En un post anterior desarrollé más ampliamente esta Situación de Aprendizaje (cliquea aquí para verla).
Aquí también tienes otra posibilidad para los más pequeños:
Maqueta Iglesia Caja by Su Morales Fontalba
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miércoles, 19 de noviembre de 2025
lunes, 17 de noviembre de 2025
Religión y cine: Soy el Alfa y el Omega, soy Dios
Película: Como Dios (2003)
En el idioma griego, el idioma original del Nuevo Testamento, alfa era la primera letra del alfabeto y omega la última.
La frase el Alfa y la Omega significan el comienzo y el final. Teniendo en cuenta que Dios es eterno y no tiene principio ni final, esta expresión simboliza la eternidad, la omnipotencia y la supremacía de Dios sobre todas las cosas.
Dios existió desde el principio del tiempo y existirá por siempre.
Si le interesa ver películas religiosas completas puede visitar el canal "cine religioso"; @cinereligioso9357
viernes, 14 de noviembre de 2025
Película y guías didácticas: Como Dios
Sinopsis
Bruce es el reportero de una televisión local de Nueva York, siempre irritado porque nadie lo toma en serio, a pesar de su sentido del humor y sus historias de interés humano. Su antigua novia, Grace, lo adora a pesar de todo, aunque él no deja de quejarse por el descontento que siente ante su insatisfecha vida.
En el peor día de su vida, un desastre sucede al otro y termina siendo despedido de la emisora tras un ataque de ira al saber que el ansiado puesto de presentador ha ido a parar a su eterno rival. Furioso, despotrica contra Dios por su pésima suerte, hasta que éste le otorga todos sus poderes y lo desafía a hacerse cargo de su gran trabajo.
Dispones de muchas más películas en: https://profesoradoreligion.blogspot.com/p/peliculas-y-series.html
Guías didácticas:
PELÍCULA COMO DIOS by Pablo Solano Nagore
Actividades para trabajar la película Como Dios
Ficha Como Dios Película by alfwestlondon
Análisis desde la fe: «Como Dios»
jueves, 13 de noviembre de 2025
El obispo de Sant Feliu escribe a Rosalía tras el éxito de Lux: “No consigo entenderte”
M.S
El nuevo disco de Rosalía, Lux, ha generado un fenómeno mundial, pero también una inesperada reacción desde la Iglesia. El obispo de Sant Feliu de Llobregat le ha dirigido una carta abierta que mezcla desconcierto, admiración y búsqueda espiritual.
El impacto de Rosalía tras el lanzamiento de su álbum Lux ha ido más allá de la música. En apenas 24 horas, el disco logró más de 42 millones de reproducciones en Spotify, convirtiéndose en el mejor debut de una artista femenina en español. Superó a Karol G —que con Mañana será bonito alcanzó 35 millones— y a otras estrellas internacionales como Shakira o Camila Cabello, según recoge La Vanguardia.
El éxito no ha pasado desapercibido ni siquiera para las instituciones eclesiásticas. En una carta abierta publicada en la hoja dominical de la diócesis de Sant Feliu de Llobregat, su obispo, Xabier Gómez García, se ha dirigido directamente a la cantante con un tono de introspección y diálogo. “No consigo entenderte, pero me gustaría hacerlo”, comienza el texto que ha despertado un intenso debate en redes sociales.
La carta íntegra del obispo Xabier Gómez a Rosalía
“Estimada Rosalía. Estamos tan lejos... Te escribo desde esta portada como quien lanza en el mar un mensaje dentro de una botella; quien sabe si te podrá llegar. No consigo entenderte, pero me gustaría hacerlo. Tu arte, hipnóticamente ecléctico y performativo, y tú misma, me generan preguntas. Quizás no hay que entenderlo. Pero me pregunto qué hay dentro de tuyo, en tu mundo interior en esta etapa o ciclo de tu vida como mujer y artista.
Cuando hablas de una ‘sed’ que el mundo no puede satisfacer, que solo Dios puede llenar este vacío, me viene a la cabeza la investigación del sentido que atraviesa la película Andrei Rublev de Tarkovsky. El pintor ruso, en medio de la oscuridad y la violencia, busca la luz, la belleza, la fe, a pesar de no encontrar respuestas fáciles. Como él, tú pareces vivir el arte como una travesía espiritual, donde la creación es una forma de peregrinaje hacia aquello que transciende. Pero, no acabas de hacerlo... y sin soltar amarras no será fácil llegar al puerto que anhelas. Si es que quisieras llegar.
Tus letras me desconciertan, pero también me abren a la posibilidad de un diálogo sobre la complejidad de la experiencia humana. Entiendes el amor como una fuerza que puede ser dolorosa, liberadora, incluso divina. Tu arte es un espacio donde la vulnerabilidad y la fuerza conviven, donde el deseo y la fe se pueden encontrar.
