@elprofebati
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La Campaña que desde hace dos décadas promocionan algunas entidades
organizadoras “Por una Escuela Pública y Laica: Religión fuera de la
Escuela” surgió como un compromiso unitario y activo en torno al
objetivo democrático de lograr la plena laicidad del sistema educativo.
El resultado es que cerca de 60 asociaciones, sindicatos de enseñanza y
partidos políticos se han unido para exigir que salga la religión de las
escuelas.
En un comunicado firmado por Podemos, Izquierda Unida, ERC, el
Partido Comunista, Comisiones Obreras, Europa Laica, el Sindicato de
Estudiantes y las asociaciones Redes Cristianas así como algunas de
madres y padres de alumnos, critican que las clases de «adoctrinamiento
religioso» se financien con fondos públicos. Para evitarlo busca
garantizar el imprescindible carácter laico que debe revestir la Escuela
como institución pública, dejando la religión confesional fuera del
sistema educativo oficial, es decir, del currículo y del ámbito escolar.
La iniciativa busca también denunciar y derogar los Acuerdos del
Estado español con la Santa Sede, así como los suscritos en el mismo
sentido con otras confesiones religiosas, obligando al gobierno a
proceder para el cumplimiento de ese mandato.
Las asociaciones han enviado el documento a todas las formaciones
políticas para que consideren que «la laicidad debe presidir el marco
escolar para el desarrollo de la libertad de conciencia» y que esta debe
respetarse siempre, sobre todo «cuando se trata de niños y jóvenes en
su periodo de formación».
En España hay unos 20.000 profesores de religión, según datos del
Ministerio de Educación. La actual ley educativa (LOMCE) cataloga dicha
asignatura como optativa, por lo que las calificaciones de los alumnos
en Religión cuentan para su nota media. Los profesores de esta materia,
que no tienen por qué opositar para obtener una plaza docente, son
seleccionados a dedo por los obispos, que también eligen el temario a
impartir.
El texto presentado argumenta que «la política educativa está
provocando graves consecuencias». Por un lado «a través de medidas de
apoyo descarado al sector privado, en su mayoría bajo el control
ideológico de la Iglesia católica» y por otro, «manteniendo en los
centros escolares a personas designadas por obispos, con la misión,
además de impartir clases de religión, de cristianizar a la comunidad
educativa y hacer proselitismo religioso». El comunicado también hace
referencia al resto de religiones minoritarias con competencias
educativas, el islam, el judaísmo y el evangelicalismo.
La asignatura de Religión Católica está muy arraigada en los centros
educativos extremeños. Lo demuestran las estadísticas oficiales: el
75,2% de los alumnos de Primaria, Secundaria y Bachillerato están
estudiando esta materia en el curso actual, según los datos facilitados
por la Consejería de Educación y Empleo. Y la cifra es muy similar año
tras año, aunque ha caído ligeramente respecto al curso anterior, como
lo hace también el número total de alumnos en el sistema educativo. En
concreto, el año pasado cursaban esta asignatura el 76,6% de los
extremeños en el conjunto de esas tres etapas educativas.
El
descenso se da principalmente en Educación Primaria, donde más se nota
también la caída general del alumnado. En el caso de Religión Católica,
el año pasado eligieron la materia más de 53.690 alumnos de entre 6 y 11
años y en el curso actual son 51.909, lo que supone una caída del 3,3%
(por encima del descenso general del alumanos en esta etapa, inferior al
1%). En esta etapa, el 82,6% de los menores elige Religión.
En el
caso de la Educación Secundaria Obligatoria supone el 77% de los
alumnos totales y también se aprecia un receso de unos 400 alumnos (del
1,1%), pasando de los 33.787 estudiantes en el curso pasado a los 33.399
del actual. Y en Bachillerato (modalidad diurna), la caída es casi
imperceptible: de los 6.142 jóvenes que eligieron esta asinatura en el
2018-2019 a los 6.117 alumnos de este año, lo que representa el 40% del
alumnado total.
Es precisamente esta última etapa en la que la
asignatura confesional ha tenido más controversia, ya que la Consejería
de Educación llegó a retirarla del curriculo de 2º de Bachillerato y la
redujo en la ESO en el año 2016. Eso motivó tres recursos judiciales por
parte de las diócesis extremeñas, de los docentes de Religión y de una
asociación de padres cuyas reclamaciones fueron, en parte, fueron
admitidas por la Justicia. Por eso, Educación recuperó en el currículo
de Bahillerato esta asignatura tras un curso sin ofertarla, aunque no
subió la carga horaria en la ESO, como solicitaban también los
recurrentes. En ese punto los tribunales dieron la razón a la
administración. Y así se mantiene, de momento, la materia optativa en
Extremadura: con una hora a la semana en todos los cursos. Pero eso no
ha zanjado la polémica. El Tribunal Superior de Justicia de Extremadura
rechazó el pasado mayo los recursos presentados contra el currículo del
2018 y los profesores y las diócesis plantean llegar hasta el tribunal
de los Derechos Humanos si hace falta. Mientras, los alumnos parecen
darles la razón, ya que Extremadura es la segunda región, tras Baleares,
con más alumnado de Religión. Superaban en el curso 2016-2017 (úiltimas
estadísticas del Ministerio de Educación) hasta más de 20 puntos la
media nacional en Primaria y la ESO.
Nota
de apoyo de la Diócesis de Málaga a los profesores de Religión de
Melilla ante la decisión unilateral del Gobierno de España de reducir su
jornada laboral a las horas lectivas de la asignatura.
COMUNICADO DE LA DIÓCESIS DE MÁLAGA ANTE LA REDUCCIÓN DE
CONTRATO DE LOS PROFESORES DE RELIGIÓN EN MELILLA
(20 de septiembre de 2019)
1. La Diócesis de Málaga, a través de la Delegación Diocesana de
Enseñanza, quiere manifestar su apoyo a los profesores de Religión de
Melilla ante la decisión unilateral del Gobierno de España de reducir su
jornada laboral a las horas lectivas de la asignatura.
