@profebati
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En muchas ocasiones, las familias
desconocen en qué consiste realmente la asignatura de Religión en la
escuela. A veces, reciben información escasa o incluso confusa, lo que
puede generar dudas a la hora de matricular a sus hijos. Por eso,
creemos que es fundamental dar visibilidad a nuestro trabajo y mostrar
con claridad el valor educativo que aportamos desde esta área.
Existen distintos momentos clave en el
curso escolar donde podemos aprovechar para informar a las familias: las
reuniones de principio y final de curso, las jornadas de puertas
abiertas o incluso el proceso de matriculación. En este último caso,
contar con materiales claros y atractivos puede marcar la diferencia.
Una buena idea es crear folletos o trípticos informativos que
puedan entregarse en secretaría a las nuevas familias o mostrarse en
los paneles del centro. Estos materiales permiten comunicar de forma
visual y directa qué hacemos en clase de Religión, qué competencias
trabajamos, qué metodologías usamos y cómo contribuimos al desarrollo
integral del alumnado.
Por eso, queremos agradecer a nuestra compañeraPilar Llamas Bataller, que
ha diseñado un tríptico muy completo y visual para estos fines. En él
se resumen los principales contenidos y actividades que realizamos, y es
ideal para distribuir en momentos clave del curso. Además, Pilar nos ha facilitado el documento editable en Canva, de modo que cada docente puede adaptarlo a su centro o estilo propio.
"Se
trabaja la educación en valores, se aprende a respetar otras
perspectivas y se abordan las grandes preguntas humanas": los beneficios
de la clase de Religión
Escucha
en Mediodía COPE en Guadalajara al delegado diocesano de Enseñanza,
Pedro Moreno, al profesor de Religión, Marcos Jiménez, y a la madre de
familia, Teresa Cabezas
Con
las aulas vacías, en este colofón del mes de junio, es el momento
idóneo para que los padres y madres se planteen si desean matricular a
sus hijos en la asignatura de Religión para el próximo curso escolar.
Una opción que ha experimentado una "tendencia a la baja" en la escuela pública durante el curso 2025-2026.
"Cada
año, a nivel de la Conferencia Episcopal Española, se pide a las
diócesis que manden los alumnos que se matriculan. Según esos datos, en
España hay una tendencia a la baja, curiosamente, empezando por los
niños más pequeños, es decir, los de Infantil" -ha señalado en Mediodía COPE en Guadalajara el delegado diocesano de Enseñanza, Pedro Moreno, aunque aclarando que "en nuestro país, un poquito más del 50% de alumnos todavía piden la clase de religión", que es "un número altamente significativo".
Con el objetivo de revertir el descenso en la matrícula de Religión, los obispos de las cinco diócesis integradas en la Provincia Eclesiástica de Toledo han enviado una carta colectiva a las familias católicas. Bajo el título de ‘Cabeza, corazón y manos: una educación integral’, destaca los valores que inculca la asignatura en el marco de una educación integral.
"En primer lugar, es una respuesta a la condición más profunda del ser humano, que es una condición religiosa. En segundo lugar, aporta unos valores éticos y morales que
se están perdiendo por desgracia en la sociedad. En tercer lugar,
aporta un conocimiento de nuestra cultura europea cristiana" -ha apuntado Moreno, sin olvidar que"la Religión
aporta las preguntas decisivas de la vida: para qué estoy, dónde voy,
qué hago, qué sentido tiene mi vida, y ofrece una capacidad de diálogo,
algo muy importante en una sociedad multicultural en la que vivimos en
este momento".
¿QUÉ SE aprende EN LAS CLASES DE RELIGIÓN?
Según el delegado diocesano de Enseñanza, en la escuela pública de Guadalajara hay 80 profesores de Religión en Primaria y unos 16 en Secundaria. Uno de ellos es Marcos Jiménez, docente desde hace 5 años, los dos últimos en Guadalajara, impartiendo Religión en dos centros educativos de la capital, el IESCastilla y el IESAguas Vivas.
"En
las clases de Religión, se reflexiona sobre la vida, se trabaja la
educación en valores, se aprende a respetar otras perspectivas y también
te diría que se abordan las grandes preguntas humanas" -ha explicado, asegurando que, a través de los contenidos de su materia, "desarrollamos
pensamiento crítico, fomentamos mucho el diálogo y la escucha, ayudamos
a los alumnos a crecer como personas y, en el fondo, se conecta con un
aprendizaje de la vida real". Y todo ello, en medio de un "ambiente cercano y participativo, donde hay diálogo, hay respeto y hay libertad para expresión".