Hay silencios que hablan más que mil canciones. Me pregunto si, cuando todo calla, encuentras paz o solo más ruido. Quizás la respuesta no está fuera, sino dentro tuyo.”
El trasfondo espiritual de Rosalía
Hasta el momento, Rosalía no ha respondido públicamente a la carta. Sin embargo, en entrevistas recientes, la artista catalana ya había reconocido que Lux nació de “una búsqueda interior y espiritual”, marcada por el paso del tiempo, el amor y la soledad.
En una conversación con Rolling Stone, declaró: “La
fe es algo que me acompaña, pero no necesariamente con un nombre o un
dogma. Creo en lo invisible y en el poder del arte como forma de
conexión con algo mayor”.
Este componente trascendental impregna todo el álbum. Lux combina flamenco, electrónica y música sacra contemporánea en temas como “Agua Bendita” o “Ave Rara”, donde los coros litúrgicos se entrelazan con sintetizadores. Para críticos musicales como Nando Cruz (El Periódico), Lux es “una síntesis de la Rosalía más experimental con una sensibilidad espiritual inédita en el pop actual”.
Por otro lado, en redes sociales, el texto del obispo ha generado numerosas reacciones. Algunos usuarios y medios digitales lo han compartido destacando su tono reflexivo y abierto al diálogo, mientras otros lo han interpretado como una forma inusual de acercamiento entre Iglesia y cultura pop.
Rosalía, entre el éxito y la introspección
A sus 32 años, Rosalía se ha consolidado como una de las figuras más influyentes de la música global. Desde Motomami, su carrera ha transitado del reguetón y el flamenco hacia un sonido más conceptual. En Lux, la artista explora el silencio, la oración y la contradicción entre fe y fama.
Aunque no ha contestado directamente al obispo Gómez García, Rosalía publicó en su cuenta de Instagram una imagen con la frase: “El arte es mi manera de rezar”, acompañada de un emoji de una vela encendida.
La carta del obispo y el silencio de Rosalía abren un diálogo poco habitual entre religión y cultura popular. En tiempos donde la espiritualidad parece fragmentada, este intercambio revela que incluso desde caminos distintos, el arte y la fe siguen cruzándose.
miércoles, 12 de noviembre de 2025
Situación de aprendizaje: partes y objetos de una iglesia (construyendo una maqueta)
Comenzamos la situación de aprendizaje presentando la maqueta de la iglesia ya confeccionada (dependiendo del nivel o curso, puedes construirla con el alumnado). El resultado lo puedes ver en mi instagram:
Tras esta motivación, exponemos la siguiente presentación con distintos objetos y lugares de la iglesia a modo de repaso y/o aprendizaje. Puede aplicarse como bits de inteligencia.
Elementos de una iglesia de El profe Bati
Como, seguramente, no conozcan qué son todos esos objetos y lugares, los trabajamos con este material.
CLIQUEA AQUÍ PARA ACCEDER A LOS RECURSOS
Y finalizamos con la elaboración de muchos de estos objetos o lugares para "completar" nuestra maqueta (interior y, en su caso, exterior)
Espero que tu alumnado disfrute tanto como lo ha hecho el mío.
Aquí también tienes otra posibilidad para los más pequeños:
Maqueta Iglesia Caja by Su Morales Fontalba
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lunes, 10 de noviembre de 2025
Partes de una Iglesia Católica: Significado y Arquitectura
Una iglesia es un espacio sagrado donde se encuentran diversos elementos y sitios esenciales que nos ayudan a participar más plenamente en la Misa. Comprender su significado nos permite vivir mejor esta experiencia.
A continuación, te presentamos una guía para familiarizarte con algunos de los principales objetos y áreas dentro de una iglesia católica, así como su origen y simbolismo.
El presbiterio
El término presbiterio proviene del latín "presbyterium", que originalmente significaba "consejo de ancianos". Actualmente, a los sacerdotes se les llama presbíteros, manteniendo una tradición que se remonta a los primeros tiempos del cristianismo.
En el libro de los Hechos (14, 23) se menciona: "Nombraron presbíteros en cada comunidad y, tras orar y ayunar, los encomendaron al Señor en quien habían creído".
En cuanto a la arquitectura de las iglesias, el presbiterio es la parte más elevada, normalmente accesible a través de unos pocos escalones. Este espacio está reservado para los presbíteros o sacerdotes y precede al altar mayor.
El altar
La palabra altar deriva del latín "altare", que significa "elevación". En la antigüedad, los altares eran utilizados para ofrecer sacrificios y ofrendas, y solían ser de piedra, denominándose aras. Un altar célebre del Imperio Romano fue el Ara Pacis, dedicado a la diosa Pax.
