@elprofebati
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El Diputado del Común, Rafael Yanes, y el adjunto primero de la
Diputación del Común, Felipe Afonso, se reunieron con representantes del
colectivo de Religión Católica de Primaria, quienes pusieron una queja
en la Institución por la “duplicidad de actuaciones administrativas” y
por la “no transferencia a la Comunidad Autónoma de Canarias del
profesorado de Religión Católica de Primaria”.
Afirmaron no entender “por qué el profesorado de religión de Secundaria
sí ha sido transferido a la Comunidad Autónoma y, sin embargo, el de
Primaria, que debería haber sido transferido desde 2013; aún no lo
está”.Ante la continua lucha del colectivo por conseguir este propósito,
puntualizaron que las respuestas recibidas por parte de la
Administración señalan la causa de la no transferencia a “cuestiones
económicas”, aspecto que no llegan a comprender. Asimismo, señalaron
“una falta de transparencia en toda la normativa del colectivo” y
denunciaron la existencia de agravios comparativos en aspectos
curriculares y en condiciones laborales.
Por estas razones, aseguraron sentirse abandonados por el Ministerio de
Educación y sufrir “un trato denigrante” al encontrarse sus trabajos en
manos ajenas, por lo que solicitaron la creación de una normativa clara
y concisa, que ampare las condiciones laborales de sus profesionales.El
Diputado del Común se comprometió a estudiar la queja puesta por el
colectivo y a contactar con las administraciones competentes para
conocer el estado de estas circunstancias.
Según indica la delegada sindical de Comisiones de Base de Canarias (Cobas ): Carmen Delia Caballero Santana, presentó una queja al diputado de común. Celebraron la reunión con dicho diputado donde se trató la problemática del profesorado de Religión. Los siguientes pasos consistirá en reuniones con los distintos grupos parlamentarios de Canarias para dar soluciones y defender los derechos de este colectivo.
El 28 de octubre, APPRECE se reunió con la Dirección General de Evaluación y Cooperación Territorial (el ministerio).
El trabajo ha consistido en:
1.Enviar el comentario-resumen de APPRECE a todos nuestros contactos en España. 2.Enviarlo a todos los altos cargos del Ministerio. 3.Enviarlo a la Comisión Episcopal para la Educación y Cultura. 4.Enviarlo en Andalucía a la Viceconsejera de Educación. 5.Enviarlo en Andalucía a la Dirección General de RR.HH. 6.Enviarlo en Andalucía a los Portavoces de Educación del PP y de Cs en el Parlamento Andaluz. 7.Enviarlo en Andalucía a sindicatos.
Porque es URGENTISIMO un DISCURSO contrario a la afirmación que se está haciendo y que es contrario a la legislación: - Que la Religión no tendrá asignatura espejo (alternativa) cuando la Disposición Adicional Segunda, incluye la ALTERNATIVA: Cultura de las Religiones. - Que la Religión NO será evaluable, cuando el borrador del Real Decreto, de Primaria y de Secundaria, dice que será evaluada como todas las demás asignaturas y con los mismos efectos. - Y que volvemos a la Debida Atención Educativa del "juego del parchís de Marchesis", cuando el borrador del Real Decreto de Primaria y Secundaria obliga a una programación y a la elaboración de un Currículo, que en la Reforma Educativa, tiene un nombre: OPTATIVA, ya que en esta reforma se distingue claramente entre asignaturas OPCIONALES y asignaturas OPTATIVAS, que pueden ofertar los Centros.
Además, en cumplimiento de los Acuerdos Iglesia-Estado, la elección de la OPCIÓN de la Religión Católica se tiene que hacer para cada ETAPA EDUCATIVA, aunque se pueda cambiar, al ser voluntaria y libre, al comienzo de curso.
Y, finalmente, si la OPCION de la Religión Confesional, tiene un Currículo competencial, necesariamente tiene que ser evaluado, calificado y formar parte de Expediente Académico, igual que el Currículo de Cultura de las Religiones y el Currículo de la OPTATIVA "debida atención educativa".
Con lo que, el último párrafo de la Disposición Adicional Primera sobre las enseñanzas de Religión de los borradores de los Reales Decretos de Primaria y Secundaria, se referirán solo a aquellos Expedientes Académicos, en los que algún alumno/a haya quedado exento de cursarla.
UNA LECTURA DE LA LEGISLACIÓN VIGENTE, EN LA QUE NADIE PUEDE APOYARSE PARA DEFENDER LO CONTRARIO. Y QUE ES UNA LLAMADA A TODOS, PARA ESTAR INFORMADOS Y SABER INFORMAR
Profesores de Religión de centros públicos aglutinados en la Unión
Apprece España han recordado que "el Estado de Derecho avala la
estabilidad laboral del profesorado de Religión" de cara a la aplicación
de la nueva ley educativa, la Lomloe.
Así lo destacaron en un comunicado en el que informaron de las
principales conclusiones alcanzadas en el seno de la reciente asamblea
general que celebraron este fin de semana en Madrid.
Según resaltaron, "los problemas laborales del profesorado de
Religión Confesional de España, a juicio del Sindicato Apprece, tienen
su solución en el Estado de Derecho vigente". Además, los borradores del
nuevo currículo de Religión Católica en Primaria y Secundaria
"aseguran" la presencia de estas enseñanzas en el sistema educativo,
indicó la organización.
Asimismo, Apprece reclamó "que se siga avanzando hasta conseguir un
Currículo Integrado, que sea la oferta del sistema educativo de España
para toda la niñez y juventud en la edad de educación obligatoria" y
urgió a las comunidades autónomas que "completen los horarios asignados
ya a las Enseñanzas Mínimas por el Ministerio, y que, en cumplimiento
del artículo 6.4, son las que tienen la responsabilidad de completar los
horarios de Religión, del 50 o del 40 %, según tengan o no lengua
cooficial".
En línea con la estabilidad laboral del profesorado de Religión, la
unión también recalcó que "los contratos indefinidos del Profesorado de
Religión, como principio de seguridad jurídica, nadie los puede
convertir en temporales. Y, en el supuesto de que ocurriera, tiene que
haberle precedido la aplicación correcta de los procedimientos legales,
existentes desde el año 2012, para las administraciones educativas, en
casos de 'despidos colectivos', que puedan afectar a un mínimo de cinco
profesores, en todo centro de trabajo provincial o incluso diocesano. Y,
en particular, en los casos en que, por fuerza mayor, se pensara o en
reducciones de jornada o en suspensión del contrato en los dos últimos
años de la vida laboral, antes de la jubilación anticipada".
Apprece "espera de las administraciones educativas diálogo y
negociación con los representantes legales de estos trabajadores, que
tienen derecho a ver siempre despejado su horizonte laboral, sin miedos,
porque el Estado de Derecho lo protegerá en toda situación", concluye
el comunicado.
DIALOGUEMOS HASTA EL FINAL PARA LOGRAR LOS ACUERDOS POSIBLES PARA QUE LAS ENSEÑANZAS DE RELIGIÓN NO SEAN NUNCA MÁS MOTIVO DE DIVISIÓN
Ante las declaraciones de la ministra de Educación que afirma que la Religión no va a tener alternativa, APPRECE expresa su desacuerdo con dichas declaraciones y
manifiesta que:
1. A la Religión Confesional la LOMLOE le ha colocado como alternativa Cultura
de las Religiones…
2. A la ESO de la LOE le puso el Gobierno del PSOE: 1 Religión Confesional y 2.
Historia y Cultura de las Religiones
3. APPRECE defiende para Primaria y ESO:
1. Religión Confesional
2. Cultura de las Religiones
3. Valores Comunes, con el mismo rigor académico e integrando los Valores Comunes en los Currículos de Religión
Confesional y en el de Cultura de las Religiones.
Y en el Bachillerato defiende APPRECE:
1. Religión Confesional
2. Educación para la Ciudadanía y Derechos Humanos
Y pregunta ¿por qué no va a tener la Religión Confesional otra opción alternativa si es de oferta obligatoria por los Centros y OPCIONAL para el alumnado...?
Si no se quiere retroceder y, como se oye decir, se va a respetar la LOE, la Enseñanza de la Religión Confesional exige su alternativa y el mismo rigor académico en la evaluación y, en consecuencia, en la calificación, en el expediente académico y en su valoración escolar.
Pensamos en APPRECE que es posible y viable avanzar con la LOMLOE soluciones
educativas, respetuosas con la legalidad y respetuosas con los derechos de todos, que puedan valer para Gobiernos de diferente signo político.
APPRECE viene hablando y proponiendo la Enseñanza de la Religión con su opción
alternativa humanista. En esta semana, en la que se ultiman los Borradores de los
Reales Decretos de la LOMLOE, el Sindicato APPRECE ha hecho sus gestiones y ha argumentado sus propuestas del Currículo Integrado, ante los responsables de la reforma LOMLOE y para su Asamblea Nacional, de los días 16 y 17 de octubre ha elegido este lema, cargado de ilusión y esperanza: NUEVO CURRICULO, MAYOR ESTABILIDAD...
