@elprofebati
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Narra la historia de amistad de dos curas, JULIÁN y NICOLÁS, que tras
sobrevivir un intento de asesinato por parte del Ejército durante su
trabajo en Centroamérica, se asientan en una barriada de Buenos Aires
para desarrollar su apostolado y labor social. Allí conocen a LUCIANA,
con quien lucharán mano a mano contra la corrupción, mal endémico de la
zona. Su trabajo les enfrentará a la jerarquía eclesiástica y a los
poderes gubernamentales y policiales arriesgando su vida por defender su
compromiso y lealtad hacia los vecinos del barrio.
Las añadimos a nuestro blog CINE EN CLASE
en el que encontrarás más de 500 películas y
cortometrajes clasificados por temas con material didáctico encontrado
en la red o creado por mí. En él podrás buscar un contenido por orden
alfabético o por temas desplegando las pestañas o poniendo el título en
el buscador
Jamal Malik, un joven huérfano que vive en una barriada pobre de Bombay,
decide presentarse a la versión india del concurso: "¿Quién quiere ser
millonario?". Ante la sorpresa de todos, Jamal responde correctamente a
todas y cada una de las preguntas. ¿Cómo es posible que un chico cómo él
sea capaz de conocer todas las respuestas? Cuando Jamal está a punto de
responder a la última pregunta, la que le hará ganar 20 millones de
rupias, la policía lo detiene y se lo lleva para interrogarle. Jamal
deberá explicar por qué conocía las respuestas, teniendo que recurrir
para ello a relatar diferentes momentos de su vida, que además ayudarán a
desvelar la verdadera razón de su participación en el concurso.
«La Misión» es una película de 1986 que narra la historia de unos
misioneros jesuitas entre los guaraníes, en el siglo XVIII. Ganadora de
la Palma de Oro en Cannes, en 1995 fue considerada por el Vaticano como una de las mejores películas de la historia sobre religión. Hoy, casi 35 años después de su producción, sigue impactando por su historia, música y el poderoso mensaje que transmite.
Teniendo
como telón de fondo el «Tratado de Madrid» de 1750, por el cual muchos
territorios españoles en Sudamérica pasaron a la corona portuguesa, «La misión» narra el abnegado trabajo de evangelización y promoción humana que realizaron los misioneros españoles.
Así
como los efectos de la política y codicia de los poderes civiles
interesados solo en ganancia y poder, con lamentables consecuencias para
la población nativa y su evangelización. ¡Es un clásico!
Serie: The chosen. Temporada 1 capítulo 7. "Las invitaciones".
Nicodemo es un maestro de la ley, miembro del Sanedrín, el organismo judío más prestigioso.
Nicodemo toma la iniciativa de hablar con Jesús (Jn 3, 1-21). Ha visto los signos y milagros de Jesús y se acerca a Él con sinceridad y honestidad, creyendo que es un maestro enviado por Dios. Pero no quiere arriesgarse ante la sociedad y va a verle de noche, de forma clandestina.
Jesús le habla de la salvación y le dice. "El que no nazca de nuevo no puede ver el Reino de Dios". Nicodemo escucha pero no comprende lo que Jesús le dice. Él se lo explica:
- La salvación según el judaísmo precisaba de ser judío, estar circuncidado, conocer la Ley judía y obedecerla.
- Jesús indica que es preciso nacer de nuevo. Para Jesús para la salvación no basta con nacer como judío, hay que ser hijo de Dios por el agua y por el Espíritu. Los miembros de todos los pueblos pueden salvarse. El Hijo de Dios, Jesucristo, ha venido para morir por la salvación de todos. Salva la fe en el Hijo de Dios.
Aparentemente, esa noche Nicodemo cambia poco. Sigue siendo un judío fariseo y nadie sabe que ha hablado con Jesús. Pero esta viviendo un proceso de conversión que lo llevará a vivir según la Ley, a vivir según el Espíritu.
