viernes, 27 de marzo de 2015

"Un currículo de Religión polémico"

La publicación del currículo de la enseñanza de Religión Católica para Educación Primaria, Educación Secundaria Obligatoria y Bachillerato en el Boletín Oficial del Estado se ha visto envuelto de una gran polémica generada no sólo en prensa escrita sino hasta en programas televisivos. Un profesor de Religión malagueño reflexiona sobre este aspecto.
El hecho es que esta polémica se mantiene desde que España firmó en 1979 los Acuerdos con la Santa Sede donde se establece la enseñanza de Religión Católica "en condiciones equiparables a las demás disciplinas fundamentales".
Multitud de titulares denuncian que los alumnos de Religión estarán obligados a rezar en la escuela, como antiguamente, atendiendo a la existencia de un estándar de aprendizaje que establece la memorización y reproducción de "fórmulas sencillas de petición y agradecimiento" (Cf. 3.2, Bloque 1, 1º Primaria) o que el alumno exprese "oral y gestualmente, de forma sencilla, la gratitud a Dios por su amistad" (Cf. 4.3, Bloque 1, 2º Primaria). Concluyendo que el nuevo currículo de Religión introduce la catequesis en la escuela.
Resulta bastante sospechoso que el currículo de enseñanza de otras confesiones religiosas también publicado en el BOE con meses de anterioridad, haya pasado “desapercibido” por los medios de comunicación, incluso para quienes abogan por la expulsión del sistema educativo de todo tipo de enseñanza religiosa, y sólo genere polémica el de Religión Católica.
Cualquiera que realice una lectura atenta y sin prejuicios de los nuevos currículos podrá observar que los contenidos enunciados por la Conferencia Episcopal Española (CEE) para la asignatura en el marco de la LOMCE, enfatizan el aprendizaje de la doctrina católica desde una perspectiva confesional, al igual que en las demás confesiones religiosas que tienen suscritos acuerdos con el Estado, alejándose de una concepción culturalista la enseñanza de la religión más enfocada a mostrarse como parte de un legado histórico y cultural o al estudio comparado de las religiones. De ahí la omisión de algunas referencias a otras creencias religiosas que estaban presentes en el anterior currículo de Educación Secundaria Obligatoria, por ejemplo. El currículo es coherente con la formación de los alumnos en los valores y creencias del catolicismo.
Pero también es cierto que marca mejor la distancia entre Enseñanza Religiosa Escolar y catequesis, las cuales, aunque complementarias, no se pueden identificar. El nuevo currículo parte de un principio: se trata de una asignatura que comparte los mismos objetivos de etapa que el resto de áreas. Se abandona el enunciado de contenidos y criterios de evaluación bajo densos párrafos doctrinales con una evidente orientación catequética y se estructura teniendo en cuenta las exigencias de la nueva configuración del currículo escolar. Siendo así, muestra de forma clara y concisa los contenidos de aprendizaje y evaluación, bajo procedimientos competenciales como son la observación de la realidad religiosa y búsqueda y tratamiento de información (aprender a conocer, aprender a hacer), y la reflexión crítica y exposición y argumentación de creencias propias (dar razón de su fe) y ajenas (aprender a convivir y aprender a ser). Fomentando la interdisciplinariedad y el trabajo cooperativo.
Y así queda expresamente manifiesto en la introducción del currículo de Primaria y ESO donde se subraya que "lejos de una finalidad catequética o de adoctrinamiento, la enseñanza de la religión católica ilustra a los estudiantes sobre la identidad del cristianismo y la vida cristiana". Dando pleno sentido a su razón de ser: el diálogo fe-cultura.
Las claves de la nueva asignatura de Religión Católica
En Primaria y Enseñanza Secundaria Obligatoria
El desarrollo del currículo se estructura en cuatro grandes bloques que parten del sentido religioso del hombre, continúan con el estudio de la revelación; Dios se manifiesta al hombre y lo hace en una historia concreta, con personajes y situaciones que el alumnado debe conocer y que contribuirán a su comprensión del mundo. Dicha revelación culmina en Jesucristo y el mensaje evangélico, centro del tercer bloque del currículo y eje vertebrador de la asignatura. Por último, se estudia la Iglesia como manifestación de la presencia continuada de Jesucristo en la historia.
En Bachillerato
La Religión en Bachillerato es de oferta obligatoria para los centros y de carácter voluntario para los alumnos. El currículo de religión en Bachillerato propone la división de sus contenidos en cuatro bloques temáticos: antropología cristiana, doctrina social de la Iglesia, relación razón, fe y ciencia y, por último, la Iglesia como generadora de cultura a lo largo de la historia. De este modo, se pretende que el alumno disponga de los suficientes conocimientos, procedimientos y actitudes que le permitan dar respuesta, desde la cosmovisión cristiana, a los retos que le presenta el mundo contemporáneo. Siendo esta respuesta el exponente máximo del pretendido diálogo fe y cultura.
El camino hasta aquí
Quizás se pueda comprender mejor la situación de la enseñanza religiosa y su profesorado a través de un breve recorrido histórico, presentado por la versión digital del diario 20minutos el cual reproduzco a continuación:
  • 1953. El Concordato regula todo lo relativo a la asignatura de Religión en España. La materia es ordinaria y obligatoria en todos los centros docentes. En los centros de Primaria los maestros son los competentes para impartir la asignatura, y en los estatales, los sacerdotes o religiosos.