El Comité de Empresa del profesorado de Religión del Principado de Asturias ha presentado este viernes una demanda de conflicto colectivo contra Educación por la forma en la que se adjudican las plazas vacantes de esta asignatura en los centros públicos. «Llegamos a pensar que es una persecución contra la asignatura y los profesores», ha aseverado la presidenta del comité de empresa, Montse García.
Miembros del comité han acudido a la sede del
Tribunal Superior de Justicia de Asturias (TSJA) liderados por su
presidenta y acompañados por el abogado José Luis Lafuente, para
presentar el escrito. En él, denuncian la «negativa reiterada» de la
Consejería a buscar una solución al problema que este colectivo
«arrastra» desde 2012. García ha explicado que desde entonces las 80
plazas que han ido quedando vacantes por jubilaciones, excedencias y
otras causas, se cubrieron por parte de profesores de las bolsas
confeccionadas para cubrir eventaualidades, «sin ser ofertadas ninguna de ellas en proceso de libre concurrencia de todo el profesorado».
Ante esta situación, el comité de empresa ha
intentado que Educación estableciese un proceso de cobertura de estas
plazas por parte del profesorado con contrato indefinido que obtuvo
destino en 2008 o en el concurso de traslados de este personal de 2012. A
partir de 2015, relata García, se aplicó una reducción de jornada a 45
profesores. Desde entonces Educación «ha seguido contratando
sucesivamente a nuevo profesorado», dándose incluso el caso de años en
los que «costó encontrar profesorado disponible mientras se acumulaba el profesorado indefinido a medias jornadas».
Estas reducciones de jornadas afecta ya a «casi la
mitad» del profesorado de Religión, algo que a juicio de García es grave
porque la mayoría tienen más de 30 años de servicio, son mujeres y
están en los últimos años de su vida laboral. «Es muy triste», ha dicho,
que se vean «obligados» a esas medias jornadas que «luego repercutirán
en las jubilaciones».
Los profesores de Religión han criticado Educación
los «desoye reiteradamente» en su petición de que los puestos de trabajo
se oferten «en primer lugar» a profesores ya contratados. Por su parte,
la Consejería dirigida por Carmen Suárez, ha agregado la presidenta del
comité, negó la posibilidad de contar con un concurso de traslados para
el colectivo, por lo que los profesores con más mérito «siguen sin
poder optar a plazas mejores que las que ostentan desde hace años».
Asimismo, el abogado Lafuente ha asegurado que los
profesores de Religión, como empleados públicos, tienen derecho a que
tanto el acceso como la adjudicación definitiva de plazas se realice de
acuerdo con los principios de igualdad, mérito, capacidad y publicidad.
Explica el letrado que, con motivo de la pandemia del coronavirus, se
han doblado las plazas contratando con carácter indefinido a profesores
de la bolsa, sin ofrecer previamente los puestos a los profesores a los
que se les redujo la jornada. «Esto es especialmente significativo porque se trata de profesores con edades cercanas a la jubilación».
A este respecto la presidenta del comité de empresa ha señalado que en
diez años, el 80% de la plantilla de profesores de Religión tendrá 65
años.
La vista oral está señalada para el próximo 18 de abril en la Sala de lo Social del TSJA a las 10.00 horas, informa Europa Press.
La revista Religión y Escuela ofrece íntegro, por su interés y calidad en su resumen,
el Informe de un sindicato tras la reunión técnica sobre Profesorado de
Religión convocada por el Ministerio de Educación y Formación
Profesional el miércoles 24 de febrero
Con fecha 24.01.2021, Miguel Ángel Herrero, Coordinador Área
Educación de Calidad, ha publicado en Religión Digital, unas
reflexiones, titulada “La LOMLOE y la problemática de los Profesores y
las Profesoras de religión”, que termina “Siempre tendiendo puentes”, en
las que dice que “En Cristianos Socialistas creemos que ha llegado el
momento de tender puentes y trabajar para que Gobierno Central, CC.AA.,
Iglesias y sindicatos lleguen a un acuerdo y se comprometan a dar
estabilidad a estos trabajadores y trabajadoras”.
En el sindicato APPRECE, sin entrar en su análisis de la realidad,
compartimos el deseo de “Cristianos Socialistas” y públicamente hacemos
unas propuestas para mejorar el Real Decreto 696/2007, que regula las
relaciones laborales del Profesorado de Religión, con las
Administraciones Públicas, como desarrollo de la Disposición Adicional
Tercera de la LOE. Esta Disposición, en la tramitación de la Ley Celaá,
en el Congreso de los Diputados, hubo quienes la quisieron modificar,
pero, finalmente, ha quedado como fue aprobada en el año 2006, con el
añadido de la palabra “confesional”, para que quede claro que, en el
sistema educativo español, se seguirá enseñando la “Religión
Confesional”, de oferta obligatoria para los Centros educativos y de
opción voluntaria para las familias y para el alumnado, si es mayor de
edad, y, que, transcurridos 15 años de su aplicación, es hora de
mejorarlo.
Por ello partimos de un hecho evidente e incuestionable, en el que
tiene que haber un acuerdo de todos los que tenemos interés en mejorar
las condiciones de trabajo del Profesorado de Religión Confesional: el puesto de trabajo del Profesorado de Religión es, principalmente, la enseñanza de la Religión Confesional
y no se puede defender la estabilidad laboral del Profesorado de
Religión Confesional, si al mismo tiempo, no se defiende la presencia de
la Religión Confesional, en la escuela, con unos horarios, en los que se pueda desarrollar, con garantía y calidad, el proceso de enseñanza/aprendizaje del Currículo de Religión,
que, de acuerdo con los diálogos habidos entre el Ministerio de
Educación y la Comisión Episcopal para la Educación y Cultura, va a
formar parte de un ámbito más amplio, en el que estarían incluidas la
educación en valores, la ciudadanía mundial, la educación intercultural e
interreligiosa, las religiones y su servicio a la fraternidad humana,
la libertad religiosa, la cultura del cuidado de la casa común, etc. y
que supondrá un nuevo currículo, con dos opciones, una confesional y otra no confesional.
En el desarrollo de la Disposición Adicional Segunda, sobre la
enseñanza de Religión, mediante la actualización del correspondiente
Real Decreto, se deben fijar los horarios de la enseñanza de Religión, en cada etapa educativa, para toda España, sobre los que las CC.AA. dispondrán de autonomía para proceder a su distribución, como lo consideren conveniente, y con exigencias académicas plenas,
asegurará los puestos de trabajo del actual Profesorado de Religión,
cuyas relaciones laborales estables con las Administraciones Públicas,
se deben completar con la actualización del Real Decreto 696/2007, de 1
de junio, al que, tras la experiencia de estos años, deben añadírsele, a
juicio de APPRECE, las mejoras siguientes:
1.Los contratos indefinidos del Profesorado de Religión titular de un Puesto de Trabajo, lo serán para una Jornada Laboral de 37.5 horas semanales, como ya ocurre en la Comunidad Autónoma de Galicia, o, en las CC.AA. donde la Jornada de los empleados públicos es de 35.00horas, como es el caso de Andalucía, exigiendo, la creación por Decreto del Gobierno de las CC.AA. de la Relación de Puestos de Trabajo (RPT) en cada una de las provincias de cada Autonomía pluriprovincial, agrupando centros,
ya sean de Educación Infantil y Primaria o de Educación Secundaria,
para que las jornadas lectivas puedan ser las que estén estipuladas por
la Consejería de Educación correspondiente para los empleados públicos
docentes, y constituir una plantilla orgánica con los titulares,
que ocupen las RPT creadas legalmente, cubriendo las horas sobrantes,
con personal provisional necesario para cada curso escolar.
2.El número de horas de trabajo, así como la distribución en horas
lectivas, complementarias o de libre disposición o cualquier otra
tipología, será la misma que la del personal funcionario docente de los centros en los que presten servicios, en lo que no se oponga a su régimen jurídico laboral.
Con objeto de formalizar contratos con jornada completa podrán
acumularse horas lectivas de centros docentes distintos. Se formalizarán
contratos a jornada completa en Educación Infantil y Primaria a partir de 18 horas lectivas hasta 25 y en Educación Secundaria a partir de 13 horas lectivas hasta 18,
cuando en uno o varios centros queden restos horarios que no alcancen,
acumulados, las 25 horas lectivas en Educación Infantil y Primaria o las
18 horas lectivas en Educación Secundaria. (Así aparece, desde el año 2011, en el Convenio Colectivo del Profesorado de Religión de la Comunidad Valenciana).