2. Los profesores de Religión católica e islámica de la ciudad autónoma
de Melilla, 30 en total, vienen desempeñando su labor conforme a las
instrucciones de la Dirección General de Evaluación y Cooperación
Territorial y de la Dirección General de la Formación Profesional del
Ministerio de Educación, del que dependen al no estar transferidas las
competencias a las administraciones autonómicas.
3. Estas instrucciones se elaboran cada curso escolar para su
aplicación en las ciudades autónomas de Ceuta y Melilla, siendo las
últimas las relativas al curso 2018-2019, y en ellas se contempla que
los profesores, contratados a jornada completa por el Ministerio de
Educación, puedan completar su horario con actividades complementarias
en beneficio de la organización del centro (apoyo en biblioteca,
guardias de recreos, refuerzo, apoyo y sustitución de profesores en
actividades no lectivas, diseño de actividades de tutoría, colaboración
con el departamento de actividades complementarias y extraescolares,
entre otras), siempre que estén cubiertas las necesidades de la
asignatura de Religión, hasta completar sus horas de contrato. El
presente curso, estas condiciones fueron ratificadas mediante nota
aclaratoria emitida por el Ministerio con fecha de 11 de julio de 2019.
4. Iniciado el presente curso escolar, los profesores han recibido
notificación, primero por vía oral, y posteriormente, escrita, de que de
ahora en adelante su labor debe ceñirse a las horas lectivas de la
asignatura de Religión. Esto supone una reducción drástica de los
contratos del profesorado de Religión, incluido el cese de tres
profesores, que ya se ha materializado.
5. La Diócesis de Málaga, a la que pertenece eclesialmente la ciudad
autónoma de Melilla y de la cual dependen los profesores de Religión
católica, quiere manifestar a través de la Delegación Diocesana de
Enseñanza que ha realizado los trámites que ha considerado oportunos
ante esta situación y mostrar su apoyo a los profesores de Religión
católica ante unos hechos que considera que vulneran sus derechos
laborales.
Sencillamente, Pablo Raez.
Si no has visto el documental que emitió la 2, tienes que hacerlo. Impresionante testimonio de vida.
Seguro que es de gran utilidad para la clase, todo un ejemplo de un joven para jóvenes y no tan jóvenes.
Siempre fuerte!!
Fue muy duro para mi aceptar todo lo que tuve que aceptar. Sin
comerlo ni beberlo te dicen que tienes cancer, te dicen tienes que
estar en una cama durante un periodo indefinido, que te van a dar
quimioterapia , que no se sabe si va a ser eficaz 100%. Tener que
aceptar que ahora vas a estar sin ver un tiempo, aceptar que vas a
perder mucho peso, aceptar que se te va a caer el pelo, aceptar que
existe la posibilidad de morir , aceptar que te tienes que
transplantar,aceptar que el transplante te puede matar, aceptar estar en
una camara de aislamiento, aceptar que estas solo, aceptar tantísimas
cosas... Todo eso te hace fuerte, te hace increíblemente fuerte, tan
fuerte que te cambia la percepción de ver las cosas, hasta de sentirlas. Todo es muy duro, cuesta ver la meta,cuesta muchísimo. Vosotros
estáis viendo esta cara de la superación del cancer , pero he dejado
atrás a mucha gente que ha fallecido y eso hace que pueda valorar aun
mas mi vida y el regalo que me ha dado esta, que es seguir vivo. Sed conscientes de la vida que tenéis y de la importancia que tiene que tiene estar vivo. A
todos los que estéis pasando un momento fuerte y duro y vuestra vida
solo quiero deciros que que no os rindáis nunca! Nunca jamás os rindáis,
se puede, sacad esa fuerza interior y luchad hasta el final, nada puede
con un espiritu guerrero. Todos tenemos a ese guerrero, buscadlo en vuestro interior. Todos somos seres hermosos en nuestro interior, así que buscad en el y sacadlo a la luz. Gracias por tanto. #siemprefuerte#nuncaterindas#thankyoucancer
Sevilla«Ninguna normativa restringe los derechos y funciones de los docentes de Religión Católica».
Así de contundente se ha mostrado la Junta de Andalucía en una
resolución en la que considera que la procesión de Semana Santa
organizada en abril de 2019 por un colegio público de Mairena del
Aljarafe tenía «la cobertura legal exigida».
Este informe de
inspección dictado por la Consejería de Educación después de que se
produjera la queja de un vecino de esa localidad sevillana, podría servir para amparar a las numerosas celebraciones que muchos colegios hacen en Semana Santa, con réplicas de procesiones o incluso podría afectar a los belenes que montan.
De hecho, se trata de un punto de inflexión ya que en resoluciones anteriores se insistía en que se debía contar con la autorización expresa de los padres
y no se daba la razón a los defensores de esta actividad de forma tan
clara. De hecho, en una resolución anterior en un caso similar ocurrido
en Córdoba, Educación aseguraba que esta actividad «pudiera violentar el sagrario íntimo de creencias del no creyente y del perteneciente a otra confesión, a la vez que le pudiera coaccionar en su libertad de acción».
Protesta del padre
Todo comenzó cuando el padre en cuestión recibió una carta del colegio en el que su hijo cursa sus estudios,
«sin membrete», en la que le avisaban de la preparación de una
procesión de Semana Santa destinada a que los propios alumnos del
colegio participasen de la misma. En el escrito, según este vecino, se
preguntaba a las familias si estaban interesadas en que sus hijos
participasen en esta actividad programada «en horario lectivo y en las
zonas comunes» del colegio.
Ante ello remitió sendas misivas a la
dirección del colegio y a la Delegación territorial de la Consejería de
Educación, dirigida por Joaquín Pérez Blanes (Cs), manifestando su
disconformidad con la organización de una «representación» de carácter religioso «en horario lectivo»
y dentro del colegio público, recordando que el artículo 21 del
Estatuto de Autonomía de Andalucía consagra que «la enseñanza pública,
conforme al carácter aconfesional del Estado, será laica».
«Una
procesión de Semana Santa es un acto religioso. Hay un derecho
reconocido a la educación laica y aunque se alegue que las procesiones
tienen una vertiente artística y de tradición, no se puede obviar que
los niños de cuatro o cinco años no son capaces de diferenciar unas
cosas de otras», decía el padre, avisando de una posible vulneración del
«derecho a la libertad de conciencia» de los propios alumnos y opinando
que este tipo de actividades deberían ser propuestas para horarios
«extraescolares».
