Religión y Escuela

viernes, 10 de julio de 2026

Nuevo modelo de formación del profesorado de Religión

 

Salamanca se prepara para el nuevo modelo de formación del profesorado de Religión

La Delegación de Enseñanza ha participado en la Escuela de Verano de la Conferencia Episcopal Española, celebrada en la Pontificia, para avanzar en un marco que orientará a lo docentes en en los próximos años

 

SERVICIO DIOCESANO DE COMUNICACIÓN

La Diócesis de Salamanca ha estado presente en la Escuela de Verano “La enseñanza de la Religión: identidad, competencia y diálogo cultural”, organizada por la Comisión Episcopal para la Educación y la Cultura, en colaboración con la Universidad Pontificia de Salamanca. Del 6 al 8 de julio, el delegado diocesano de Enseñanza, Óscar Pérez, junto a los profesores Begoña Berrocal yJulián  González, participaron en este encuentro nacional que reunió a delegados de enseñanza, responsables de formación y profesorado de Religión de toda España para reflexionar sobre los retos actuales de esta materia y su futuro.


 

Uno de los principales ejes de trabajo fue el nuevo Marco de Desarrollo Profesional del Profesorado de Religión, una iniciativa promovida por la Conferencia Episcopal Española que servirá de referencia para la formación permanente de estos docentes. Durante las sesiones se analizaron las competencias que debe desarrollar el profesorado y la manera de implantar este modelo en las distintas diócesis.

Según explica el delegado de Enseñanza, Óscar Pérez, este marco pretende anticiparse a losnuevos desafíos educativos y ofrecer un itinerario de crecimiento profesional que permita reforzar la preparación del profesorado de Religión. “Se trata de motivar e incentivar a los docentes, favoreciendo una mejora tanto en su desarrollo profesional como en el reconocimiento de su labor”, señala.

Cinco ámbitos fundamentales

Durante las jornadas también se profundizó en cinco ámbitos fundamentales para el desempeño docente: el desarrollo pedagógico, la relación e inclusión, la dimensión institucional y la colaboración, la competencia digital y la innovación, así como el ideario y la vinculación con la Iglesia. Además, se abordaron las futuras mentorías para los nuevos profesores y un plan de formación permanente con horizonte trienal.

La profesora de Religión, Begoña Berrocal, destaca que el siguiente paso será trasladar este nuevo marco al profesorado de cada diócesis para que conozca las competencias que se potenciarán y pueda identificar los ámbitos en los que necesita seguir formándose. En Salamanca, la Delegación de Enseñanza trabajará durante los próximos meses en adaptar estos contenidos y elaborar una síntesis que facilite su presentación antes del inicio del nuevo curso.

Por su parte, Julián González subraya el valor de haber compartido esta experiencia con representantes de diócesis de toda España. “Ha sido una oportunidad para conocer distintas realidades, compartir necesidades comunes y seguir avanzando en la formación del profesorado desde la colaboración y la sinodalidad”, afirma. Asimismo, destaca el simbolismo de que este encuentro se haya celebrado en Salamanca, poniendo también en valor el legado de la Escuela de Salamanca como espacio de diálogo entre fe, cultura y educación.

El programa de la Escuela de Verano combinó ponencias, trabajo en grupos y espacios de reflexión sobre el marco competencial del profesorado, la mentoría de las nuevas incorporaciones y el diseño de proyectos de formación permanente y redes de colaboración que marcarán las líneas de trabajo de los próximos años.


Fuente: https://www.diocesisdesalamanca.com/noticias/salamanca-se-prepara-para-el-nuevo-modelo-de-formacion-del-profesorado-de-religion/

La Biblia, paso a paso. Los Proverbios

¿Se puede aprender a ser sabio? El libro de los Proverbios responde con un rotundo sí. En este video descubrirás uno de los libros sapienciales más prácticos y actuales de toda la Biblia.

A través de escenas visuales adaptadas a alumnado de tercer ciclo de Primaria y primer ciclo de ESO, exploraremos enseñanzas del rey Salomón sobre la sabiduría, la amistad, el esfuerzo, el uso de las palabras, la honestidad, la humildad y la justicia.

Este recurso audiovisual ayuda a comprender que la Biblia no solo cuenta historias del pasado: también ofrece consejos para vivir mejor hoy. El libro de los Proverbios conecta perfectamente con la educación emocional, la toma de decisiones y la formación en valores cristianos.

Ideal para trabajar en:

  • Religión Católica en Primaria y ESO
  • Catequesis y pastoral educativa
  • Educación emocional
  • Tutoría y convivencia escolar
  • Formación en valores y competencias personales

Encontrarás las respuestas a éstas y otras preguntas en este video. 

¿Eres capaz de responder a las tres preguntas finales? 

La voz e imágenes animadas del video han sido elaborado con ayuda de diferentes herramientas de IA y generado por el autor con programas de edición y creación de videos. Promuevo un uso de la IA responsable, ético y transparente.