Con el tiempo, los primeros cristianos comenzaron a emplear mesas o tablones para conmemorar y repetir el sacrificio de Cristo. En el presbiterio se sitúa el altar, donde se colocan las ofrendas y se realiza la consagración del pan y el vino, que se transforman en el Cuerpo y Sangre de Cristo.
Te puede interesar: ¿Por qué los antiguos altares a veces están “enterrados” en cementerios?
La sede
La sede o cátedra es la silla más prominente en el presbiterio, destinada al sacerdote. Este asiento representa la autoridad espiritual que Jesucristo confirió a sus apóstoles, evocando la cathedra Petri.
El ambón
El ambón es el lugar desde donde se proclama la Palabra de Dios. Puede tener diversas formas, como atril, podio o púlpito. En algunas iglesias, se mantienen dos ambones: el de la derecha (mirando hacia el altar) es para las lecturas y el salmo responsorial, mientras que el de la izquierda es para proclamar el Evangelio. El ambón se adorna con los colores litúrgicos correspondientes.
Según el Misal, el ambón debe cumplir ciertos requisitos:
- Que la Palabra de Dios se proclame desde un lugar fijo.
- Que su ubicación sea adecuada para resaltar la dignidad de la Palabra.
- Que no solo se destaque por su acústica, sino también visualmente.
La credencia
El término credencia proviene del latín "credens" (creyente). Se refiere a una pequeña mesa junto al altar donde se colocan los objetos litúrgicos necesarios para la celebración, como las vinajeras, el lavabo y la campanilla.
Se han hallado vestigios en las catacumbas que sugieren el uso temprano de este tipo de mesas.
El sagrario
El sagrario o tabernáculo es un pequeño armario o caja donde se conserva el Santísimo Sacramento. En los primeros siglos del cristianismo, se guardaban las especies sacramentales en los hogares y luego en los templos. Más tarde, se suspendía sobre el altar en cajas de oro, y posteriormente se incorporó a los retablos fijos, donde se colocan las imágenes de los santos.
El principal propósito del sagrario es la reserva de las especies consagradas, que se utilizan para el viático. Es el lugar más importante de la iglesia, ya que allí reposa Dios sacramentado.
El Misal Romano recomienda que el sagrario esté en un sitio digno, adecuado para la adoración privada de los fieles. Debe estar en un lugar noble, adornado, y construido de manera que sea inviolable.
"Se recomienda insistentemente que haya un lugar para la reserva
de la Sagrada Eucaristía en la Capilla, que sea idóneo para la adoración
privada de los fieles. Si esto fuera posible, se pondrá el Santísimo
Sacramento conforme a la estructura de cada templo, en otro sitio que
sea verdaderamente noble y esté debidamente adornado. Y solamente en un
sagrario, sólido e inviolable"
Además, el sagrario debe estar siempre iluminado con una lámpara, como señal de la presencia del Santísimo Sacramento.
El término nave procede del latín "navos", que se refiere al espacio entre dos columnas o muros. La nave central de una iglesia es el lugar destinado a los fieles, donde se disponen los bancos de manera que todos puedan participar en la celebración litúrgica, adoptando las posturas correspondientes en cada momento.
Resumen ¿Cuáles son las partes del interior de un templo católico?El templo es considerado como la morada de Dios, simbolizando la unión espiritual entre Cristo y su Iglesia. En este lugar, los fieles son llamados a nutrirse, crecer y a vivir conforme a la enseñanza de Cristo. De esta manera, gracias a su consagración, el templo actúa como un reflejo de la Iglesia, entendida como un edificio vivo compuesto por los fieles bautizados que están profundamente conectados con Cristo, su Cabeza.
El templo está constituido por diversos elementos esenciales, tales como: Presbiterio, Sede, Altar, Ambón, Sagrario, Feligresía, Confesionario, Santos Óleos, Coro, Pila Bautismal, alcancías, credencia y las sagradas imágenes.
Fuente: https://www.detea.es/partes-de-una-iglesia-catolica/
Otros recursos:
domingo, 9 de noviembre de 2025
📘 Propuestas didácticas, religiones del mundo, santos y arte sacro
📘 Temas y Unidades Didácticas
- Tema 2 – Cuidamos la Casa Común (5º)
- Tema 2 – 4º Primaria (Sesiones)
- Bienaventuranzas – Wordwall (5º)
- Wordwall – Bien o Mal
- Fichas interactivas – Buen comportamiento
- La Biblia
- ROSALÍA
- Los domingos
🌍 Religiones del Mundo
- Las cinco grandes religiones
- Esquema: Hinduismo y Budismo
- Ficha interactiva – Religiones del Mundo
- Juego del ahorcado – Hinduismo
- Ficha interactiva – Budismo
- Iglesia Ortodoxa vs Iglesia Católica
🕊️ Santos y Arte Sacro
🕯️ Día de Difuntos
lunes, 3 de noviembre de 2025
“El giro católico”: un artículo para cuestionarnos y trabajar en la case de Religión
Un reciente artículo aparecido en El País puede ayudar a profesores y alumnos de la clase de Religión a abordar diversos temas incluso de forma interdisciplinar.