  • 1978. La Constitución garantiza, en su artículo 27.3, "el derecho de los padres a que sus hijos reciban la formación religiosa y moral que esté de acuerdo con sus convicciones".
  • 1979. El Gobierno español (UCD) y la Santa Sede firman el Acuerdo Específico de Enseñanza y Asuntos Culturales, que recoge lo relativo a la asignatura de Religión. Desde Preescolar hasta BUP se incluye la enseñanza de Religión Católica en todos los centros de educación en condiciones equiparables a las demás disciplinas. No tiene carácter obligatorio para los alumnos, pero los centros deben ofrecerla obligatoriamente. El obispo propone a la autoridad académica a la persona competente para impartir la materia.
  • 1980. El Gobierno (UCD) negocia con la Iglesia el Estatuto de Centros Escolares y las órdenes en materia religiosa, que proponen la Ética como asignatura alternativa a la asignatura de Religión, ambas obligatorias y con valor académico.
  • 1983. Bajo el nuevo gobierno del PSOE se suprime de los centros experimentales de la Reforma de las Enseñanzas Medias la asignatura de Ética como alternativa a la Religión y el horario de esta materia se reduce a una hora.
  • 1989. Javier Solana, ministro de Educación (PSOE), incluye en el Libro Blanco para la Reforma del Sistema Educativo un área de Religión de oferta obligada para los centros, pero voluntaria para los alumnos.
  • 1991. La LOGSE y los decretos de Enseñanzas Mínimas reducen el horario de la asignatura de Religión y su alternativa, la Ética, que es sustituida por un "estudio asistido o vigilado". Ambas disciplinas quedan como un apéndice del currículo sin repercusión académica.
  • 1994. El Tribunal Supremo anula el "estudio asistido" como alternativa a la Religión en Primaria, Secundaria y Bachillerato. La enseñanza de Religión Católica "no se hace en condiciones equiparables a las demás áreas o materias fundamentales", según sentencia el Alto Tribunal.
  • 1995. Entra en vigor el Real Decreto aprobado en diciembre de 1994 por el que la asignatura de Religión Católica es de obligado ofrecimiento por los centros y optativa para los alumnos; es materia evaluable, pero no computa en la nota media para el acceso a la universidad.
  • 2003. La Ley Orgánica de Calidad de la Educación (LOCE), aprobada por el Gobierno del PP, introduce la creación del área Sociedad, Cultura y Religión, con dos vertientes, una confesional, Religión Católica, y otra aconfesional, Hecho Religioso. Ambas materias serán evaluables y computables para la nota media desde Primaria hasta Bachillerato.
  • 2004. Se paralizan algunos aspectos de la LOCE, entre ellos, lo referido a la asignatura de Religión. Ese año, el Gobierno de José Luis Rodríguez Zapatero (PSOE) pone en marcha la Ley Orgánica de Educación, LOE, sustituta de la anterior y cuyo proyecto mantiene la asignatura de Religión, que se "ajustará" a los Acuerdos de 1979 y 1992 con otras confesiones.
  • 2006. Se aprueba la LOE, que establece que la asignatura de Religión será de oferta obligatoria para los centros y optativa para los alumnos. La LOE señala que esta materia se ajustará a los acuerdos suscritos con la Santa Sede. Tendrá dos vertientes: la confesional (de religión católica u otras) y la aconfesional, denominada Historia y Cultura de las Religiones.
  • 2007. El Consejo de Ministros aprueba un Real Decreto de desarrollo de la LOE por el que los profesores de Religión de los centros públicos tendrán un contrato laboral indefinido, y la confesión religiosa que los propuso para la docencia tendrá que hacer una propuesta de revocación ajustada a derecho cuando dejen de cumplir los requisitos para impartir las clases.
  • 2013. El Gobierno (PP) aprueba la Ley Orgánica para la Mejora de la Calidad Educativa (LOMCE), que vuelve a dar plena validez académica a la asignatura de Religión y establece una "alternativa fuerte" a la misma, las dos demandas fundamentales de la jerarquía de la Iglesia Católica desde que se aprobó la LOGSE en 1990. La materia alternativa pasa a denominarse Valores Sociales y Cívicos en Primaria y Valores Éticos en la ESO, desapareciendo definitivamente la materia Educación para la Ciudadanía. En Bachillerato la Religión forma parte de las asignaturas específicas optativas, tanto en Primero como en Segundo.
A modo de conclusión
La Religión debería mantenerse en la escuela por las razones pedagógicas y culturales que avalan esta enseñanza, tal y como se concibe en la mayor parte de los países europeos, y no sólo por el cumplimiento de unos acuerdos internacionales, de los que no se puede dejar en manos de las comunidades autónomas porque es el Estado el responsable de dicho cumplimiento.
El diseño y contenido del nuevo currículo refleja un esfuerzo en presentar la enseñanza religiosa como lo que es: diálogo fe y cultura. Por tanto, es menos catequético que los currículos de Religión Católica anteriores. No se puede afirmar que se trata de impartir catequesis en la escuela.
Tiene en cuenta las etapas y procesos de maduración del alumno. Apuesta por un proceso de aprendizaje desde la realidad religiosa cercana a la experiencia y entorno del alumnado para, tras la aplicación de una serie de destrezas y habilidades, sea capaz de argumentar las creencias cristianas. Todo ello bajo un modelo competencial de aprendizaje donde se perciben las corrientes pedagógicas actuales como son la educación de la interioridad, emocional, trascendencia, inteligencia espiritual…
José Antonio Fernández Martín
Profesor de Religión Infantil y Primaria en Málaga