Accede aquí a la colección completa

 

 

Situación de Aprendizaje: “Sabios para la vida”

Título

“Influencers de la sabiduría”

Etapa

Tercer ciclo de Primaria / 1º ESO

Justificación

El libro de los Proverbios ofrece al alumnado herramientas para interpretar situaciones cotidianas y tomar decisiones responsables. Facilita el trabajo de la interioridad, la convivencia y la competencia personal y social desde la sabiduría bíblica.

Producto final

Creación de una campaña multimedia titulada “Proverbios para vivir mejor”, en formato reels, pósteres digitales o mini vídeos tipo influencer, donde el alumnado transforme proverbios bíblicos en consejos actuales para adolescentes.

Competencias específicas

  • Comprender el mensaje principal del libro de los Proverbios.
  • Aplicar enseñanzas bíblicas a situaciones cotidianas.
  • Desarrollar pensamiento crítico y juicio moral.
  • Mejorar la convivencia mediante habilidades sociales y emocionales.
  • Comunicar mensajes con creatividad usando herramientas digitales.

Saberes básicos

  • Los libros sapienciales del Antiguo Testamento.
  • El libro de los Proverbios y Salomón.
  • Sabiduría bíblica y discernimiento.
  • Virtudes cristianas y toma de decisiones.

Secuencia didáctica

Sesión 1. Motivación y visionado

  • Pregunta inicial: “¿A quién escuchas cuando necesitas consejo?”
  • Visionado del video.
  • Rutina de pensamiento: Pienso – Conecto – Actúo.

Sesión 2. Laboratorio de proverbios

Por equipos, cada grupo recibe proverbios bíblicos y casos reales:

  • bullying
  • redes sociales
  • mentiras
  • amistades tóxicas
  • esfuerzo académico

Deben relacionarlos y justificar soluciones.

Sesión 3. Taller creativo

Cada equipo diseña un producto digital:

  • reel
  • póster Canva
  • podcast
  • mini vídeo estilo TikTok educativo

Debe incluir:

  1. Proverbio bíblico
  2. Problema actual
  3. Consejo práctico

Sesión 4. Producto final

Presentación de la campaña “Influencers de la sabiduría” al grupo o al centro.

Metodologías activas

  • Aprendizaje Basado en Proyectos
  • Gamificación
  • Aprendizaje cooperativo
  • Visual Thinking
  • TIC educativas

Evaluación

Instrumentos

  • Rúbrica del producto final
  • Observación sistemática
  • Coevaluación
  • Autoevaluación

Criterios de logro

  • Explica qué son los Proverbios.
  • Relaciona sabiduría bíblica y vida diaria.
  • Toma decisiones razonadas.
  • Comunica mensajes valiosos.
  • Participa activamente en el trabajo grupal.

Actividad de ampliación

Crear un “Proverbot” con IA o mediante Scratch (Scratch): un bot interactivo que, según el problema introducido por el usuario, recomiende un proverbio bíblico apropiado.

La Biblia, paso a paso. Jeremías

¿Quién fue el profeta Jeremías y por qué se le conoce como el “profeta llorón”? En este video descubrirás la apasionante historia de uno de los profetas más valientes del Antiguo Testamento.

Acompaña a Jeremías en su misión: anunciar la verdad, denunciar la injusticia y recordar al pueblo de Israel que Dios nunca deja de amar, incluso en los momentos más oscuros. Con una narrativa adaptada a alumnado de tercer ciclo de Primaria y primer ciclo de ESO, este recurso audiovisual facilita la comprensión de uno de los libros proféticos más importantes de la Biblia.

Este video permite trabajar temas clave de la Religión Católica como la vocación, la confianza en Dios, la conversión del corazón, la justicia social y la esperanza cristiana. Ideal para clase, catequesis o formación bíblica.

Perfecto para:

  • Religión Católica en Primaria y ESO
  • Introducción a los libros proféticos
  • Trabajo emocional y espiritual
  • Educación en valores y justicia social
  • Catequesis y pastoral educativa

Encontrarás las respuestas a éstas y otras preguntas en este video. 

¿Eres capaz de responder a las tres preguntas finales? 

La voz e imágenes animadas del video han sido elaborado con ayuda de diferentes herramientas de IA y generado por el autor con programas de edición y creación de videos. Promuevo un uso de la IA responsable, ético y transparente.

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Situación de Aprendizaje: “Voces que transforman”

Título

“Como Jeremías: llamados a cambiar el mundo”

Etapa

Tercer ciclo de Primaria / 1º ESO

Justificación

El libro de Jeremías permite trabajar la vocación personal, el compromiso con la verdad, la denuncia de las injusticias y la esperanza cristiana. El alumnado conectará el mensaje profético con problemas actuales de su entorno.