El cambio de Nicodemo se empieza a notar cuando el Sanedrín quiere condenar a Jesús (Jn 7,50-51). Entonces Nicodemo defiende a Jesús, aunque de forma tímida, y evita por un tiempo la condena de Jesús.
La conversión de Nicodemo será evidente tras la muerte de Jesús, cuando decide enterrarlo sin importarle que lo vean ni que lo relacionen con Él. Además, según la ley judía, tocar un cuerpo muerto es causa de impureza, y enterrando a Jesús, Nicodemo muestra que ya no vive según la Ley, sino según el Espíritu.
Si le interesa ver películas religiosas completas puede visitar el canal "cine religioso"; @cinereligioso9357
Los misioneros jesuitas evangelizaron Japón de 1549 a 1614, año en que fue proscrito el cristianismo en el país.
En 1865, los misioneros europeos volvieron a Japón y se encontraron con comunidades cristianas.
Durante esos doscientos años, sin sacerdotes ni obispos, el cristianismo pervivió por la fe que los padres transmitían a los hijos.
Con solo dos sacramentos (el Bautismo y el Matrimonio), con la lectura del Evangelio, la práctica de los valores cristianos, la catequesis, y la oración en familia se mantuvo viva la fe.
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La Iglesia enseña que todos los hombres que sin culpa suya no conocen a Cristo ni a su Iglesia, pero buscan sinceramente a Dios e intentan en su vida, con la ayuda de la gracia, hacer la voluntad de Dios, conocida a través de lo que les dice su conciencia, pueden conseguir la salvación eterna.
Catecismo de la Iglesia Católica nº 847
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Era una
tarea pendiente para mi: escribir un PADRENUESTRO, y que fuera sencillo y
cantable. Una propuesta en la voz de Paola Rimada, con arreglos del maestro Kiki Troia.
El término ‘síndrome de Jerusalén’ fue utilizado por el psiquiatra Yair Bar-El para designar la ‘descompensación psicótica’, que sufre un cierto número de turistas que cada año visitan la ciudad de Jerusalén.
En algunas ocasiones, los sujetos se identifican con algún personaje bíblico, mientras que, en otras, creen tener algún tipo de misión o papel vital en eventos trascendentales de índole religioso.
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Nuestro compañero y cantautor Nico Montero, comparte con nosotros esta magnífica canción.
Pertenece al disco "Amparo de la humanidad", donde Nico se adentra en el maravilloso carisma de la congregación fundada por el Padre Sebastián Gili. Esta canción agustiniana nos recuerda la esencia de nuestra vocación y nuestra forma de ser en el mundo: AMAR, así de claro y sin interpretaciones.
La Congregación de Agustinas Hermanas del Amparo, como todas las obras grandes tuvo humilde origen. Comenzó por una simple hermandad, pequeño grano de mostaza que se plantó en la Inclusa de Palma el 6 de febrero de 1859. Esa semilla ha ido desarrollándose hasta convertirse en un árbol que sigue creciendo en tres dimensiones: hacia lo alto en busca de Dios; en profundidad interiorizando y haciendo vida su carisma, y hacia lo ancho extendiendo sus ramas hasta los confines del mundo, para sostener a todo el que llega cansado y agobiado del camino; unas ramas que a veces serán acariciadas por la brisa y otras zarandeadas por el viento, pero siempre en actitud de abrazar y unidas a Dios. Con ideas muy claras D. Sebastián Gili Vives decidió fundar una Congregación religiosa. El espíritu religioso de que estaban animadas las hermanas, su abnegación, sus actos de extraordinaria caridad con que atendían y cuidaban a los expósitos y el fervoroso apostolado atraía la atención de numerosas jóvenes que sintiendo la vocación religiosa, pidieron y consiguieron ser admitidas en la Congregación.