 

Boletín SM Formación

Escatología
Teología para docentes
07/04/2015
1 ECTS




Introducción al uso de las TIC en el aula de Religión
TIC en el aula
18/05/2015
3 ECTS



PDI en ERE
TIC en el aula
11/05/2015
3 ECTS



Programación didáctica con el currículo de Religión
Metodología para el aula
04/05/2015
1 ECTS



Misterio de Dios
Teología para docentes
26/10/2015
1 ECTS





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En Asturias no habrá Religión en segundo de Bachillerato

El nuevo borrador del currículo de Bachillerato que ha presentado la Consejería de Educación asturiana excluye Religión en segundo de Bachillerato, en línea con el modelo adoptado por otras comunidades autónomas.
Es una de las novedades de este segundo documento que el departamento de Ana González ha enviado esta misma semana a los centros docentes. En el primer borrador, Religión figuraba como asignatura específica (optativa), con una hora semanal. Ahora, como se decía, desaparece en segundo, pero se mantiene como optativa en primero, también con una hora a la semana.
Asimismo, como adelantó EL COMERCIO, se incluyen como materias de libre configuración Proyecto de Investigación I y Proyecto de Investigación II. Esta asignatura ya se venía impartiendo en segundo curso como optativa bajo la denominación de Proyecto de Investigación Integrado. Pasará de tener cuatro horas semanales a una hora a la semana.
La consejería ha llegado a replantarse la inclusión de la hora de tutoría, que se elimina en el currículum actual. Pero finalmente no lo ha hecho, porque cree que podría perjudicar la elección de asignaturas de los alumnos.
Los centros disponen de un plazo de cinco días para presentar propuestas a este segundo borrador. Los docentes advierten de que hacer matizaciones resultará ahora más difícil, no solo porque se encuentran en las evaluaciones del segundo trimestre, sino porque el plazo culmina en las vacaciones de Semana Santa.
Fuente: http://www.elcomercio.es/sociedad/educacion/201503/26/asturias-habra-religion-segundo-20150326220427.html

jueves, 26 de marzo de 2015

ANPE gana las elecciones sindicales del profesorado de religión en Albacete y toda C-LM

