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Qumram es un yacimiento arqueológico a orillas del Mar Muerto.
Un lugar que se hizo famoso en 1947 cuando en unas cuevas de sus alrededores se hizo el descubrimiento más importante del siglo XX.
Jesús Bastante
Hasta ahora, la copia más antigua de este texto databa del siglo XI. El fragmento rescatado mide unos 11 por 5 centímetros, contiene los restos de 13 líneas en letras griegas, unas diez letras por línea, y procede de Egipto en la antigüedad tardía
¿Y qué nos cuenta el texto? Ni más ni menos que el 'renacimiento de los gorriones', un episodio de la infancia de Jesús que se considera el 'segundo milagro' del niño, antes de su predicación y vida pública. El relato habla de cómo Jesús -que contaría con cinco años de edad- juega en el vado de un río y moldea con arcilla blanda doce gorriones. Cuando su padre le pregunta por qué hace esas cosas siendo Sabbat, Jesús da una palmada, y los pajarillos salen volando
Durante décadas, el fragmento de un papiro pasó desapercibido en una biblioteca de Hamburgo. Su número de inventario, P.Hamb.Graec. 1011. Ahora, el doctor Lajos Berkes, junto al profesor Gabriel Nocchi, han desvelado el misterio. Se trata, ni más ni menos, de la copia más antigua que se conserva del Evangelio de la Infancia de Tomás, según ha anunciado el Instituto de Cristianismo y Antigüedad de la Universidad Humboldt de Berlín.
El hallazgo es sumamente importante, toda vez que, hasta la fecha, se consideraba que el texto más longevo de los conservados de este apócrifo correspondía a un códice del siglo XI. El fragmento rescatado mide unos 11 por 5 centímetros, contiene los restos de 13 líneas en letras griegas, unas diez letras por línea, y procede de Egipto en la antigüedad tardía, en torno al siglo IV-V.
¿Y qué nos cuenta el texto? Ni más ni menos que el 'renacimiento de los gorriones', un episodio de la infancia de Jesús que se considera el 'segundo milagro' del niño, antes de su predicación y vida pública. El relato habla de cómo Jesús -que contaría con cinco años de edad- juega en el vado de un río y moldea con arcilla blanda doce gorriones. Cuando su padre le pregunta por qué hace esas cosas siendo Sabbat, Jesús da una palmada, y los pajarillos salen volando.
Los expertos consideran que el Evangelio de Tomás se escribió en el siglo II d.C. Aunque es apócrifo y, como tal, no se incluyó en la Biblia, sus relatos fueron muy populares y se extendieron durante la Antigüedad y la Edad Media, reflejando un niño Jesús travieso, en ocasiones rebelde. Un niño, en definitiva. Solo que hacía milagros.
"El fragmento tiene un interés extraordinario para la investigación», afirma Lajos Berkes. "Por un lado, porque hemos podido datarlo entre los siglos IV y V, lo que lo convierte en la copia más antigua conocida. En segundo lugar, porque hemos podido obtener nuevos datos sobre la transmisión del texto". Por su parte, Nocchi, confirma que el Evangelio de Tomás "fue escrito originalmente en griego".
Nuestro compañero Robert Kendirjian comparte su nuevo video de su canal: Educando con arte de magia.
La muerte, ¿el final?
No, el viaje no termina aquí. La muerte es sólo otro camino...uno que todos debemos recorrer.
Además, para nosotros cristianos, Jesús resucitado es la garantía de nuestra propia resurrección. ¡¡Aleluya!!
Algunos evangelios, como el de San Marcos, relatan la cronología de lo sucedido entre la noche del Jueves Santo, momento en el que se arrestó a Jesús en el huerto de los Olivos y el viernes por la tarde, cuando murió crucificado.
Desde que empieza esa agonía de Jesús hasta que termina con la crucifixión, apenas pasan unas quince horas. Horas de tortura en la que Cristo sufrió el más cruel de los castigos. Por ejemplo el de la flagelación. Un pena terrible a la que muy pocos sobrevivían, como recalca el médico forense José Cabrera en el programa'Lo que viene: Especial Semana Santa'.