La Religión no es una asignatura de conocimiento, sino un canalizador de valores
Marcos Jiménez
Profesor de Religión Católica en los IES Castilla y Aguas Vivas de Guadalajara
En cuanto al perfil de su alumnado, Jiménez ha reconocido que "es muy diverso", ya que, además de estudiantes pertenecientes a "familias religiosas que acuden a misa, que tienen los sacramentos en su tiempo y forma", también "te encuentras a gente que es atea, que no cree en Dios, gente que pertenece a otras religiones", incluso a alumnos que "a lo mejor han cogido la asignatura sin saber muy bien por qué".
CEE
En definitiva, hoy por hoy, una clase de Religión muestra "una amalgama" de personas que, según este joven profesor"enriquece en el fondo la asignatura", partiendo de la base de que la Religión "no es una asignatura de conocimiento",sino que -ha subrayado- constituye "ese canalizador que da esos valores e impregna la sociedad de Dios".
¿cómo y cuándo PUEDO MATRICULARME en la asignatura de religión?
Si alguien conoce de primera mano los beneficios integrales de esta materia en los más pequeños de su casa es Teresa Cabezas, madre de una niña de nueve años y un niño de cinco.
"Nosotros
en ningún momento dudamos en que nuestros hijos cursaran la asignatura
de Religión porque lo vimos como un regalo para ellos" -ha confesado, valorando que, a través de ella,
"no solo aprenden teoría, sino que aprenden a tener un propósito y
aprenden unos valores muy importantes: honestidad, empatía, solidaridad,
que todos somos iguales".
No dudamos en que la cursaran porque lo consideramos como un regalo para ellos
Teresa Cabezas
Madre de famlia y docente
Además, lejos de resultarles aburridas, densas o difíciles, las clases de Religión resultan "un juego" para ambos hijos de Teresa, ya que son "superdivertidas, muy dinámicas. Aprenden cosas de Jesús, las parábolas, que para ellos son como cuentos".
Por eso, Teresa no duda en animar a las demás familias a tomar la misma decisión de cara al próximo curso 2026-2027.
"Simplemente, cuando nuestros hijos empiezan la educación en tres añitos, tienes que marcar si quieres que cursen Religión o no" -ha indicado, advirtiendo de que se trata de una opción reversible, es decir que
"cada vez que pasan de curso, si tú has marcado la opción de que no
quieren Religión, siempre tienes la posibilidad, en estas fechas, de que
para el curso que viene la puedan cursar. Al igual que si has marcado
que la quieren cursar, puedes decir que no. Cada curso puedes animarte y
matricular a tus hijos".
La Conferencia Episcopal lanza 'Son tantas las razones… apúntale a Reli' de cara al próximo curso escolar. Una campaña que se centra en un diálogo tecnológico con la IA para destacar que la decisión sobre la educación pertenece a los padres
José Melero Campos'Y tú, ¿se los preguntarías a la IA?'. Es el lema de la campaña de la Conferencia Episcopal en la que anima a las familias a apuntar a sus hijos a la asignatura de Religión el próximo curso escolar.
La campaña 'Son tantas las razones… apúntale a Reli' se centra en un diálogo tecnológico con la IA para destacar que la decisión sobre la educación y los valores pertenece exclusivamente a los padres, así como recalcar el valor pedagógico y humano que ofrece la asignatura de Religión, materia por la que siguen optando el 55 % del alumnado en España, unos 2'7 millones de estudiantes.
La Comisión Episcopal para la Educación y Cultura recalca que esta iniciativa “ayuda a redescubrir el valor pedagógico y personal de esta asignatura y despeja dudas sobre su contribución al desarrollo ético y humano de los alumnos en un mundo cada vez más automatizado”.
De esta manera, la Conferencia Episcopal busca dar respuestas a una generación de padres que condicionados por las tendencias sociales, pueden tomar decisiones basadas en “la practicidad” y no en “la profundidad”.
UNA PÁGINA WEB CON TESTIMONIOS Y RAZONES PARA ELEGIR LA ASIGNATURA
Ante la aparente “falta de valor” de la asignatura de Religión, el mensaje del vídeo y la página web creada exclusivamente para la campaña, muestra las importantes razones que sustentan el valor de esta materia optativa.
El lanzamiento de la campaña tendrá presencia en prensa y canales digitales, procurando alcanzar a una generación de padres con hijos en edades tempranas. Con este nuevo lanzamiento, la la institución episcopal manifiesta su continuo interés por explorar nuevas formas de conectar con una audiencia de padres más jóvenes, en una sociedad cada vez más tecnológica.
