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Continúo con la serie de Fichas para trabajar relatos y personajes bíblicos.
De ahí que decida por ponerlas en el blog. Así, siempre estarán disponibles para todos. Tan sólo hay que cliquear en la imagen deseada, se ampliará automáticamente, y con el ratón, copiar y pegar en un documento para imprimir o botón derecho y guardar imagen en su ordenador.
Gracias a quienes compartieron todo el material.
Continuamos con la serie de trípticos formativos que nestro amigo y lector, el P. César Ruiz (misionero comboniano), comparte con nosotros como apoyo en la formación del Pueblo de Dios.
Todos son de libre disposición para que puedan ser modificados y adaptados por los agentes pastorales: párrocos, profesores de religión, catequistas, etc.
En esta ocasión, publico los trípticos referentes al Santo Rosario y Santa Teresita del niño Jesús (5 y 12 de la colección)
Nuestro compañero Evaristo Fernández Viejo, continúa
elaborando pasatiempos religiosos para cada semana, continuamos con la serie:
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Otros pasatiempos y muchos más juegos, cliqueando aquí
Película: Buscando a Jesús (1982)
¿Qué sabemos del aspecto físico de Jesús?
Nos hemos acostumbrado a verle como un hombre con barba y pelo largo, pero los evangelios no dicen nada de su aspecto físico. Tenemos varias informaciones sobre su ánimo y observamos en los relatos evangélicos algunos momentos sublimes de conmoción, de turbación, de alegría, incluso de angustia; lo vemos llorar, sufrir, alegrarse, incluso bromear, dormir y comer, como también caminar y fatigarse. Pero de su aspecto físico, nada de nada.
El único apunte es durante la transfiguración, cuando Mateo nos dice que «su rostro resplandecía como el sol» (Mt 17, 2) y Lucas, que «el aspecto de su rostro cambió de aspecto» (Lc 9,29). Pero, aparte del hecho de que estas citas no nos permiten captar de su rostro más que la luminosidad, se trata de un momento muy particular, de un cambio de aspecto (trans-figuración) que no nos permite reconocer el aspecto real de su rostro terreno.
Y sin embargo, hoy estamos acostumbrados a una cierta imagen de Jesús, que se ha convertido en estándar: un joven hermoso, de rasgos dulces y viriles al mismo tiempo, pelo largo, una barba juvenil, rostro alargado, ojos vivos y penetrantes. ¿De dónde viene esta imagen, que se ha hecho clásica, sobre Jesús?
Sorprende, por tanto, que la representación física de Jesús a lo largo de los siglos haya sido tan coherente y tan clara, hasta el punto de que si alguien intenta pintar a Jesús de otra manera, lo único que consigue es que la gente no le identifique como tal. Detrás hay una larga historia que está vinculada a dos antiquísimas tradiciones.
Una de ellas afirma que san Lucas, que habría escuchado de labios de la propia Virgen María el relato de la vida de Jesús, pudo obtener de ella una descripción física y pintar un primer retrato, que es de donde procede toda la iconografía bizantina del rostro de Cristo, pues los artistas bizantinos se basaron en ese primer retrato para sus posteriores representaciones.
El arte bizantino se impuso paulatinamente en toda la Cristiandad. Y así como las representaciones más antiguas de Jesús halladas en las catacumbas pintan a Jesús como un joven romano sin más rasgos distintivos, sin embargo hacia finales de la época antigua hay una cierta unanimidad a la hora de representar a Jesús tal y como hoy le reconocemos.
La segunda tradición tiene que ver con dos famosísimas reliquias del propio Jesús: el Velo de la Verónica y el de la Sábana Santa. Ambas reliquias tienen una historia larga y accidentada y están envueltas en muchos misterios (cómo se imprimió la imagen, su antigüedad, su procedencia).
Pero lo extraordinariamente sorprendente es que se superponen casi perfectamente, y que revelan un único rostro, y que no por casualidad es exactamente igual al de la iconografía bizantina.
Si le interesa ver películas religiosas completas puede visitar el canal "cine religioso";
Gracias a los compañeros-as que han compartido en redes sociales estas fichas y más aún que iré publicando en distintos momentos. La experiencia nos indica que no es fiable compartirlas en drive ya que, en ocasiones, las borran pensando que las quitan de su drive y las eliminan para todos.
De ahí que decida por ponerlas en el blog. Así, siempre estarán disponibles para todos. Tan sólo hay que cliquear en la imagen deseada, se ampliará automáticamente, y con el ratón, copiar y pegar en un documento para imprimir o botón derecho y guardar imagen en su ordenador.
Gracias a quienes compartieron todo el mateiral.
