Reconocimiento a un derecho de los profesores de Religión en Ávila

Apprece valora que una reclamación individual se haya convertido en una «conquista colectiva» tras la resolución de la Inspección de Trabajo

Todo el profesorado de Religión de la provincia de Ávila ya tiene reconocido el derecho al complemento de puesto singular correspondiente a estos profesores, y del que se estaba excluyendo a profesores que impartían docencia en Colegios Rurales Agrupados (CRA).

Según se ha explicado desde el sindicato Apprece, que ha sido el que ha promovido estas reclamaciones, «lo que comenzó como una reclamación de una afiliada se convierte, gracias a la actuación de Apprece, en un requerimiento de la Inspección de Trabajo que alcanza a todo el profesorado de Religión perjudicado», convirtiéndose en «una conquista colectiva para todo el profesorado de Religión afectado en la provincia de Ávila».

De esta forma, precisan que «la Inspección confirma los impagos de varios cursos, exige a la Consejería de Educación el abono de las cantidades adeudadas y la regularización de las cotizaciones a la Seguridad Social.

Así, según apuntan desde Apprece, el alcance de esta actuación es mucho mayor que el caso que originó la denuncia, ya que han  conseguido que la actuación inspectora se extienda expresamente a  todos los profesores de Religón afectados en la provincia de Ávila durante los cursos 2022-2023, 2023-2024 y 2024-2025. En el primero de esos cursos, 11 contratos se quedaron sin percibir el complemento de un total de 19; en el 2023-2024 fueron 14 contratos los que no lo percibieron de un total de 22; y en el 2024-2025, 15 contratos también de un total de 22.

La Inspección de Trabajo ha concluido que se vulneró el derecho de los trabajadores a percibir puntualmente las remuneraciones legalmente reconocidas y ha emitido un requerimiento laboral y de Seguridad Social. El complemento de CRA está reconocido como correspondiente a un «puesto singular», con una cuantía de 77,90 euros mensuales desde el 1 de enero de 2023 y de 81,85 euros mensuales desde el 1 de septiembre de 2025. Además, al no haberse incluido correctamente estas cantidades en las bases de cotización, la Consejería deberá regularizar también las correspondientes cotizaciones a la Seguridad Social.

un mes para acreditar. La Consejería de Educación dispone de un plazo máximo de un mes desde la notificación del requerimiento para acreditar ante la Inspección el cumplimiento de lo requerido. En caso contrario, se adoptarán las actuaciones que procedan.

Finalmente desde Apprece Castilla y León se asegura que permanecerán vigilantes «para comprobar que todos los profesores de Religión afectados reciben las cantidades que les corresponden y que se regularizan correctamente sus cotizaciones a la Seguridad Social».

Fuente: https://www.diariodeavila.es/noticia/z66e8530a-5edc-4484-9ea47a4354984568/202609/reconocimiento-a-un-derecho-de-los-profesores-de-religion

19 ¿Estuvo Jesús triste alguna vez?

¡Hola a todos! Bienvenidos a un nuevo vídeo. Hoy vamos a tratar un tema que nos acerca a Jesús de una manera muy especial: sus sentimientos y su tristeza.

A veces nos imaginamos a Jesús siempre fuerte o distante, pero las fuentes nos cuentan que Jesús lloró y sintió una tristeza profunda. Basándonos en el libro 'JESÚS. ¿QUIÉN ES? Y OTRAS 62 PREGUNTAS' de la Editorial Verbo Divino, hoy exploraremos por qué Jesús derramó lágrimas ante la tumba de su amigo Lázaro y por qué sintió tanto dolor al contemplar Jerusalén.

Veremos que Jesús no vivió su Pasión como si fuera una obra de teatro con un final ya escrito, sino que sintió la traición, el rechazo y el miedo de forma real en el Huerto de los Olivos. Descubriremos que, aunque sintió una 'tristeza de muerte', su confianza en el Padre nunca se rompió y que, al final, la última palabra no fue el dolor, sino la alegría de la Pascua,. ¡Dale a 'like', suscríbete y acompáñanos a descubrir el corazón humano de Jesús!

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Más abajo dispones de propuestas didácticas para trabajar este video. 