El periódico El País nos acaba de sorprender el 27 de octubre de 2025 con un artículo de opinión en la página 15 titulado “El giro católico”. El artículo está escrito por Diego S. Garrocho, profesor titular de Ética y Filosofía de la Universidad Autónoma de Madrid y autor de ensayos como Sobre la nostalgia y Moderaditos (Endebate). Recomendamos su lectura a los profesores de Religión de cualquier nivel y especialmente a los de ESO y Bachillerato, que también podrán dárselo a leer a sus alumnos y trabajar con ellos sobre su contenido.
Reproducimos a continuación el artículo de El País (cuya ilustración de Cinta Arribas hemos reproducido también más arriba). Por cierto, ¿qué nos dice esa imagen de esa chica/mujer que tiene cinco cruces en el rostro y le rodean dos series de 9 rayos?
En el artículo introducimos tan solo [entre corchetes] algunos epígrafes de cada párrafo que, lógicamente, no estaban en el original.
Lee aquí el artículo completo con la propuesta didáctica
miércoles, 29 de octubre de 2025
Religión y cine: El entierro celestial (práctica tibetana)
Película: Kundun (1997)
El entierro celestial es una práctica tibetana que consiste en dejar los restos de los cadáveres en lugares altos para que se los coman aves carroñeras, bajo el principio budista de que el cuerpo es solo el caparazón del espíritu, y por tanto, se reencarnará en otro cuerpo; por lo que debes ayudar a otros seres vivos, alimentándoles con tu cuerpo.
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jueves, 23 de octubre de 2025
Religión y cine. De la película "Conspiración en El Cairo"
Al-Azhar es la institución islámica más grande del mundo
Película: Conspiración en El Cairo (2022)
La Universidad de Al-Azhar es una universidad en El Cairo (Egipto). Es el principal referente teológico de los sunníes, en torno al 85% del total de 1.500 millones de musulmanes. Aunque se le considera el «Vaticano» islámico, hay que tener en cuenta que en el Islam, a diferencia del catolicismo, no hay unidad doctrinal, sino una variedad de grandes escuelas.
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lunes, 6 de octubre de 2025
Recursos sobre Biblia, la creación, grandes religiones, juegos, etc.
DIBUJO: Nuestra Señora de Bugambilia (México)
ACTIVIDAD: Somos Comunidad
DICCIONARIO ILUSTRADO: Palia
ACTIVIDAD: Darle SABOR a lo que HACEMOS por los DEMÁS (para los más chiquitos)
TARJETA: San Cayetano
POSTAL: Comprender es aprender con otro
ACTIVIDAD: Una nueva oportunidad (descubre las 8 diferencias)
San Peter To Rot (historia y dibujo)
VITRAL: Nacer de Dios es amar
EPIFANÍA DEL SEÑOR: hablar, jugar y reír con los niños
PROCESIÓN MAGNA 2025
Misa de envío de los profesores cristianos a su misión
Religiones del mundo
La Catedral de Santiago
Juego parejas
Sopa de letras familia y descendencia de Abraham
DOMUND: JORNADA MUNDIAL DE LAS MISIONES-19 DE OCTUBRE
Minilibro sobre personajes del Antiguo Testamento
LA BIBLIA ES LITERATURA SAGRADA
Por la colaboración entre las distintas tradiciones religiosas - El Vide...
Infografías Religiones Monoteístas
Ficha Religiones Monoteístas
Historia de La Creación
Ficha interactiva sobre Abraham
QUERIDO YO
Leer o/y pensar. Reflexión
(...)
Jerarquía de los ángeles o corte celestial
Los 4 Evangelistas.
Periódico El Caldero nº 2
"OCA DE TODOS LOS SANTOS"
Nuevas actividades :)
HASTA DÓNDE PUEDES LLEGAR CON DIOS? - CATEFITNESS 13
7 ciudades clave en la vida de Jesús
CANCIÓN: TODO LO QUE TENGO ES SUYO( CAMILO)
EL MITO SÍSIFO
La Virgen del Rosario
Santa Teresa del Niño Jesús (1 de octubre) para colorear
Amor al mundo
PROGRAMACIONES RELIGIÓN. LOMLOE
HOLY GAME
PROFE DE RELI. CREA TU AVATAR. RELICREA
CATEFITNESS 15 - CONFESIÓN
¿QUÉ PASÓ CON LA MITAD DESAPARECIDA DEL COLISEO?