Nos dejó encargado sobre todo el cuidado maternal de los niños abandonados, atendiendo con ternura y paciencia sus necesidades; el esmero en prodigar los servicios y consuelos a los enfermos, mitigando sus penas con la dulzura de nuestras palabras; el celo en inculcar el bien y separar del mal a los pobres, dispensándoles todos los cuidados que su miseria reclama y la enseñanza de la doctrina cristiana y demás ramas del saber, serán fuentes perennes de caridad, pues la religiosa es un ángel que Dios envía a la tierra para derramar el bálsamo del consuelo sobre toda clase de penas y amarguras; a la religiosa no le asusta cruzar el mar, ni le atemoriza el trabajo por duro que sea. En alas de la caridad vuela a todas partes donde la llama su ministerio. Impregnadas de la doctrina de San Agustín, iniciaron con sencillez y heroica generosidad una obra que comenzó en Mallorca, Ibiza y más tarde en la Península, para finalmente dar el salto a Italia, Perú, Costa Rica, Honduras y Nicaragua.
Disfruta el disco completo en las plataformas digitales: https://open.spotify.com/intl-es/album/0u30ur5uI9Q4OKFfQbZgrx?si=nItkOCIMRXmy-dOWTH-x6Q&nd=1&dlsi=ead4ffb096df45d7
El nacimiento de Jesús supuso un hecho extraordinario: Dios se hace un ser humano. Como dijo San Pablo: "siendo de condición divina, se ha hecho semejante a las personas y ha sido reconocido como ser humano" (Flp 2, 6-6-7).
En otras culturas, los dioses se habían relacionado con las personas, incluso habían bajado a la tierra para estar con ellas. Pero, aunque adquirían el aspecto de un ser humano, no eran otro ser humano, seguían siendo dioses.
En cambio, con Jesús, Dios mismo se hace persona. Es lo que los cristianos llaman la encarnación:
Dios se hace carne humana, es un ser humano como los demás. Por eso, Jesús vive la vida como cualquier persona. Gracias a la encarnación, las personas que vivieron con Jesús pudieron oír, ver y tocar a Dios.
La encarnación no convierte a Jesús en mitad Dios o mitad hombre, ni en un superhéroe humano con poderes especiales. En el concilio de Calcedonia (451) se afirmó que Jesucristo es verdadero Dios y verdadero hombre.
Si le interesa ver películas religiosas completas puede visitar el canal "cine religioso"; / @cinereligioso9357
Serie: The Chosen (Los elegidos). Temporada 2º Capítulo 8, Más allá de las montañas
En tiempos de Jesús a nadie le sorprendía que le comparasen con la sal (algo sorprendente hoy en día). La sal llegó a ser tan imprescindible que incluso pagaban el trabajo con ella (sal-ario). La sal se utilizaba para purificar (2 Re 1,19-22); para conservar algo sin que se echara a perder; para dar sabor (Job 6,6); para establecer una alianza (Num 18,19; 2 Cron 13,5); para ofrecer un sacrificio a Dios (Lev 2,13; Ez 43,24; Es 6,9); para curar; para intercambiar pues se consideraba algo valioso.
Ser la Sal de la Tierra es rectitud en el obrar, alegría en el servicio y caridad desinteresada.
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En el pequeño pueblo de Aalst (Jan Decleir), los obreros
de las fábricas protestan por las férreas condiciones de trabajo. La
explotación infantil, los turnos, los salarios etc. serán los temas
principales por los que se iniciarán las revueltas. El padre Adolf Daens
se sumará a esta causa y escribirá un controvertido artículo
manifestando su absoluto desacuerdo. El revuelo será tan grande que el
caso llegará al Papa León XIII que le obligará a tomar una dura
decisión. Deberá elegir entre la Iglesia o la vida como político.
Uno de los libros que forman el Antiguo Testamento es el libro de los Salmos. Los salmos son oraciones de alabanza, de perdón, de acción de gracias y de petición en forma de poema.
Tienen un lenguaje poético y pertenecen al género lírico, porque exteriorizan los sentimientos del autor. Están escritos por creyentes y siempre están dirigidos a Dios, expresan cómo el autor está viviendo distintas situaciones de sus vida.
Hay 150 salmos.
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