El sindicato de enseñanza ANPE ha ganado las elecciones sindicales del profesorado
de religión celebradas este miércoles en Castilla-La Mancha con 27 delegados obtenidos, frente a los 15 de CSI.F, los 5 de USO y los 2 de APPECE.
Según ha informado la Consejería de Educación, Anpe habría ganado en las elecciones sindicales en Albacete, Cuenca, Guadalajara y Toledo; mientras que en Ciudad Real ha sido CSI.F el sindicato que ha obtenido mayor número de delegados.
Concretamente, en Albacete Anpe ha obtenido 5 delegados, CSI.F un delegado y USO 3 delegados; en Ciudad Real  CSI.F ha obtenido 7 delegados y Anpe 2 delegados; y en Cuenca ANPE ha obtenido 5 delegados, CSI.F 2 delegados y USO otros dos.
En la provincia de Guadalajara Anpe ha obtenido 4 delegados, CSI.F 2 delegados y APPRECE otros 2; mientras que en la de Toledo Anpe ha obtenido 11 delegados, y CSI.F 2 delegados.
Albacete
ANPE Albacete ha conseguido la mayoría absoluta de delegados en las elecciones de profesorado de religión celebradas el día 25 de marzo de 2015. ANPE Albacete ha ganado en todas mesas electorales, situadas este año en Albacete, Hellín y Almansa. ANPE Albacete obtiene 5 delegados de un total de 9, quedando por encima de USO que se queda con 3 y CSIF con 1 delegado.
La participación en este proceso electoral ha sido del 84,4%.
 El sindicato pedía la confianza de los maestros y profesores de Religión de la provincia, y “este colectivo de docentes nos ha prestado su apoyo mayoritario una vez más. Agradecemos la confianza recibida y  estamos seguros de que sabremos corresponder trabajando por sus condiciones laborales y económicas. Los docentes de nuevo han elegido a un sindicato fuerte e independiente para que lidere las inaplazables mejoras que esperan a los docentes de religión.
Estas elecciones eran especialmente importantes porque por primera vez los profesores de religión estarán representados en Comités de Empresa formados exclusivamente por docentes de religión, donde se defenderán únicamente aspectos relacionados con la asignatura y con las condiciones del profesorado de religión”, señalan desde ANPE Albacete en una nota de prensa.
Añaden que desde ahora mismo comienzan a trabajar en varios aspectos:  “Convenio colectivo exclusivo del profesorado de Religión, pertenencia al claustro de profesores con los mismos derechos y obligaciones que el resto de docentes, creación de departamentos de Religión para los IES, negociación y publicación de la Relación de Puestos de Trabajo, recocimiento y abono del complemento sexenio, contratos indefinidos y no por cursos y cobertura inmediata de la bajas. Y todas aquellas mejoras o reivindicaciones necesarias para el colectivo de docentes de religión”.
“Ante este triunfo electoral y la confianza otorgada por la mayoría del profesorado de religión, ANPE Albacete responderá con la mayor responsabilidad y dedicación posibles”, terminan diciendo.

Fuente: http://www.albaceteabierto.es/albacete-noticias/item/11153-anpe-gana-las-elecciones-sindicales-del-profesorado-de-religion-en-albacete-y-toda-c-lm

NOTA DEL BLOGGER:
He marcado en negrita aquello que me llama poderosamente la atención:
1. "una vez más", "de nuevo han elegido" pero... "por primera vez los profesores de religión estarán representados en Comités de Empresa formados exclusivamente por docentes de religión". ¿Dónde estaban representados los profesores de Religión en Castilla - La Mancha hasta ahora? ¿Por qué "metieron" los sindicatos al profesorado de Religión en otros comités que no les pertenecen? ¿Por qué no celebraron elecciones propias para comité propio anteriormente? ¿ANPE ha tenido mayoría y ahora cambia de "estrategia" y se felicita por tener comité de empresa propio?
2. La repera: pertenencia al claustro de profesores con los mismos derechos y obligaciones que el resto de docentes.. y ... contratos indefinidos y no por cursos. Me quedo perplejo. Si desde la sentencia del Supremo del 2011 se nos considera miembros del claustro a todos los efectos (Ver: http://infocatolica.com/?t=noticia&cod=8306) Respecto al segundo enunciado, si la propuesta se renueva automáticamente, tal y como mencionaba ya la LOE en su adicional tercera (http://www.conferenciaepiscopal.es/images/stories/comisiones/ensenanza/LOE.pdf), ¿cómo no hay contrato indefinido? Se entiende que a contrato temporal corresponde un "finiquito". ¿Lo han reclamado los sindicatos? ¿No han exigido que a una continuidad de la propuesta se presupone, como en otras comunidades, un contrato indefinido y si no hay que liquidar un finiquito de contrato?

EN EL MINISTERIO EXPONEN CÓMO VAN A ACTUAR ANTE LA APLICACIÓN DE LA LOMCE EN ANDALUCÍA

El Ministerio de Educación citó a los sindicatos ANPE, APPRECE, CSIF, CC.OO., UGT, USO y STES, a una reunión, el día 26 de marzo, a las 12.00 horas, en la C/ Alcalá, 34, de Madrid, para dialogar sobre la convocatoria de vacantes del año 2015; otras informaciones sobre el profesorado de religión y Ruegos y Preguntas.
No han acudido a la cita UGT y STES. De CC.OO. ha asistido la que siempre representa al sindicato en estas reuniones. De USO ha asistido un jurista; de ANPE han asistido 3 representantes, uno profesor de religión de secundaria; de CSIF han asistido 3, uno profesor de religion de secundaria; y de APPRECE han asistido su Presidente Nacional y su Vicepresidente Nacional.
1. NORMATIVA PARA LA CONVOCATRIA DE VACANTES 2015 
(...)
2. ANTE LA POSIBLE REDUCCIÓN HORARIA EN ANDALUCÍA
(...)
3. RUEGOS Y PREGUNTAS 
(...)