LA BIBLIA EN MINECRAFT
REPASO AÑO LITÚRGICO
LA IGLESIA - FICHA EN VASCO
El reto de descubrir
LA HISTORIA QUE NARRA LA BIBLIA: LA RELACIÓN DE DIOS CON EL SER HUMANO
Arcángeles.
Uno más en clase
CONOCIENDO A LAS MUJERES EN LA BIBLIA
SON O NO SON LIBROS DE LA BIBLIA
CALENDARIO LITÚRGICO
CÓMO CREAR JUEGOS EN GENIALLY
TRUCO PARA CREAR TUS JUEGOS DE MEMORY EN GENIALLY ULTRARÁPIDOS
Simbologías de la Biblia. Textos e imágenes para unir
Cliquea sobre la imagen para ampliarla:
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viernes, 3 de octubre de 2025
El misterio de los dioses explicado para niños
¡Embárcate en un viaje de fe y descubrimiento! 🙏 En nuestro nuevo video, "¿QUIÉN ES TU DIOS? MONOTEÍSMO VS. POLITEÍSMO", el Detective Divino te invita a desentrañar el misterio de cuántos dioses existen realmente.
Una Aventura de Fe y Misterio
En solo nueve minutos, exploraremos la fascinante historia del politeísmo, donde las antiguas civilizaciones adoraban a múltiples dioses para explicar la naturaleza y la vida. Luego, analizaremos el impacto revolucionario del monoteísmo, la creencia en un solo Dios, que transformó el mundo y sigue moldeando la fe de millones de personas.
A través de animaciones encantadoras y testimonios conmovedores de personas de diferentes culturas y creencias, descubrirás que la búsqueda de Dios es una aventura personal llena de preguntas y respuestas.
¡Únete a la Investigación Divina!
No te pierdas este emocionante viaje que te hará reflexionar sobre tu propia fe y las creencias de los demás. Te animamos a ser un explorador de la verdad.
Dale like, comparte tus descubrimientos en los comentarios y acompáñanos en esta investigación divina. ¡Atrévete a preguntar y a descubrir!
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martes, 23 de septiembre de 2025
Historia de Valencia
Nuestra compañera María José Gomis ha compartido en las redes sociales este magnífico material sobre la historia de Valencia
Gracias M. José.
martes, 16 de septiembre de 2025
Más películas para dialogar sobre las grandes preguntas del ser humano
Waking life (2001)
Es una muestra del existencialismo llevado al cine de animación para adultos, que se puede trabajar en clase de Filosofía y Religión y que nos invita a reflexionar sobre la vida, su sentido, su finalidad, etc. ¿Somos libres? ¿Podemos hacer lo que queremos? ¿Para qué sirve la vida? ¿Lo que vivimos es realidad o sueño? ¿Qué es la conciencia? ¿Y el amor? Todo ello acompañado de una gran banda sonora y rodado con una técnica singular, la rotoscopia, que superpone imágenes, convirtiendo las escenas reales con actores en animación.
Sophie Scholl (2005)
La película que nos cuenta los últimos días de la historia de una joven alemana comprometida con la libertad y la verdad, junto con su hermano y un grupo de amigos que luchaban con sus palabras frente al nazismo. Todos formaban parte del grupo de la rosa blanca, un grupo formado por estudiantes de la Universidad de Múnich que se enfrentó al nacionalsocialismo sin violencia, repartiendo panfletos donde denunciaban las atrocidades del gobierno y las mentiras de su ideología, pretendiendo despertar así al pueblo alemán. El 18 de febrero de 1943, la Gestapo detuvo a Sophie, a su hermano Hans y a Christoph Probst por repartir octavillas críticas contra el régimen y fueron condenados a muerte por traición a la patria el 22 de febrero. Una historia muy interesante para trabajar el tema de la libertad de conciencia, la importancia de la verdad, la justicia y la empatía frente a las mentiras, el racismo y el desprecio por los “débiles”.
La cabaña (2017)
Una de las grandes películas para trabajar tanto el tema del perdón como el diálogo sobre Dios y las grandes preguntas del ser humano, ya que su tema central es el problema del mal y la conciliación con la bondad y justicia de Dios. La trama es sencilla: parte de la vivencia de un padre, Mack Phillips, roto por el dolor tras perder a su hija pequeña secuestrada y asesinada en una cabaña, tras una excursión familiar a los bosques de Oregón. Su familia ha quedado tocada y él cae en una fuerte depresión que le lleva a cuestionar su fe y el sentido de su vida. Años después, recibe un mensaje de Dios que lo invita a viajar a la cabaña donde asesinaron a la pequeña. Allí, descubrirá al Padre, “papá” (interpretado por una cercana y siempre extraordinaria Octavia Spencer), a Jesús, (interpretado por el israelí Avraham Aviv Alush) y al Espíritu (al que da vida Sumire Matsubara). A través de largas conversaciones en las que Dios tratará de dar respuesta a sus “grandes interrogantes”, las tres personas de la Trinidad lograrán que descubra su misericordia, abriéndose al perdón, cerrando las heridas abiertas por el asesinato y desaparición de su hija.