Posteriormente, la dirección del colegio
trasladaba a las familias de los alumnos un escrito, en el que
comunicaba que la mencionada procesión escolar había sido suspendida
«debido a que una familia ha presentado un recurso solicitando su
anulación», con lo que al ser necesario esperar a que la Administración
educativa resolviese la situación, no mediaba «tiempo» suficiente para
la «correcta» organización y desarrollo del evento.
Belenes
Pues bien, en la resolución emitida al respecto por la Consejería de Educación, el pasado 21 de mayo,
se detalla que las actividades aprobadas por el consejo escolar del
CEIP Giner de los Ríos de Mairena incluían la citada procesión escolar a
propuesta de los profesores de Religión Católica, una visita a belenes y
la obra de teatro La estrella de Navidad, estas dos últimas también «de
sesgo religioso» y celebradas en el marco del periodo navideño «sin
ninguna alteración por desacuerdos».
A tal efecto, la
Administración educativa argumenta que aunque el promotor de esta queja
esgrima «la obligación de los centros de no realizar actividades de
índole religiosa» dentro de los horarios escolares y las zonas comunes
de los colegios «no existe ninguna normativa que restrinja los derechos y funciones
de los docentes que imparten la asignatura de Religión Católica
(promotores de la actividad) ni de ninguna otra» y tal materia «forma
parte del currículo de Educación Infantil y Primaria».
«Este
profesorado, por tanto, goza de los mismos derechos que el resto de
docentes, forma parte de los órganos de coordinación docente y tiene las competencias que como a los demás miembros de dichos órganos otorga la normativa»,
precisa la Consejería, recordando que el reglamento en la materia
estipula que las funciones del profesorado incluyen «la promoción,
organización y participación en actividades complementarias dentro o
fuera del recinto educativo», así como las «actividades extraescolares».
Otras confesiones
Además el escrito de la Consejería de Educación recuerda que «otras confesiones están contempladas también en el sistema educativo a
través de los convenios y se le aplican los mismos derechos, funciones
y deberes que al profesorado de Religión Católica y resto del
profesorado». Y también insiste en que estas actividades deben
desarrollarse «en un clima de tolerancia, participación y libertad para
fomentar en el alumnado los valores de ciudadanía democrática».
«La actividad cuenta con la cobertura legal exigida por
la normativa en vigor, pues está diseñada por profesorado del centro,
aprobada a propuesta del ciclo por el consejo escolar y contempla otra
actividad alternativa para el alumnado que no asista», zanja la
Administración educativa, defendiendo que si la citada actividad no se
circunscribe a un aula y se plantea en un lugar común del colegio es por
«el propio diseño de la actividad, que agrupa a alumnos de distintos
cursos que escogieron la asignatura de Religión Católica».
Y
aunque el promotor de esta queja atisbase una situación de posible
«discriminación» por «señalarse a menores que no realizan las
actividades de sesgo religioso», la Consejería alega que no tiene «conocimiento de que se haya impedido alguna actividad de
otra confesión religiosa». Como consecuencia de todo ello, la
Consejería de Educación resuelve que no hay «razones normativas para la
anulación de la actividad» planteada.
Fuentes de la Consejería de Educación se han remitido a la resolución de la delegación territorial de Sevilla
y han insistido en que la normativa especifica que estas actividades,
igual que otras, deben ser aprobadas por el claustro de profesores y por
el consejo escolar. En cualquier caso, otras fuentes aseguran que en
casos similares lo lógico es que se produzca una respuesta similar
aunque cada caso tenga que ser analizado por la propia inspección.
Las próximas jornadas innovareli tendrán lugar el sábado 5 de Octubre en
La Salle, campus universitario de Madrid. Y vendrán cargadas de
sorpresas, con nuevos talleres para la tarde. Habrá dos sesiones, por lo
que nos podemos inscribir a dos talleres, antes y después del café de
la tarde.
El periodo de inscripción es del lunes 16 al viernes 27 de Septiembre. Hay límite de aforo: 225 plazas.
VALENCIAEl Tribunal Superior de Justicia de la Comunidad Valenciana (TSJCV) ha estimado un recurso del Arzobispado de Valencia contra la exclusión de la asignatura de Religión de las materias específicas que deben ofrecerse en el segundo curso de Bachillerato.
La
Sala ha aplicado a este contencioso la jurisprudencia reciente del
Tribunal Supremo. Concretamente una sentencia del 11 de julio de 2018,
en la que alto tribunal se pronunció sobre un decreto de la Junta de
Extremadura similar al Decreto 51/2018 del Consell, por el que se
establece el currículo y se desarrolla la ordenación general de la ESO y
del Bachillerato en la Comunidad Valenciana.
La Sección Cuarta de lo Contencioso del TSJ declara así nulo, por ser contrario a derecho, el Anexo V del Decreto 51/2018 por no incluir Religión en la oferta educativa de segundo de Bachillerato, contrariamente a lo que establece la Ley Orgánica 2/006.
“La
defensa de la Administración aquí demandada prácticamente despliega las
mismas argumentaciones desautorizadas por el Tribunal Supremo”, señalan
los magistrados. “En ninguna parte del decreto, desde luego no en el
preámbulo como habría sido pertinente, aparece cumplido el mandato
contundente e inequívoco recogido en el artículo 34”, añaden.
Dicha norma incluye la Religión dentro del conjunto de asignaturas específicas que se han de ofertar a los alumnos de segundo curso de Bachillerato, para que estos elijan un mínimo de dos y un máximo de tres.
Tanto
la Ley 2/2006 como el Real Decreto 1105/2014 estipulan que la elección
de los alumnos estará en función de la regulación y de la programación
de la oferta educativa de cada Administración y de los centros docentes.
“No obstante, si se quiere entender esa funcionalidad en el sentido de
que permite prescindir de la Religión entre las asignaturas que son
objeto de elección, deberá explicarse por qué”, advierte el TSJCV.
