Documental: el origen de la Navidad

Documental del Canal Odisea sobre el origen de la Navidad



Fuente: canal El profe Bati

Documental: El origen de la Semana Santa

Documental del Canal Odisea sobre el origen de la Semana Santa




Fuente: canal El profe Bati

Documental: El gran secreto de los Templarios

Fuente: canal El profe Bati

Documental: Los años perdidos de Jesús

Fuente: canal El profe Bati

La asombrosa carta de un padre socialista y ateo en la que le explica a su hijo por qué debe ir a clase de Religión

Han pasado ya cien años desde la publicación de la carta que, no precisamente un eclesiástico, sino ¡un socialista, y ateo, como Jean Jaurès! dirigía a su hijo que le pedía su autorización para poder eximirse de la clase de Religión, pero su actualidad no puede ser más clamorosa, y en un asunto ciertamente vital como es la educación. En este campo, en lo que llevamos de siglo XXI, se viene hablando de modo cada vez más acuciante de una gran «emergencia educativa», expresión que en España no se queda corta, ¡se queda cortísima! Pues bien, Jean Jaurès en los orígenes del socialismo francés, que había fundado en 1904 L’Humanité, el periódico que en 1920, tras la escisión entre SFIO y el Partido Comunista Francés, pasó a ser el órgano oficial de este último, en la carta a su hijo publicada en 1919, teniendo con amplitud de miras una perspectiva integral de la educación, deja bien patente la ceguera de los redactores de la ley que en nuestro país se está tratando de implantar, casi podría decirse que con nocturnidad y alevosía y, desde luego, sin verdadero diálogo social.

Es llamativo, por añadidura, que la lucidez de Jaurès en su carta está en plena sintonía con la sabia reflexión del Papa Benedicto XVI, en su discurso a la diócesis de Roma en 2007, justamente acerca de la «emergencia educativa», que calificaba de «inevitable: en una sociedad y en una cultura que con demasiada frecuencia tienen el relativismo como su propio credo —el relativismo se ha convertido en una especie de dogma—, falta la luz de la verdad, más aún, se considera peligroso hablar de verdad, se considera “autoritario”, y se acaba por dudar de la bondad de la vida —¿es un bien ser hombre?, ¿es un bien vivir?— y de la validez de las relaciones y de los compromisos que constituyen la vida».

Juzgue el lector esa «sintonía» a lo largo de la citada carta que reproducimos a continuación:

«Querido hijo: Me pides un justificante que te exima de cursar religión, un poco por tener la gloria de proceder de distinta manera que la mayor parte de los condiscípulos y temo que también un poco para parecer digno hijo de un hombre que no tiene convicciones religiosas. Este justificante, querido hijo, no te lo envío ni te lo enviaré jamás.

No es porque desee que seas clerical, a pesar de que no hay en esto ningún peligro, ni lo hay tampoco en que profeses las creencias que te expondrá el profesor. Cuando tengas la edad suficiente para juzgar, serás completamente libre pero, tengo empeño decidido en que tu instrucción y tu educación sean completas, y no lo serían sin un estudio serio de la religión.

Te parecerá extraño este lenguaje después de haber oído tan bellas declaraciones sobre esta cuestión; son, hijo mío, declaraciones buenas para arrastrar a algunos pero que están en pugna con el más elemental buen sentido. ¿Cómo sería completa tu instrucción sin un conocimiento suficiente de las cuestiones religiosas sobre las cuales todo el mundo discute? ¿Quisieras tú, por tu ignorancia voluntaria, no poder decir una palabra sobre estos asuntos sin exponerte a soltar un disparate?

Dejemos a un lado la política y las discusiones y veamos lo que se refiere a los conocimientos indispensables que debe tener un hombre de cierta posición. Estudias mitología para comprender historia y la civilización de los griegos y de los romanos y ¿qué comprenderías de la historia de Europa y del mundo entero después de Jesucristo, sin conocer la religión, que cambió la faz del mundo y produjo una nueva civilización? En el arte ¿qué serán para ti las obras maestras de la Edad Media y de los tiempos modernos, si no conoces el motivo que las ha inspirado y las ideas religiosas que ellas contienen?

En las letras ¿puedes dejar de conocer no sólo a Bossuet, Fenelón, Lacordaire, De Maistre, Veuillot y tantos otros que se ocuparon exclusivamente de cuestiones religiosas, sino también a Corneille, Racine, Hugo, en una palabra a todos estos grandes maestros que debieron al cristianismo sus más bellas inspiraciones?

Si se trata de derecho , de filosofía o de moral ¿puedes ignorar la expresión más clara del Derecho Natural, la filosofía más extendida, la moral más sabia y más universal? –éste es el pensamiento de Juan Jacobo Rousseau-.