Producto final

Creación de una campaña escolar titulada “Profetas de hoy”, en la que el alumnado diseñará carteles, videos cortos o podcasts denunciando injusticias actuales y proponiendo soluciones inspiradas en el mensaje de Jeremías.

Competencias específicas

  • Comprender el papel de los profetas en la Historia de la Salvación.
  • Identificar situaciones de injusticia en el entorno cercano.
  • Relacionar el mensaje bíblico con la vida cotidiana.
  • Expresar propuestas de mejora desde valores evangélicos.
  • Trabajar cooperativamente en proyectos creativos.

Saberes básicos

  • Los profetas del Antiguo Testamento.
  • Jeremías y la nueva alianza.
  • Justicia social y compromiso cristiano.
  • La vocación como llamada de Dios.

Secuencia didáctica

Sesión 1. Motivación y visionado

  • Pregunta inicial: “¿Qué harías si vieras una injusticia?”
  • Visionado del video.
  • Rutina de pensamiento: Veo – Pienso – Me pregunto.

Sesión 2. Profetas ayer y hoy

Por equipos:

  • Analizar injusticias actuales:
    • bullying
    • exclusión
    • pobreza
    • contaminación
    • soledad

Cada equipo conecta una injusticia con un mensaje profético.

Sesión 3. Taller creativo

Diseño del producto:

  • cartel de sensibilización
  • podcast
  • mini vídeo
  • manifiesto

Debe incluir:

  1. Problema
  2. Mensaje profético
  3. Solución

Sesión 4. Exposición final

Presentación de campañas “Profetas de hoy” al resto del centro o clase.

Metodologías activas

  • Aprendizaje Basado en Proyectos
  • Aprendizaje cooperativo
  • Cultura del pensamiento
  • Gamificación
  • Visual Thinking

Evaluación

Instrumentos

  • Rúbrica del producto final
  • Observación sistemática
  • Autoevaluación
  • Coevaluación

Criterios de logro

  • Comprende quién fue Jeremías.
  • Explica su mensaje principal.
  • Relaciona Biblia y realidad actual.
  • Propone acciones concretas de mejora.
  • Participa activamente en el trabajo grupal.

Actividad de ampliación

Crear un “Jeremías digital” usando IA o avatar virtual que grabe mensajes proféticos dirigidos a problemas actuales del colegio o sociedad.

 

El SARUS ofrece un nuevo ciclo de asignaturas de Teología para universitarios

 


El SARUS ofrece un nuevo ciclo de asignaturas de Teología para universitarios

El Servicio de Asistencia Religiosa de la Universidad de Sevilla (SARUS) volverá a ofrecer durante el curso académico 2026-2027 dos asignaturas gratuitas de Teología dirigidas a estudiantes de cualquier centro de la Universidad de Sevilla, con el objetivo de acercar la reflexión teológica al ámbito universitario.

Las clases se impartirán los viernes, de diez de la mañana a doce del mediodía, en el aula II de la Facultad de Geografía e Historia. Cada asignatura permitirá obtener 1,2 créditos ECTS y la matrícula está abierta a alumnos de todas las facultades.

La primera asignatura, que se desarrollará durante el primer cuatrimestre, estará dedicada a la Cristología, la Trinidad y la Escatología. El programa profundizará en la persona de Jesucristo, su vida, su mensaje y el significado teológico de la Encarnación, la Muerte y la Resurrección. Asimismo, se estudiará el origen de los principales títulos cristológicos, la universalidad de la redención, las distintas corrientes filosóficas sobre Cristo, las herejías cristológicas y la formulación histórica de los dogmas.

El bloque dedicado a la Trinidad abordará cuestiones como la identidad del Espíritu Santo y las relaciones entre las personas divinas, mientras que la parte de Escatología ofrecerá una aproximación a la doctrina de la Iglesia sobre el juicio particular y final, el cielo, el purgatorio y el infierno, la resurrección de la carne y las distintas concepciones de la salvación presentes en otras religiones.

Eclesiología, Sacramentos, Moral y Mariología 

La segunda asignatura, que se impartirá en el segundo cuatrimestre bajo el título Teología II, se centrará en la Eclesiología, la Mariología, los Sacramentos y la Moral. Según explica el delegado diocesano de Pastoral Universitaria, Pablo Guija, el curso comenzará con el estudio de la Iglesia, su naturaleza, su estructura jerárquica y las relaciones de la Iglesia católica con las demás confesiones cristianas.

Posteriormente, el alumnado profundizará en la historia, el significado y los frutos de los siete sacramentos, así como en la importancia de su recepción en la vida cristiana. El programa también dedicará varias sesiones a cuestiones de actualidad desde la perspectiva del Magisterio de la Iglesia, abordando temas como la eutanasia, el aborto o las migraciones. El curso concluirá con un estudio de la figura de la Virgen María, presentada como modelo de santidad para el cristiano.

Las personas interesadas pueden obtener más información o formalizar su inscripción escribiendo al correo electrónico sarus@us.es.