Con otras 10 materias
En cambio, la Sala no halla objeción a que la Religión concurra en la oferta del mismo curso, segundo de Bachillerato, con otras diez materias específicas de carácter optativo aun cuando ninguna de ellas sea una asignatura de valores, por lo que desestima el recurso en ese punto.
La
sentencia, que puede ser recurrida, tampoco considera probado que la
reducción de clases de Religión de dos horas a una hora semanal en
primero y segundo de la ESO “impida un tratamiento suficiente de la
materia”. Esa reducción por sí sola no implica “una carga lectiva
irrelevante” que haga imposible desarrollar “el programa didáctico
coherente y completo de enseñanza de la Religión católica”, precisan los
magistrados.
La sentencia estima parcialmente el recurso, pues deniega igualmente otras pretensiones planteadas por los recurrentes como ampliar la oferta para amentar las horas de clase en primero y segundo de Enseñanza Secundaria Obligatoria (ESO).
La Generalitat recurrirá
La
Generalitat ha reaccionado ante este fallo judicial anunciando un
recurso de casación ante el Tribunal Supremo y recuerda que la resolución "no afecta en ninguna medida al funcionamiento de los centros educativos",
ya que en estos momentos ya se oferta el curso 2018-2019 la materia de
Religión en ese curso en cumplimiento de una resolución de medidas
cautelares que dictó en TSJ en julio de 2018.
Al respecto, fuentes del Consell han puntualizado que la misma Sección Cuarta ya se pronunció estableciendo una medida cautelar exactamente
sobre la misma normativa en julio de 2018 por un recurso interpuesto
por la Asociación Profesional de Profesores de Religión en Centros
Estatales.
En aquel momento, apuntan, la Abogacía de la
Generalitat presentó un recurso de casación al Tribunal Supremo y está
"a la espera del pronunciamiento", a la vez que está "cumpliendo con la
medida cautelar, puesto que desde este curso, en segundo de
Bachillerato, por primera vez, se oferta Religión".
Herramientas, técnicas y recursos didácticos para Religión
El término
“Caja de herramientas” suele hacer referencia a un banco de recursos o
materiales didácticos que se ofrecen para su puesta en práctica. Además,
descubrirá un magnífico elenco de técnicas o ideas sobre cómo trabajar
una gran variedad de herramientas, independientemente de la edad al que
vaya dirigido, de las necesidades del aprendiz o de los contenidos de
Religión sobre el que versen. Esto es, el material del curso contiene
recursos y herramientas que contribuyen a la elaboración de estrategias
para la enseñanza religiosa, tanto en el ámbito pastoral como educativo. Se trata de
un material pedagógico flexible que busca responder a los contextos
específicos, características y objetivos definidos por quien los utilice
y que pone al servicio de los participantes en este curso unas
herramientas validadas en el ejercicio de la enseñanza de la Religión. Este curso pretende lograr la consecución de las siguientes cinco destrezas en los participantes:
Capacitar para la práctica reflexiva, crítica, integradora e innovadora de la enseñanza de la Religión
Desarrollar
destrezas y criterios para identificar y evaluar herramientas y
recursos adecuados para la enseñanza de la Religión que garanticen una
formación religiosa y moral de calidad.
Favorecer el diseño, planificación y elaboración de recursos propios.
Estar abiertos a un proceso de formación permanente.
Tomar conciencia de la importancia de un aprendizaje cooperativo
CCOO exige negociar la reducción de jornada del profesorado de Religión
La
Dirección Provincial del Ministerio de Educación y Formación
Profesional (MEFP) de Ceuta ha citado individualmente a partir de hoy a
los docentes
que imparten Religión Islámica o Cristiana para comunicarles en qué
afectará a sus contratos la necesidad de menos horas lectivas de esa
materia y el cambio introducido en las Instrucciones para el curso
2019-2020, documento en el que se ha suprimido la obligación para la
Administración de completar sus jornadas con la realización de distintos
apoyos. Desde ya, ese profesorado se limitará a dar asignaturas
confesionales y, si pierden clases, en la misma medida verán recortados
los apoyos que daban.
Por añadidura, en algunos centros el
recreo (2,5 horas semanales) sí se ha computado ante el Ministerio como
parte de la jornada lectiva, pero en otros no.
El máximo responsable de la Federación de Enseñanza de Comisiones Obreras (FECCOO)
de Ceuta, Antonio Palomo, mostró ayer su radical discrepancia con el
proceder de la Administración, ya que “la ley establece que antes de
hacer cualquier modificación de los contratos debe haber una
comunicación-negociación con los representantes de los trabajadores para
tratar lo que se vaya a hacer, con independencia de que después exista o
no un acuerdo”. En la cúpula de la central no se descarta ni una
demanda por prevaricación contra el cargo que haya firmado la aplicación
de los recortes.
Las Instrucciones de la Dirección General de
Evaluación y Cooperación Territorial para Ceuta y Melilla incluían
hasta este verano una cláusula que establecía que el profesorado que
imparte la asignatura de Religión y que, por motivos de planificación
educativa, tuviese “un número inferior de horas lectivas semanales de
dicha materia, siempre en relación a las del curso anterior”, podría
“completar su horario” con distintas actividades como “guardias de
recreo”, “apoyo a las guardias y sustitución del profesorado ausente en
actividades no lectivas”, “apoyo en la organización y funcionamiento de
la biblioteca del centro”, “refuerzo y apoyo a actividades no lectivas
del profesorado”, “colaboración con el profesor tutor de un grupo” o
como “coordinadores de convivencia”.
En
todo caso, el cómputo total de horas a compensar a cada profesor por
esos conceptos nunca podía superar las horas de contrato del curso
anterior “ni dar lugar a nuevas contrataciones” y siempre que estuviesen
“acreditados por la Inspección Educativa”.
Esa previsión ha
desaparecido como “obligación legal”, aunque no se prescribe, de la
normativa educativa, por lo que los afectados, algo más de 30 docentes
en Ceuta, perderían de sus contratos todos esos ‘apoyos’ que realizaban
hasta ahora.
