@elprofebati
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Una representación simbólica de las competencias específicas de Religión en Bachillerato
Fruto de una tarea competencial de la DECA Secundaria – Bachillerato
donde el alumnado tenía que inventar un hipotético cuadro que ilustrara
las competencias específicas del currículo de religión de alguna de
estas etapas o los saberes básicos, Belén Castelló López ha realizado
este magnífico genial.ly que compartimos con todos vosotros.
Gracias Belén, por tu trabajo y tu esfuerzo.
Cliquea en la imagen para acceder a la presentación
Es
una muestra del existencialismo llevado al cine de animación para
adultos, que se puede trabajar en clase de Filosofía y Religión y que
nos invita a reflexionar sobre la vida, su sentido, su finalidad, etc.
¿Somos libres? ¿Podemos hacer lo que queremos? ¿Para qué sirve la vida?
¿Lo que vivimos es realidad o sueño? ¿Qué es la conciencia? ¿Y el amor?
Todo ello acompañado de una gran banda sonora y rodado con una técnica
singular, la rotoscopia, que superpone imágenes, convirtiendo las
escenas reales con actores en animación.
Sophie Scholl (2005)
La
película que nos cuenta los últimos días de la historia de una joven
alemana comprometida con la libertad y la verdad, junto con su hermano y
un grupo de amigos que luchaban con sus palabras frente al nazismo.
Todos formaban parte del grupo de la rosa blanca, un grupo formado por
estudiantes de la Universidad de Múnich que se enfrentó al
nacionalsocialismo sin violencia, repartiendo panfletos donde
denunciaban las atrocidades del gobierno y las mentiras de su ideología,
pretendiendo despertar así al pueblo alemán. El 18 de febrero de 1943,
la Gestapo detuvo a Sophie, a su hermano Hans y a Christoph Probst por
repartir octavillas críticas contra el régimen y fueron condenados a
muerte por traición a la patria el 22 de febrero. Una historia muy
interesante para trabajar el tema de la libertad de conciencia, la
importancia de la verdad, la justicia y la empatía frente a las
mentiras, el racismo y el desprecio por los “débiles”.
La cabaña (2017)
Una
de las grandes películas para trabajar tanto el tema del perdón como el
diálogo sobre Dios y las grandes preguntas del ser humano, ya que su
tema central es el problema del mal y la conciliación con la bondad y
justicia de Dios. La trama es sencilla: parte de la vivencia de un
padre, Mack Phillips, roto por el dolor tras perder a su hija pequeña
secuestrada y asesinada en una cabaña, tras una excursión familiar a los
bosques de Oregón. Su familia ha quedado tocada y él cae en una fuerte
depresión que le lleva a cuestionar su fe y el sentido de su vida. Años
después, recibe un mensaje de Dios que lo invita a viajar a la cabaña
donde asesinaron a la pequeña. Allí, descubrirá al Padre, “papá”
(interpretado por una cercana y siempre extraordinaria Octavia Spencer),
a Jesús, (interpretado por el israelí Avraham Aviv Alush) y al Espíritu
(al que da vida Sumire Matsubara). A través de largas conversaciones en
las que Dios tratará de dar respuesta a sus “grandes interrogantes”,
las tres personas de la Trinidad lograrán que descubra su misericordia,
abriéndose al perdón, cerrando las heridas abiertas por el asesinato y
desaparición de su hija.
Santiago Mata (@centroeuropa en x.com) nos envía esta interesante web en la que, entre otros contenidos interesantes para la asignatura de Religión
católica que puedes ver en la columna de la derecha en el apartado
SECCIONES, ofrece resúmenes del Compendio del Catecismo de la
Iglesia católica que puedes consultar fácilmente en sus
correspondientes secciones:
1. FE,
2. SACRAMENTOS,
3. MORAL y
4. ORACIÓN.
Para cualquier comentario puedes escribir a santiago.mata@live.com
El
Tabernáculo fue un santuario terrenal inspirado por Dios y ordenado
para su construcción a Moisés, según el diseño que le mostró en el monte
Sinaí. Fue hecho por una ofrenda voluntaria del pueblo, es decir, una
ofrenda de corazón, ya que Dios deseaba un corazón bien dispuesto. Su
propósito era mostrar el deseo de Dios de habitar en medio de su pueblo.
El
Primer Templo de Jerusalén fue construido por el rey Salomón alrededor
del año 960 a. C. y funcionó como santuario principal de los israelitas.
Estaba situado en la explanada del monte Moriá, en la ciudad de
Jerusalén
Las
doce tribus de Israel vinieron de los doce hijos de Israel. es el
nombre que Dios le dio a Jacob. Sus doce hijos son Rubén, Simeón, Leví,
Judá, Dan, Neftalí, Gad, Aser, Isacar, Zabulón, José y Benjamín. Cuando
las tribus heredaron la tierra prometida, los descendientes de Leví no
recibieron un territorio propio. En su lugar, ellos se convirtieron en
sacerdotes y tenían varias ciudades esparcidas por todo el territorio de
Israel.
Los
viajes misioneros de Pablo son una serie de viajes relatados por el
libro de los Hechos de los apóstoles que realizó el apóstol Pablo con el
fin de evangelizar y extender el cristianismo. Son oficialmente tres
viajes misioneros, al que se suele incluir un cuarto viaje que es la
travesía que lo lleva apresado a Roma.