UNA CAMPAÑA QUE DESMONTA MITOS SOBRE LA ASIGNATURA DE RELIGIÓN
La campaña también desmonta mitos en torno al contenido de la asignatura, aclarando que no es "una catequesis" ni "adoctrinamiento".
No es catequesis es formación personal.
No está fuera del plan escolar, es una asignatura como las demás.
No es obligatoria, pero tiene un impacto real en el desarrollo del alumno.
No es adoctrinamiento es desarrollo del sentido crítico.
No es ajena a nuestra historia, esconocimiento cultural, histórico y humano.
Con las enmiendas de GB, se blindaba el carácter "indefinido" de todos los docentes en activo, en el caso de los de 55 años o más manteniendo intactas sus actuales condiciones
El Pleno del Parlamento ha rechazado hoy, con los votos los votos en contra de UPN, PSN, EH Bildu, PPN, Contigo-Zurekin, G-Mixto y no adscrita y el voto a favor de Geroa Bai, la propuesta de derogación de la Ley Foral 15/2022, de 17 de mayo, por la que se garantiza el mantenimiento de los puestos de trabajo del profesorado de religión en los centros públicos de Navarra.
El contenido definitivo de la proposición de Ley venía determinado por la incorporación de sendas enmiendas de adición presentadas por Geroa Bai, con el fin de mantener al actual profesorado de religión (128) al margen de las consecuencias de la derogación de la Ley Foral 15/2022, de manera que todos conservaran la relación laboral de carácter indefinido.
Los que en el año de entrada de la nueva Ley cumplieran 55 años, mantendrían íntegramente sus condiciones de contrato, jornada y estabilidad laboral hasta la extinción de su relación por jubilación y renuncia. El resto quedaba sujeto a las eventuales modificaciones que pudieran derivarse de la evolución de las necesidades docentes (jornada) o las decisiones organizativas que pudiera acometer la Administración (destinos y funciones), siempre y cuando no supusiera un “menoscabo arbitrario de los derechos laborales consolidados”.
En ese marco, se habilitaba al Departamento de Educación a tomar las medidas necesarias para la provisión de nuevos puestos de profesorado de religión a partir del curso 2026-27, bajo los principios de “igualdad, mérito, capacidad y publicidad”. Ambas enmiendas han prosperado con el aval de UPN, Geroa Bai, PPN, G-Mixto y no adscrita. PSN, EH Bildu y Contigo-Zurekin se han posicionado en contra.
Geroa Bai ha defendido que el personal laboral que imparte religión católica en las etapas de Infantil, Primaria, Secundaria y Bachillerato goza de un vínculo laboral indefinido y, en muchos casos, se encuentra próximo a la jubilación, motivo añadido para tratar de evitar que la disminución de la carga lectiva haga mella en sus “derechos adquiridos”.
En similares términos se han pronunciado las portavocías de UPN, PPN y G-Mixto, quienes, entre otros, han subrayado la ausencia de carga económica añadida para las arcas públicas.
La versión original de la Ley Foral impulsada por PSN y Contigo-Zurekin tenía por objeto acabar con la “singular forma de selección” del profesorado de religión, que “no incluye demostración de mérito y capacidad”, para poner fin a la “desigualdad” de trato que rige en relación con el colectivo ordinario de docentes, “sometido a procesos selectivos” y, en el caso del personal contratado, “sin ninguna garantía de mantenimiento del puesto de trabajo”.
En ese contexto y pese a la naturaleza “esencialmente temporal” que, de conformidad con la Ley Orgánica 2/2006, se deriva de la condición de “indefinido no fijo” que se otorga a la contratación “laboral” del profesorado de religión, se cuestionaba el carácter indefinido que se le aplica “ante la posible disminución de la carga lectiva de la asignatura” y se ponía de relieve la disparidad de trato respecto al resto del colectivo docente, más aún en el caso de los temporales.
En ese sentido y a propósito del contrato administrativo de necesidades de personal docente (temporal) recogido en el Decreto Foral Legislativo 251/1993, se insistía en que dichos contratos “en ningún caso pueden superar el siguiente curso escolar ni, al contrario de lo que sucede con el personal de religión, son garantía de mantenimiento del puesto de trabajo”.
El hecho de que, en circunstancias similares, las necesidades de contratación asociadas a la reducción de la carga lectiva, ya sea por descenso del alumnado o por cambios en las opciones de éste, incida en el colectivo ordinario (pueden quedarse sin plaza o ver reducida su jornada) y no en el de religión, al que la Ley atribuye la condición de “inamovible”, ha movido a los proponentes a plantear la necesidad de “equiparar la igualdad de trato, para no incurrir en discriminación”.