FECCOO espera que el Ministerio acate al menos
“la legislación” para, en conversación directa, plantear la conveniencia
de recuperar el mecanismo para no alterar los contratos y acabar con
los “agravios comparativos” con los recreos.
Profesores de religión advierten a Geroa Bai: “Para eliminar la asignatura, antes hay que reformar la Constitución”
Religión Confidencial
Profesores de religión han recibido con
cierta preocupación el órdago que ha echado el partido Geroa Bai. La
agrupación nacionalista de izquierdas ha presentado dos proposiciones de ley al Congreso de los Diputados para eliminar la religión de la escuela pública y garantizar la laicidad.
Sin embargo, aunque la amenaza es latente, tienen a su favor la Carga
Magna. "Con la Constitución en la mano, su propuesta es imposible, para
ello habría que reformarla. Hay que dejar muy claro que esta propuesta
es contraría la la Libertad Religiosa y de Educación", afirman profesores de de esta asignatura a Religión Confidencial.
Propaganda ideológica
Pero Geroa Bai va más allá y propone la reforma de la ley orgánica de
Libertad Religiosa, la de Educación, en relación con la enseñanza de
religión, y la modificación del artículo 27 de la Constitución.
En opinión de los profesores de religión consultados por RC, esta propaganda "ideológica que
pretende conseguir votos, requiere una solución estatal firme. También,
para solventar la desigualdad que se está produciendo en las distintas
comunidades autónomas: en algunas la oferta de la educación religiosa es
de 45 minutos y en otras de hora y media".
Religión evangélica, judía e islámica
En cualquier caso, estas proposiciones de ley no solo afectaría a la religión católica, sino también a las otras tres confesiones que se imparte esta materia: evangélica, Judía e Islámica.
Recientemente, el presidente de la Comisión Islámica de España, Riay Tatary,
ha afirmado que la enseñanza religiosa islámica, como enseñanza
religiosa reglada y amparada por las administraciones en el sistema
educativo público y concertado "es el mejor antídoto contra bandas
armadas, sectas nocivas, o cualquier descarrío como drogas o
delincuencia juvenil. La red de colegios e institutos por todo el Estado
dando una buena educación religiosa a los niños y jóvenes hará buenos
ciudadanos solidarios, eliminando los errores de conceptos y
desviaciones, guiando hacia el bien común".
Nos preguntáis por el aumento de horas de Religión en los colegios andaluces
Por Rober Álvarez
Desde 2015 eran los centros los que decidían el número de
horas de Religión. Ahora, una sentencia ha anulado la distribución
horaria y los centros han tenido que volver a adoptar el horario que
estaba vigente.
Nos habéis preguntado a través de nuestro sistema de verificación de WhatsApp (+34 682 58 96 64)
por un texto que dice que los niños andaluces «tendrán el doble de
horas de Religión. Se reducen, en paralelo las horas lectivas de lectura
digital y educación para la ciudadanía, segunda lengua extranjera y
educación artística». Te explicamos a qué se debe esta modificación del
horario lectivo en los colegios de Andalucía.
Desde la entrada en vigor de la Orden de 17 de marzo de 2015, cada centro podía determinar el número de horas semanales de clases de Religión. El sindicato de Profesores de Religión en Centros Estatales, APPRECE consideraba que esta situación vulneraba el artículo 27.3 de la Constitución Española, así que recurrió esta norma. Además, según ha reconocido la propia Junta de Andalucía, este escenario provocaba que en algunos centros docentes hubiese profesores de Religión contratados que no estaban dando clase.
El Tribunal Superior de Justicia de Andalucía tumbó esta Orden en mayo de 2018. La Consejería de Educación de la Junta recurrió la sentencia en vano y, finalmente, se ha visto obligada a redactar una nueva Instrucción reorganizando la carga lectiva
de las asignaturas que se cursan en Educación Primaria. Se trata de una
medida provisional para que el próximo curso se desarrolle con
normalidad. La comunidad educativa deberá debatir esta Instrucción a la
hora de redactar la nueva Orden que desarrolle el currículo de Educación
Primaria a partir del curso 20-21.
Las específicas y las clases de refuerzo se reducen
A partir de ahora, en Andalucía, Religión pasa de tener una clase de 45 minutos por cada curso
de Primaria, a tener una sesión de una hora durante los tres primeros
años, y otras dos durante cada uno de los tres últimos. Es decir que, en
total, dobla su horario
durante toda la etapa de Primaria. Pero el aumento de la carga lectiva
de Religión no tiene por qué haber repercutido en otras asignaturas, ya
que la Junta ha reconfigurado el horario entero.
Por un lado, las asignaturas específicas han reducido su horario
(es el caso de la segunda lengua extranjera o de Educación para la
Ciudadanía y Cultura y Práctica Digital), pero también se ha disminuido
el horario de autonomía de los centros, es decir, el tiempo que los profesores dedican a tutorías y a horas de refuerzo.
Esta Instrucción también adapta el horario de otras asignaturas, aumentando en 2,5 horas el de Lengua Castellana, y en 2 horas el de Matemáticas en
el conjunto de la Primaria. Además, la primera lengua extranjera
aumenta en 6 horas semanales, y Educación Física en 3 a lo largo de toda
la etapa.
El aumento de horas en estas asignaturas busca, según la Junta, “potenciar destrezas básicas para el siglo XXI como el debate y la oratoria”, así como las habilidades de cálculo, incidir en la comunicación oral en inglés o generar hábitos de vida saludable.
Cabe recordar que Religión es una asignatura optativa.
Los padres pueden decidir si sus hijos cursan esta asignatura o, en
caso contrario, su alternativa Valores sociales y cívicos, cuya carga
horaria es idéntica. Fuentes:
De haberles comunicado esta decisión del Ministerio con antelación, “podrían haber concurrido a las oposiciones” de este año
Por J.A.M.
El director provincial de
Educación, Juan Ángel Berbel, detalla que es el Ministerio el que deberá
informar a los profesores de religión de Melilla si se aplica la
sentencia de 2010 del Tribunal Supremo que les prohíbe realizar otra
tarea que no sea la de impartir su asignatura. Será la Subdirección
General de Personal la que deberá comunicarles, de aplicarse la
sentencia, que se recortan sus jornadas laborales.