3.Para regular en las CC.AA. la representación del Profesorado de Religión Confesional, en
todas las provincias, se celebrarán elecciones propias del Profesorado
de Religión, para que constituyan Comités de Empresa en cada Centro de
Trabajo, y que, de acuerdo con el Estatuto de los Trabajadores, organicen su propia Comisión Negociadora,
que les permita negociar el Convenio Colectivo del Profesorado de
Religión de la CC.AA. correspondiente, en el marco del Convenio
Colectivo que para toda España, se negocie con el Ministerio de
Educación y Formación Profesional, unificando la representación sindical
en aquellas CC.AA. que, como ocurre en Castilla y León o en Extremadura, por citar dos ejemplos, tienen incluido al Profesorado de Religión, con el Personal de Administración y Servicios (PAS).
4.Las nuevas necesidades de cada curso escolar, para la atención al
alumnado, que haya optado por la enseñanza de la Religión Confesional,
serán cubiertas, en primer lugar, por el profesorado de Religión
Confesional, con contratos de jornada parcial, teniendo en cuenta la
antigüedad como profesor o profesora de Religión en su Centro de Trabajo provincial, y, en segundo lugar, por el profesorado de Religión Confesional de su Comunidad Autónoma.
5.Los puestos de trabajo vacantes serán cubiertos, mediante concurso público, convocado, con suficiente antelación al inicio del curso escolar, por la Delegación Territorial de Educación
correspondiente, con los Profesores de Religión que los soliciten y,
que, reuniendo los requisitos del apartado 1 de la Disposición Adicional
Tercera, tengan mayor puntuación, sobre el baremo de méritos que se
acompañará con la convocatoria del concurso. Deben considerarse los
procedimientos de provisión de vacantes de Profesores de Religión, que
se vienen realizando en las CC.AA. de Andalucía, Aragón, Comunidad Valenciana, Madrid, Galicia, etc.
6.A los concursos públicos de puestos de trabajo vacantes, podrán presentarse también los profesores de Religión titulares, que deseen cambiar de destino,
siendo cubierto este puesto de trabajo, que quede vacante, de forma
provisional, hasta que sea incluido en el siguiente concurso público de
puestos de trabajo vacantes.
7.Si, por causas objetivas, que deberán justificarse por escrito,
hubiera que reducir horario lectivo, en contratos indefinidos, se
seguirá el procedimiento legal correspondiente, dando cuenta a la Autoridad Laboral y a los representantes del Profesorado de Religión Confesional, para su estudio y la negociación de las soluciones legales que procedan.
España, 31 de enero de 2021
NOTA: Quienes necesiten o quieran aclaraciones sobre estas Propuestas
de APPRECE para mejorar y actualizar el Real Decreto 696/2007, del 1
de junio, que regula las relaciones laborales del Profesorado de
Religión, con las Administraciones Públicas, como aplicación y
desarrollo de la Disposición Adicional Tercera de la LOE, que no ha sido
modificada por la LOMLOE, puede enviar sus consultas y observaciones o
sugerencias:
Disposición adicional segunda. Enseñanza de la Religión.102 102. Se modificó por el art. único.91 de la LOMCE (Ley Orgánica 8/2013, de 9 de diciembre).
1.La
enseñanza de la religión católica se ajustará a lo establecido en el
Acuerdo sobre Enseñanza y Asuntos Culturales suscrito entre la Santa
Sede y el Estado español.
A
tal fin, y de conformidad con lo que disponga dicho Acuerdo, se
incluirá la religión católica como área o materia en los niveles
educativos que corresponda, que será de oferta obligatoria para los
centros y de carácter voluntario para los alumnos y alumnas.
2.
La enseñanza de otras religiones se ajustará a lo dispuesto en los
Acuerdos de Cooperación celebrados por el Estado español con la
Federación de Entidades Religiosas Evangélicas de España, la Federación
de Comunidades Israelitas de España, la Comisión Islámica de España y,
en su caso, a los que en el futuro puedan suscribirse con otras
confesiones religiosas.
(Se suprime el apartado 3 de la D.A. Segunda)
Disposición adicional tercera. Profesorado de religión.
1.
Los profesores que impartan la enseñanza de las religiones deberán
cumplir los requisitos de titulación establecidos para las distintas
enseñanzas reguladas en la presente Ley, así como los establecidos en
los acuerdos suscritos entre el Estado Español y las diferentes
confesiones religiosas.
2.
Los profesores que, no perteneciendo a los cuerpos de funcionarios
docentes, impartan la enseñanza de las religiones en los centros
públicos lo harán en régimen de contratación laboral, de conformidad con
el Estatuto de los Trabajadores, con las respectivas Administraciones
competentes. La regulación de su régimen laboral se hará con la
participación de los representantes del profesorado. Se accederá al
destino mediante criterios objetivos de igualdad, mérito y capacidad.
Estos profesores percibirán las retribuciones que correspondan en el respectivo nivel educativo a los profesores interinos.
En
todo caso, la propuesta para la docencia corresponderá a las entidades
religiosas y se renovará automáticamente cada año. La determinación del
contrato, a tiempo completo o a tiempo parcial según lo que requieran
las necesidades de los centros, corresponderá a las Administraciones
competentes. La remoción, en su caso, se ajustará a derecho.
COMENTARIO:
a) En el Proyecto de Ley Celaá, aprobado por el Gobierno y enviado a las Cortes para su debate y aprobación, figuraba sólo: se suprime el apartado 3 de la Disposición Adicional Segunda.
b)
Los textos que ofrecemos de la Disposición Adicional Segunda y el de la
Disposición Adicional Tercera, son los de la LOE del año 2006 (con la
modificación que introdujo la LOMCE de poner alumnos y alumnas) que al NO MODIFICARSE, no formaban parte de la LOMLOE y, por eso no figuran en el Proyecto de la Ley Celaá.
c)
Y, si no se modificaban estos textos de ambas Disposiciones
Adicionales, por decisión del Ministerio de Educación, que elaboró el
Proyecto de Ley, y, del propio Gobierno, que lo aprobó para su envío a
las Cortes, es conveniente y necesario que conozcamos
quienes fueron los que no actuaron democráticamente e introdujeron unas
enmiendas en el Congreso de los Diputados, que podían haber dado al
traste con la enseñanza de la Religión Confesional y con su Profesorado.
d)
Unos hechos tan graves, no pueden quedar en el olvido ni considerarse
una anécdota, sin importancia, por quienes dicen que defienden la
Religión Confesional en la escuela y a su Profesorado. O tienen alguna
responsabilidad sobre los mismos. Aquí no caben lavatorios de ningún
tipo.
e)
Las enmiendas, modificando la Disposición Adicional Tercera,
introduciendo una asignatura de Cultura de las Religiones NO
confesional, OBLIGATORIA para todo el alumnado, figuran en los Boletines
Oficiales de las Cortes Generales, por lo que, en otra ocasión, las
vamos a estudiar y a analizar y todo el Profesorado de Religión de
España, debe saber quienes fueron sus autores, políticos y profesores de
religión confesional.
El informe, realizado a petición urgente de
la Consejería de Educación el pasado 14 diciembre, también concluye que
"la LOMLOE es la que menor consenso parlamentario ha alcanzado de todas
las promulgadas desde la entrada en vigor de nuestra Constitución".
El informe del Consejo Escolar de la Región
de Murcia, que deberá ser debatido y votado en el Pleno del Consejo
Escolar aún por convocar, analiza la LOMLOE y concluye que "no resuelve
los problemas del sistema educativo español y contribuye a una mayor
inestabilidad de la legislación básica del Estado en materia educativa".
El informe, al que ha tenido acceso Onda Cero en exclusiva, resalta que la LOMLOE "es
la que menor consenso parlamentario ha alcanzado de todas las
promulgadas desde la entrada en vigor de nuestra Constitución, y cuenta
con un gran rechazo social como se está comprobando". "Al carecer
del consenso necesario, es muy probable que los cambios que introduce en
el sistema educativo sean revertidos en futuros cambios de signo
políticos del Gobierno de la Nación" añade.
A juicio de los firmantes del informe realizado por el Consejo Escolar a petición de la Consejería de Educación, la LOMLOE "consagra
una concepción estatalista de la educación, postergando el derecho de
los padres a la elección de centro, a la educación moral de sus hijos".
El
informe, de 13 páginas, alerta de la devaluación de los títulos "cuando
se rebaja notablemente las existencias para su obtención" y critica que
a los 15 años se permita la incorporación del alumno a la FP Básica.
"No está claro si este itinerario podrá ser impuesto a las familias. En
todo caso, dicho itinerario queda muy incentivado al ser privilegiado
con una doble titulación: título de ESO y título de FP Básica" dice el
informe.
También critica que se recupere
la asignatura de Educación para la Ciudadanía y se rebaje el valor
curricular de la asignatura de religión. "La nueva ley impone una serie
de valores propios de una determinada ideología basada en la
concepción de que la educación es un asunto que prácticamente incumbe a
los poderes públicos".
El informe
advierte de que la LOMLOE "podría extralimitarse en la regulación de
algunos aspectos del modelo educativo cuya elaboración y gestión
corresponde a las CCAA de acuerdo con el ordenamiento jurídico vigente".