El obispo presidirá el 24 de septiembre en la Catedral una Misa con los profesores cristianos de Málaga
Elpróximo sábado, a las 18.30 horas, el obispo de Málaga, Jesús Catalá, presidirá en la Catedral la Eucaristía en la que realizará el rito de envío de los profesores cristianos a su misión durante el curso 2022-23. Aunque a esta ceremonia están convocados todos los docentes católicos que ejercen en la Diócesis de Málaga, sea cual sea la materia y el nivel que impartan, lo cierto es que hay un colectivo específico, el de los profesores de Religión Católica, que este año necesitará un «impulso especial» tras la entrada en vigor del nuevo currículo de la asignatura aprobado por la Conferencia Episcopal.
Dicho currículo se adapta a las exigencias pedagógicas planteadas por la nueva Ley educativa (Lomloe) y se ha elaborado con la participación de toda la comunidad educativa. Tras su publicación el pasado mes de junio en el BOE, el obispo presidente de la Comisión Episcopal para la Educación y la Cultura de la Conferencia Episcopal Española, Alfonso Carrasco, valoró «la disposición al diálogo mantenida durante todo el proceso» por parte de las autoridades educativas, a la vez que lamentaba «la mínima carga lectiva con la que tanto el Ministerio de Educación y Formación Profesional como algunas Administraciones educativas han dejado a esta asignatura». En su declaración, señalaba que la clase de Religión «juega un papel decisivo para que la escuela pueda cumplir su misión de educación integral del alumnado», por lo que reivindicaba «llegar a dar en el futuro un lugar reconocido comúnmente y estable a la Enseñanza Religiosa Escolar en nuestro sistema educativo, sin depender de los vaivenes de los cambios políticos y del sucederse de las leyes educativas».
Mientras tanto, y con el fin de seguir avanzando en la actualización de la asignatura a la realidad actual, los profesores de Religión de Málaga están convocados a diversas citas formativas. La primera de ellas será el tradicional encuentro de inicio de curso y tendrá lugar el sábado 1 de octubre. La ponente será Raquel Pérez, secretaria de la Comisión de Enseñanza de la Conferencia Episcopal. La segunda será el III Congreso Andaluz de este colectivo que se celebrará en Granada, en el mes de noviembre, con el título 'Una asignatura para el siglo XXI'.
La delegada de Enseñanza de la Diócesis de Málaga, Carmen Velasco, ha insistido en la importancia de este congreso: «Primero, por la temática. En los años 90 la Conferencia Episcopal publicó un documento sobre la identidad y misión del profesorado de Religión que es de lo mejor que se ha escrito sobre el tema; pero ahora estamos en el 2022. De esa actualización necesaria tratará precisamente la ponencia inaugural. En segundo lugar, necesitamos anunciar la esperanza. La segunda ponencia, va en esa línea. En la situación en la que estamos, tenemos que decir no al derrotismo, alentarnos en la fe unos a otros. Y, en tercer lugar, es importante formarse y trabajar por la actualización didáctica. De ello se encargará la tercera ponente. Por último, es importante participar en estos eventos por lo que supone de compartir con compañeros de otras diócesis que tienen nuestros mismos problemas e inquietudes».
Por su parte, el obispo de Huelva y delegado de los Obispos del Sur para la Enseñanza, Santiago Gómez Sierra, ha expuesto una serie de motivos por lo que este congreso se hace necesario: «El primero, que obispos, maestros y profesores de Religión de todas las diócesis andaluzas celebremos un encuentro como comunidad creyente que comparte la misión de presentar el Evangelio y la fe de la Iglesia en la escuela. En segundo lugar, compartir experiencias. Siempre y de muchos modos se comparte la creatividad del profesorado de Religión en la escuela y de ahí surge el aliento y el apoyo mutuo. Y también, por supuesto, se persigue la actualización para conocer las herramientas que ayuden a desarrollar la tarea docente que realiza el profesorado de Religión».
El programa del congreso contempla tres ponencias generales y siete paneles de diversos temas de interés. Entre los paneles destaca el que ofrece el profesor de Religión malagueño Pedro Bonilla Alcaide con el título 'Reliflamenco: el flamenco en clase de Religión'. El resto de paneles llevan como título 'Situaciones de aprendizaje y clase de Religión', 'Nuevas tecnologías aplicadas a la ERE', 'Gamificación en el área de Religión. Proyecto Ludere', 'Gymkana Fernandina en Córdoba', 'Juegos aplicados a la enseñanza de la Religión' y 'Creando contenidos para la clase de Religión utilizando las TICs'.
Fuente: https://www.diariosur.es/malaga/asignatura-religion-catolica-20220918000238-ntvo.html