La
medida afecta a los 30 profesores que imparten religión católica e
islámica en los tramos de Primaria y Secundaria. En concreto, 20 verán
“bastante mermada” su jornada laboral y tres de ellos serán despedidos.
Recursos “Si
el Ministerio finalmente ejecuta la sentencia, los afectados podrían
reclamar sus derechos si consideran que no han sido avisados en tiempo y
forma, o entienden que se conculca un derecho adquirido a lo largo de
estos años, porque hay docentes que llevan veinte años trabajando en
esta disciplina”, apostilló Berbel.
El director provincial
reconoce que “no es una buena noticia” lo ocurrido y entiende que se
tenía que haber adoptado esta ejecución de sentencia “con cierta
antelación”, porque estos docentes que “en su mayoría son licenciados y
diplomados, hubiesen tenido tiempo de prepararse de examinarse de las
oposiciones de Primaria de este año, que ha había una amplia oferta, o
en las de Secundaria del próximo año”.
Ante la posibilidad de que
algunos padres de alumnos lleven a cabo algún actos de protesta por
este tema, afirmó Juan Ángel Berbel que “es una opción que tienen, lo
mismo que los sindicatos”.
Uxue Barkos ha sido
presidenta de Navarra y actualmente es diputada y líder de Geroa Bai
Acabar de raíz con la asignatura de Religión en la escuela.
Este es el objetivo de Geroa Bai, la marca que los nacionalistas vascos
del PNV tienen en Navarra y que ha sido clave para que el Partido
Socialista puede estar gobernando en la comunidad navarra.
Para ello, este grupo ha registrado en el parlamento autonómico dos
proposiciones de ley para supuestamente garantizar la “laicidad” de la
escuela. Para ello, piden que se reforme la Constitución Española,
concretamente modificando el artículo 27, en cuyo punto tercero dice en
estos momentos: “Los poderes públicos garantizan el derecho que
asiste a los padres para que sus hijos reciban la formación religiosa y
moral que esté de acuerdo con sus propias convicciones”.
Reformas de la Ley de Educación y de Libertad Religiosa
Además, los nacionalistas liderados por Uxue Barkos han pedido
también la reforma de la ley de Libertad religiosa y de la Ley de
Educación con el objetivo de cerrar cualquier tipo de posibilidad a que esta asignatura pueda ser impartida en los colegios.
Según recoge Navarra.com, para esta formación política, “la necesidad de avanzar hacia un sistema educativo laico hace imprescindible emprender una reforma constitucional y las modificaciones legales necesarias para no impartir religión confesional en el currículo escolar”.
En sus proposiciones, Geroa Bai insiste en que la eliminación de la
religión en las aulas es “un debate de legislación básica y, como tal, debe resolverse donde corresponde, que es en el Congreso de los Diputados.
En su opinión, es urgente la modificación de varias disposiciones legales que “colisionan con la necesidad de avanzar hacia un sistema educativo laico”.
Este ataque a la asignatura de Religión producido en Navarra no es un
hecho aislado sino parte de una campaña más amplia. Precisamente, a la
hora de aupar a la presidencia de la comunidad a la socialista María
Chivite se firmó un acuerdo prográmatico
con partidos nacionalistas y de extrema izquierda, entre ellos Geroa
Bai, y en cuyo quinto punto aparecía la reducción de las horas lectivas
de la asignatura de Religión.
Hace un año, el Parlamento de Navarra rechazó la propuesta de reducir las horas lectivas de religión. Hoy nos encontramos con que los cuatro grupos que apoyan al nuevo gobierno, y que han firmado un acuerdo de legislatura, acuerdan lo contrario y por tanto, apoyan llevar adelante la reducción horaria. De los más de cincuenta puntos del acuerdo programático relativos a Educación, es en el punto 5º donde se habla de reducir al mínimo que permite la LOMCE el horario de religión. Una ley, la LOMCE, que por cierto rechazan, pero que en este caso utilizan sin rubor. Nos llama la atención que sea uno de los primeros puntos del acuerdo, parece que había mucha prisa en acordarlo. Entendemos que lo han firmado no por razones pedagógicas, o por una gran demanda social, o para resolver un problema que no existe, sin duda, son otros los motivos que todos podemos intuir. También es sorprendente el cambio de actitud de uno de los firmantes del acuerdo programático. Hace un año rechazó en el debate parlamentario y con argumentos de peso, la reducción horaria, y ahora firman lo contrario, según nos dicen, por aquello de las negociaciones políticas.
Lo cierto es que hace un año, más de 42.000 firmas entregadas al departamento de Educación pedían no reducir las horas de religión. Que cada año, miles de estudiantes y sus familias, amparados en su derecho constitucional, eligen libremente estudiar religión en los centros públicos de Navarra. Que alrededor de doscientos docentes especialistas en religión imparten esta enseñanza en los centros públicos de nuestra comunidad, y que una vez más se ven envueltos en temas ajenos a su diaria labor docente. Que la enseñanza de religión en la escuela, ayuda, junto con el resto de disciplinas, al crecimiento como personas de nuestro alumnado. Que a nuestro entender, reducir a la mitad la carga horaria de esta asignatura, desprecia su valor académico y a sus profesionales, e impide trabajar en unas condiciones pedagógicamente dignas.
Sin duda, la educación en Navarra tiene retos muy importantes y entre unos y otros tenemos que afrontarlos. Pero creemos que la asignatura de religión y su horario no es el problema. ¿Quiere el nuevo gobierno convertirla ahora en un problema?. Confiemos que no.
La seguridad jurídica de la posible reducción horaria no queda clara. Vemos que en otras CCAA han intentado hacer lo mismo, y se han generado conflictos laborales, sentencias contradictorias, recursos interminables, en definitiva, se ha roto el equilibrio que sobre este tema se había alcanzado. ¿Merece la pena meterse ahora en Navarra en este jardín?. Además, tengamos en cuenta que posiblemente en poco tiempo nos podemos encontrar con otra ley educativa que sustituya a la LOMCE. Insistimos, ¿Merece la pena?.