CCOO critica el informe que considera un panfleto
Diego Fernández (CCOO)
es miembro del Consejo Escolar de la región de Murcia y opina que "es
un documento impropio del Consejo Escolar que debe ser un órgano
independiente de debate y consenso. Se trata más bien del argumentario
del PP y VOX en contra de la LOMLOE". "Pero es lo que hay. La
composición del Consejo está diseñada para asegurarse mayorías absolutas
aplastantes a favor del gobierno regional".
Fernández,
que anuncia la presentación de un informe alternativo "ajustado a la
realidad", considera lamentable que se intente "instrumentalizar" el
Consejo Escolar de una manera tan burda "haciéndole divulgar panfletos
del PP".
El representante de CCOO sigue
esperando que el Consejo Escolar evalúe los "perniciosos efectos que
está teniendo la semipresencialidad o que analice, cómo acabó el curso
2019-2020 con el Estado de Alarma y el confinamiento desde marzo". "No
se han dignado a hacer nada lo que demuestra lo poco que les importa la
educación de nuestros hijos".
Diego Fernández ha
recordado que la LOMLOE ha contado con el apoyo de 11 partidos
políticos en el Congreso, de los sindicatos mayoritarios en el sector de
la enseñanza y de las principales federaciones de asociaciones de
padres y madres de alumnos. "De la LOMCE de Wert no pueden decir lo
mismo puesto que provocó incluso la primera huelga general en España de
la enseñanza".
La Federación de Empleados y Empleadas de los Servicios Públicos
(FeSP) de UGT Andalucía solicita la reactivación de las negociaciones
del convenio del profesorado de religión en Andalucía.
Así, ha recordado que en el año 2010 envío un escrito con carácter
oficial a la Consejería de Empleo de la Junta de Andalucía en el que se
solicitaba el inicio de un proceso de negociación del convenio colectivo
de los profesores de religión.
Fruto de esta iniciativa "se inició un proceso de negociación y
diálogo, este se dio por concluido una vez alcanzado un acuerdo entre
las partes", añade el sindicato, que apunta que dicho acuerdo "no
encontró nunca el refrendo de la Administración, faltando así a su
compromiso tanto los anteriores como los actuales gobiernos de la Junta
de Andalucía".
A la vista de este "flagrante incumplimiento" por parte de los
responsables de la Junta de Andalucía, el sindicato explica en un
comunicado que remitió formalmente una segunda solicitud de apertura de
negociación del convenio colectivo propio del profesorado de religión el
26 de febrero de 2018.
Indica que el pasado 20 de noviembre de 2019 se celebró una reunión
con la entonces viceconsejera de Educación, a la cual UGT "no fue
invitada", pese a haber sido, como anteriormente se ha expuesto, una de
las organizaciones "pioneras en la reactivación de las negociaciones del
convenio colectivo".
En dicha reunión, la actual Administración "se comprometió ante los
representantes sindicales allí presentes, a reanudar la Mesa de
Negociación del Convenio Colectivo Propio del Profesorado de Religión".
Por todo lo expuesto, desde FeSP UGT Andalucía solicitan que la
Administración "cumpla con la palabra dada" y reúna con carácter de
"urgencia" a la Mesa de Negociación del Convenio Colectivo Propio del
Profesorado de Religión para que "se rubrique, de una vez por todas, el
que sería el primer convenio colectivo propio del profesorado de
religión".
UGT aboga por la negociación y el diálogo y entiende que "es de
justicia que se atienda esta demanda laboral por ser este numeroso
colectivo de trabajadores y trabajadoras, personal laboral docente de la
Junta de Andalucía (RD 696/007), y que hasta la fecha y, tras tantos
años de reivindicación, todavía carece de un marco jurídico que regule
sus derechos y deberes".
Entrevista
a José María Guardia, presidente de APPRECE-España. Desde el sindicato
se mira con optimismo y esperanza el futuro de la asignatura, y la
propuesta planteada por la Conferencia Episcopal española al Ministerio
de Educación con el fin de integrar la Religión en la educación en
valores, con la doble opción religiosa y laicista. Así se asegura una
educación integral, voluntaria y libre, y el trabajo del profesorado de
religión.
APPRECE es un sindicato
exclusivo del profesorado de religión, implantando en todo el territorio
nacional, y el más numeroso en afiliación. Nos hemos acercado a
Zaragoza para hablar con su presidente, José María Guardia.
En la charla uno observa una combinación perfecta tres aspectos: el
primero la vocación de profesor de religión, labor que sigue
desempeñando y que no ha dejado al margen a pesar de sus implicaciones
sindicales. El segundo, la de alguien que ha gastado tiempo y esfuerzo
de modo gratuito en la defensa de la asignatura y de unas condiciones
laborales dignas para sus compañeros. Y, por último, un aspecto que es
trasversal a los anteriores, leer e integrar la asignatura de religión
en el contexto histórico que toca. Cuando queremos algo mucho, quizás lo
primero que nos sale es una defensa a ultranza, sin movernos ni un
ápice. Es posible que el amor verdadero tenga más de diálogo, de
apertura, de cambio y de adaptación a la realidad.
Recorrido biográfico
Soy natural de Barbastro (Huesca) en la
Diócesis de Barbastro-Monzón y en la Comarca del Somontano, una tierra
generosa y abierta. Barbastro es puerta del Pirineo y ciudad del vino.
Allí se encuentra el Museo de los Mártires Claretianos, que ofrece un
mensaje de fe, de perdón y de reconciliación que fue llevado al cine en Un Dios prohibido. Otro mártir de Barbastro es el Beato Ceferino Jiménez Malla, “El Pelé”, primer santo gitano de la historia. Allí se encuentra la casa natal de San Josemaria Escrivá
y a 24 kms podemos contemplar el Santuario de Torreciudad enclavado en
la Ruta Mariana El Pilar, Torreciudad, Lourdes. En mi infancia y
juventud destacaría la iniciación cristiana en mi familia, en la
parroquia de la Asunción (Catedral) y en el Movimiento de Jóvenes de
Acción Católica (JAC). Estudié Teología en el Centro Regional de
Estudios Teológicos de Aragón (CRETA) con sede en Zaragoza y vinculado a
la Universidad Pontificia de Salamanca. También estudié Trabajo Social
en la EUTS “San Vicente de Paúl” de Zaragoza y Ciencias del Trabajo en
la Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales de Teruel.
¿Cómo llegaste a ser profesor de religión?
Cuando me propusieron para dar clase de
Religión en Secundaria y Bachillerato percibí que podía contribuir a la
educación de los adolescentes y jóvenes en la tarea de aprender a
convivir, de conocer mejor a los demás, su historia, sus tradiciones y
raíces cristianas y su espiritualidad como síntesis de fe y cultura
ofrecida al alumnado e inseparable de su formación humana. En su
momento fue un gran desafío y ahora lo sigue siendo el hecho de promover
un diálogo del Evangelio con la cultura; nuestra cultura occidental,
especialmente la española, está conformada por creencias, costumbres,
ritos, fiestas, valores y modos de vida impregnados de cristianismo.
Situarse de forma consciente ante la tradición cultural, insertarse en
la sociedad con un pensamiento crítico o dar respuesta a los
interrogantes vitales del ser humano sigue siendo una tarea
imprescindible a la que hemos sido llamados.
ASIGNATURA DE RELIGIÓN
¿Cómo ves la asignatura de religión? ¿Cuáles crees que son sus retos principales?
Veo el futuro de la asignatura de
religión con esperanza; un futuro en el que se pueda convivir en la
diversidad y la libertad dentro del Estado Democrático de Derecho. Las
Enseñanzas de Religión han sido siempre motivo de división en España y,
durante la Democracia nacida de la Constitución de 1978, donde hemos
vivido fórmulas para el entendimiento más o menos acertadas, que han
ayudado a mejorar la convivencia en los centros educativos, que deben
ser los mejores medios para aprender a convivir entre creyentes y no
creyentes. La inclusión de la educación en valores como alternativas,
con idénticas exigencias académicas, ha sido y es un gran acierto para
el sistema educativo y su organización pedagógica que han mejorado la
convivencia en la escuela de todos. A partir de aquí, hay que mejorar
desde lo ya conseguido y lograr un consenso para el estudio de los
Valores Morales y Religiosos. Este es uno de los principales retos:
saber concretar en la escuela pública lo que significan las enseñanzas
de Religión y la Educación en Valores para desarrollar juntos el
aprender a ser personas educadas, con conocimientos más que suficientes,
también religiosos, respetuosos con los valores cívicos, éticos,
culturales, espirituales, religiosos y trascendentes.
