Los equipos identifican una necesidad real de convivencia.
Ejemplos:
escuchar mejor;
incluir a todos;
resolver conflictos;
cuidar los espacios;
ayudar a quien lo necesita;
respetar los turnos;
trabajar mejor en equipo.
2. Diseñamos nuestro bloque — 10 min
Cada alumno completa:
Mi capacidad: …
Mi valor: …
Mi acción: …
Mi compromiso: …
3. Construcción — 30 min
El alumnado decora sus bloques y construye la Muralla de nuestra Comunidad.
Cada grupo incorpora además una pequeña puerta o elemento arquitectónico que simbolice su propuesta colectiva.
4. Revisión — 10 min
Los equipos observan la construcción y comprueban:
¿todos hemos participado?
¿cada bloque aporta algo diferente?
¿nuestra muralla representa una comunidad mejor?
¿hemos incluido acciones concretas?
SESIÓN 5 · CONCLUIR
«Abrimos la Puerta de la Esperanza»
60 minutos
1. Presentación — 20 min
Cada equipo explica su parte de la muralla.
Debe responder:
¿Qué hemos construido?
¿Qué representa?
¿Qué hemos aprendido de Nehemías?
¿Qué queremos cambiar en nuestra comunidad?
2. Visionado final — 10 min
Escenas 32-34.
3. El compromiso colectivo — 10 min
La clase selecciona entre todos tres acciones concretas que pondrá en práctica durante las siguientes semanas.
Se colocan en la Puerta de la Esperanza.
4. Autoevaluación — 10 min
5. Cierre — 10 min
Cada alumno completa:
«Si yo fuera un bloque de esta muralla, me gustaría que los demás pudieran contar conmigo para…»
6. METODOLOGÍAS ACTIVAS
La SdA combina:
Aprendizaje cooperativo.
Cultura del pensamiento.
Aprendizaje Basado en Proyectos.
Veo – Pienso – Me pregunto.
Antes pensaba / Ahora pienso.
Círculo de perspectivas.
Rutinas de pensamiento.
Aprendizaje manipulativo.
Metacognición.
Pedagogía de la pregunta.
Roles cooperativos
Coordinador/a: organiza el trabajo.
Lector/a: consulta los textos.
Secretario/a: recoge las ideas.
Diseñador/a: prepara la construcción.
Portavoz: presenta el resultado.
Los roles se rotan para evitar que una persona desempeñe siempre la misma función.
7. EVALUACIÓN
La evaluación será continua y tendrá en cuenta tanto el aprendizaje bíblico como el proceso de participación.
Evidencias
Ideas iniciales.
Organizadores gráficos.
Actividades del cuaderno.
Investigación bíblica.
Bloque individual.
Producto cooperativo.
Presentación oral.
Compromiso colectivo.
Autoevaluación.
Observación docente.
Rúbrica: «La Muralla de nuestra Comunidad»
Indicador
4 · Excelente
3 · Adecuado
2 · En proceso
1 · Inicial
Comprensión de Nehemías
Explica con claridad el problema, la misión y las principales acciones.
Identifica y explica los acontecimientos principales.
Reconoce algunos acontecimientos con ayuda.
Tiene dificultades para identificar el relato.
Colaboración
Escucha, ayuda, propone y cumple su responsabilidad.
Participa y cumple su función.
Participa de manera irregular.
Necesita apoyo constante.
Perseverancia
Identifica dificultades y propone estrategias concretas para superarlas.
Comprende la importancia de perseverar.
Lo comprende con ayuda.
Todavía no identifica su importancia.
Aplicación personal
Relaciona el relato con situaciones reales y propone acciones concretas.
Realiza una relación adecuada.
Realiza relaciones sencillas.
Necesita ayuda para aplicarlo.
Producto final
Su bloque comunica claramente una capacidad, valor, acción y compromiso.
Incluye los elementos principales.
Le falta algún elemento.
Necesita completar el producto.
Comunicación
Explica sus ideas con claridad y utiliza vocabulario adecuado.
Comunica correctamente las ideas principales.
Necesita apoyo durante la exposición.
Tiene dificultades para explicar el trabajo.
8. AUTOEVALUACIÓN
«Mi bloque en la muralla»
Ahora soy capaz de…
4
3
2
1
Explicar quién fue Nehemías.