Tramitada en lectura única (con el voto en contra del PPN), la proposición de Ley que propugnaba la revocación condicionada de la Ley Foral 15/2022 hubiera entrado en vigor a partir del curso 2026-27.
Beatriz Martínez es profesora de Religión en el centro de educación especial Peñalara, en Collado Villalba (Madrid). «El objetivo de las clases es que los alumnos aprendan a tener pensamiento crítico y a comprender lo que les rodea porque vivimos en un entorno cristiano y es necesario tener unos conocimientos básicos para no dejarse engañar el día de mañana». Es decir, frente a «las muchas personas que piensan que es una catequesis», reivindica su materia como «una asignatura con empaque, currículum propio y planificaciones didácticas que se pueden consultar». Una realidad que choca de frente con el planteamiento de las 70 asociaciones que el pasado 2 de marzo firmaron un manifiesto pidiendo suprimir esta asignatura «de forma inmediata» y, además, «eliminar de forma progresiva los conciertos educativos y derogar los acuerdos con el Vaticano».
«La religión está en el arte, en la historia y en todas las áreas. Esa base los va ayudar a comprender el resto de asignaturas. Por ejemplo, cuando estudien la Edad Media, es muy difícil comprender las bulas si nunca han oído hablar del pecado ni de la Iglesia católica», explica Martínez, quien recuerda que el nacimiento de Cristo marca el inicio del calendario occidental. «¿Qué acontecimiento puede haber más importante?».
«En el manifiesto se mezclan cuestiones políticas con la religión y al final se distorsiona la realidad».
Escuelas Católicas
Coincide con ella Begoña Ladrón de Guevara, presidenta de la Confederación de Padres de Alumnos (COFAPA). Califica el manifiesto como «un movimiento un poco reiterativo que se pone encima de la mesa de vez en cuando». Preguntada si detecta en él alguna intención electoralista, ni siquiera lo ve así. A su juicio, «no se consiguen más o menos votos por sacar la religión de las aulas», por lo que lo considera absurdo. Recalca cómo, incluso en una hipotética educación laicista donde la fe fuera un tabú, «un profesor católico va enseñar de una manera determinada que transmite con su ser».
«Lo que yo reivindico es el “y”. El debate no debe ser si religión “sí” o “no” sino cuáles. Y la respuesta es: todas las que estén legalmente reconocidas», sentencia Ladrón de Guevara, quien defiende que «las familias quieran educar sus hijos de manera integral», algo que se aplica a otras confesiones. «Acabo de visitar un colegio donde el 100 % de los alumnos son musulmanes y ahora están celebrando Ramadán, pero en Navidad los profesores ponen también el belén porque la mayoría de ellos son católicos. Eso me parece maravilloso y genial», sentencia.
Todos los países tienen acuerdo
Luis Centeno, secretario general adjunto de Escuelas Católicas, se detiene en las otras dos peticiones de este manifiesto. Por un lado, ante la exigencia de derogar los acuerdos con el Vaticano, recuerda que «incluso los países de religión islámica los tienen». En todo el planeta, son menos de una docena los Estados que carecen de relación diplomática con la Santa Sede; y se trata de naciones como Somalia, Afganistán o Corea del Norte.
La otra demanda que analiza Centeno es la de eliminar los conciertos educativos. Al secretario general adjunto de EC le «extraña» que la firmen agrupaciones como CEAPA —la máxima confederación de asociaciones de padres y madres de la pública— o sindicatos como CC. OO. «La concertada respeta la enseñanza pública porque mejora la sociedad, no entendemos por qué organizaciones mayoritarias nos atacan».
«La escuela debería ser donde las visiones del mundo se encuentren».
Antonio Roura
CEE
Antonio Roura, director del secretariado de la Comisión para la Educación y Cultura de la Conferencia Episcopal, recuerda que «una escuela pública y laica no es una que excluye las convicciones sino una que garantiza la libertad de conciencia de todos». Considera «inaudito ver a personas reclamar contra un derecho de otros». Y concluye alegando «algo muy sencillo: la asignatura de Religión es una opción libre» y «nadie debería ser cuestionado por elegirla».
De 2.315 a 4.800. Más del doble. Ese ha sido el espectacular incremento en la cifra del alumnado que ha escogido la clase de Religión frente a una materia alternativa. Y todo, desde el pasado curso hasta el actual. Así lo ha explicado monseñor José Rodríguez Carballo, ofm, arzobispo de Mérida-Badajoz, en una carta que ha remitido a todos sus diocesanos. «Según los datos que poseemos, este curso han elegido religión 4.800 alumnos frente a los 2.315 que lo hicieron el curso anterior», detalla.