APPRECE envió al Ministerio por escrito los siguientes ruegos y preguntas, que os adjuntamos con esta información, y que han quedado registrados en el Registro General del Ministerio, dirigidos al Subdirector General de Personal.

Puede leer la noticia completa junto con los documentos adjuntos en: http://www.apprece-a.es/vernoticia.php?id=692

miércoles, 25 de marzo de 2015

Recursos para el aula, TIC y APPs

EL PAIS, LA CULTURA Y LA RELIGIÓN
PRUEBAS de CAPACITACIÓN y MESTRE: Listado DEFINITIVO.
MANOS MILAGROSAS: LA HISTORIA DE BEN CARSON
Macaco - Hijos de un mismo Dios
El camino a la felicidad
BOLETÍN PRIMEROS CRISTIANOS. MARZO II. 2015
Los 9 campos de evangelización para los laicos católicos, según Scott Hahn... ¿cuál te falta?
Mindfulness, una técnica para mejorar la atención en educación (II parte)
Esp@cioPodc@st, un proyecto que mejora la expresión oral de los estudiantes de Primaria
ANUNCIO Campaña contra la Violencia de Género
Medir las competencias en Inglés, con Pearson
Papa sobre pena de muerte: No hace justicia sino que fomenta la venganza
Herramientas para trabajar en la nube
Las mejores apps para grabar y editar vídeo
SmartBook, una nueva herramienta de McGraw-Hill Education que se adapta al ritmo de aprendizaje de cada alumno
YO TE SEGUIRÉ: HISTORIA DE DOS VOCACIONES AL SACERDOCIO
Carta del Papa Francisco contra la pena de muerte
ME PONGO EN TU LUGAR. Vídeo
Así luce el nuevo diseño de Socrative, la popular aplicación educativa para crear quizzes
streampocket, nueva opción para bajar vídeo y audio de youtube, soundcloud, vimeo, facebook y otros

Recursos para Pascua y Semana Santa 22

DOMINGO DE RAMOS
TU CRUZ NOS LLEVA AL CIELO
Concurso marca páginas 2015
SEMANA SANTA 2014 TALLER ESPIRITUAL
Semana Santa de plastilina narrada por niños de Educación Infantil
La historia de la Semana Santa - El Nuevo Comienzo
SEMANA SANTA, PARROQUIA NUESTRA SEÑORA DE LOS DOLORES
Mi ultimo día - La Pasión de Cristo versión Anime
ACTIVIDADES SEMANA SANTA(...)
semanasanta2ºparte
Trabajo de 3º
Aprende a llevar tu cruz
Paso procesional
Apoyo para las celebraciones del triduo Pascual
Moniciones al Triduo Pascual
Oración para realizar en familia
Vídeos y presentaciones Semana santa y Pascua
Domingo de Ramos: recursos
La música – Domingo de Ramos
Domingo de Ramos: Oración de los Fieles
Recursos y fichas para el Domingo de Ramos
Europa Laica considera inconstitucional visitar los pasos de Semana Santa
Hoy abre sus puertas las Edades del Hombre en honor a Santa Teresa
Vía crucis
PARA PREPARAR LA REFLEXIÓN SOBRE EL EVANGELIO DEL DOMINGO
SEMANA SANTA PARA COLOREAR
Reciclando
Domingo de Ramos: cantos
Domingo de Ramos. Cantos 2
Domingo de Ramos: Misa con jóvenes
Domingo de Ramos: Misa con niños
Domingo de Ramos: Misa familiar
Domingo de Ramos: Moniciones
Domingo de Ramos: Oración de los Fieles 2
Domingo de Ramos: Oración de los Fieles 1
Por tu cruz al cielo Mc 15,1-38 (CUB Domingo de Ramos)
La cruz del amor
La Semana Santa, Semana Grande de los Cristianos
Bendito el que viene en nombre del Señor
Encendamos una VELA en Semana Santa
Ramos para...
Te vistes de humildad
Reflexión para el Domingo de Ramos
Hosanna
Via Crucis JMJ
No te quedes en las nubes
Semana Santa en cuatro imágenes
HABÍA UNA VEZ UNA SEMILLA (CUENTO)
Semana Santa en pictogramas...
ESPECIAL DE CUARESMA - 5° DOMINGO
ESPECIAL DE SEMANA SANTA - 2015
Compartir tu LUZ, Señor Jn 20,1-9 (PAB1-15)
15 películas para esta Semana Santa
PALESTINA EN TIEMPOS DE JESÚS (PRESENTACIÓN)
La Semana Santa
LA RESURRECCIÓN DE JESÚS.Breve explicación en imágenes
PELÍCULA. LA PRIMERA PASCUA
MANUALIDADES. REPRESENTACIÓN DE LA ENTRADA A JERUSALÉN DE JESÚS
PASO DE SEMANA SANTA
SEMANA SANTA
Nazareno con palma
La Semana Santa
MANUALIDADES SEMANA SANTA
TU CRUZ NOS LLEVA AL CIELO (PUZZLES) (DIBUJO DE FANO PARA EL DOMINGO DE RAMOS)
DOMINGO DE RAMOS (PUZZLES)