Sigue leyendo el artículo completo con más películas cliqueando aquí
martes, 9 de septiembre de 2025
Religión y cine: Los iconos de Andrei Rublev
Película: Andrei Rublev (1966)
Los iconos son representaciones religiosas típicas de las iglesias cristianas orientales.
El icono, desde el punto de vista artístico es una representación pictórica ejecutada sobre una tabla de madera que representa la imagen de Cristo, la Virgen María o uno de los santos, siguiendo una técnica particular, transmitida desde hace siglos en Oriente.
Son representaciones hieráticas, con colores básicos sobre un fondo dorado y con figuras esquemáticas rodeadas de un halo de divinidad.
En la Iglesia oriental, el icono es también un objeto litúrgico que es llevado procesionalmente en las celebraciones y es considerado como una manifestación de lo divino.
Una de las imágenes más bellas del cristianismo sobre la Trinidad es el icono creado por Andrei Rublev, en el siglo XV, y que se conserva en el museo Tretiacov de Moscú.
Tres ángeles en torno a una mesa representan el episodio del Génesis en el que tres personas visitan a Abraham para decirle que va a cumplirse la promesa de Dios. Pero este tema sirve al artista para presentar, en una sola imagen, toda la teología de la Trinidad.
Los tres ángeles son iguales porque simbolizan las tres personas de la Trinidad. Los tres se miran unos a otros, en una comunicación constante de amor. Se puede distinguir, además, una triple copa: la que está pintada encima de la mesa y las dos que forman los ángeles con sus cuerpos: una interna entre las cabezas, los brazos y las piernas, y otra externa desde los halos de las cabezas y las espaldas. Tres personas, tres copas en un solo círculo. Tres personas y un solo Dios.
El icono deAndrei Rublev de la Trinidad es una obra muy famosa por la síntesis doctrinal que logró el artista. Nos quiere decir que Dios no es un ser único y solitario, sino una dinámica de comunión amorosa. Para descubrir quien es el Padre, quien es el Hijo, y quien es el Espíritu Santo en el icono nos podemos hacer valer de las siguientes pistas: el rojo significa sangre derramada; el árbol la cruz; el verde, la esperanza y la vida; la casa, el templo de Jerusalén donde habita Dios; y el dorado, la realeza.
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miércoles, 27 de agosto de 2025
Hasta 191 centros escolares imparten religión islámica en Andalucía
Pedro García
Sociedad
El auge de la enseñanza musulmana refleja la pluralidad de las aulas andaluzas, en medio de la confrontación política por el reconocimiento del «efecto frontera»
La Consejería de Desarrollo Educativo y Formación Profesional impartió la materia Religión Islámica en un total de 191 centros educativos de la comunidad en el curso 2024-2025. La consejera del ramo, María del Carmen Castillo Mena, responde de forma escueta a la pregunta escrita formulada por los diputados del grupo parlamentario Vox Manuel Gavira, Juan José Bosquet y Antonio Sevilla, publicada recientemente en el Boletín Oficial del Parlamento de Andalucía.
En la cuestión, planteada en el pasado mes de octubre, el partido ultraconservador se interesa por conocer no solo el número de centros educativos que imparten la asignatura, talleres o programas de esta religión sino que solicita conocer «qué centros» públicos son y un «desglose por provincias». La respuesta de la Consejería se limita a señalar el referido número: 191.
En Andalucía, el actual Estatuto de Autonomía garantiza el derecho constitucional de los padres a que sus hijos reciban formación religiosa y moral en los centros educativos, y especifica que los «poderes públicos de la Comunidad tendrán en cuenta las creencias religiosas de la confesión católica y de las restantes confesiones existentes en la sociedad andaluza».
El desarrollo de este Estatuto en materia de educación se plasma en la Ley de Educación de Andalucía, que reproduce casi literalmente lo dispuesto en el Estatuto de Autonomía.
Según el informe de 2024 de Observatorio de la Infancia y la Adolescencia de Andalucía, a nivel provincial, más de un tercio (35,9%) de los niños, niñas y adolescentes con nacionalidad extranjera de Andalucía residía en 2023 en la provincia de Málaga y una cuarta parte en Almería (24,7%). En Sevilla vivía el 10,6%, en Granada el 9,4%, el 7,1% en Cádiz y el 6,3% en Huelva. Las provincias de Córdoba (3,4%) y Jaén (2,6%) presentaban las cifras más bajas de menores de 18 años con nacionalidad extranjera. En 2023 Andalucía presentaba un porcentaje de niños, niñas y adolescentes con nacionalidad extranjera sobre el total de población infantil y adolescente (8,1%) inferior al de España (12,3%) y al de la mayoría de comunidades autónomas.