Se trata de un motivo para «felicitarnos ante el aumento considerable de los alumnos que optaron por frecuentar la asignatura de Religión en nuestros colegios», destaca el arzobispo de la diócesis extremeña. El prelado también explica qué es lo que ha propiciado este incremento: «Se ha corregido la discriminación que sufrían los alumnos que escogían la asignatura de religión en Bachillerato con la oferta de una materia alternativa».
Como en tantos otros lugares de España, la asignatura de Religión se enfrenta con frecuencia a múltiples y continuas marginaciones en el currículo escolar. En ocasiones, la materia tiene que «competir» con el propio tiempo de recreo o con marías que no cuentan para nota o que se aprueban sin ninguna dificultad. El caso de la archidiócesis de Mérida-Badajoz demuestra que, cuando se eliminan estos escollos, los alumnos y sus familias escogen mayoritariamente la clase de Religión.
Ataque laicista
Sin embargo, como alerta monseñor Rodríguez Carballo, «estamos asistiendo a un nuevo ataque a la asignatura de religión». «68 organizaciones sociales, sindicales y políticas, –entre ellas Europa Laica, CCOO, Izquierda Unida y Podemos– a la vez que insisten en pedir derogar los Acuerdos Iglesia-Estado y los conciertos educativos (...), vuelven a exigir eliminar de forma inmediata la materia que cursa el 56% de los estudiantes». «Estas organizaciones (...) acusan a Pedro Sánchez de 'inacción' y le instan a 'dejar de financiar el adoctrinamiento' que para ellos supone impartir la clase de religión con dinero público», observa el prelado.
«En cuanto Iglesia no podemos silenciar estos ataques a la enseñanza de la Religión en los colegios públicos y privados», subraya monseñor Rodríguez Carballo. A su juicio, la enseñanza de la religión en colegios públicos «es un derecho que tienen los padres, derecho que está garantizado por nuestra Constitución (art. 27, 3) y por el derecho de la libertad religiosa (art. 16, 1)».
El arzobispo de Mérida-Badajoz añade un argumento más: «Creemos que la escuela pública debe ser un reflejo de la sociedad, acogiendo la diversidad religiosa y cultural, no un espacio laico que excluya la fe». «Por todo ello –concluye el prelado– defendemos el derecho de los padres a elegir la formación que deseen para sus hijos, y la obligatoriedad que los centros garanticen la posibilidad de la enseñanza religiosa para todos los que la pidan».
El sindicato APPRECE -que defiende la religión confesional en la escuela pública- y la organización Escuelas Católicas salen en defensa de la pluralidad, la libertad de enseñanza y el derecho a elegir de las familias sobre la educación de sus hijos
Asignatura de Religión
J. Lorenzo / EFE
Después de que casi 70 organizaciones de la plataforma Escuela Laica haya denunciado que el número de matriculaciones en la asignatura de Religión haya bajado en los últimos diez años en casi 600.000 inscritos mientras que este profesorado ha aumentado un 43 %, el sindicato APPRECE -que defiende la Religión Confesional en la escuela pública- reivindica un mejor trato.
"Cabe destacar las limitaciones y el arrinconamiento de la clase de Religión en su legislación actual, sobre todo en su horario, con una desconsideración académica de sus calificaciones, que no se incluyen en las notas medias de acceso a la universidad o para becas y sin una asignatura espejo", ha lamentado el presidente de la asociación, José María Guardia, en un comunicado. Critican las "restricciones" de la LOMLOE
El profesorado del área de Religión señala que "si todas las asignaturas forman parte de la misma ley educativa, la Religión con su currículo debería ser igual que las demás", y critican las "restricciones" que les marca la LOMLOE.
Asignatura de Religión
El sindicato que agrupa al profesorado de la asignatura de Religión considera que "si después de la asignación de las horas de docencia directa de este área, siguen disponiendo de alguna hora lectiva, se debería asignar otras tareas educativassegún las instrucciones que regulan la organización y funcionamiento de los centros, como miembros del Claustro a todos los efectos".
APPRECE pide al PP que las comunidades autónomas donde gobierna dispongan de una alternativa académica en el Bachillerato en igualdad de condiciones para los alumnos ya que "no puede tener una política educativa en cada autonomía".
También solicitan una ampliación de horario y un currículo de Religión que desarrolle las competencias de las CCAA, también en Religión, recogiendo el patrimonio cultural, artístico, religioso con su idiosincrasia, sus tradiciones en el calendario y las festividades.