Exigimos que la Consejería nos haga personal laboral fijo

Los profesores de Religión en la escuela pública reclaman que su jornada laboral sea parcial o completa 

De izquierda a derecha, Sebastián Alcalá, Juan José Sánchez y Pedro Ginés Sánchez, del CSI.FDe izquierda a derecha, Sebastián Alcalá, Juan José Sánchez y Pedro Ginés Sánchez, del CSI.F
­Los profesores de la asignatura de Religión en la escuela pública exigen desde la Central Sindical Independiente y de Funcionarios (CSI.F) que «la consejería de Educación nos haga personal laboral fijo para dar un paso más y definitivo en nuestra condición laboral con el fin de conseguir la estabilidad de esta materia en todos los centros educativos de la Región de Murcia».
Según sostienen, los tres representantes del sindicato, Pedro Ginés Sánchez, Juan José Sánchez y Sebastián Alcalá, «nuestra jornada laboral no puede ser una suma de horas, por eso reivindicamos que esta sea completa o parcial».
Para avanzar y consolidar la Religión en la escuela pública, desde CSI.F estiman que es necesario que la Comunidad Autónoma elabore una relación de puestos de trabajo (RPT) donde se incluyan a todos los profesores de esta asignatura, creando de esta forma el perfil profesional para la Comunidad Autónoma.
Mejorar la estabilidad
«Los profesores de Religión no somos trabajadores fijos», lamentan desde el CSI.F. Desde el sindicado añaden que «aunque hay docentes que llevan trabajando para la Administración más de treinta años, nunca se les ha dado la oportunidad de ser fijos, pese a que llevan toda una vida dedicada a la enseñanza».
Por eso, desde el sindicato más representativo en las administraciones públicas de toda España demanda «voluntad política y sensibilidad pública» para que el colectivo de trabajadores de enseñanza religiosa puedan «afianzarse como personal laboral fijo en la Región de Murcia». Algo que los propios maestros apuntan que «ya se ha llevado a cabo con los profesores de edcucación de adultos».
Al margen de las peticiones citadas anteriormente, este colectivo también tiene una serie de reivindicaciones que, con el respaldo del CSI.F, pretenden lograr en un futuro próximo.
Entre estas exigencias se encuentran algunas como garantizar la oferta obligatoria de la asignatura de Religión en la etapa de Bachillerato para todos los institutos públicos de la Región y que los departamentos de esta asignatura se consoliden finalmente en todos estos cetros de enseñanza Secundaria.
Más allá de los institutos públicos, Pedro Ginés Sánchez, Juan José Sánchez y Sebastián Alcalá reclaman que sus compañeros de profesión puedan completar su horario con otras actividades educativas tales como aulas de acogida, apoyos, dinamización de biblioteca o la elaboración de programas de calidad. Igualmente, también consideran necesaria la ampliación de los kilómetros de itinerancias y, por lo tanto, más flexibilidad en este asunto por parte de la Administración.
Un paso más para la profesión
Los tres delegados de la Central Sindical Independiente y de Funcionarios quieren dar un paso más para la profesión y, por eso, demandan ser tutores de Primaria y Secundaria, así como formar parte de los distintos equipos directivos de los centros como secretarios y jefes de estudios.
Y, sobre todo, reclaman que «nos traten igual que al resto de empleados públicos». En esta línea están trabajando los integrantes del área de Religión del CSI.F ya que, tras varias reuniones con la Administración regional, han conseguido mantener el horario lectivo de la asignatura de Religión. «De no haber sido así se hubieran producido un gran número de despidos», aseveran.
Además, desde el sindicato están requiriendo a la Consejería que se abonen los sexenios y, sobre este asunto, el sindicato estima que «esperamos que la Administración reconozca esta problemática antes de continuar judicializando el tema».
Los profesores de Religión defienden la materia que imparten a sus alumnos en las aulas y explican que «según la Constitución es un derecho que tienen los padres y por eso el Gobierno regional tiene que velar porque las familias murcianas puedan acceder a ella en la escuela pública».
Asimismo, los maestros recalcan que «en estos momentos hay una gran parte de la sociedad que sigue decidiendo, de forma voluntaria y anual, que sus hijos necesitan que el Estado les de formación en la asignatura de Religión, tanto como en el resto de materias que se imparten en las escuelas».

martes, 24 de marzo de 2015

MATERIALES SOBRE EL VIA CRUCIS

VÍA CRUCIS. 30 FORMULARIOS
Recopilación de 30 formularios de viacrucis estructurados por edades y contenidos.
Colección: CELEBRAR Y ORAR Nº 30  Págs.:256 P.V.P.: 15,40 €
Para saber más...