Fuente: https://www.archisevilla.org/el-sarus-ofrece-un-nuevo-ciclo-de-asignaturas-de-teologia-para-universitarios/

jueves, 9 de julio de 2026

¿Cuándo vivió Jesús?

¡Bienvenidos de nuevo al canal! Segundo video de la serie de videos que responden a preguntas sobre Jesús.

Hoy vamos a romper un mito: ¿Sabías que Jesús no nació en el año cero? En este vídeo descubriremos el fascinante error de cálculo de un monje llamado Dionisio el Exiguo y cómo la historia moderna sitúa el nacimiento de Jesús unos años antes de lo que marca nuestro calendario.

Basándonos en el libro "JESUS. ¿QUIÉN ES? Y OTRAS 62 PREGUNTAS" de la editorial:VERBO DIVINO EDITORIAL, exploraremos no solo las fechas exactas de su vida, sino también el contexto político de la época. Veremos cómo la "primera globalización" bajo el Imperio romano, lejos de ser solo una invasión, se convirtió en la "autopista" perfecta para que el Evangelio se difundiera rápidamente por todo el Mediterráneo gracias a testigos como San Pedro y San Pablo. ¡Quédate hasta el final para las preguntas de repaso y dinos en los comentarios qué fecha te ha sorprendido más!
 
Este video ha  han generado utilizando herramientas IA. Promuevo un uso de la IA responsable, ético y transparente. 

Más abajo dispones de propuestas didácticas para trabajar este video. 

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Situación de Aprendizaje: "El Enigma del Tiempo: ¿Cuándo empezó todo?"

Nivel: 5.º/6.º de Educación Primaria o 1.º de ESO. Materia: Religión Católica.

1. Justificación y Contexto

Es fundamental que el alumnado comprenda que la cronología de la fe y la cronología histórica tienen puntos de encuentro, pero también matices técnicos (como el error de Dionisio). Esta situación busca que entiendan la importancia del contexto histórico para la expansión del cristianismo.

2. Objetivos de Aprendizaje

  • Identificar el error cronológico de Dionisio el Exiguo y situar históricamente la vida de Jesús (aprox. 7 a.C. - 30 d.C.).
  • Comprender el concepto de "globalización romana" y su papel en la difusión del cristianismo.
  • Reconocer a Roma como el centro desde donde el Evangelio llegó a nosotros a través de los apóstoles.

3. Secuencia de Actividades

  • Actividad 1: La Línea del Tiempo Real. Los alumnos crearán una línea del tiempo comparativa: en la parte superior, el calendario tradicional (0-33 d.C.) y en la inferior, la cronología histórica real que menciona el texto (Nacimiento 7-6 a.C., Predicación 27 d.C., Muerte 30 d.C.).
  • Actividad 2: Las Calzadas del Evangelio. Utilizando un mapa del Imperio romano, los alumnos trazarán rutas comerciales de la época y debatirán por qué la unidad del Imperio (idioma, caminos, paz relativa) facilitó que los evangelios, escritos entre los años 70 y 100 d.C., viajaran tan rápido.
  • Actividad 3: Debate: ¿Resistencia o Colaboración? A partir de la mención sobre la división de los habitantes de Judea ante los romanos, se simulará un pequeño debate en clase: ¿Qué postura creéis que era la más común entre los seguidores de Jesús?

4. Producto Final

"El Informe del Monje Dionisio": Los alumnos escribirán una carta ficticia o un "post" de blog donde, como si fueran investigadores actuales, le explican a Dionisio el Exiguo dónde estuvo su error y qué datos nuevos tenemos hoy gracias a la historia.

5. Evaluación

Se evaluará la capacidad de situar correctamente los hitos de la vida de Jesús en la cronología corregida y la comprensión de por qué los Evangelios se consideran testimonios de fe de una comunidad que se expandió por el mundo romano.

 

Quiz Vol. 3: Testigos de lo Increíble

Convocatoria de ponencias para las VIII Jornadas Internacionales de Jóvenes Investigadores en Espiritualidades y Religiones

 



Hasta el 30 de agosto | Convocatoria abierta

La Universidad de Nariño, el Observatorio Social del Programa de Sociología, la Fundación Suyusama, el Grupo de Trabajo CLACSO “Religiones y sociedad. Tensiones, diversidades y movilizaciones en debate” y el Seminario de Intersecciones de lo Religioso (SEMIR) convocan a la presentación de ponencias para las VIII Jornadas Internacionales de Jóvenes Investigadores en Espiritualidades y Religiones, que se realizarán del 9 al 11 de diciembre de 2026 en modalidad híbrida (presencial y virtual), bajo el lema “Sentipensares y epistemologías religiosas en América Latina”.