El Gobierno afirmó ayer que Andalucía es la comunidad con más capacidad ordinaria de acogida de menores migrantes: 2.827 plazas.
«Efecto frontera»
En este sentido, Juanma Moreno se refirió ayer al asunto y criticó que se reconozca al País Vasco el «efecto frontera» ante la inmigración mientras que no lo haga así con la comunidad autónoma andaluza, que está «a tiro de piedra de África», y cuyas playas ven la llegada de «pateras». El presidente andaluz señaló que es un tema «muy sensible», porque trata «de personas» y porque las comunidades autónomas necesitan «recursos para atenderlas dignamente», y «ambas cosas no están claras».
Moreno reclamó recursos «equilibrados» y «equitativos», porque «no tiene sentido que Andalucía», cuyas capacidades de acogida están «por encima del 95%, reciba un número de menores no acompañados» que oscile «de 600 a 800, sin que antes haya habido un acuerdo previo», o «una planificación», y sin que haya los «recursos necesarios».
«Lo que hacen normalmente los inmigrantes es irse a las zonas donde hay más desarrollo económico», a países como «Francia, Alemania o Bélgica», y «no se produce al revés», de ahí que haya insistido en criticar que Andalucía, que está «a tiro de piedra de África», no se le reconozca ser «frontera sur».
El presidente de la Junta concluyó su intervención lamentando que «ya son muchas» las decisiones que recientemente se van viendo «de este tipo que afectan y perjudican al conjunto de nuestra comunidad autónoma».
sábado, 23 de agosto de 2025
El presidente de Valores escribe a Feijóo y Abascal para defender la Religión Católica en la escuela
El presidente de Valores ha remitido una carta a los líderes del PP y VOX pidiéndoles que presenten en el Congreso la Ley de Libertad Educativa, que garantiza dos horas de Religión Católica en Primaria y ESO y una hora en Bachillerato. "Perder una votación no es perder; lo imperdonable sería no pelear por los padres de España", señala Galdón.
Alfonso Galdón, presidente nacional de Valores, ha enviado sendas cartas a Alberto Núñez Feijóo y Santiago Abascal instándoles a presentar en el Congreso la Proposición de Ley Orgánica de Libertad Educativa y Garantía de los Acuerdos Internacionales en Materia Religiosa.
En ellas, Galdón denuncia que "reducir la Religión Católica en la escuela no es neutralidad, es laicismo impuesto", y alerta de que las aulas "se han convertido en laboratorios de ingeniería social donde la infancia es moldeada por dogmas ideológicos mientras se arrincona deliberadamente la fe mayoritaria de España".
La propuesta legislativa, adjunta a las cartas, establece la obligatoriedad de ofertar la asignatura de Religión Católica en todos los centros sostenidos con fondos públicos, con una carga mínima de dos horas semanales en Educación Primaria y Secundaria, y una hora en Bachillerato. Además, la asignatura tendrá plena validez académica y se ofrecerá una alternativa formativa seria y evaluable a quienes no la cursen.
La iniciativa también regula la enseñanza de otras confesiones religiosas incluidas en los Acuerdos de cooperación de 1992 (evangélica, judía e islámica), pero establece que dichos acuerdos no tienen el mismo rango que el firmado con la Santa Sede en 1979, que es un tratado internacional y, por tanto, de obligado cumplimiento con prevalencia sobre la legislación ordinaria. En este sentido, los contenidos de las demás confesiones deberán respetar siempre la Constitución, la igualdad entre hombres y mujeres, la libertad de conciencia y los derechos de los menores, evitando así cualquier adoctrinamiento contrario a los principios fundamentales del Estado español.
Pero más allá de los artículos y disposiciones, lo que defendemos es algo mucho más profundo: que los valores cristianos, dignidad humana, libertad, justicia, misericordia y perdón, entre muchos otros que son buenos y fecundos, no son un adorno ni un privilegio, sino los cimientos sobre los que se ha levantado nuestra civilización. Y el perdón, esa gracia que desarma al odio, junto a la misericordia que abre la puerta a la reconciliación, son el gran tesoro que debemos custodiar y transmitir.
El presidente de Valores subraya que presentar esta ley en el Congreso es un deber moral, aunque no prospere: "Perder una votación no es perder; lo verdaderamente imperdonable sería no dar la batalla por los padres, por las familias y por los niños de España. Ojalá pudiera dar yo mismo esa batalla en el Congreso, pero no estoy allí. Dios los ha puesto a ustedes, no a mí".
"Conoce las religiones", el recurso educativo para las escuelas de Barcelona
"Conoce las religiones" es una herramienta didáctica dirigida principalmente a centros educativos de ESO para trabajar la pluralidad religiosa y espiritual en las aulas.