EN LA CRUZ ESTÁ LA VIDA
Vía Crucis con Jesús

El libro se ofrece como una ayuda para vivir la Cruz de Jesús. El camino de Jesús es también nuestro camino en el camino de la vida. El camino de Jesús es único. Pero cuando este su camino se hace camino nuestro, se transforma en infinidad de caminos.
Cada uno recorre las estaciones con unos pies diferentes, con un corazón y con una vida distinta, que siendo como la de los demás, sin embargo es una vida totalmente única y personal.
Colección: MESA Y PALABRA Nº 34  Págs.:100 P.V.P.: 9 €
Para saber más...

CAMINANDO CON JESÚS: VÍA CRUCIS

Vía Crucis apoyado en el texto bíblico, con sugerencias para la meditación, la súplica y la revisión de vida.
Colección: MESA Y PALABRA Nº 24  Págs.: 72 P.V.P.: 4,80 €
Para saber más...

EL VÍA CRUCIS DE JESÚS Y NUESTROS VÍA CRUCIS

La novedad de este Vía Crucis radica en que en cada Estación se contempla no sólo el sufrimiento de la Pasión sino también el testimonio concreto de un sufrimiento humano. Así se traspasa la devoción para convertirse en un momento de reflexión profunda sobre nuestras cruces de cada día y una invitación seria para el compromiso hacia nuestros hermanos los hombres.Creemos que este Vía Crucis puede resultar de mucha utilidad en las parroquias y demás comunidades cristiana en tiempo de Cuaresma y Semana Santa, tanto en celebraciones como en momentos de oración personal o catequesis para jóvenes y adultos.
Colección: MESA Y PALABRA Nº 9  Págs.: 52 P.V.P.: 4,50 €
Para saber más...

VIA CRUCIS SALESIANO
Textos de San Francisco de Sales y de San Juan Bosco

La pasión y la muerte de Jesús han sido fuente constante de meditación y contemplación en la tradición cristiana. Se trata de un ejercicio piadoso muy arraigado en las comunidades cristianas. Este sencillo folleto ofrece precisamente dos ejercicios del via crucis a partir de textos de dos santos: san Francisco de Sales y san Juan Bosco. El primero de los que ofrecemos se alimenta de textos de distintas obras del santo Obispo de Ginebra, cuya reseña citamos al final. El segundo via crucis es una adaptación del publicado por el mismo don Bosco en una de sus obras dedicadas a los jóvenes del Oratorio de Valdocco: El joven cristiano. Ambos textos se presentan de forma muy sencilla, sin otros añadidos.
Colección: DON BOSCO FOLLETOS Nº 21  Págs.:44 P.V.P.: 2,10 €
Para saber más...

VÍA CRUCIS DIALOGADO

Imagen y palabra forman un conjunto armónico, conmovedor y piadoso en este vía crucis. La fuerza del dibujo –a todo color- hace que sea apto para todos los públicos y edades. Rehacer el camino de la cruz que recorrió Jesús hacia su muerte puede resultar uno de los ejercicios más propios de la Cuaresma. Sencillo vía crucis dialogado entre varios lectores y la asamblea de fieles.
Colección: ORACIONES Nº 4  Págs.:30 P.V.P.: 3,50 €
Para saber más...
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lunes, 23 de marzo de 2015

«¡Pero si nos habían dicho que no había profesora de religión!»

María Manresa es profesora de religión por vocación. La docencia le enamora, le encanta enseñar, pero no siempre lo ha tenido fácil. En su destino laboral,el director le dijo: «Ya te puedes ir porque aquí no hay alumnos de religión». Y estuvo encerrada 6 horas y media al día durante tres meses y medio en la sala de profesores sin poder hacer nada.

(Diario El Prisma/Jaume Vives Vives)
¿Por qué decides trabajar en la pública como profesora?

A mí la docencia siempre me ha gustado mucho. Y dentro de la docencia, para mi dar clases de religión es una gran oportunidad. Yo tengo un tesoro, que es mi fe, y tengo muchas ganas de que llegue a aquellas personas que quizás de normal nunca oirán hablar de Dios. Por eso me he dedicado a dar clases de religión, sabiendo que soy el último mono de la fila y que no siempre eres bienvenida.
¿Tú sabías lo que te ibas a encontrar en la Escuela Pública?