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📖 Situación de Aprendizaje: "Corazón de Hombre: Las emociones de Jesús"

Nivel: 5.º/6.º de Educación Primaria o 1.º de ESO. Materia: Religión Católica. Justificación: El alumnado suele tener una visión idealizada de Jesús que lo aleja de las experiencias humanas cotidianas. Al explorar los momentos en que Jesús sintió tristeza y dolor, los alumnos pueden identificarse con él en sus propias dificultades. Esta unidad enseña que las emociones no son signos de debilidad, sino de un amor profundo, y que la esperanza de la Pascua es la respuesta final al sufrimiento humano.

1. Objetivos y Competencias

• Competencia en Comunicación Lingüística: Expresar y defender sentimientos propios y ajenos a través del análisis de textos evangélicos.

• Competencia Personal, Social y de Aprender a Aprender: Desarrollar la empatía y la gestión emocional al comprender el dolor de Jesús ante la traición y el rechazo.

• Objetivo Religioso: Reconocer la plena humanidad de Jesús manifestada en su llanto y su angustia, así como su plena confianza en Dios Padre hasta el final.

2. Secuencia Didáctica Detallada

Fase 1: "Lágrimas de Amigo y de Profeta" (1 sesión)

• Actividad: Análisis del Llanto.

• Se leen los dos momentos en que Jesús llora: por su amigo Lázaro y por Jerusalén.

• Dinámica de Empatía: Los alumnos se dividen en dos grupos. El grupo "Lázaro" analiza por qué llora Jesús (el amor por un amigo: «Bien se ve que lo quería de verdad»). El grupo "Jerusalén" analiza la tristeza de Jesús por el rechazo a su mensaje de paz, usando la metáfora de la gallina que quiere reunir a sus pollitos.

• Reflexión: Se comenta la intuición de Jesús sobre el rechazo que sufriría en el lugar donde Dios pidió su templo. Se menciona el dato histórico de la destrucción del templo por los romanos en el año 70 como consecuencia de este rechazo histórico.

Fase 2: "Getsemaní: El dolor real" (1 sesión)

• Concepto clave: Jesús no fue un actor siguiendo un guion.

• Actividad: "No es una obra de teatro".

• Se analiza la frase: «Me está invadiendo una tristeza de muerte». Se explica que Jesús sintió la traición, el rechazo y el miedo de forma auténtica, habiendo dado lo mejor de sí mismo.

• Debate: ¿Qué duele más: el dolor físico o sentirse traicionado por un amigo? Se conecta el sentimiento de Jesús en el Huerto de los Olivos con las situaciones de soledad o incomprensión que pueden vivir los jóvenes hoy.

Fase 3: "La confianza en el Padre" (1 sesión)

• Actividad: El Puente de la Esperanza.

• A pesar de la intensidad de su tristeza, Jesús mantuvo su confianza hasta el final en aquel a quien llamaba su Padre, entregándole su vida en la cruz.

• Taller de Escritura: Los alumnos escribirán una "Carta de Confianza" a Dios, inspirada en la actitud de Jesús, para situaciones en las que se sientan tristes o incomprendidos.

Fase 4: "El Horizonte de la Pascua" (1 sesión)

• Concepto clave: La tristeza no es la última palabra.

• Actividad Creativa: El Mural de la Transformación.

• Los alumnos diseñarán un mural que represente el paso de la oscuridad (tristeza de muerte) a la luz (alegría de Pascua).

• Deben incluir el rostro de los discípulos transformados por la alegría de volver a ver a Jesús vivo.

3. Producto Final

"El Diario del Corazón": Un fanzine ilustrado que recopila los momentos de tristeza de Jesús, sus palabras en el huerto y el estallido final de alegría de la Pascua. Este producto servirá para explicar a otros cursos que Jesús nos comprende porque él también sintió el peso del dolor humano.