“La flagelación se sometía en los tiempos romanos con un instrumento que se llamaba el 'flagellum' que era una especie de barra de madera con unas cuerdas y en su punta había unos huesos. Cuando se daba con el látigo no era solo cuerdas de piel libre, sino que acababan en una bolas pesadas, con lo cual el golpe del flagelo no solo producía heridas abiertas, sino que rompía costillas”.
Gracias a la Sábana Santa, con la que fue recubierto el cuerpo de Cristo al descender de la cruz, se han podido conocer detalles de su calvario. Detalles que ha estudiadoel catedrático de Cirugía Plástica en la Clínica Universidad de Navarra, el doctor Bernardo Hontanilla, y que ha compartido sus conclusiones con el programa 'Lo que viene: Especial Semana Santa'.
Era costumbre de los romanos que los cuerpos de los crucificados permaneciesen horas en la cruz. Normalmente se les rompían también las piernas para que no pudieran apoyarse y murieran ahogados. En el caso de Jesucristo, renunciaron a ese golpe en las extremidades pero le atravesaron en el pecho con una lanza. De allí, cuentan los Evangelios, salió sangre y agua del costado.
“Jesucristo está muerto cuando le introducen la lanza. El tiempo que pudo transcurrir es objeto de debate, pero pudo ser dos o tres horas. Muere a las tres de la tarde y sobre las seis muere en posición vertical. Esto puede provocar un derrame pleural perfectamente, de manera que cuando llega el romano y hace el impacto de la lanza salga el líquido pleural con sangre”,ha precisado el cirujano Bernardo Hontanilla.
Pese a la crudeza de su muerte, Hontanilla aclara que Jesucristo no fue quien más padeció físicamente en la historia: “Muchas personas, cristianos o mártires sin tener que ver con la religión han sufrido mayores padecimientos físicos. En la persona de Jecuristo el sufrimiento moral es más importante, porque el hombre se hace daño así mismo y sufre porque su Padre estás siendo rechazado por su pueblo”, ha añadido.
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El mundo de los videojuegos educativos continúa expandiéndose, y Què sabem del pais de Jesús? T'atreveixes? es la última incorporación que no querrás perderte. Desarrollado por Joana Si, este innovador juego combina la emoción del juego con el poder del aprendizaje interactivo.
Tipo de juego:
Què sabem del pais de Jesús? T'atreveixes? es un desafío interactivo con mecánica de juego Ocas, diseñado para ofrecer una experiencia envolvente y educativa para jugadores de todas las edades. Desde desafíos de resolución de problemas hasta actividades creativas, este juego ofrece una amplia variedad de actividades para mantener a los jugadores comprometidos y entretenidos.
Nivel de dificultad del juego:
Con un enfoque en el aprendizaje práctico, Què sabem del pais de Jesús? T'atreveixes? se adapta a un nivel (10-11 años de edad). Ya sea que estés en la escuela primaria, secundaria o incluso la universidad, encontrarás desafíos que te ayudarán a expandir tus conocimientos y habilidades en diversas áreas temáticas.
Temática del juego:
Sumérgete en Què sabem del pais de Jesús? T'atreveixes? y explora una amplia variedad de temas fascinantes. Este juego ofrece oportunidades para aprender sobre Religión. Además, en Mobbyt puedes encontrar una gran variedad de temas emocionantes de una manera divertida y atractiva. Ya sea que estés interesado en la historia, la ciencia, las matemáticas o el arte, encontrarás algo que te desafiará y te inspirará.
En resumen, Què sabem del pais de Jesús? T'atreveixes? es mucho más que un simple juego; es una herramienta poderosa para el aprendizaje y la exploración.
Únete a Joana Si en esta emocionante aventura y descubre todo lo que este innovador juego tiene para ofrecer. ¡Prepárate para jugar, aprender y explorar como nunca antes!