Para estos docentes, la LOMLOE no ha resuelto el encaje académico de la asignatura de Religión ni la integración escolar de la diversidad religiosa por lo que instan al Ministerio de Educación a "que no prive a los niños y jóvenes del legado y la herencia cultural cristiana y de la historia de las Religiones". En este sentido defienden la enseñanza alternativa no confesional sobre la cultura de las religiones en la Educación Primaria y en la ESO.
Escuela Laica ha pedido, por su parte, al Gobierno que revise los Acuerdos de Educación con la Santa Sede de 1979 y que la asignatura de religión, sea católica o no, se convierta en extraescolar y se imparta fuera del horario lectivo. Comunicado de Escuelas Católicas
Por otra parte, y ante la reciente publicación de la “Declaración 2026 por una escuela pública y laica”, que plantea la salida de la religión del sistema educativo y cuestiona el modelo de conciertos,Escuelas Católicas ha hecho este mediodía público un comunicado en el que "quiere expresar su posición en defensa de la pluralidad, la libertad de enseñanza y el derecho de las familias a elegir la formación que desean para sus hijos".
“El manifiesto propone una concepción de laicidad que, lejos de garantizar la neutralidad del Estado, deriva en un laicismo excluyente. Confunde la aconfesionalidad constitucional con la eliminación de toda dimensión religiosa del espacio educativo. Una escuela verdaderamente pública -entendida como servicio a la sociedad- no es la que silencia la dimensión espiritual del ser humano, sino la que asegura que todas las convicciones pueden expresarse en un marco de respeto y convivencia", señala Escuelas Católicas.
"La pretensión de crear un supuesto “vacío religioso” en las aulas no genera neutralidad, sino empobrecimiento", añade la organización que aglutina a la escuela concertada en España. "La religión forma parte de nuestra tradición cultural, histórica y ética, y su presencia en la escuela contribuye a una mayor comprensión de la persona y de la sociedad. Reducir la educación a una transmisión de contenidos sin ningún tipo de referencia trascendente implica ofrecer una visión parcial de la realidad y limitar el desarrollo integral del alumno".
Otro video para promocionar la matrícula en la asignatura de Religión Católica con sus propuestas didácticas para, también, trabajarlo en el aula con el alumnado de Religión, ya que ellos son los propios protagonistas del video.
📚 PROPUESTAS DIDÁCTICAS (Metodologías Activas y Competenciales)
🔎 PROPUESTA 1: “Influencers con sentido”
Metodología: Aprendizaje Basado en Proyectos (ABP) Duración: 2 sesiones Reto: Crear un microvideo promocional alternativo protagonizado por el alumnado.
Sesión 1
Análisis crítico del video (mensaje, emociones, valores, público objetivo).
Estupendo video promocional de la asignatura de Religión Católica que nos ha enviado la Comisión Episcopal para la Educación y Cultura de la CEE para su publicación y difusión y realizado por la Delegación Episcopal de Enseñanza de la Diócesis de Cartagena.
No te lo pierdas y seguro que lo muestras a tu alumnado o lo utilizas en la campaña para promocionar la matrícula de Religión.
El director del Secretariado de la Comisión para Educación de la
Conferencia Episcopal desmiente en TRECE que haya un acuerdo entre el
episcopado y el Gobierno sobre la regulación de la asignatura
En
'Ecclesia al día', Roura ha recordado que la polémica surgió en
Asturias, cuando el Tribunal Supremo daba la razón al Principado
desestimando el recurso presentado por el Arzobispado de Oviedo
contra el decreto que regula la asignatura en esta etapa, y en cuya
sentencia alude a “un entendimiento negociado de los currículos”
entre el episcopado y el Estado.
“Cuando
regulan el Bachillerato en Asturias, el Arzobispado entiende que los
alumnos que han escogido Religión salen perjudicados porque tienen
una situación distinta en cuanto a la carga lectiva, por lo que
reclaman una especie de agravio comparativo entre quienes ejercen su
derecho a escoger la asignatura y quienes no la cogen”, ha
precisado.
Antonio Roura desmiente el acuerdo y asegura que el gobierno perjudica a los alumnos que optan por religión
El
director del Secretariado de la Comisión Episcopal para Educación
detalla que la denuncia del Arzobispado de Oviedo se resuelve a su
favor, hasta llegar al Tribunal Supremo, que establece en
el texto de la sentencia que “la circunstancia que se da en
Asturias tiene que ver con un acuerdo que durante la negociación de
los curriculums se da entre la Conferencia Episcopal y el Ministerio
de Educación y es rigurosamente falso”, reitera.