La escuela y, en particular la pública,
es y tiene que ser de todos y para todos. También la concertada. La
escuela no puede ser de ningún Gobierno ni menos de ningún partido
político. A la escuela se va a aprender a convivir, no a que te
adoctrine nadie. Las ideologías políticas y particulares, debieran
dejarla los profesores en la puerta de la escuela o en la puerta del
aula, precisamente para respetar al alumnado y educar en la tolerancia y
el respeto mutuo, para aprender a convivir.
En España se da la situación
que en cada comunidad autónoma, la asignatura de religión, tiene una
carga horaria dispar. ¿Cómo se adapta el currículo a esta diferencia de
carga horaria?
Efectivamente, uno de los grandes
problemas y cuestiones que quedaron pendientes en la LOMCE sobre las
enseñanzas de la Religión Confesional y su Profesorado es la regulación
de la carga lectiva en cada una de las etapas educativas para toda
España. El hecho de que la carga horaria de la Religión haya sido
determinada por las Comunidades Autónomas o los centros educativos,
según quien gobierne, en algunas CC.AA. ha supuesto una drástica
disminución de horas lectivas para el alumnado y en la jornada laboral
de los docentes. Consideramos que las CC.AA. no tienen total libertad
para fijar el horario, sino para su distribución ya que las enseñanzas
de religión deben ser tratadas como “equiparables a las asignaturas
fundamentales” (troncales en la denominación de la LOMCE) según el
Acuerdo del Estado Español con la Santa Sede. Las enseñanzas de Religión
no pueden quedar devaluadas y menos aún discriminadas en el conjunto de
las asignaturas. Y para el profesorado de religión es una falta de
respeto a sus derechos laborales, con el que se crean unas
discriminaciones ilegales e inconstitucionales, ya que no todos los
profesores de religión son iguales, ya que dependen de quien gobierne la
Comunidad Autónoma. Mientras tanto, el profesorado de
Religión ha adaptado las programaciones didácticas, incidiendo en el
desarrollo y adquisición de competencias claves y adecuando la
temporalización y secuenciación de los contenidos a la carga horaria
determinada. Todo ello se complementa con el uso de metodologías que
ofrecen recursos variados, flexibles y preciso en el desarrollo de los
contenidos del Currículo de Religión.
Al hablar de innovación educativa, sobre la transformación digital de la escuela, ¿cómo innovar en la asignatura de religión?
La innovación en la asignatura de
religión y el uso integrado y diario de las TIC es una realidad que
forma parte de la exigencia para educar en la competencia digital en la
escuela. El profesorado de Religión siempre ha mostrado una gran
disposición para la Innovación Educativa y para la formación en los
cursos promovidos por las Delegaciones Diocesana de Enseñanza y los
Centros de Profesores y Recursos de las Consejerías de Educación.
Disponemos de herramientas TIC muy útiles para hacer posible el proceso
de enseñanza-aprendizaje en las Enseñanzas de Religión. Las Apps y
plataformas (Google Classroom, Moodle, Edmodo) que ya estaban en la
escuela, se han hecho imprescindibles con la enseñanza a distancia en
tiempos de pandemia y han venido para quedarse. Utilizar metodologías
como el Aprendizaje Basado en Proyectos, Aprendizaje Cooperativo o
estrategias de Gamificación para motivar y enganchar al alumnado cada
vez es más frecuente, también entre el profesorado de Religión. Nuevos
recursos y nuevos lenguajes que no pueden hacernos olvidar la dimensión
narrativa, el diálogo personal, el cuidado educativo, el lenguaje de la
experiencia, la música, el arte y el camino de la belleza.
Asamblea de APPRECE. Albacete, 2019
¿Cómo se podría aterrizar el concepto de “Iglesia en salida” en la asignatura de religión?
El Papa Francisco habla de “la Iglesia
en salida a las periferias existenciales” y la síntesis de la presencia
evangelizadora de la Iglesia y de los cristianos en la sociedad actual
mediante lo que denomina “la cultura del encuentro” para construir
puentes, no muros o trincheras. ¿Qué puede significar esto en clase de
religión? Podemos estar atentos a su lenguaje y modos de comunicación de
los niños, adolescentes y jóvenes en clase de religión. Sus
interrogantes, la búsqueda de sentido, la solidaridad, el compromiso, la
sensibilidad por el medio ambiente o la misma experiencia religiosa,
muchas veces ausente o incipiente, la tarea de cuidarse, cuidar a los
otros tan necesaria en estos momentos requiere que estemos atentos para
suscitar desde la empatía los códigos de comprensión comunes a sus
lenguajes. Tendremos que hacer un esfuerzo por hacer comprensible el
evangelio traduciéndolo en las formas, el lenguaje y los símbolos de la
cultura actual y de nuestros alumnos.
¿Cómo resuena en la asignatura
de religión el “pacto educativo global” al que nos ha invitado el papa
Francisco el 15 de octubre?
Resuena como una llamada para
profundizar y renovar los objetivos de la Enseñanza Religiosa Escolar:
concentrarnos en educar las preguntas de los jóvenes, dedicar tiempo y
espacio al desarrollo de las grandes cuestiones y de los grandes deseos
que habitan en el corazón de los niños adolescentes y jóvenes, para que
desde una relación serena con ellos mismos puedan conducirlos a la
búsqueda de lo trascendente. Y que las NNTT de las que hemos hablado
anteriormente no globalicen la indiferencia sino que sirvan para
humanizar y para solidarizarnos. “Es hora de mirar hacia adelante con
valentía y esperanza. Que nos sostenga la convicción de que en la
educación se encuentra la semilla de la esperanza: una esperanza de paz y
de justicia. Una esperanza de belleza, de bondad; una esperanza de
armonía social”. Tenemos una tarea por delante en la promoción de los
valores de cuidado, paz, justicia, bondad, belleza, aceptación de los
demás y hermandad: toda una fuente de inspiración de un Currículo de
Religión cuya fuente de inspiración sean el Compendio de la Doctrina
social de la Iglesia, la Encíclica Laudato si’ y la encíclica Fratelli Tutti.
¿Cómo sueñas la asignatura de religión dentro de 10 años?
Sueño con una asignatura de Religión
asentada en los centros educativos en una escuela de todos y para todos
donde se haya logrado el consenso para el estudio de los Valores Morales
y Religiosos y donde hayan terminado las “guerras de Religión” entre
partidarios y detractores de la Asignatura. Me imagino unos centros como
escuelas de convivencia y de paz escolar con el Currículo Integrado
como solución para todos. Un Currículo Integrado, único para todo el
alumnado, con dos opciones, una en la que se incluyan Valores religiosos
de estudio obligatorio, y otra opción laicista, en la que no se
estudien Valores religiosos, siendo todos los demás Valores Cívicos,
Éticos, Ciudadanos, comunes y de estudio obligatorio en el currículo
escolar de todos los centros educativos de España, desde la Educación
Infantil hasta la terminación del Bachillerato.
VIDA SINDICAL
¿Cómo llegas al sindicato APPRECE?
Al poco tiempo de comenzar a dar clase
de Religión en un Instituto de Secundaria (antes de Bachillerato) conocí
el trabajo de APPRECE (Asociación Profesional de Profesores de Religión
en Centros Estatales) en defensa de la Asignatura y del Profesorado de
Religión y me afilié a la misma. Luego supe que APPRECE fue registrada
en el Ministerio de Trabajo en 1977 al amparo del Decreto que regulaba
la constitución de asociaciones sindicales. En 1995 se publica la
modificación de sus Estatutos entrando APPRECE dentro de la Ley Orgánica
de Libertad Sindical de 2 de agosto de 1.985. APPRECE nacional es y
siempre ha sido, por tanto, un Sindicato de Profesores de Religión y
para Profesores de Religión. Hasta la definición de la relación jurídica
de este profesorado con la administración, efectuada por los
Tribunales, estuvimos como “en tierra de nadie” y la situación era
especialmente precaria en el caso del profesorado de primaria. Hoy nos
resulta familiar nuestra condición de personal laboral docente de la
administración, la equiparación salarial de primaria con los interinos,
el cobro de atrasos, la cotización a la seguridad social por cuenta
ajena, la representación sindical, el diálogo con la Iglesia y la
Administración, el contrato indefinido, formar parte de la Ley del
Estatuto Básico del Empleado Público, etc. Pero, durante años, esto no
fue así. El trabajo realizado hasta llegar a la situación actual ha
sido ingente.
¿Cuáles son las principales reivindicaciones de APPRECE en los últimos años?
En general completar el marco legal que
fuimos construyendo, durante años, en algunos casos con el apoyo y
colaboración de otros sindicatos. En otros casos completando lo que
otros sindicatos habían logrado en los Tribunales de Justicia. Y, en
otros casos, intentando corregir los errores que se cometieron, al
confundir al profesorado de religión con el Personal de Administración y
Servicios, por el simple hecho de tener una relación laboral y no
funcionarial con las Administraciones Publicas, olvidándose que, dentro
de la Comunidad Educativa, el Profesorado de Religión es miembro del
Claustro de Profesores.
