@elprofebati Se autoriza y recomienda la difusión de sus artículos, indicando su procedencia. El blogger no se hace responsable del contenido de los artículos aquí publicados, ni asume necesariamente las posturas de sus autores. Además, podrá encontrar recomendaciones a artículos o productos de los que obtengo ingresos por las compras adscritas que cumplen los requisitos aplicables en calidad de Afiliado de Amazon.
El trabajo consta de dos partes: antes de la visualización de la película y después.
|
||||||
 |
||||||
| Participa en la IX Edición de los Premios Aprendizaje-Servicio. |
||||||
| No dejes pasar la oportunidad de participar en una nueva edición de los Premios Nacionales de Aprendizaje-Servicio, convocada por la Red Española de Aprendizaje-Servicio, la Fundación edebé, educo y con la colaboración del Ministerio de Educación y Formación Profesional para conocer los mejores proyectos. Te presentamos las nuevas categorías de premios que hay este año: | ||||||
|
||||||
| La convocatoria, que se dirige a centros educativos de Infantil y Primaria, Secundaria y Bachillerato, así como de ciclos de Formación Profesional, se cerrará el 30 de septiembre. | ||||||
|
||||||
|
El ABP (Aprendizaje Basado en Proyectos) está muy extendido en la etapa de Infantil, pero poco a poco, también se está implementando en Primaria y hasta en Secundaria y Bachillerato. ¿Por qué no? ¿Y para Religión? En este artículo encontrarás dos magníficos ejemplos. Seguro que te sorprenden y los utilizas en tu aula.
Cliquea en este enlace para ver y descargar los talleres:
En estas fichas encontrarás un resumen y breve descripción de lo que es, sus objetivos y principales características, así como los pasos para su aplicación, además de enlaces para ampliar conocimientos y ejemplos de esta metodología aplicada al aula y en el área de Religión.
Accede a esta ficha y la de otras metodologías activas en: https://www.religionyescuela.com/uncategorized/metodologias-activas-en-el-area-de-religion/
Ejemplo de la capacidad del alumnado para hacerse preguntas trascendentes y cómo ofrecen respuestas de un gran nivel teológico a pesar de su edad. Observa el video y pon en práctica en tu aula, catequesis o pastoral esta metodologia de enseñanza basada en el pensamiento... déjales que respondan, ninguna respuesta es una tontería... y seguro que te sorprenden como me sorprendieron a mí grabando este video.
Puedes ir pausando el video para que tu alumnado responda libremente y, después, coteje con lo que han contestado mis alumnos de 1º de Primaria.
Si te gusta, puedes suscribirte a mi canal o dejar un like.
Canal El profe Bati
Ofremos en esta ocasión un recurso para trabajar elementos curriculares del área de Religión Católica y el área de Lengua Castellana. Nos centramos en la entrevista como recurso para mejorar las habilidades orales y escritas de nuestros alumnos pero también para conocer mejor a María, la Madre de Jesús, que en el próximo tiempo litúrgico es protagonista de la Espera.
Una entrevista peculiar, que trabaja muchas competencias clave… ¿Te apuntas a ser periodista?
Analizamos los currículos de Lengua Castellana y encontramos esto:
Contenidos
Criterios de evaluación
Estándares de aprendizaje
En el currículo de Religión Católica, encontramos:
Contenidos
Criterios de evaluación
Estándares de aprendizaje
La entrevista nos ofrece una visión muy cercana de una persona y también de su carácter, su trabajo, sus gustos y sus opiniones. ¿Te atreves a inventar un entrevista a María de Nazaret?
Te proponemos un trabajo de creatividad, al tiempo que ponemos en marcha una técnica periodística muy interesante.
Empieza a pensar: ¿qué le preguntarías a María? Y, lo mejor, ¿qué te respondería?.
Para conocer mejor cómo suele responder María, te proponemos que analices antes de lanzarte a escribir, esta “entrevista” que encontramos en el Evangelio de Lucas:
Entrevista: La anunciación (Lc 1, 26-38)
[26] El sexto mes envió Dios al ángel Gabriel a una ciudad de Galilea llamada Nazaret, [27] a una virgen prometida a un hombre llamado José, de la familia de David; la virgen se llamaba María. [28] Entró el ángel a donde estaba ella y le dijo:
—Alégrate, favorecida, el Señor está contigo.