En este sentido,
Antonio Roura subraya que es competencia exclusiva del Ministerio de
Educación regular la alternativa a la asignatura de Religión: “Lo
ha hecho en unos términos que perjudica al Bachillerato con sus
distintas ordenaciones lectivas y académicas, pero nunca se pactó
con la Conferencia Episcopal”.
Roura ha recordado
también que, en virtud de los acuerdos entre el Estado y la Santa
Sede, los centros están obligados a ofertar la asignatura de
Religión, “equiparable a las demás asignaturas
fundamentales”, aunque la LOMLOE establece que es una materia
“evaluable como las demás, pero dice que no es computable cuando
concurran expedientes”, ha explicado.
El pasado 5 de junio, las direcciones de los centros educativos
andaluces con etapa de Infantil recibieron una nota informativa en la
que se les insta a registrar en Séneca, antes del 12 de junio, la
incorporación de una hora y media semanal obligatoria de religión en el
segundo ciclo de Infantil para el próximo curso.
Desde USTEA denunciamos con contundencia esta imposición improvisada,
sin instrucción normativa oficial, sin proceso de debate y sin respeto
alguno a la organización pedagógica de los centros ni a la libertad
religiosa de las familias.
Este cambio supone una alteración profunda del paradigma educativo
público andaluz, que nunca había contemplado esa carga lectiva de
religión en esta etapa. Nos encontramos ante una deriva preocupante que
rompe el principio de laicidad como garante de la convivencia
democrática.
El laicismo en la escuela pública no es una posición ideológica, sino
un principio democrático fundamental: garantiza que ningún dogma
religioso se imponga y que el conocimiento, el pensamiento crítico y la
educación en valores comunes prevalezcan sobre cualquier forma de
adoctrinamiento.
Esta decisión de la Consejería no solo es una concesión política a
sectores integristas, sino una intromisión intolerable en la autonomía
pedagógica y un uso partidista de la educación pública. La urgencia en
la aplicación, la falta de transparencia y la ausencia de instrucciones
formales reflejan una forma de gobernar autoritaria y opaca en la que no
prima lo pedagógico, sino otros intereses retrógrados y
antipedagógicos.
Desde USTEA exigimos la retirada inmediata de esta medida y llamamos a
toda la comunidad educativa a mantenerse alerta ante este nuevo intento
de deteriorar y desnaturalizar la escuela pública.
Por una escuela pública, laica y de calidad al servicio del
interés general, no de intereses ideológicos privados. La escuela
pública no es un templo, ni un púlpito.
Parece mentira que un sindicato y su sección de educación no sepa que desde la LOE no se ha modificado en ninguna ley la etapa de infantil ni el horario de religión y, en el desarrollo de ésta, se estipulaba hora y media de Religión en Infantil.
Es precisamente el laicismo radical de ciertos equipos directivos, ante la impasibilidad de ciertos inspectores de educación, quienes "redujeron" el horario de religión en infantil a 1 hora o incluso menos. Se ha hecho justicia y se vuelve al horario que indica el desarrollo de la ley.
Por otro lado, se habla mucho de democracia, respeto, integración social, interculturalidad, igualdad, diversidad... pero siempre se quiere imponer desde los sectores laicistas SU modelo público de escuela (que excluye todo lo referente a la religión, especialmente la católica). Ya no hablan ni de modelo de escuela pública, porque también quieren acabar con la concertada de ideología religiosa.
¡¡¡Eso sí es diversidad y democracia!!!
Totalmente de acuerdo en que la escuela pública no es un templo ni un púlpito ni se debe a intereses ideológicos privados, pero esto incluye el adoctrinamiento religioso y también el laicista.
Por cierto, no confundan ni hagan demagogia con los términos laicismo y laicidad. Podéis buscar la diferencia con cualquier buscador, IA o diccionario.
Los alumnos que optan por la asignatura de Religión, según las
estadísticas de la Conferencia Episcopal Española, ya disponibles en https://www.conferenciaepiscopal.es/estadisticas-religion/, aumentan levemente este curso escolar 2024-25, respecto del anterior.
En datos totales de alumnos inscritos, el porcentaje mejora en medio
punto alcanzando el 56.06% frente al 55.42% del curso anterior.
En los centros públicos se detecta un mínimo descenso de 0.3%, mientras que aumenta en los centros privados en un 1.5%.
Si se tiene en cuenta el alumnado en general preocupa el descenso en
educación infantil por razones demográficas que, lógicamente alcanza ya a
la escuela. Este año, en este nivel, ha habido 80.000 alumnos menos.