Las jornadas constituyen un espacio de intercambio para jóvenes investigadoras e investigadores, estudiantes de maestría y doctorado, y personas que inician su carrera académica, con el propósito de debatir sobre la producción de conocimientos situados, las espiritualidades y las múltiples relaciones entre religión, sociedad, territorio, cultura y política desde perspectivas interdisciplinarias y críticas.

La convocatoria recibirá propuestas vinculadas con temas como emociones y religión, sincretismos religiosos, cosmologías y rituales indígenas, religiosidad popular, pluralismo religioso, Estado y religión, ritualidades del territorio, espiritualidades alternativas, historia de las religiones, antropología, sociología y psicología de la religión, entre otros. También se aceptarán investigaciones provenientes de disciplinas como la sociología, antropología, historia, filosofía, geografía, derecho, relaciones internacionales, estudios de género, derechos humanos y ciencias políticas.

  •  Fecha límite para el envío de resúmenes: 30 de agosto de 2026. Los resúmenes deberán tener una extensión de entre 300 y 500 palabras e indicar la modalidad de participación (presencial o virtual). La notificación de aceptación será comunicada el 30 de septiembre de 2026.
  •  Fecha de realización: 9, 10 y 11 de diciembre de 2026. Modalidad: híbrida (presencial en la Universidad de Nariño, Colombia, y virtual).

La participación en las jornadas es gratuita. Una selección de los trabajos presentados será considerada para integrar una publicación colectiva editada en colaboración con el SEMIR y la Universidad de Nariño.





miércoles, 8 de julio de 2026

¿Existió realmente Jesús?

 ¿Alguna vez te han preguntado si realmente existió Jesús o si es solo una leyenda? ¡En el vídeo de hoy vamos a despejar todas las dudas! Basándonos en el contenido del libro "JESUS. ¿QUIÉN ES? Y OTRAS 62 PREGUNTAS" de la editorial:VERBO DIVINO EDITORIAL, exploramos las pruebas históricas que dejaron autores romanos y judíos de la época.

Además, descubriremos el fascinante origen de los cuatro evangelios canónicos —Marcos, Mateo, Lucas y Juan— y por qué son mucho más que simples biografías: son testimonios de fe de personas que quedaron impactadas por su vida. ¡Acompáñame en este viaje al corazón de la historia y no olvides responder a las preguntas del final!
 
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Situación de Aprendizaje: "Detectives de la Historia: En busca del Jesús Real"

Nivel: 5.º/6.º de Educación Primaria o 1.º de ESO. Materia: Religión Católica.

1. Justificación y Contexto

Es común que el alumnado confunda los relatos bíblicos con cuentos de ficción. Esta situación de aprendizaje utiliza el vídeo y las fuentes para demostrar que la figura de Jesús tiene una base histórica sólida y que los Evangelios nacieron de una experiencia vital compartida por comunidades reales.

2. Objetivos de Aprendizaje

  • Identificar fuentes no cristianas (romanas y judías) que confirman la existencia de Jesús.
  • Diferenciar los cuatro evangelios canónicos de los apócrifos, comprendiendo su cronología (70-100 d.C.).
  • Valorar los Evangelios como documentos que buscan transmitir una experiencia de fe y no solo datos biográficos.

3. Secuencia de Actividades

  • Actividad 1: La Mesa de los Testigos. Tras ver el vídeo, los alumnos trabajarán en grupos de cuatro. Cada uno representará a un evangelista (Marcos, Mateo, Lucas o Juan). Deberán investigar por qué a Marcos se le considera el "más antiguo" y qué significa que sus escritos sean "testimonios de fe".
  • Actividad 2: ¿Cierto o Apócrifo? Se presentarán breves fragmentos (adaptados) de textos canónicos y apócrifos. Los alumnos, usando la información del vídeo, deberán razonar por qué unos "se leían en todas partes" y otros quedaron como "escondidos" o con "pocas novedades".
  • Actividad 3: El Periódico de la Historia. Crear una portada de periódico de finales del siglo I donde se anuncie la publicación del Evangelio de Juan, explicando que este texto busca que las siguientes generaciones conozcan lo que Jesús dijo e hizo.

4. Producto Final

"El Mural de las Fuentes": Un póster (físico o digital) que divida las pruebas de la existencia de Jesús en tres columnas: Fuentes de la época (romanas/judías), Los 4 Evangelios y El mensaje de fe que transmiten hoy.

5. Evaluación

Se evaluará si el alumno distingue correctamente entre un libro de historia moderno y el género literario de los Evangelios, así como su capacidad para citar a los cuatro autores principales y sus fechas aproximadas de escritura

Quiz: ¿Existió realmente Jesús?

¿Sabrás responder a estas 10 preguntas sobre el video? 

¡Seguro que obtienes el récord! 

Religión y cine: ES Quiero ser sacerdote 💒 💒 💒

Película: "Si Dios quiere" 

Los sacerdotes o presbíteros colaboran con los Obispos, presiden parroquias, predican la Palabra de Dios y administran los sacramentos (todos salvo la Confirmación y el Orden Sacerdotal que corresponden al Obispo). 