[29] Al oírlo, ella se asustó y pensaba qué clase de saludo era aquél. [30] El ángel le dijo:
—No temas, María, que gozas del favor de Dios. [31] Mira, concebirás y darás a luz un hijo, a quien llamarás Jesús. [32] Será grande, llevará el título de Hijo del Altísimo; el Señor Dios le dará el trono de David, su padre, [33] para que reine sobre la Casa de Jacob por siempre y su reinado no tenga fin. [34]
María respondió al ángel: —¿Cómo sucederá eso si no convivo con un varón? [35]
El ángel le respondió: —El Espíritu Santo vendrá sobre ti y el poder del Altísimo te hará sombra; por eso, el consagrado que nazca llevará el título de Hijo de Dios. [36] Mira, también tu pariente Isabel ha concebido en su vejez, y la que se consideraba estéril está ya de seis meses. [37] Pues nada es imposible para Dios. [
38] Respondió María: —Aquí tienes a la esclava del Señor: que se cumpla en mí tu palabra. El ángel la dejó y se fue.
Tomado de Biblia Pastoral SJ
El siguiente esquema puede servirte de ayuda.
Puedes descargarte este esquema para tu entrevista AQUÍ
Jesús M. Gallardo Nieto – Profesor de Religión Católica
Fuente: https://profesoresreligioncatolica.edebe.com/entrevista-a-maria-de-nazaret/#more-90
Los Evangelios son los libros más importantes para la Religión Cristiana porque recogen el testimonio de las personas que estuvieron con Jesús. Fijaron por escrito lo que transmiteron haciéndolos “evangelios”, es decir “Buena noticia” para los creyentes.
Te ofrecemos un sencillo material que puede ayudar a trabajar en Secundaria el comienzo de los evangelios y el lugra que ocupan en la literatura cristiana primitiva.
El trabajo sobre los Evangelios como libro y su proceso de formación se propone en el actual currículo de Religión Católica para el curso de 1º de ESO:
Bloque 3. Jesucristo, cumplimiento de la Historia de la Salvación
Contenidos
Criterios de evaluación
Estándares de aprendizaje
2.1 Reconoce a partir de la lectura de los textos evangélicos los rasgos de la
persona de Jesús y diseña su perfil.
3.1 Ordena y explica con sus palabras los pasos del proceso formativo de los
evangelios.
Se denomina Nuevo Testamento a la colección de los veintisiete escritos cristianos que forman parte de la Biblia. Se los designa así para distinguirlos del conjunto de escritos hebreos de la Biblia, llamados Antiguo Testamento y que son el colofón de ésta. Es decir, la reinterpretación bajo la perspectiva de la vida, muerte y resurrección de Jesús de Nazaret, el Cristo.
En las ediciones del Nuevo Testamento, los escritos que componen su colección aparecen ordenados según su género literario: los Evangelios, los Hechos de los Apóstoles, las Cartas y el Apocalipsis.
Los Evangelios son cuatro: según Mateo, Marcos, Lucas y Juan. A los tres primeros se les llama Evangelios Sinópticos, porque, a pesar de sus divergencias, presentan una trama o plan común y numerosas semejanzas literarias. El de Juan, sin embargo, no sigue el esquema de los otros tres. Estos escritos pertenecen al género literario llamado Evangelio, palabra que significa buena noticia. En ellos se expone la Buena Noticia del mensaje de Jesús y se relata su actividad, el desenlace de su vida y su resurrección.
A este mismo género literario pertenece también el libro de los Hechos de los Apóstoles que, aunque a primera vista parece un escrito de tipo histórico, constituye en realidad la segunda parte del Evangelio de Lucas.
Las Cartas son veintiuna y todas ellas pertenecen al género epistolar. Unas tienen poca extensión, y otras son cartas largas; unas van dirigidas a determinadas comunidades cristianas o a algún personaje relevante dentro de ellas, y otras a la Iglesia en general; unas se centran, fundamentalmente, en el desarrollo de un tema teológico, y otras tratan varios; unas abordan problemas concretos que afectan a la vida comunitaria, y otras a algún cristiano en particular.