Puedes consultar los porcentajes más detallados, cliqueando aquí
La Comisión Episcopal para la Educación y la Cultura lanza la campaña “Son tantas las razones…apúntale a Reli” con el objetivo de dar respuestas a todos aquellos padres y madres que desconocen el valor de la asignatura de Religión Católica y carecen de argumentos o se encuentren indecisas a la hora de matricularlos en el próximo curso 2025-2026. El período de matriculación para la etapa Infantil y Primaria tiene lugar del 1 al 9 de junio.
Bajo el lema “Pero…¿la clase de Reli sirve para algo?”, esta campaña se centra en un vídeo en el que los padres y madres se convierten en protagonistas y espectadores a la vez. La obra presenta una conversación cotidiana entre parejas, en la que una pregunta “sin aparente respuesta” muestra las verdaderas razones que han movido a una de ellas a apuntar a sus hijos a la asignatura de Religión.
«Con esta campaña, la Conferencia Episcopal busca invitar a una generación de padres que, condicionados por las tendencias sociales o por la desinformación, se han elaborado una imagen falsa sobre la asignatura de Religión, a que consideren las muchas y buenas razones por las que escoger esta materia», explican los creadores.
Con este lanzamiento, la Comisión Episcopal para la Educación y la Cultura quiere seguir subrayando el alcance de las contribuciones educativas de la materia de Religión que, curricularmente, ayuda a vehicular, sobre todo en la etapa de Infantil y Primaria, la dimensión espiritual, constitutiva del ser humano, necesaria para el posterior desarrollo moral y personal de nuestros alumnos y cuyo desarrollo tiene un beneficio personal y social comprobado.
La Religión se mantiene, incluso mejora
Los alumnos que optan por la asignatura de Religión, según las estadísticas de la Conferencia Episcopal Española, ya disponibles enconferenciaepiscopal.es/estadisticas-religion/, aumentan levemente este curso escolar 2024-25, respecto del anterior. En datos totales de alumnos inscritos, el porcentaje mejora en medio punto, alcanzando el 56.06% frente al 55.42% del curso anterior.
En los centros públicos se detecta un mínimo descenso de 0.3%, mientras que aumenta en los centros privados en un 1.5%.
Si se tiene en cuenta el alumnado en general preocupa el descenso en educación Infantil por razones demográficas que, lógicamente alcanza ya a la escuela. Este año, en este nivel, ha habido 80.000 alumnos menos.
El
seleccionador nacional de fútbol, Luis de la Fuente, se une a la
campaña lanzada por la Delegación de Enseñanza de la diócesis de La
Rioja y expone en un vídeo las razones por las que conviene apuntarse a
la clase de Religión
Jaime López de Oleza No es la primera vez que el seleccionador nacional de fútbol, Luis de la Fuente, muestra su apoyo a iniciativas cristianas y exhibe con orgullo sus valores católicos.
La
última ocasión en que lo ha hecho, ha sido con motivo de una campaña
para promover la asignatura de Religión entre los alumnos y las
familias, organizada por la diócesis de La Rioja y La Calzada Logroño.
La delegación de Enseñanza y Catequesis de la diócesis riojana ha publicado un vídeo en sus redes sociales, que expone los motivos por los que es positivo matricularse en la asignatura de Religión.
Un vídeo en el que, junto a profesores de diferentes centros escolares,
también participa el seleccionar nacional para mostrar su apoyo.
En una breve declaración, Luis de la Fuente explica a que gracias a la «inspiradora asignatura de Religión»te «formas en valores» como los que el propio seleccionador transmite en el día a día.
La reflexión del míster
Asegura que «hará más libres en el futuro»
a todos aquellos alumnos que la cursen, y que sigan los valores de la
enseñanza de la asignatura, y que esta materia los convertirá «cada día en mejores personas».
Además, aprovecha la ocasión para animar a todos los jóvenes estudiantes a «continuar con su formación académica»ya que de ella «depende el futuro de esta sociedad».
El mensaje completo
Este
es el mensaje completo, conciso y elocuente, del seleccionador nacional
de fútbol: «Quiero aprovechar esta oportunidad para animaros a que
continuéis con vuestra formación académica ya que de eso depende el
futuro de esta sociedad. Y también animaros a que continuéis formándoos en esta inspiradora asignatura de Religión ya que forma en valores y os hará unas personas más libres en el futuro. Desde Madrid, os mando todo mi afecto y todo mi ánimo para que seáis cada día un poco mejores personas».
Don Luis de la Fuente, Seleccionador de fútbol español, nos manda este mensaje invitando a que las familias inscriban a sus hijos en la asignatura de Enseñanza Religiosa Católica Escolar. ✝️🇪🇸 pic.twitter.com/K28tkzXSfw
— P. Juan Manuel Góngora (@patergongora) May 11, 2025