Si le interesa ver películas religiosas completas puede visitar el canal "cine religioso"; @cinereligioso9357  

 

 

APPRECE Andalucía impulsa nuevas medidas para ampliar los derechos del profesorado de Religión

APPRECE Solicita una Missio para toda Andalucía, la aplicación del Convenio Colectivo en Infantil - Primaria y la aprobación de una Relación de Puestos de Trabajo

Redacción COPE Almería
 

 

La XVIII Asamblea de APPRECE Andalucía, celebrada en Sevilla el pasado fin de semana, ha reafirmado el compromiso de APPRECE con la defensa de la Enseñanza Religiosa Escolar y con la mejora de las condiciones laborales del profesorado de Religión.

Las jornadas contaron con la participación de Pablo Quesada Ruiz, viceconsejero de Desarrollo Educativo y Formación Profesional, y de Carlos Muñoz Morales, director general de Profesorado y Gestión de Recursos Humanos de la Junta de Andalucía. Asimismo, la Asamblea rindió un emotivo homenaje a Rafael Martín Gómez, presidente de APPRECE Andalucía, en reconocimiento a toda una vida de compromiso, dedicación y servicio al profesorado de Religión. 

Entre los acuerdos aprobados, APPRECE Andalucía reclama la aplicación del Convenio Colectivo al profesorado de Religión de Educación Infantil y Primaria, al considerar que se trata de un convenio de sector cuya aplicación debe garantizar la igualdad de derechos para todo el colectivo. Del mismo modo, la organización continuará trabajando para lograr la aprobación de una Relación de Puestos de Trabajo (RPT) que aporte estabilidad, seguridad jurídica y permita avanzar hacia un marco propio de negociación colectiva, adaptado a las características del profesorado de Religión.

La Asamblea acordó explorar la posibilidad de que la Missio sea autonómica permitiendo al profesorado de Religión desempeñar su labor docente en cualquiera de las diez diócesis andaluzas favoreciendo una mayor movilidad y estabilidad profesional. Otras de las propuestas de APPRECE Andalucía es solicitar a la Consejería que las familias del alumnado escolarizado en Aulas Específicas puedan ejercer también su derecho a elegir la enseñanza de Religión, incorporando esta opción al procedimiento de matrícula electrónica en igualdad de condiciones con el resto del alumnado. 

Con estas propuestas, APPRECE Andalucía reafirma su compromiso con la defensa de los derechos del profesorado de Religión y con la dignificación de la asignatura dentro del sistema educativo, promoviendo una enseñanza de calidad que responda a los derechos de las familias y a las necesidades de la sociedad andaluza.

 Fuente: https://www.cope.es/emisoras/andalucia/almeria-provincia/almeria/noticias/apprece-andalucia-impulsa-nuevas-medidas-ampliar-derechos-profesorado-religion-20260708_3400845.html

La UPSA y los obispos reivindican la clase de Religión

Por Elena Magariños

‘La enseñanza de la Religión: identidad, competencia y diálogo cultural’ es el tema de la escuela de verano de ambas instituciones

Escuela de Verano de la UPSA

El presidente de la Comisión Episcopal para la Educación y la Cultura, Alfonso Carrasco Rouco, obispo de Lugo; el rector de la Universidad Pontificia de Salamanca (UPSA), Santiago García-Jalón de la Lama; el decano de la Facultad de Teología, Román Á. Pardo Manrique; y el director de la Comisión Episcopal para la Educación y la Cultura, Antonio Roura, inauguraron ayer la Escuela de Verano ‘La enseñanza de la Religión: identidad, competencia y diálogo cultural’.

El curso, organizado por la Conferencia Episcopal Española y la Facultad de Teología, reúne en Salamanca a un centenar de profesores de Religióny delegados de educación, en un encuentro de formación, reflexión y trabajo colaborativo, centrado en la identidad de la asignatura, el desarrollo profesional docente, la mentoría y la formación permanente.

En su intervención, el presidente de la Comisión Episcopal para la Educación y la Cultura ha defendido que los profesores de Religión están llamados a desempeñar un papel protagonista ante los retos de nuestro tiempo, inspirándose en el legado de la Escuela de Salamanca.

Carrasco Rouco ha subrayado que “la calidad de la enseñanza religiosa depende decisivamente del profesor” y ha recordado que “no se puede cuidar la ERE sin atender a quienes la hacen posible”. El obispo ha insistido en que la misión educativa “no se reduce a la mera transmisión de contenidos”, sino que exige una sólida identidad creyente, competencia teológica y pedagógica, así como una relación de confianza con los alumnos, porque “la verdad es la meta y la relación personal la guía para alcanzarlo”.