○
○
○
○
Explicar por qué Jerusalén necesitaba reconstruirse.
○
○
○
○
Comprender la importancia de trabajar juntos.
○
○
○
○
Explicar por qué necesitamos perseverar.
○
○
○
○
Reconocer mis propias capacidades.
○
○
○
○
Poner mis capacidades al servicio del grupo.
○
○
○
○
Proponer una acción para mejorar la convivencia.
○
○
○
○
Mis tres preguntas finales
Lo que más he aprendido: …
Lo que yo he aportado al grupo: …
Algo que quiero mejorar: …
9. CONEXIÓN BÍBLICA Y TEOLÓGICA
Nehemías aparece como un personaje que observa una necesidad, ora, discierne, actúa y organiza a la comunidad.
Su liderazgo resulta especialmente interesante desde una perspectiva cristiana porque no se presenta simplemente como alguien que manda. Nehemías escucha las necesidades del pueblo, distribuye responsabilidades, anima ante las dificultades y se preocupa por las situaciones de injusticia.
La reconstrucción de las murallas puede leerse en dos niveles:
Reconstrucción exterior: recuperar edificios, puertas y murallas.
Reconstrucción interior: recuperar la identidad, la justicia, la solidaridad y el compromiso comunitario.
Esta segunda dimensión es especialmente importante para la SdA.
Desde la perspectiva cristiana, puede establecerse una conexión con Jesús y con la Iglesia entendida como comunidad de personas llamadas a poner sus dones al servicio de los demás.
Una posible síntesis para el alumnado sería:
«Una comunidad no se construye solo con piedras. Se construye con personas que colaboran, cuidan, sirven y esperan juntas.»
10. ACTIVIDAD DE AMPLIACIÓN
«Si yo fuera Nehemías…»
El alumnado recibe una situación ficticia:
«Tu colegio tiene un problema que afecta a muchas personas y necesita mejorar.»
Debe preparar un pequeño Plan de Reconstrucción:
1. ¿Qué problema observamos?
2. ¿A quién afecta?
3. ¿Qué necesitamos cambiar?
4. ¿Qué puede aportar cada persona?
5. ¿Qué dificultades podemos encontrar?
6. ¿Cómo podemos mantener la esperanza?
7. ¿Cuál será nuestra primera acción?
Finalmente, cada equipo presenta su plan como si fuera el equipo encargado de reconstruir la comunidad.
11. CONEXIONES INTERDISCIPLINARES
Lengua Castellana: comprensión de textos bíblicos adaptados, exposición oral y elaboración de propuestas.
Educación Artística: construcción de la muralla y diseño de la Puerta de la Esperanza.
Ciencias Sociales: localización de Jerusalén, Persia y contexto histórico del período posterior al exilio.
Educación en Valores: liderazgo, cooperación, justicia, responsabilidad y solidaridad.
Competencia Digital: posibilidad de realizar una versión digital de la muralla mediante una herramienta de diseño o presentación.
Matemáticas: planificación de medidas, distribución de espacios y organización de los bloques de la construcción.
12. ODS Y EDUCACIÓN PARA LA CIUDADANÍA
La SdA puede relacionarse especialmente con:
ODS 4 · Educación de calidad: aprender juntos y desarrollar capacidades.
ODS 10 · Reducción de las desigualdades: preocupación por quienes se encuentran en situaciones de dificultad.
ODS 11 · Ciudades y comunidades sostenibles: reconstrucción y cuidado de los espacios comunitarios.
ODS 16 · Paz, justicia e instituciones sólidas: diálogo, justicia y responsabilidad.
ODS 17 · Alianzas para lograr los objetivos: colaboración para alcanzar un objetivo común.
IDEA FUERZA DE LA SITUACIÓN DE APRENDIZAJE
La SdA puede quedar sintetizada para el alumnado en esta secuencia:
NEHEMÍAS VE → REFLEXIONA → ORA → DECIDE → ORGANIZA → COLABORA → PERSEVERA → RECONSTRUYE
Y la pregunta que puede quedar escrita junto al producto final:
¿QUÉ PIEDRA PUEDES APORTAR TÚ PARA CONSTRUIR UNA COMUNIDAD MEJOR?