Trece de las cartas se atribuyeron desde antiguo al apóstol Pablo (Romanos, 1ª y 2ª a los Corintios, Gálatas, Efesios, Filipenses, Colosenses, 1ª y 2ª a los Tesalonicenses, 1ª y 2ª a Timoteo, Tito y Filemón), a las que después se añadió la carta a los Hebreos. Las otras siete, llamadas católicas o apostólicas, se atribuyeron a diferentes apóstoles (Santiago, 1ª y 2ª de Pedro, 1ª, 2ª y 3ª de Juan, y Judas).
De las trece cartas atribuidas a Pablo, las dos a los Tesaloniceneses fueron consideradas como los primeros escritos paulinos. Las demás se dividieron en:
En la actualidad, sólo Rom, 1-2 Cor, Gal, Flp, 1 Tes y Flm se consideran incuestionablemente de Pablo. Las cartas restantes, incluida la de los Hebreos, serían obra de cristianos relacionados con los círculos paulinos.
El Apocalipsis, como indica su nombre, pertenece al género llamado apocalíptico, que se caracteriza por la revelación, a través de claves, imágenes y símbolos (en general, de difícil interpretación), de secretos relativos al curso de la historia o al fin de los tiempos.
Todos los escritos del Nuevo Testamento se escribieron originariamente en griego y se compusieron entre mediados del siglo I d.C. y el final de éste. Dentro de ese margen, la autoría, datación y lugar de composición de muchos de estos escritos sigue siendo hoy día objeto de discusión entre los estudiosos del Nuevo Testamento.
El griego que utilizaron los autores del Nuevo Testamento es el llamado koiné o griego común, que, en la época de Jesús y del cristianismo primitivo, se hablaba en la cuenca oriental del Mediterráneo. La calidad literaria de los escritos neotestamentarios depende del conocimiento de la lengua griega que tenían sus autores y de su forma de expresión: unos emplean un griego más tosco y un estilo más popular, y otros un griego más pulido y un estilo más elevado.
Aunque la Iglesia considera todos los escritos del Nuevo Testamento como inspirados por Dios, no todos ellos tienen, desde el punto de vista religioso, el mismo valor. No cabe duda de que para un cristiano es mucho más importante cualquiera de los cuatro evangelios que, por poner un ejemplo, la carta a Filemón.
Los Evangelios son el resultado de un proceso, más o menos largo, que abarca sucesivamente tres etapas:
Para completar esta información y para profundizar en el proceso de formación de los evangelios os dejamos este vídeo que puede ayudar a trabajar con los alumnos los aspectos fundamentales de este tema:
Descárgate el documento AQUÍ. Puedes obtener alguna idea para trabajar más este tema en esta página.
Grupo Edebé y Jesús M. Gallardo Nieto
Fuente: https://profesoresreligioncatolica.edebe.com/introduccion-a-los-evangelios/#more-94
Por José Antonio Fernández Martín
Nuestra compañera Inmaculada Hernández comparte con todos nosotros un proyecto educativo basado en la Carta Apostólica de San Juan Pablo II “Mulieris dignitatem”, sobre la dignidad y la vocación de la mujer.
Orientado a Educación Secundaria Obligatoria y Bachillerato, puede ser fácilmente adaptable al Tercer Ciclo de Ed. Primaria.
Este proyecto, según palabras de la propia autora, surge de la necesidad de mostrar a los alumnos la importancia de la mujer dentro de la Iglesia porque aparentemente puede ocurrir que solo percibamos que son hombres quienes componen su jerarquía .
Este proyecto muestra la amplia riqueza y diversidad de carismas que desarrolla la mujer en la Iglesia en todas sus dimensiones : vírgenes consagradas, laicas, religiosas y esposas. Descubriendo que la maternidad física y espiritual, realizan plenamente a la mujer. A través de la encíclica, S. Juan Pablo II habla de las fuerzas que Dios da a la mujer cuando desde el principio le otorga la misión de salvaguardar al hombre.
Sin más preámbulo, os dejo con el documento que envía Inmaculada donde describe y desarrolla dicho proyecto.
Gracias Inmaculada por compartir.
Puede visualizar el documento completo, cliqueando aquí.