El país de Jesús es un desafío interactivo con mecánica de juego Ocas, diseñado para ofrecer una experiencia envolvente y educativa para jugadores de todas las edades. Desde desafíos de resolución de problemas hasta actividades creativas, este juego ofrece una amplia variedad de actividades para mantener a los jugadores comprometidos y entretenidos.
Con un enfoque en el aprendizaje práctico, El país de Jesús se adapta a un nivel (10-11 años de edad). Ya sea que estés en la escuela primaria, secundaria o incluso la universidad, encontrarás desafíos que te ayudarán a expandir tus conocimientos y habilidades en diversas áreas temáticas.
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En las redes sociales se ha compartido este magnífico material elaborado por nuestra compañera @laura_reli, el cual, seguro que desarrolla más de un criterio de evaluación del currículo de Religión, además de saberes básicos relacionados con la pasión, muerte y resurrección de Jesús.
Cliquea la imagen para ampliarla y guardarla o imprimirla
Serie: The chosen. Temporada 1 capítulo 7. "Las invitaciones".
Nicodemo es un maestro de la ley, miembro del Sanedrín, el organismo judío más prestigioso.
Nicodemo toma la iniciativa de hablar con Jesús (Jn 3, 1-21). Ha visto los signos y milagros de Jesús y se acerca a Él con sinceridad y honestidad, creyendo que es un maestro enviado por Dios. Pero no quiere arriesgarse ante la sociedad y va a verle de noche, de forma clandestina.
Jesús le habla de la salvación y le dice. "El que no nazca de nuevo no puede ver el Reino de Dios". Nicodemo escucha pero no comprende lo que Jesús le dice. Él se lo explica:
- La salvación según el judaísmo precisaba de ser judío, estar circuncidado, conocer la Ley judía y obedecerla.
- Jesús indica que es preciso nacer de nuevo. Para Jesús para la salvación no basta con nacer como judío, hay que ser hijo de Dios por el agua y por el Espíritu. Los miembros de todos los pueblos pueden salvarse. El Hijo de Dios, Jesucristo, ha venido para morir por la salvación de todos. Salva la fe en el Hijo de Dios.
Aparentemente, esa noche Nicodemo cambia poco. Sigue siendo un judío fariseo y nadie sabe que ha hablado con Jesús. Pero esta viviendo un proceso de conversión que lo llevará a vivir según la Ley, a vivir según el Espíritu.
El cambio de Nicodemo se empieza a notar cuando el Sanedrín quiere condenar a Jesús (Jn 7,50-51). Entonces Nicodemo defiende a Jesús, aunque de forma tímida, y evita por un tiempo la condena de Jesús.
La conversión de Nicodemo será evidente tras la muerte de Jesús, cuando decide enterrarlo sin importarle que lo vean ni que lo relacionen con Él. Además, según la ley judía, tocar un cuerpo muerto es causa de impureza, y enterrando a Jesús, Nicodemo muestra que ya no vive según la Ley, sino según el Espíritu.
Si le interesa ver películas religiosas completas puede visitar el canal "cine religioso"; @cinereligioso9357
Dispones de muchas más películas en: https://profesoradoreligion.blogspot.com/p/peliculas-y-series.html
Quinto juego de la serie «Relibilitz» elaobrado por Ana María Pazos Portela, «Anitareli», para trabajar distintos aspectos del currículo de ERE.
Cuarto juego de la serie «Relibilitz» elaobrado por Ana María Pazos Portela, «Anitareli», para trabajar distintos aspectos del currículo de ERE.
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Serie completa de artículos sobre este juego:
1. Reliblitz en el Antiguo Testamento 1
2. Reliblitz en el Antiguo Testamento 2
4. Reliblitz descubriendo como es Jesús.
5. Reliblitz descubriendo los Milagros de Jesús
6. Reliblitz viviendo la Semana Santa.