Nos preocupa seriamente que en el acuerdo programático no se haga referencia al coste laboral que puede tener dicha medida entre el profesorado de religión, por cierto, mayoritariamente femenino y en mucho casos, mirando de cerca la jubilación después de toda una vida docente al servicio de la escuela pública. Posiblemente sea esta medida la única del acuerdo programático que implique directamente la pérdida de puestos de trabajo, o un aumento de las ya precarias condiciones laborales de este personal de la administración pública de Navarra. Aquí incluímos también al profesorado que imparte valores, muchos de ellos interinos.
Deseamos acierto en la gestión al nuevo consejero de Educación, que sepa abordar con ánimo constructivo y contando con toda la comunidad educativa, los verdaderos retos de su departamento. Por eso, esperamos que el Sr. Gimeno, junto con los partidos firmantes del acuerdo, revisen ese punto 5º sobre Educación para no generar un problema donde no lo hay.
El
Tribunal Superior de Justicia de la comunidad anuló la orden que rebajaba la
carga lectiva de la asignatura de 90 a 45 minutos. FUENTES Actualidad Evangélica AUTORRedacción P+DSEVILLA08 DE JUNIO DE 201917:00 h
La asignatura de religión volverá a contar con dos sesiones
semanales en la educación primaria andaluza. Así lo había decidido el Tribunal
Superior de Justicia de Andalucía el día 23 de mayo de 2018, al anular
una orden de la Consejería de Educación de la Junta de Andalucía de 17 de marzo
de 2015, que posibilitaba rebajar la carga lectiva de la religión en el
currículo escolar de 90 a 45 minutos semanales.
El Tribunal
Supremo ha dictado una Providencia de inadmisión del recurso de casación de
la Consejería, que se
publicó el pasado 29 de mayo, dando la razón a las Archidiócesis de Granada
y Sevilla, a las diócesis de Córdoba, Jaén, Málaga, Cádiz-Ceuta, Huelva,
Almería, Asidonia-Jerez y Guadix-Baeza, y a la
Asociación Profesional de Profesores de Religión de Centros Estatales (Apprece), que
presentaron un recurso para impugnar la orden considerando que atenta contra
el artículo 27.3 de la Constitución, donde se establece el deber de la
Administración pública para garantizar la formación religiosa y moral del
estudiante que los padres deseen en base a sus convicciones, ya que, según
afirmaron, con el nuevo horario no podía desarrollarse la asignatura.
Según la sentencia de la institución judicial andaluza, la orden
se había publicado “prescindiendo total y absolutamente del procedimiento legal
y establecido”, lo que interpretan que causaba “indefensión” de las diferentes
partes en el trámite de información pública.
De esta manera, la asignatura de religión volverá a contar con
dos sesiones semanales en el currículo académico de la educación primaria en
toda la comunidad. Andalucía es la comunidad donde más alumnos cursan la
Enseñanza Religiosa Evangélica, con 8.750 en total. Una materia que, en la
comunidad, ocupa a 113 profesores, según datos de marzo de la
Consejería de la Enseñanza Religiosa Evangélica de Ferede.
Porque
Protestante Digital dice la verdad, ya que esa es la VERDAD y es así como
figura en la propia Sentencia del Tribunal Superior de Justicia de Andalucía,
de 23 de mayo de 2018, como se puede comprobar leyendo la Sentencia, que
adjuntamos en el archivo que acompaña esta información..
Por lo que nos preguntamos:
¿Quién o quienes han suprimido de la noticia que APPRECE, ha sido
parte interesada en la Demanda?...
¿Quien o quienes han consentido que se publique la noticia
incompleta en medios oficiales de las diócesis?...
¿Quién o quienes tienen interés en que no se sepa que APPRECE,
dentro del plazo legal y cumpliendo con todos los requisitos, interpuso una
Demanda contra la Orden de la Consejería que daba atribuciones a los Directores
y Directoras de los Centros para suprimir 45 minutos semanales a las
Enseñanzas de Religión?...
Tenemos derecho a que se sepa la VERDAD y se conozca quien o
quienes manipulan la información, que debe circular por los medios oficiales de
la Iglesia Católica en Andalucía, con objetividad y exactitud.
Como APPRECE también puso otra demanda contra la Orden de la
ESO, por la que se suprimió una hora de Religión en 3º de la ESO, y dispone de
una Sentencia del TSJA, que anula la Orden de la ESO, y contra la que la
Consejería interpuso un Recurso de Casación ante la Sala Especial de propio
TSJA de Granada, esperamos que se conozca la verdad cuanto antes y se
informe con honestidad y objetivamente.
Reunidos
en la Casa Diocesana de Ejercicios de Albacete, dirigentes y asociados
de APPRECE de las CC.AA de Andalucía, Aragón, Cantabria, Castilla y
León, Castilla La-Mancha, Madrid, Comunidad Valenciana, y con la
ausencia justificada de APPRECE Asturias, para celebrar la XLVIII
Asamblea de la UNION APPRECE ESPAÑA. SINDICATO APPRECE, a su término
manifiestan:
1. Ante los resultados
electorales de las recientes elecciones generales, autonómicas,
municipales y europeas, junto a las felicitaciones a los que han sido
elegidos para servir a sus comunidades, esperamos que de la nueva
composición de las instituciones y organizaciones democráticas del
Estado y de sus Comunidades Autónomas, sea la CIUDADANÍA la ganadora de
estos procesos electorales y, en nuestro caso, los intereses que
representamos sobre las Enseñanzas de Religión confesional y de su
Profesorado, los podamos ver mejorados dentro del Estado de Derecho.
2. La Asamblea hace
suyo el documento titulado “Libertad religiosa para el bien de todos.
Enfoque teológico de los desafíos contemporáneos”, elaborado por la
Comisión Teológica Internacional y aprobado por el Papa Francisco, que
profundiza sobre la libertad religiosa en el contexto actual, ya que la
libertad religiosa, en su dimensión individual y comunitaria, es el
fundamento de todas las demás libertades y promueve no hegemonías o
privilegios, sino el bien de todos.