No. Cuando llegué al instituto de Sabadell -el 1 de septiembre- el director mismo me dijo: «Ya te puedes ir porque aquí no hay alumnos de religión». Entonces yo le dije que se lo notificara a Servicios Territoriales para que me mandaran a otro centro. Me dijo que sí, que se lo iba a decir y quedó así.
¿Aquí termina la historia?

Bueno, el me dijo que me fuera a Sant Cugat, que allí no me querían. Entonces yo le pedí que todo eso me lo diera por escrito y se enfadó.
¿Qué pasó entonces?

Me dijo que me metiera en la sala de profesores. Mi horario era de 8:00 a 14:30.
¿6 horas y media sin hacer nada en la sala de profesores?

Sí. Durante 3 meses y medio.
¿Por qué cambió a los 3 meses tu situación?

El Director General de Servicios Territoriales le dio un toque al director y me dieron algunas clases de refuerzo de matemáticas en 4º de la E.S.O y atenciones individualizadas.
¿Cuál era la situación de la asignatura de religión antes de que llegaras al colegio?

Yo tengo los listados de los alumnos que en años anteriores pidieron religión. En principio, cuando un alumno empieza en 1º de la E.S.O con religión se mantiene a lo largo de los 4 años siguientes.
¿Y había alumnos apuntados durante los años anteriores?

Sí. Durante muchos años se hizo clase de religión. Incluso el colegio llegó a tener a jornada completa a un profesor de religión.
¿Y qué hace que de un año para otro el director decida terminar con la asignatura de religión?

El año anterior sé que el profesor se había puesto enfermo y no se había podido sustituir su baja. Este era el argumento del director: si el profesor de religión se pone enfermo, como es un problema encontrar a un substituto, es mejor no tener profesor de religión.
¿Y todo esto habiendo niños que querían estudiar religión?

Exacto. Pero este año no la han ofertado y por eso ningún padre la ha solicitado. En el formulario de inscripción no aparecía la opción de que el niño pudiera estudiar religión.
¿Entonces han cogido el formulario de la Generalitat que es igual para todos los centros y lo han adaptado?

Supongo. Yo solo sé que no estaba ofertada, porque así me lo han dicho otros profesores del colegio.
¿Y no hubo reacción por parte de los padres?

No porque el año pasado el director hizo firmar unas cartas a los padres de los alumnos que hacían religión diciendo que el año que viene no tendrían profesor de religión y que por eso no se podrían hacer clases.
Pero sí que había profesora…

Claro. La única cosa es que cuando el profesor hizo firmar esta carta todavía no sabía que yo iría a la escuela.
¿Y entonces cómo es que llegas tú si el director no lo pide?

Porque desde Servicios Territoriales vieron que se trataba de un caso raro. Teniendo una jornada completa de religión, que de repente desapareciera la asignatura no era lógico. Por eso me mandaron a mí.
¿Crees que influye que los padres no hagan presión con el hecho de que no se esté ofertando la asignatura?

Los padres nunca supieron que yo estuve allí como profesora de religión. Lo escondieron. Ni siquiera me permitieron contacto con los alumnos. Y cuando alguna vez había hecho alguna guardia porque faltaban profesores los alumnos me habían preguntado qué es lo que hacía yo en el colegio. Nunca me escondí. Siempre les dije que yo era la profesora de religión. Y su respuesta siempre era la misma: «Pero si nos habían dicho que no había profesora de religión». Entonces el director me llamó la atención, me dijo que a ver qué iba haciendo y diciendo por ahí.
¿Y ahora que ya sabe que estás, este director no te ha ofrecido ninguna solución de cara al año que viene?

No. Él ya me ha echado antes de tener que ofertar la religión.
¿Consideras por tanto que este director está evitando impartir la asignatura de religión aun sabiendo que tiene profesor y aun sabiendo que tiene alumnos?

Sí. Yo he estado allí y no ha hecho nada. Además yo llegué allí el 1 de septiembre, todavía había tiempo para modificar horarios.
¿Y el profesorado de la escuela cómo ha reaccionado a todo esto?

Cuando yo entré en general eran un poco reacios hacia mi, pero claro, al estar tantas horas en la sala de profesores al final me hice amiga de todos los profesores. Y al final todos vieron como injusto esa situación que estaba sufriendo. De hecho, incluso los contrarios a la asignatura me decían: «María, asegúrate de que van a ofertar la asignatura de religión porque por ley los alumnos tienen derecho».
¿Cómo ha terminado todo?

Ya no estoy en el instituto. Me cambiaron a jornada completa en un instituto de Sant Cugat. Mis compañeros alucinan de lo que me pasó en el otro instituto pero al final, como católica, todo esto que me viene de más pienso, ¡pues qué regalo!

Fuente: http://infocatolica.com/?t=noticia&cod=23558&utm_medium=ic&utm_source=nav&utm_campaign=navnot

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