Los
viajes misioneros de Pablo son una serie de viajes relatados por el
libro de los Hechos de los apóstoles que realizó el apóstol Pablo con el
fin de evangelizar y extender el cristianismo. Son oficialmente tres
viajes misioneros, al que se suele incluir un cuarto viaje que es la
travesía que lo lleva apresado a Roma.
Los
viajes misioneros de Pablo son una serie de viajes relatados por el
libro de los Hechos de los apóstoles que realizó el apóstol Pablo con el
fin de evangelizar y extender el cristianismo. Son oficialmente tres
viajes misioneros, al que se suele incluir un cuarto viaje que es la
travesía que lo lleva apresado a Roma.
La
Biblia describe a David como un rey justo, valiente, apasionado;
guerrero, músico y poeta, no exento de pecados. Fue elegido por Dios
mismo en persona para gobernar Israel. vivió entre los años 1040 y 966
a. C., reinó en Judá entre el 1010 y 1006 a. C. y sobre el reino unido
de Israel entre el año 1006 y el 966 a. C.
La
Biblia dice que el éxodo se produjo 480 años antes de la fundación del
templo de Salomón en Jerusalén, lo que supondría situar la emigración en
torno a 1450 a.C. Pero en la misma fuente también se afirma que los
judíos trabajaron en la construcción de una ciudad llamada Rameses,
probablemente Pi Ramsés, la capital
Durante
el largo reinado de Nabucodonosor II, el Imperio babilónico alcanzó su
máxima extensión, englobando la mayor parte del antiguo Imperio asirio,
desde el golfo Pérsico hasta el Mediterráneo y desde la meseta irania
hasta el desierto de Arabia. Su capital experimentó, además, un notable
crecimiento.
El
imperio persa se formó en de la unión de los pueblos medos y persas, se
desarrollaron en la meseta de la que hoy es Irán, hacia el año 1500
a.C. Se expandieron a los largo del Medio Oriente. Darío I fue su
principal impulsor a nivel económico y territorial, aunque su expansión
territorial se inició con el reinado de Ciro II.
Imperio
Asirio fue una de las principales naciones de la historia
mesopotámica. sus orígenes se remontan a fines del milenio III a.C.
El
núcleo geográfico originario del pueblo asirio estaba constituido por
dos áreas. Por un lado, incluía el denominado triángulo de Asiria, entre
el alto Zab y el Tigris, con Nínive como centro principal. Y por otro,
más al sur, se hallaba la ciudad de Assur, que daba nombre a los propios
asirios
La
tribu de Efraín, y todo Israel levantó el grito de edad, "Cada uno a
sus tiendas, oh Israel". Roboam huyó a Jerusalén, y en el año 930 a. C.
(a veces datado 920 a. C.), Jeroboam fue proclamado rey sobre todo
Israel en Siquem. Después de la revuelta en Siquem al principio sólo la
tribu de Judá permaneció fiel a la casa de David. Poco después la tribu
de Benjamín se unió a Judá. El reino del norte siguió siendo llamado
Reino de Israel, mientras que el reino del sur fue llamado Reino de
Judá.
En el Antiguo Testamento, Jerusalén se menciona 669 veces y Sion (que por lo general significa Jerusalén, a veces la Tierra de Israel) 154 veces; mientras Sion Gadol (gran Sion) sólo se menciona 11 veces. El Pentateuco se refiere al monte Moriá como la ubicación del sacrificio de Isaac y 2 Crónicas 3:1 conecta esto con el Monte del Templo en Jerusalén.
Serie: El Ministerio del Tiempo. Temporada 3, capítulo 4. Tiempo de Ilustrados.
La Inquisición nace cuando el poder civil y religioso colaboran en al búsqueda (inquisitio) de los herejes. Gregorio IX establece en 1231el Tribunal de la Inquisición que depende directamente del Papa y se lo confía a dominicos y franciscanos.
En España, en el siglo XV, la Inquisición, organizada por fray Tomás de Torquemada (1420-1498), persiguió duramente a los falsos conversos. Eran judíos que habían aceptado bautizarse por conveniencia, pero seguían practicando su religión. Este eclesiástico, judío converso, ha pasado a la historia como ejemplo de intolerancia.
A los acusados por la Inquisición se les interrogaba, a veces mediante tortura. Las condenas eran muy diversas: destierro, multas, cárcel, el sambenito (una vestimenta infamante que el condenado debía de llevar durante su castigo siempre que saliera a la calle), o la muerte en la hoguera. El poder civil apoyaba estas acciones intolerantes porque también servían a sus fines-
Resulta difícil explicar cómo, en nombre de la Iglesia, se pudieron realizar estas agresiones. De todas formas, y aunque no pueda servir de justificación, hay que tener en cuenta la mentalidad de aquellas personas que consideraban a la fe católica como el máximo bien y la herejía como el peor de los delitos.
El triunfo del liberalismo en el siglo XIX significó el final de la Inquisición. En España fue abolida por José Bonaparte en 1808. Fernando VII, en 1814 la introdujo de nuevo hasta que en 1834 fue eliminada definitivamente.
Si le interesa ver películas religiosas completas puede visitar el canal "cine religioso"; @cinereligioso9357