Para culminar la estabilidad laboral,
en APPRECE defendemos la necesidad de que en cada Comunidad Autónoma, se
apruebe una Relación de Puestos de Trabajo, que concrete la plantilla
orgánica de cada Provincia y Autonomía, a cuyos puestos de trabajo o se
permanece por la antigüedad o se accede, mediante concurso de méritos a
los puestos de trabajo vacantes.
Otro campo de trabajo del sindicato
APPRECE está hoy en conseguir que en todas las Autonomías, el
profesorado de religión, cuente con su estructura sindical propia, en la
que el profesorado de religión pueda defender sus derechos laborales, a
través de la elección de sus representantes sindicales, para constituir
Comités de Empresa propios y la Comisión Negociadora a la que obliga el
Estatuto de los Trabajadores, para poder negociar su Convenio
Colectivo.
La situación que han creado algunas
Autonomías, gobernadas por las izquierdas o gobernadas por las derechas,
sobre los horarios lectivos de las enseñanzas de religión no es de
recibo. Han obligado a que el Sindicato APPRECE, tenga que acudir a los
Tribunales Superiores de Justicia de las CC. AA de Andalucía, Aragón,
Castilla y León y Comunidad Valenciana, para interponer demandas contra
los recortes en los horarios de las enseñanzas de Religión, que también
lo son en la Educación en Valores, a que hayamos interpuesto Recursos de
Casación ante el Tribunal Supremo. La defensa de la asignatura de
Religión es la defensa de nuestros derechos laborales.
Ante el diálogo con representantes de
las Administraciones Públicas y de la Iglesia y otras Confesiones
Religiosas, hay que constatar lo que se ha hecho bien y también lo que
observamos que son carencias legales y, en particular, aplicaciones e
interpretaciones de las normas del Estado en las Autonomías, que no se
han hecho siempre correctamente. Se han producido situaciones dolorosas,
que han afectado a bastantes profesores/as de Religión, que, cada vez
más se han ido haciendo numerosas, hasta que, desde el pasado curso, han
afectado a Autonomías enteras, como ha sido el caso de Aragón y a las
Ciudades Autónomas de Ceuta y Melilla y que también está llegando a
otras Autonomías, como Castilla y León, Asturias o la propia Comunidad
Valenciana, por citar ejemplos varios, con minoraciones de contratos,
que hacen imposible mantener un proyecto de vida personal o familiar
dignos.
El Recurso de APPRECE ante el Tribunal
Supremo, en defensa del Profesorado afectado en minoraciones de los
contratos indefinidos, pretende que, si tienen que reducir horas de
trabajo, con respaldo judicial, se aplique al Profesorado de Religión
ante situaciones objetivas y justificadas administrativamente, el mismo
Procedimiento, que obliga a las Administraciones Públicas a usarlo para
sus empleados públicos, como corresponde al Estado de Derecho, que es
España, con idea de dialogar y negociar fórmulas legales, que respeten
los derechos de todos, mediante el procedimiento, que desde el año 2012,
es la norma que debe aplicar la Administración Educativa.
Y la nueva Ley de Educación es una
ocasión propicia para mejorar el marco legal y perfeccionarlo. Y así, el
problema de fondo que afecta al Profesorado de Religión en España
disponga de unas normas básicas, para que, como empleados públicos, sus
condiciones laborales tengan reconocidos los mismos derechos y las
mismas obligaciones en todo el Estado.
¿Cómo se valora desde APPRECE la futura Ley LOMLOE?
APPRECE, desde que se conoció el primer
borrador de lo que se ha convertido en Proyecto de Ley de Educación,
hoy en trámite Parlamentario, estudió su propuesta sobre las Enseñanzas
de Religión Confesional, dejándola sin alternativa, sin calificación,
sin reconocimiento académico, sin formar parte del Expediente Académico.
Ante un ataque tan radical contra la Religión, en APPRECE llevamos más
de 2 años dedicados a la búsqueda de unas soluciones que sean aceptadas
por todas las partes afectadas. No hemos dejado de estudiar y
reflexionar para buscar una alternativa razonable que salve los derechos
de todos, y, al mismo tiempo, facilite el encuentro, el diálogo y el
acuerdo de todos y para todos.
El sindicato APPRECE del profesorado de
Religión de España, ha propuesto un “Currículo Integrado” de Religión
Confesional, en el que todo el alumnado no universitario, desde la
Educación Infantil, hasta la finalización de todas las modalidades de
Bachillerato, estudien también la Educación en Valores, con la finalidad
de formar ciudadanos y ciudadanas responsables, que sean capaces de
asumir los nuevos retos y se comprometan activamente en la construcción
de un mundo más justo, inclusivo, equitativo e intercultural, en el que
todas sus instituciones y organizaciones sirvan a la dignidad de la
persona humana como ser espiritual, relacional y abierto a lo
trascendente.
Un “Currículo Integrado” no exclusivo
para los creyentes, sino que se ofrezca a todo el alumnado y a las
familias, que libre y voluntariamente, quieran elegirlo para la
educación de sus hijos e hijas, como opcional que es, junto con el que
solo ofrezca la Educación en Valores, como la otra opción que el sistema
educativo ofrece, en cumplimiento de la Sentencia del Tribunal
Constitucional del 10 de abril de 2018.
Esta fórmula del currículo integrado, supone un avance muy importante, a la actual fórmula de la LOMCE, manteniendo la opción
alternativa de sólo Educación en Valores, con lo que se atiende en los
centros educativos, la diversidad del alumnado, no creando problema
organizativo alguno y siendo ambas opciones evaluables y calificables y
tenidas en cuenta en el expediente académico del alumnado.
No hace falta decir que el sindicato
APPRECE se ha unido al Pacto Educativo Global, que ha propuesto el Papa
Francisco y que apoya totalmente la propuesta que la CEE ha planteado al
Ministerio de Educación para integrar la Religión en la educación en
valores, con la doble opción religiosa y laicista, para que las elijan
para sus hijos e hijas las familias y, si son mayores de edad, las elija
el alumnado. Así aseguramos una educación integral, voluntaria y libre,
a las nuevas generaciones y el trabajo al profesorado de religión. Y,
sobre todo, no sólo nos integramos también en la educación en la Unión
Europea, sino que podemos hasta ser pioneros en dar respuestas sensatas y
justas al pluralismo de nuestra sociedad.
Barcelona, 5 oct (EFE).- El Sindicato de Profesores de Religión de
Cataluña (PREC) ha denunciado posibles irregularidades en la
contratación de más de 200 profesores de religión católica de centros
educativos públicos al considerar irregular la contratación temporal de
los docentes y no indefinida, según han informado en un comunicado.
El sindicato ha anunciado que pondrá en conocimiento de la inspección
de trabajo la posible contratación "en fraude de ley" si el
Departamento de Educación mantiene esta práctica este curso ya que tres
sentencias han dado la razón a docentes de Barcelona, Sabadell y
Granollers.
Según
el PREC, el real decreto que regula la contratación de profesores de
religión en centros públicos establece que "el contrato será de carácter
indefinido excepto en los casos de substitución del titular", una
práctica vigente hasta 2014 y cuyo incumplimiento "condena a la
precariedad a los nuevos docentes".
En el comunicado, el PREC ha pedido a la Conferencia Episcopal
Tarraconense que "ponga los medios posibles para revertir esta
situación" que "perjudica directamente la calidad de la docencia", y ha
amenazado con interponer una demanda colectiva para "reclamar por la vía
judicial el reconocimiento de la contratación indefinida de los
docentes", como ya ha sucedido en otras comunidades autónomas. EFE
DE LA IGNORANCIA, DURANTE DEMASIADOS AÑOS, A LA PETICIÓN DEL PLENO DEL PARLAMENTO DE ANDALUCÍA
1.El
Pleno del Parlamento Andaluz ha aprobado el Dictamen para la
reconstrucción de Andalucía tras la pandemia del Covid-19 con los
votos del PP, Cs y VOX, entre cuyas medidas se encuentra la Transferencia del Profesorado de Religión de Primaria a la Junta de Andalucía.
2.Es un día
histórico que sea el Parlamento el que exija la medida para que
reciba el mismo trato que el Profesorado de Religión de Secundaria y
se le apliquen las normas de la Educación Andaluza: reducción
horaria sin descuento económico a los mayores de 55 años,
aplicación de las itinerancias en Primaria, retribuciones
económicas con sueldo y trienios, complemento específico y complemento
de destino, complemento de formación permanente (sexenios),
baremación de todo el profesorado de Religión de Infantil y
Primaria, convocatorias de las Delegaciones Territoriales de
Educación para cubrir puestos de trabajo vacantes o el cambio de
destino y/o ampliación de horarios, con publicidad y respeto total a
los procedimientos administrativos de publicación provisional, con
tiempo para presentar alegaciones, publicación definitiva con los
recursos legales de los que pueden hacer uso los que crean que sus
derechos han podido ser vulnerados...etc. Hacerlo todo bien, como corresponde al Estado de Derecho.