Hasta en las ciencias naturales y matemáticas encontrarás la religión: Pascal y Newton eran cristianos fervientes; Ampere era piadoso; Pasteur probaba la existencia de Dios y decía haber recobrado por la ciencia la fe de un bretón; Flammarion se entrega a fantasías teológicas.

¿Querrás tú condenarte a saltar páginas en todas tus lecturas y en todos tus estudios? Hay que confesarlo: la religión está íntimamente unida a todas las manifestaciones de la inteligencia humana; es la base de la civilización y es ponerse fuera del mundo intelectual y condenarse a una manifiesta inferioridad el no querer conocer una ciencia que han estudiado y que poseen en nuestros días tantas inteligencias preclaras.

Ya que hablo de educación: ¿para ser un joven bien educado es preciso conocer y practicar las leyes de la Iglesia? Sólo te diré lo siguiente: nada hay que reprochar a los que las practican fielmente, y con mucha frecuencia hay que llorar por los que no las toman en cuenta.

No fijándome sino en la cortesía en el simple “savoir vivre”, hay que convenir en la necesidad de conocer las convicciones y los sentimientos de las personas religiosas. Si no estamos obligados a imitarlas, debemos por lo menos comprenderlas para poder guardarles el respeto, las consideraciones y la tolerancia que les son debidas. Nadie será jamás delicado, fino, ni siquiera presentable sin nociones religiosas.

Querido hijo: convéncete de lo que digo: muchos tienen interés en que los demás desconozcan la religión, pero todo el mundo desea conocerla. En cuanto a la libertad de conciencia y otras cosas análogas, eso es vana palabrería que rechazan de ordinario los hechos y el sentido común.

Muchos anti-católicos conocen por lo menos medianamente la religión; otros han recibido educación religiosa; su conducta prueba que han conservado toda su libertad.

Además, no es preciso ser un genio para comprender que sólo son verdaderamente libres de no ser cristianos los que tienen la facultad de serlo, pues, en caso contrario, la ignorancia les obliga a la irreligión.

La cosa es muy clara: la libertad exige la facultad de poder obrar en sentido contrario. Te sorprenderá esta carta, pero precisa hijo mío, que un padre diga siempre la verdad a su hijo. Ningún compromiso podría excusarme de esa obligación

Recibe, querido hijo, el abrazo de TU PADRE»

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Alfonso Simón es doctor en Teología

Fuente: https://www.abc.es/sociedad/abci-asombrosa-carta-padre-socialista-y-ateo-explica-hijo-debe-clase-religion-202007011031_noticia.html

Documental: David y Goliat

Fuente: canal El profe Bati

Documental: José, el Señor de los sueños

Fuente: canal El profe Bati

Documental: la lanza sagrada

Fuente: canal El profe Bati

Documental: las murallas de Jericó

Fuente: canal El profe Bati

¿Quién es Dios? Dios es Padre

Película: "Prefiero el paraíso" 

Jesús llamaba a Dios abbá que en arameo, la lengua cotidiana de Jesús, significa "papá", expresión que muestra gran cercanía y cariño. 

El Dios de Jesús es un Dios familiar que da la vida, que cuida, que protege y que, sobre todo, quiere a sus hijos. 

Jesús muestra que Dios es un padre bueno que acoge y perdona siempre, como explicó con la parábola del padre bueno, más conocida como la parábola del hijo pródigo (Lc 15, 11-32) 

Si le interesa ver películas religiosas completas puede visitar el canal "cine religioso"; https://www.youtube.com/channel/UCAM5...

Fuente: Canal religión y cine

Ocho razones para decir sí a la asignatura de Religión

Las redes difunden en estos días un listado de razones para elegir la asignatura de Religión Católica en la escuela. Del 1 al 10 de julio es el plazo para matricular a los hijos en Secundaria y Bachillerato.

Este curso se prioriza la matriculación on line, pero tanto en esta como en la presencial, está contemplada la posibilidad de elegir marcar la casilla de Religión Católica.

Plataformas laicistas como «Europa Laica» lanzaron hace unos meses una campaña de desprestigio de la asignatura en las redes sociales, argumentando que los dogmas religiosos van contra el pensamiento crítico, la igualdad y la autonomía personal; que elimina horas lectivas de otras asignaturas o que vulnera el derecho a la libertad de conciencia.

En esta semana en que se abre el plazo de matriculación de los alumnos de Secundaria y Bachillerato en los centros de enseñanza, en las redes sociales ha surgido un listado de nuevas razones, estas promoviendo el derecho de elegir esta asignatura, que es optativa, y que según los expertos, aporta innumerables beneficios al alumnado.

1. Es un derecho que debe garantizar el Estado a los padres para que los hijos reciban la formación religiosa y moral que esté de acuerdo con sus propias convicciones; derecho que emana del art. 18 y art. 26.3 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, del art. 27.3 de la Constitución Española y del art. 2 de la Convención Europea para la salvaguarda de los Derechos Humanos y Libertades Fundamentales.