3. En consecuencia,
esta Asamblea no comparte algunas propuestas de “currículos de religión
obligatorios”, que anuncian otros sindicatos y programas políticos, como
solución a las divergencias que surgen dentro de la sociedad, a las
enseñanzas de Religión en la escuela de todos y para todos, que es el
sistema educativo público.
4. El sindicato
APPRECE del profesorado de Religión de España, por el contrario, propone
un “Currículo Integrado” de Religión Confesional, en el que todo el
alumnado no universitario, desde la Educación Infantil, hasta la
finalización de los Bachilleratos, estudien también la Educación en
Valores, con la finalidad de formar ciudadanos y ciudadanas
responsables, que sean capaces de asumir los nuevos retos y se
comprometan activamente en la construcción de un mundo más justo,
inclusivo, equitativo e intercultural, en el que todas sus instituciones
y organizaciones sirvan a la dignidad de la persona humana como ser
espiritual, relacional y abierto a lo trascendente.
5. Un “Currículo
Integrado” no exclusivo para los creyentes, sino que se ofrezca a todo
el alumnado y a las familias, que libre y voluntariamente, quieran
elegirlo para la educación de sus hijos e hijas, como opcional que es,
junto con el que solo ofrezca la Educación en Valores, como la otra
opción que el sistema educativo ofrece, en cumplimiento de la Sentencia
del Tribunal Constitucional del 10 de abril de 2018.
6. Esta Asamblea es
consciente de que hablamos de cuestiones de Estado y que, por tanto, por
encima de las transferencias sobre Educación de las CC. Autónomas,
tienen que predominar unas normas básicas del Estado, que superen la
reciente explosión de divergencias autonómicas en relación con las
enseñanzas de Religión y sus horarios, que también afectan a los
horarios de la Educación en Valores, en los que se están viendo
involucrados los tribunales de Justicia, ante la ausencia de soluciones
de consenso entre el Estado y la Iglesia Católica y las otras
confesiones religiosas.
7. Y las consecuencias
de los incumplimientos de los acuerdos vigentes no pueden recaer sobre
el profesorado que, como empleados públicos, imparten las enseñanzas de
religión confesional y, en particular, del que está pendiente de
transferir a las Autonomías de Andalucía, Aragón, Canarias y Cantabria,
sabiendo que en los Acuerdos están creadas las Comisiones Mixtas, que
tienen la responsabilidad de buscar el consenso ante cualquier duda que
surja sobre sus posibles incumplimientos y la correcta interpretación de
lo acordado.
8. Ante las injustas
discriminaciones a las que se ven sometidos ya algunos profesores de
religión y que si no se les pone remedio cuanto antes, puedan verse
afectados otros, en algunas Autonomías, esta Asamblea hace un
llamamiento a los Gobiernos que están creando las discriminaciones y
pide que se tenga en cuenta la legislación laboral española y
comunitaria, para que, con la participación de sus representantes
legítimos, se busquen siempre soluciones legales, en las que quede de
manifiesto, que la Ley es igual para todos.
9. Esta Asamblea
lamenta que sean profesores de religión los que hagan propuestas que
exigen una reforma constitucional o la derogación de los Acuerdos
Iglesia-Estado o de los convenios con otras confesiones religiosas, y
olvidan que el Estado no puede enseñar religión, porque “son únicamente
las Iglesias y no el Estado las que pueden determinar el contenido de la
Enseñanza a impartir y los requisitos de las personas capacitadas para
impartirlas” (STC. 38/2007 de 15 de febrero F J9) lo que no impide el
acuerdo sobre el CURRÍCULO INTEGRADO, ni el que la Administración
pública HABILITE al profesorado de religión para realizar
"Se nos ha dado la razón porque responde al interés general", ha señalado la consejera Esther Gutiérrez
Aclara
que el Ejecutivo nunca ha pretendido judicializar este tema,
"simplemente hemos hecho lo que correspondía al defendernos de los
recursos y denuncias"
Con una hora semanal de clase de religión en #Extremadura es suficiente, sentencian los tribunales
La consejera de Educación y Empleo,
Esther Gutiérrez, ha manifestado este miércoles que el Gobierno regional
no quiere "ninguna polémica" sobre la decisión del Tribunal Superior de
Justicia de Extremadura (TSJEx) respecto a las horas de Religión que se
imparten en los centros de enseñanza públicos.
El
TSJEx ha desestimado los recursos interpuestos por la Asociación de
Docentes de Religión de Centros Públicos y las entidades episcopales
contra el Decreto 112/2018 que modificó la carga horaria de esa
asignatura.
Ha señalado su "respeto total y absoluto" ante la
decisión de las diócesis, los profesores y todos los implicados en este
asunto. Según la consejera, la Junta pretendía reforzar las asignaturas
troncales y favorecer a la mayoría de los alumnos en las materias de las
que se tendrán que examinar.
"Responde al interés general"
"Se
nos ha dado la razón porque responde al interés general; quieren agotar
las vías, nosotros nunca hemos pretendido judicializar este tema,
simplemente hemos hecho lo que correspondía al defendernos de los
recursos y denuncias", ha dicho.
Por otro lado ha
asegurado que durante los próximos días se instalarán fuentes de agua
fría en todos los centros de Educación Secundaria de la región para
mitigar los efectos del calor, además de distribuir una guía de
recomendaciones sobre cómo debe ser la organización de los centros de
Primaria y Secundaria ante una ola de calor.
Además,
las obras que se realizan en los centros de la región tienen en cuenta
la instalación de porches y zonas de sombra y la modificación de las
cubiertas se realiza con medidas que amortiguan los efectos del calor,
aunque esta actuaciones requieren más tiempo. Asimismo, ha recordado el
acuerdo firmado con todos los sindicatos para llevar al Consejo Escolar
la interrupción de las clases y adaptación de los horarios con el
consentimiento de los padres, que sigue vigente.
Sobre
el decreto aprobado ayer en el Consejo de Gobierno para dar más
autonomía a los centros educativos, ha explicado que es una iniciativa
de gestión que entrará en vigor a partir del próximo curso para
garantizar seguridad jurídica a los directores de los centros en sus
actuaciones, ya que "muchas veces se toman ciertas decisiones y quedan
en un limbo", ha advertido.