21/08/2025 - 11:08 h
- Educación y estudios
El web “Conoce las religiones” (contenido en catalán) es un proyecto de la Oficina de Asuntos Religiosos (OAR) que tiene como objetivo ofrecer materiales pedagógicos que ayuden a entender la diversidad de creencias presentes en el territorio del alumnado y de Barcelona, sensibilizar al alumnado sobre la importancia del derecho a la libertad de conciencia y religión y fomentar el respeto.
Un recurso didáctico para el profesorado y el alumnado
El portal incorpora algunos contenidos actualizados, con textos, imágenes y vídeos que explican de manera clara las siguientes tradiciones religiosas presentes en Barcelona: budismo, cristianismo, islam, judaísmo, hinduismo, sijismo y fe bahaí. También incluye apartados específicos sobre libertad de conciencia y de religión, y los vincula con los derechos fundamentales y los marcos legales vigentes. Esta orientación normativa dota al portal de una base sólida y actualizada para el debate y el aprendizaje.
El web está pensado como un recurso educativo interactivo que se puede utilizar directamente en el aula:
- Para el profesorado, aporta materiales rigurosos y adaptados al currículo.
- Para el alumnado, ofrece un lenguaje cercano y recursos que ayudan a comprender la pluralidad religiosa y espiritual del entorno más cercano y de Barcelona en general.
Además, el web “Conoce las religiones” se creó en el 2018 y se ha ido actualizando. Ha contado con la colaboración de comunidades y entidades religiosas de Barcelona que han contribuido al proyecto con su experiencia y conocimiento, lo que garantiza la proximidad y un enfoque pedagógico veraz.
Educación para el conocimiento, la convivencia y el respeto
Los centros educativos son un reflejo de la sociedad y de las dinámicas culturales y de convivencia que se dan a escala global y que también se viven en el interior de las aulas. Así, las creencias y prácticas religiosas del alumnado y sus familias se hacen presentes en la vida de la escuela, y es necesario encontrar el encaje en un contexto de no discriminación y de respeto por todas las opciones de conciencia.
“Conoce las religiones de Barcelona” se presenta como una herramienta educativa para fomentar el respeto, la tolerancia y el reconocimiento de la pluralidad de creencias, entendida en el marco de la interculturalidad y las prácticas culturales. Está pensada para que los y las estudiantes entiendan que la libertad de culto es esencial en una sociedad diversa y plural como la de Barcelona. “Conoce las religiones” explica las religiones desde su vertiente cultural y permite valorar su importancia con relación a diferentes ámbitos como el arte, el pensamiento, la historia o la gastronomía, entre otros. Se convierte así en un apoyo práctico para trabajar la diversidad en las aulas, comprender la religión en el marco histórico de la cultura y ayudar al alumnado a comprender mejor la sociedad plural en la que vive.
Recursos educativos de la #OARBCN
La pluralidad de creencias y convicciones está presente en todos los ámbitos de nuestra sociedad, incluida la comunidad educativa. La OAR propone una serie de actividades educativas y pedagógicas que permiten no solo respetar esa diversidad interna, sino convertirla en una herramienta de aprendizaje eficaz. El recurso del web “Conoce las religiones” se convierte en una herramienta para el desarrollo de estas actividades.
Algunas de las actividades que ofrece la OAR son las siguientes:
- Visitas escolares a centros de culto, “Lugares de culto, espacios para descubrir”, con las que se pretende acercar al alumnado de secundaria y primaria a la diversidad religiosa a través de la visita a los lugares de culto de varias comunidades religiosas y espirituales presentes en la ciudad. De este modo, pueden tomar conciencia de la importancia del derecho a la libertad religiosa y enmarcar su aplicación práctica (la libertad de culto) en el contexto de una sociedad en la que conviven personas con todo tipo de convicciones, tanto religiosas como no religiosas.
- La maleta viajera “Rostro de la pluralidad de creencias en Barcelona. Rompiendo estereotipos y superando prejuicios”, una herramienta que permite realizar una dinámica pedagógica pensada para el alumnado de primaria y secundaria que tiene como principales objetivos dar a conocer la pluralidad religiosa de la ciudad y romper o desmontar estereotipos o prejuicios asociados a las diferentes tradiciones religiosas y espirituales.
- El APS/SC “Descubre la diversidad de creencias de tu entorno”, un proyecto a través del que se propone descubrir la pluralidad de creencias por medio de la creación de una maleta pedagógica a partir de la exploración de la diversidad religiosa del propio territorio. Los objetivos de este proyecto son fomentar la curiosidad, acercar las diversas realidades del entorno a la propia y romper prejuicios para favorecer el respeto a la diversidad cultural y religiosa.
Consulta todos los recursos y las actividades educativas de la #OARBCN aquí.
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