2. La escuela pública debe promover la educación integral del alumnado, hacer crecer todas las dimensiones de la persona y, por tanto, la dimensión religiosa y trascendente que posee todo ser humano, sea o no creyente.

3. En la inmensa mayoría de los países europeos y democráticos aconfesionales se imparte la asignatura de Religión, tanto en los niveles de Primaria, Secundaria, Bachillerato y Universitario y está asentada en el currículum de estudios con normalidad.

4. El objetivo no es catequizar, ni adoctrinar, ni hacer proselitismo, sino proporcionar al alumnado, sean o no creyentes, unos contenidos objetivos, razonables y científicos sobre el hecho religioso, las creencias y la historia de las distintas tradiciones culturales y religiosas que configuran nuestras sociedades plurales, y que el alumnado tiene que conocer, comprender y respetar para convivir como ciudadanos libres.

5. Los contenidos académicos que se enseñan completan y hacen comprender mejor los que se imparten en otras asignaturas como Ciencias Sociales, Historia, Arte, Filosofía, Lengua y Literatura, Música…

6. No se evalúas la fe ni las creencias personas sino los contenidos culturales que se imparten con las mismas herramientas que el resto de materias. Los contenidos se ofrecen con el mismo rigor académico y con los mismos instrumentos didácticos y pedagógicos que el resto de asignaturas.

7. Educa a los alumnos como ciudadanos libres, críticos, participativos y solidarios con los que sufren las desigualdades e injusticias de esta sociedad, invitándolos a crecer en valores como el respeto al diferente, la defensa de la dignidad humana, la igualdad, la fidelidad y el compromiso por la justicia, la paz, la ecología y la fraternidad.

8. Todo el profesorado de Religión (85% mujeres) es graduado o licenciado, posee el Máster oficial de capacitación pedagógica y, además, una diplomatura o licenciatura en Teología o Ciencias Religiosas. Son profesionales con una profunda vocación docente.

Santiago Vela sabe en primera persona de la verdad que encierran estas razones. Como profesor de Religión en Secundaria y Bachillerato lo comprueba a diario en sus aulas desde hace más de 30 años. «La campaña en contra de la asignatura despertó el debate entre profesores y alumnos, y surge así desde los propios padres y alumnos la decisión de elaborar un cartel para demostrar el porqué el estudio de la Religión en la escuela ayuda y tiene un lugar propio y fundamental. Por tanto, detrás de este cartel no está la Iglesia, ni sindicatos, ni ninguna institución religiosa, sino la experiencia de un montón de alumnos, padres, madres y profesores que han comprobado a lo largo de los años que las clases de Religión se imparten con el mismo rigor académico y con los mismos instrumentos didácticos y pedagógicos que el resto de materias, clases que no persiguen ni catequizar ni adoctrinar, sino proporcionar contenidos razonables y científicos sobre el hecho religioso, que ayudan a completar y a hacer más comprensible la cultura, las tradiciones, la sociedad en que vivimos, que ayudan a comprender mejor otras asignaturas como Ciencias Sociales, Filosofía, Historia, Lengua y Literatura, que hacen crecer en valores de igualdad, de dignidad… La consecuencia está ahí: cada año aumenta el número de alumnos que elige Religión y de tal manera que en Secundaria y Bachillerato estamos teniendo problemas para poder aumentar las plantillas de profesores ya que los requisitos académicos que tanto la Administración Pública como las propias entidades religiosas que proponen a este profesorado exigen son muy altas, sino que además de la formación de todo profesor, deben tener una diplomatura o licenciatura en Ciencias Religiosas o en Teología».

(Diócesis de Málaga)

Fuente: https://www.agenciasic.es/2020/07/02/ocho-razones-para-decir-si-a-la-asignatura-de-religion/

El futuro de la clase de Religión

GeniaRely: las parábolas de Jesús

Nuestro compañero Domingo, de Huelva, ha elaborado su primer GeniaRely y lo comparte con nosotros.

Muchas gracias Domingo y felicidades por tu trabajo... todo es empezar. ¡Ánimo!

Esperamos muchos más...

 Puedes acceder a más GeniaRely cliqueando aquí.

Videotutoriales para finalizar tu GeniaRely

Nuestra compañera Maite Pardo ha publicado los dos últimos tutoriales de los vídeos de las funciones de Genially que faltaban para construir nuestro propio GeniaRely.
Ha puesto mucha ilusión y empeño.
Os hago un breve recordatorio de los videos ya publicados:

1° 📽️"Herramienta de trabajo"
2° 📽️"Textos,fondos y plantillas"
3° 📽️ "Gifs e imágenes"
4° 📽️"Botones interactivos"
5° 📽️ "Insertar vídeo ,audio y Pdf"
6° 📽️"Conectar actividades"
7° 📽️"Compartir, Publicar , Reutilizar"

💡Ella misma indica que le faltó un detalle de las funciones de Genially al finalizar nuestras plantillas la transición de páginas tenéis muchas modalidades para presentarlas os da mucho juego para el resultado final de  la presentación de vuestra unidad.