3.Y la posibilidad de negociar con la Consejería de Educación y el Gobierno Andaluz la aprobación de una Relación de Puestos de Trabajo (RPT) del Profesorado de Religión de Andalucía con jornadas de 35 horas semanales y formar parte de las Plantillas orgánicas de los centros, a los que se accederá mediante concursos de méritos y cuya normativa formará parte del I Convenio Colectivo del Profesorado de Religión de Andalucía, cuya
negociación quedó paralizada en el IV Borrador y que, la pandemia ha
impedido, su actualización y firma prevista para el final del curso
2019/2020.
4.Se
abren horizontes esperanzadores con la actual política educativa
andaluza...Si durante tantos años, los dirigentes políticos andaluces no quisieron saber nada del Profesorado de Religión de Primaria, a
que nada menos que sea el Pleno del Parlamento de Andalucía el que se
interese y pida sus transferencias, porque se trata de un grupo
profesional de andaluces, cuya relación laboral debe estar regulada con y por la Consejería de Educación de la Junta de Andalucía, que es quien tiene las competencias en Educación desde hace ya muchos años. Lo
extraño e inexplicable es que hayan pasado tantos años viviendo en una
situación rara solo las CC.Autonómas de ANDALUCÍA, ARAGON, CANARIAS y
CANTABRIA. Y lo de Ceuta y Melilla merece una reflexión especial, ya que Ceuta pertenece a la Diócesis de Cádiz y Melilla a la de Málaga.
5.Han votado en contra del Dictamen el PSOE y Adelante Andalucía,
en cuya Comisión Parlamentaria NO han querido participar, con un
“argumento escasamente democrático”: que el Presidente de la
Comisión es de VOX.
Pues han sido capaces de ponerse de acuerdo tres Grupos Politicos, que
son la mayoría del actual Parlamento, y aportar más de 500 propuestas
para la reconstrucción de Andalucía, que se lo premiará.
6.Tanto
el PSOE como Adelante Andalucía, al no haber participado en los
trabajos de la Comisión, si tuvieran en cuenta los intereses de
Andalucía, tenían que haberse ABSTENIDO. Y lamentamos que estos dos
grupos hayan votado en contra de más de 500 propuestas para la
reconstrucción de Andalucía.
7.Votando
en contra de las propuestas para la mejora de Andalucía, dejan
claro que por encima de Andalucía y de los intereses de sus
mayorías, está su ideología sectaria y eso no beneficia a nadie, ni
siquiera a esos dos grupos politicos, porque hoy los radicalismos
excluyentes sobran.
8.Las consecuencias en la Democracia, ante este tipo de actuaciones políti
¡Cuántas veces he escuchado a sindicatos decir que defienden los derechos laborales del profesorado de religión! Y está bien... pero no es lo mismo defender estos derechos que defender el área de Religión (que no lo dicen expresamente y, mucho menos, por escrito). Prueba de ellos, al menos éstos son claros en sus objetivos (otros andan a "doble banda" o hacen un "doble juego"), es este sindicato que aparece en las siguientes noticias:
UGT denuncia las instrucciones para el inicio del curso en Madrid
Gabriela Junquera
La Consejería de Educación y Juventud de Madrid
ha propuesto instrucciones para el próximo curso académico 2020-2021,
probablemente uno de los más peculiares de la historia. Sin embargo, en
UGT denuncian que el inicio de curso se plantea con total normalidad: "Como si no hubiéramos sufrido una pandemia".
Ricardo Marchand, responsable de Enseñanza Pública de UGT Madrid, asegura que muchas de sus quejas las vienen planteando de cursos atrás, ya que las medidas no se han negociado con la Mesa Sectorial, y se han hecho caso omiso a las peticiones que han enviado en los últimos meses.
Reclaman la reducción del horario lectivo, cuestión que no solo han denunciado desde UGT, sino que directamente incumple la Ley 4/2019 y sus recomendaciones, las cuales ya se han implementado en otras comunidades como es el caso de la Comunitat Valenciana. "Llevamos más de 20.000 firmas a la Consejería pidiendo la reducción de horas lectivas y siguen sin cambiarlo", demanda Marchand.
Ricardo Marchand (UGT): "En la última reunión el consejero hablaba más de gasto que de inversión"
No se hace referencia tampoco el incremento de los recursos humanos y materiales necesarios
para la vuelta al cole más anormal de las vidas académicas de los
madrileños. Desde UGT comentan que además de los cerca de 290 millones
de euros que recibirá la Consejería por parte del Gobierno, la Comunidad
de Madrid debería aportar una partida propia
para ayudar a sobrellevar la inversión en recursos humanos. Sin
embargo, Marchand comenta que "en la última reunión el consejero hablaba más de gasto que de inversión", y que "solo se gastaría si era necesario".
A esta cuestión se suma la adaptación de los currículos docentes de cara a los planes de refuerzo necesarios de cara al próximo curso, lo que también omiten en dichas instrucciones.
Contradicciones: Religión y grupos flexibles
La Consejería ha recomendado la creación de grupos flexibles en Secundaria y, a pesar de que la recomendación de los Ministerios de Educación y Sanidad
de crear "grupos estables" se recomendaba específicamente para
Primaria, en las instrucciones de la Consejería no proponen medidas de
higiene o prevención que asegure la no transmisión del virus más allá de
las básicas en cualquier establecimiento cerrado.
La Consejería reforma la normativa dejando la asignatura de Religión en "una posición privilegiada" según UGT
Esto se junta con las reformas de la normativa para la asignatura de Religión. En el informe de la Consejería se marca una ratio de 10 alumnos y alumnas,
mientras que para cualquier otra asignatura, como podría ser Literatura
Universal o Historia del Arte, se exige un mínimo de 15. Además
permiten que se impartan dos sesiones en el mismo día, lo cual no ocurriría con otras asignaturas y dejaría a Religión en "una posición privilegiada".
Otro aspecto que reclaman desde UGT es en defensa
precisamente de los docentes de religión, puesto que permiten que sean
tutores. Según Marchand "el tutor o tutora debería ser quien más horas imparta a la semana",
mientras que en el caso del profesorado de religión son "los que menos
horas lectivas imparten al grupo" y muchos realizan jornadas parciales
en otros centros educativos. Esto, además de ir en detrimento de los derechos laborales de estos docentes, también sería contradictorio, dice Marchand con las medidas de "grupos burbuja" que recomienda el Ministerio.
UGT denuncia la falta de recursos humanos y materiales para al próximo curso
Madrid, 13 jul (EFE).- UGT Madrid ha criticado este lunes las
instrucciones de la Consejería de Educación para el inicio del curso
202-2021, que no prevé un incremento de los recursos humanos y
materiales para desdoblar grupos de alumnos, reducir ratios o atender a
la diversidad.
En un comunicado, el sindicato rechaza que la Comunidad de Madrid
plantee un inicio de curso "con total normalidad" después de la crisis
sanitaria provocada por la pandemia "sin dar soluciones a cuestiones
clave para el profesorado y el alumnado·.
Denuncian la "ausencia de negociación" y de "transparencia" por parte
de la Consejería de Educación a la hora de redactar las instrucciones
complementarias sobre las medidas organizativas y de prevención, higiene
y promoción de la salud para el próximo curso, que ya han sido
remitidas a los 3.500 centros educativos de la región.
"Con los cerca de 290 millones de euros que va a recibir la
Consejería procedentes del Gobierno, más la propia partida que debe
aportar la Comunidad de Madrid, hay más que suficiente para contratar a
más profesorado, reducir las ratios y dotar a los centros de todas las
necesidades tecnológicas a disposición del profesorado y del alumnado",
subraya el sindicato.
En esta línea, critican que no se haga "una alusión clara" a la
adaptación de todos los currículos, una cuestión que consideran
"esencial" para los planes de refuerzo para el próximo curso, ni "ni una
sola referencia al necesario incremento de los recursos humanos y
materiales, especialmente para los alumnos más vulnerables y de atención
a la diversidad".
Tampoco se reduce el horario lectivo del profesorado en ninguno de
los niveles educativos, incumpliendo las recomendaciones contempladas en
la Ley educativa 4/2019.
"Hablan de agrupamientos flexibles en Secundaria, para refuerzos y
apoyos, lo que entraría en contradicción con la priorización de grupos
estables", resalta el sindicato. Por otro lado, denuncia el "trato de privilegio" a la asignatura de
Religión, ya que "se permite que haya dos sesiones en el mismo día,
marcan una ratio de 10 alumnos para que haya grupo, mientras que, en
cualquier asignatura troncal, opcional y de libre configuración se exige
un mínimo de 15 alumnos y alumnas". EFE
Fuente: https://www.lavanguardia.com/vida/20200713/482280419323/ugt-denuncia-la-falta-de-recursos-humanos-y-materiales-para-al-proximo-curso.html
Tras
las declaraciones de la ministra de Educación Isabel Celaá, de
sustituir la asignatura de Religión por otra obligatoria de valores
éticos y cívicos, profesores de religión de colegios públicos se ofrecen
a dialogar y negociar fórmulas consensuadas que permitan vivir “en
desacuerdo” dentro de la normativa vigente y respetando el Estado de
Derecho.