Formación permanente

Asimismo, ha señalado que “la formación permanente es una exigencia de la fidelidad” y ha pedido que toda la comunidad eclesial acompañe a los docentes en su tarea. Como objetivo, ha animado a formar profesores “que no tengan miedo a pensar desde la fe, que sepan dialogar, que amen la escuela y que quieran cuidar de sus alumnos”, convencido de que “educar sigue siendo una de las formas más altas de amar; de amar al prójimo y también amar a Dios; de responder a Dios, que nos pide una misión particular a cada uno”.

Por su parte, el rector de la UPSA ha recordado la razón de ser de la Universidad, “poner el saber al servicio de la Iglesia y de la sociedad”, por lo que ha expresado su satisfacción por acoger este tipo de encuentros, “dedicados a la formación de quienes desempeñan una tarea tan decisiva como la educación”.

“No deja de ser significativo que esta Escuela de Verano se celebre en Salamanca, una ciudad cuya tradición universitaria recuerda desde hace siglos que el conocimiento alcanza su plenitud cuando se pone al servicio de la persona y del bien común. El legado de la Escuela de Salamanca, cuyo V Centenario conmemoramos este año, continúa inspirándonos en esa búsqueda permanente de la verdad desde el diálogo entre la fe, la razón y la cultura”, ha añadido Santiago García-Jalón de la Lama.

Futuro de la humanidad

Previamente, Román Á. Pardo Manrique, animaba a los asistentes a aprovechar las jornadas, convencido de que “el futuro de la humanidad está en la educación”, sin importar la etapa o la edad.

Por último, Antonio Roura ha destacado que este encuentro nace como una iniciativa para fortalecer el acompañamiento al profesorado de Religión desde una perspectiva eclesial. Así, ha subrayado que “la Iglesia no forma profesores porque necesite cubrir unas horas lectivas”, sino porque “reconoce en ellos una misión”.

En este sentido, ha afirmado que la Escuela de Verano constituye “antes que un programa de actividades, un gesto de cuidado”, orientado a quienes “hacen presente con lenguaje escolar la inteligencia humanizadora de la Iglesia”. Tras agradecer el trabajo realizado durante décadas por diócesis, universidades, editoriales e instituciones educativas, ha defendido la necesidad de avanzar hacia “una nueva conciencia de ese cuidado”.

Como horizonte de futuro, Roura ha propuesto “pasar de una cultura de actividades formativas a una cultura de desarrollo profesional; de responder a necesidades puntuales a acompañar trayectorias; y de sostener una asignatura a cuidar una presencia eclesial articulada en la escuela y en la sociedad”.

Asistentes a la Escuela de Verano de la UPSA. Foto: UPSA

Escuela de Salamanca

Tras el acto inaugural en la Facultad de Comunicación, los participantes se han trasladado al Aula Magna, en la Sede central, donde el profesor Miguel Anxo Pena ha pronunciado la conferencia ‘La Escuela de Salamanca: 500 años de diálogo fe, razón y cultura’, en la que ha analizado el legado de la Escuela de Salamanca a través de cuatro ejes fundamentales: teológico-espiritual, jurídico-político, económico-social y educativo-universitario.

Para ello, el catedrático de Historia de la Iglesia, examina las contribuciones de maestros clave como Vitoria, en derecho internacional y dignidad humana; Domingo de Soto, en justicia aplicada a la realidad social; y Melchor Cano, en el desarrollo del método teológico.

“Lejos de ser un hecho meramente histórico, este pensamiento ofrece un modelo de racionalidad integradora frente a la crisis de la educación superior actual, idóneo para abordar desafíos contemporáneos como la reducción instrumental y mercantil del saber, la fractura entre fe y razón, el impacto digital y las desigualdades globales”, ha defendido el profesor Pena González.

Fuente: https://www.vidanuevadigital.com/2026/07/07/upsa-obispos-reivindican-clase-religion-formacion-continua-profesores/amp/

"La calidad de la enseñanza religiosa depende decisivamente del profesor"

La UPSA acoge la Escuela de Verano de profesores de Religión

La UPSA y la Conferencia Episcopal reúnen a cien profesores de Religión en Salamanca, para reflexionar sobre la identidad de la asignatura y el desarrollo profesional.

La Universidad Pontificia de Salamanca (UPSA)acoge desde esta tarde la Escuela de Verano ‘La enseñanza de la Religión: identidad, competencia y diálogo cultural’. El encuentro, organizado de forma conjunta por la Conferencia Episcopal Española y la Facultad de Teología, reúne en la capital salmantina a un centenar de profesores de Religión y delegados de educación en una cita dedicada a la formación, la reflexión y el trabajo colaborativo.

La inauguración oficial de las jornadas ha contado con la participación del presidente de la Comisión Episcopal para la Educación y la Cultura, monseñor Alfonso Carrasco Rouco, obispo de Lugo; el rector de la UPSA, Santiago García-Jalón de la Lama; el decano de la Facultad de Teología, Román Á. Pardo Manrique; y el director de la Comisión Episcopal para la Educación y la Cultura, Antonio Roura.