Seguro que continúa subiendo videos muy útiles para el profesorado de Religión.

Gracias Maite!!!

 Puedes acceder a más GeniaRely cliqueando aquí.

Más profesores de Religión que cobrarán sexenios

500 profesores de Religión en Murcia deberán cobrar los sexenios como los interinos

Una sentencia del Tribunal Supremo obliga a la Consejería de Educación a equiparar el sueldo si los docentes cumplen los requisitos de antigüedad

Clemente Hernández, presidente de ANPE Murcia

 

Los profesores de Religión de la Región de Murcia tienen derecho a cobrar el complemento de Formación Permanente (Sexenios), al igual que el resto de Funcionarios Interinos. Así lo refleja una sentencia del Tribunal Supremo que ha reconocido con carácter absoluto la equiparación a efectos salariales del profesorado de Religión con los funcionarios Interinos que trabajan para la Consejería de Educación.

La Consejería de Educación deberá hacer efectiva la sentencia para todos aquellos de los más de 500 docentes de Religión de Primaria y Secundaria que cumplan los requisitos de antigüedad y formación para cobrar el correspondiente complemento retributivo. Según los cálculos del sindicato ANPE, la ejecución de este fallo del Supremo va a suponer para las arcas de la Consejería un desembolso aproximado de un millón y medio de euros para todo el colectivo; además de consolidar el complemento mensual en la nómina personal de cada docente, en función de la antigüedad que posea cada uno de ellos.

Desde ANPE señalan que llevan muchos años persiguiendo el reconocimiento de este derecho para los profesores de Religión. Pero desde 2011 que iniciaron los recursos, "la Consejería de Educación les ha negado de manera reiterada este derecho por medio de los servicios jurídicos del Gobierno regional en las distintas instancias judiciales en las que hemos reclamado su reconocimiento". Finalmente ha sido el Tribunal Supremo quien ha corregido "de manera contundente y definitiva la enorme injusticia mantenida durante tantos años en nuestra Comunidad Autónoma". De todos los docentes de la educación pública murciana solamente han estado excluidos de la percepción del complemento de sexenios los docentes de religión, señala el sindicato.

"Una vez corregida la discriminación y establecida la jurisprudencia al respecto, tras el gran trabajo de los servicios jurídicos de ANPE Murcia, perseverando una tras otra en las distintas instancias judiciales, ahora toca a la Consejería de Educación asumir su responsabilidad acatando la sentencia y adoptando las medidas necesarias para que la ejecución de la misma se realice en el plazo más breve posible".

El sindicato remarca que es justicia que todos los docentes disfruten de los mismos derechos por la labor que se realiza. Por lo que esta equiparación retributiva viene a compensar el esfuerzo educativo realizado por estos profesionales docentes, actualizando sus conceptos retributivos y manteniéndolos en el tiempo durante toda su vida profesional.

ANPE se ha dirigido a la Consejera de Educación para intentar consensuar la manera más adecuada y rápida para hacer efectiva la sentencia del Supremo. "Esperamos que sea posible llegar a un acuerdo entre ambas partes, para así evitar el inicio de recursos individuales que no harían si no mantener el perjuicio hacia los afectados; cuando finalmente deberán cobrar todo aquello que se les debe".

Fuente: https://www.laopiniondemurcia.es/comunidad/2020/06/30/500-profesores-religion-murcia-deberan/1125402.html

Nota del Blogger:

ANPE desea "llegar a un acuerdo entre ambas partes, para así evitar el inicio de recursos individuales que no harían si no mantener el perjuicio hacia los afectados" y veo que es el mejor camino y más rápido. Pongo como ejemplo los sexenios para el profesorado de religión de Secundaria en Andalucía. Si el judicializar el tema con demandas individuales puede perjudicar a los afectados, ¿por qué hay sindicatos que optan por esta vía? Es más, ANPE opta por esta misma vía, que ahora parece evitar, en otras comunidades. ¿No hay unidad de acción o es que se ha dado cuenta que llegando a un acuerdo y reclamación vía administrativa es el mejor camino como afirmaba APPRECE, por ejemplo?
Cada uno piense lo que quiera, pero datos objetivos son: el derecho está reconocido en mnuchas comunidades, cobraremos todos, hay dos vías (vía judicial y vía administrativa), ANPE Murcia reconoce la segunda como la mejor, pero no así en otras comunidades autónomas.