La Asociación profesional de profesores de religión de centros estatales de Andalucía (APPRECE) no ha visto con buenos ojos las declaraciones de la ministra de Educación el pasado domingo al diario El País.
Isabel Celaá
ha manifestado que no puede haber una “asignatura espejo como
alternativa, porque eso significa que el derecho de unos se convierte en
la obligación de otros. Los valores cívicos han de ser universales y,
por lo tanto, todos los alumnos y alumnas han de cursarlos”.
Desde APPRECE afirman: “El Gobierno encontrará siempre a APPRECE dispuesta para dialogar y negociar fórmulas que nos permitan convivir en desacuerdo,
pero esta asociación pondrá la condición de que los acuerdos de las
fórmulas consensuadas estén dentro de la normativa vigente y respetando
el Estado de Derecho”, señalan a Religión Confidencial.
Asignatura de religión evaluable
En
este sentido, advierten que APPRECE “acudirá a la Justicia ante
cualquier decisión política y administrativa que no se ajuste a
derecho”.
Desde el sindicato de profesores de religión instan a la
Ministra de Educación a que se lea sentencia del Tribunal
Constitucional del 10 de abril de 2018, (que la asignatura de Religión
sea evaluable) antes de expresar “opiniones personales, pues son contrarias a dicha sentencia y, por tanto, contra la Constitución que han prometido cumplir”.
En esta línea, opinan que no puede llamarse “demócrata quien no respeta la voluntad de un gran porcentaje de padres
que eligen religión, quien impone una dictadura laica donde no se
respeta la libertad de opción de los padres y obliga a estudiar una
asignatura cuyo currículo ya se cubre con religión y su alternativa”.
Guerras de religión del siglo XIX
APPRECE
ha celebrado su XVI Asamblea Autónoma en la Casa de Espiritualidad de
Aguadulce (Almería) bajo el lema “Convivencia y Diversidad en Libertad”.
En esta Asamblea han formulado una serie de peticiones. Entre ellas, pide que se respete el primer Pacto Educativo, en toda la historia de la educación española, sobre las enseñanzas de Religión en la escuela pública, que quedó reflejado en los artículos 27 y 16 de nuestra Constitución Española del año 1978, superando así las “guerras de religión” del siglo XIX.
Por eso, aconsejan desde APPRECE, que “no se lancen más mensajes irresponsables
contra las enseñanzas de Religión y de su Profesorado, que crean
desasosiego y desconcierto entre la ciudadanía, provocando una alarma
social innecesaria y contraproducente para la convivencia en paz y
libertad entre creyentes y no creyentes”.
En relación a la
asignatura de Religión en la Junta de Andalucía, confían que continúe
siendo “contrapeso”, para que predomine en el Estado español, “la igualdad entre sus habitantes y sus territorios y,
en el caso del actual estatuto jurídico de las enseñanzas de Religión y
de su profesorado, se mantenga tal y como ha sido confirmado por la
Sentencia del Tribunal Constitucional del pasado día 10 de abril”.
Confesiones religiosas
APPRECE ha optado por la defensa de los mismos horarios de las enseñanzas de Religión en toda España,
porque así lo exige la Disposición Adicional Segunda de la LOE-LOMCE,
para dar cumplimiento al Acuerdo sobre enseñanza entre el Estado Español
y la Santa Sede de 1979 y los Convenios del Gobierno del Estado con las
otras confesiones religiosas (evangélica, islámica y judía) firmados en
el año 1992, “cuya interpretación, en caso de dudas, corresponde a sus correspondientes comisiones mixtas”.
Asimismo, consideran a la Consejería de Educación de Andalucía, “modélica en la aplicación de este marco legal,
en los Bachilleratos, y en la forma de organizar cómo hay que solicitar
en los centros educativos, la opción de las enseñanzas de Religión o
sus alternativas académicas de educación en valores”.
Recuerdan que España es un estado aconfesional,
que significa, en palabras del Tribunal Constitucional, que el Estado
no puede enseñar Religión, ya que son “únicamente las Iglesias y no el
Estado, las que pueden determinar el contenido de la enseñanza a
impartir y los requisitos de las personas capacitadas para impartirla”,
lo que no es impedimento para que toda la gestión laboral y de selección
del profesorado, la ejerza la Administración Pública competente.
500 profesores de Religión en Murcia deberán cobrar los sexenios como los interinos
Una sentencia del Tribunal Supremo obliga a
la Consejería de Educación a equiparar el sueldo si los docentes cumplen
los requisitos de antigüedad
Clemente Hernández, presidente de ANPE Murcia
Los profesores de Religión de la Región de Murcia tienen derecho a cobrar el complemento de Formación Permanente (Sexenios), al igual que el resto de Funcionarios Interinos. Así lo refleja una sentencia del Tribunal Supremo
que ha reconocido con carácter absoluto la equiparación a efectos
salariales del profesorado de Religión con los funcionarios Interinos
que trabajan para la Consejería de Educación.
La Consejería de Educación deberá hacer efectiva la sentencia para todos aquellos de los más de 500 docentes de Religión de Primaria y Secundaria
que cumplan los requisitos de antigüedad y formación para cobrar el
correspondiente complemento retributivo. Según los cálculos del
sindicato ANPE, la ejecución de este fallo del Supremo va a suponer para
las arcas de la Consejería un desembolso aproximado de un millón y medio de euros
para todo el colectivo; además de consolidar el complemento mensual en
la nómina personal de cada docente, en función de la antigüedad que
posea cada uno de ellos.
Desde
ANPE señalan que llevan muchos años persiguiendo el reconocimiento de
este derecho para los profesores de Religión. Pero desde 2011 que
iniciaron los recursos, "la Consejería de Educación les ha
negado de manera reiterada este derecho por medio de los servicios
jurídicos del Gobierno regional en las distintas instancias
judiciales en las que hemos reclamado su reconocimiento". Finalmente ha
sido el Tribunal Supremo quien ha corregido "de manera contundente y
definitiva la enorme injusticia mantenida durante tantos años en nuestra
Comunidad Autónoma". De todos los docentes de la educación pública
murciana solamente han estado excluidos de la percepción del complemento de sexenios los docentes de religión, señala el sindicato.
"Una
vez corregida la discriminación y establecida la jurisprudencia al
respecto, tras el gran trabajo de los servicios jurídicos de ANPE
Murcia, perseverando una tras otra en las distintas instancias
judiciales, ahora toca a la Consejería de Educación asumir su
responsabilidad acatando la sentencia y adoptando las medidas necesarias
para que la ejecución de la misma se realice en el plazo más breve
posible".
El sindicato remarca
que es justicia que todos los docentes disfruten de los mismos derechos
por la labor que se realiza. Por lo que esta equiparación retributiva
viene a compensar el esfuerzo educativo realizado por estos
profesionales docentes, actualizando sus conceptos retributivos y
manteniéndolos en el tiempo durante toda su vida profesional.
ANPE
se ha dirigido a la Consejera de Educación para intentar consensuar la
manera más adecuada y rápida para hacer efectiva la sentencia del
Supremo. "Esperamos que sea posible llegar a un acuerdo entre ambas
partes, para así evitar el inicio de recursos individuales que no harían
si no mantener el perjuicio hacia los afectados; cuando finalmente
deberán cobrar todo aquello que se les debe".
ANPE desea "llegar a un acuerdo entre ambas
partes, para así evitar el inicio de recursos individuales que no harían
si no mantener el perjuicio hacia los afectados" y veo que es el mejor camino y más rápido. Pongo como ejemplo los sexenios para el profesorado de religión de Secundaria en Andalucía. Si el judicializar el tema con demandas individuales puede perjudicar a los afectados, ¿por qué hay sindicatos que optan por esta vía? Es más, ANPE opta por esta misma vía, que ahora parece evitar, en otras comunidades. ¿No hay unidad de acción o es que se ha dado cuenta que llegando a un acuerdo y reclamación vía administrativa es el mejor camino como afirmaba APPRECE, por ejemplo? Cada uno piense lo que quiera, pero datos objetivos son: el derecho está reconocido en mnuchas comunidades, cobraremos todos, hay dos vías (vía judicial y vía administrativa), ANPE Murcia reconoce la segunda como la mejor, pero no así en otras comunidades autónomas.
La revista Religión y Escuela ofrece íntegro, por su interés y calidad en su resumen,
el Informe de un sindicato tras la reunión técnica sobre Profesorado de
Religión convocada por el Ministerio de Educación y Formación
Profesional el miércoles 24 de febrero
ASIGNATURA DE RELIGIÓN