Durante las sesiones de trabajo, los asistentes abordarán de manera prioritaria la identidad de la asignatura de Religión, el desarrollo profesional docente, la mentoría y la formación permanente. El programa busca dotar a los educadores de herramientas para afrontar los desafíos contemporáneos desde el diálogo entre la fe, la razón y la cultura.

El papel decisivo del profesorado de Religión

En su intervención, monseñor Carrasco Rouco ha defendido que los docentes de esta materia están llamados a desempeñar un papel protagonista ante los retos de la sociedad actual, inspirándose en el legado histórico de la Escuela de Salamanca. "La calidad de la enseñanza religiosa depende decisivamente del profesor", ha subrayado el obispo de Lugo, recordando que "no se puede cuidar la ERE sin atender a quienes la hacen posible".

El prelado ha insistido en que la misión educativa no se reduce a la mera transmisión de contenidos, sino que exige una sólida identidad creyente, competencia teológica y pedagógica, así como una relación de confianza con los alumnos. "La verdad es la meta y la relación personal la guía para alcanzarlo", ha afirmado, animando a formar profesores "que no tengan miedo a pensar desde la fe, que sepan dialogar, que amen la escuela y que quieran cuidar de sus alumnos".

El saber al servicio del bien común

Por su parte, el rector de la UPSA, Santiago García-Jalón de la Lama, ha recordado que la razón de ser de la institución académica es "poner el saber al servicio de la Iglesia y de la sociedad", expresando su satisfacción por acoger un encuentro dedicado a la formación de quienes desempeñan una tarea tan decisiva como la educación.

"No deja de ser significativo que esta Escuela de Verano se celebre en Salamanca, una ciudad cuya tradición universitaria recuerda desde hace siglos que el conocimiento alcanza su plenitud cuando se pone al servicio de la persona y del bien común", ha añadido el rector. Asimismo, ha destacado que el legado de la Escuela de Salamanca, cuyo V Centenario se conmemora este año, continúa inspirando la búsqueda permanente de la verdad.

Previamente, el decano de la Facultad de Teología, Román Á. Pardo Manrique, ha animado a los asistentes a aprovechar al máximo las jornadas de trabajo, mostrando su firme convencimiento de que "el futuro de la humanidad está en la educación", sin importar la etapa o la edad de los alumnos.

Hacia una nueva cultura del cuidado docente

El director de la Comisión Episcopal para la Educación y la Cultura, Antonio Roura, ha destacado que este encuentro nace como una iniciativa para fortalecer el acompañamiento al profesorado de Religión desde una perspectiva eclesial. "La Iglesia no forma profesores porque necesite cubrir unas horas lectivas, sino porque reconoce en ellos una misión", ha aseverado, definiendo la Escuela de Verano como "un gesto de cuidado" hacia quienes hacen presente la inteligencia humanizadora de la Iglesia en las aulas.

Como horizonte de futuro, Roura ha propuesto avanzar hacia una nueva conciencia de este cuidado a través de tres líneas de acción fundamentales:

  • Desarrollo profesional: Pasar de una cultura basada en actividades formativas aisladas a una cultura de desarrollo profesional continuo.
  • Acompañamiento de trayectorias: Dejar de responder únicamente a necesidades puntuales para pasar a acompañar las trayectorias de los docentes.
  • Presencia eclesial articulada: Transitar del mero sostenimiento de una asignatura al cuidado de una presencia eclesial estructurada en la escuela y en la sociedad.

Conferencia inaugural sobre el legado de la Escuela de Salamanca

Tras el acto de apertura celebrado en la Facultad de Comunicación, los participantes se han trasladado al Aula Magna, en la sede central de la universidad. Allí, el catedrático de Historia de la Iglesia, Miguel Anxo Pena, ha pronunciado la conferencia inaugural titulada 'La Escuela de Salamanca: 500 años de diálogo fe, razón y cultura'.

En su ponencia, el profesor Pena González ha analizado el legado de esta corriente de pensamiento a través de cuatro ejes fundamentales: el teológico-espiritual, el jurídico-político, el económico-social y el educativo-universitario. Para ello, ha examinado las contribuciones de maestros clave como Francisco de Vitoria en derecho internacional y dignidad humana; Domingo de Soto en justicia aplicada a la realidad social; y Melchor Cano en el desarrollo del método teológico.

"Lejos de ser un hecho meramente histórico, este pensamiento ofrece un modelo de racionalidad integradora frente a la crisis de la educación superior actual, idóneo para abordar desafíos contemporáneos como la reducción instrumental y mercantil del saber, la fractura entre fe y razón, el impacto digital y las desigualdades globales", ha concluido el catedrático.

Fuente: https://salamancartvaldia.es/noticia/2026-07-07-la-calidad-de-la-ensenanza-religiosa-depende-decisivamente-del-profesor-393788?rc=3

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