4. Evaluación y Rúbrica

Criterio de Evaluación	Excelente (4)	En Proceso (2)
Identificación de Emociones	Identifica correctamente los motivos del llanto de Jesús y su angustia en el huerto.	Confunde los momentos de tristeza o no identifica las causas.
Comprensión de la Pasión	Explica por qué la Pasión no fue una "obra de teatro" y destaca el sufrimiento real de Jesús.	Cree que Jesús no sufrió de verdad porque sabía que iba a resucitar.
Vínculo de Confianza	Comprende que la tristeza no rompió la confianza de Jesús en su Padre.	No percibe la relación entre el dolor y la fe en Dios Padre.
Horizonte de Pascua	Reconoce la alegría de la Resurrección como la respuesta final al dolor.	Ve el final de la vida de Jesús solo como algo triste sin el mensaje de la Pascua.

Nota sobre las fuentes: Este desarrollo pedagógico se fundamenta en el análisis de las emociones humanas de Jesús detalladas en los textos de la Editorial Verbo Divino, resaltando que su tristeza fue real y profunda, pero siempre abierta a la luz de la Pascua.

Quiz: Las emociones de Jesús

Los docentes de Religión de Melilla piden explicaciones por la reducción de horas

Los profesores de confesión católica e islámica reclaman aclarar contratos y horarios, la organización del alumnado, la situación en Infantil, el cómputo de las sesiones y mejorar el diálogo con Educación

por Carmen González

El inicio de curso llega con dudas para los profesores de Religión Católica e Islámica de Melilla. Los docentes aseguran que se han encontrado con cambios en sus contratos, horarios y organización de las clases sin contar, según denuncian, con explicaciones claras "tras recibir noticias casi a final del mes de agosto, periodo vacacional de todos los docentes". Y por eso han decidido hacer público su malestar.

En una rueda de prensa celebrada en el Hotel Melilla Puerto, Jorge, representante de los profesores de Religión Católica, dejó claro que no buscan un trato especial. “No estamos pidiendo privilegios ni un trato de favor”, afirmó. Lo que reclaman, dijo, es “respeto a la normativa, transparencia, seguridad jurídica y respeto a los derechos de las familias, del alumnado y del profesorado”.

Según explicó, durante las últimas semanas han mantenido reuniones con responsables de la Dirección Provincial de Educación. El problema, apuntó, es que algunas de las cuestiones planteadas siguen sin respuesta por escrito. Y el curso ya ha comenzado.

Uno de los principales asuntos está relacionado con los contratos y los horarios. Los docentes quieren saber cómo se distribuyen sus horas, qué funciones deben realizar y qué normativa respalda las decisiones adoptadas.

Pero hay otro punto que preocupa especialmente: la organización del alumnado. Jorge aseguró que se les ha trasladado la intención de hacer coincidir las clases de Religión Católica con asignaturas como Lengua, Matemáticas o Conocimiento del Medio.

La consecuencia, según explicó, sería que algunos alumnos tendrían que abandonar esas materias para acudir a Religión. “¿Dónde está la norma que establece que un alumno tiene que perder una clase de Lengua o Matemáticas para poder recibir Religión?”, preguntó.

Para el colectivo, elegir esta asignatura no debería convertirse en una desventaja para los estudiantes. Por eso plantean una organización que permita atender al mismo tiempo a quienes cursan Religión Católica, Religión Islámica y Atención Educativa.

También han puesto el foco en Educación Infantil. Los profesores denuncian que la Religión se ha ido eliminando de forma progresiva en los últimos años en distintos centros, pese a que las familias realizan su elección durante el proceso de escolarización. Quieren conocer el fundamento jurídico de esta situación.

Otro de los problemas señalados es el cómputo de las sesiones. Los docentes cuestionan que se estén contabilizando en tiempos inferiores y reclaman saber qué normativa permite hacerlo.

Además, los profesores de Religión han puesto el foco en la diferencia con Ceuta. Jorge recordó que ambas ciudades dependen directamente del Ministerio de Educación, al no tener transferidas estas competencias. Por eso, no entienden que se estén aplicando medidas en Melilla que, según señaló, no se están adoptando de la misma manera en Ceuta. Una situación que, a su juicio, les hace pensar que "posiblemente no haya sido instruido desde el ministerio directamente".

Desde Religión Islámica también han mostrado su malestar. Una de sus profesoras aseguró que cuentan con “muchos alumnos”, pero que, pese a ello, han sufrido “un batacazo” en la reducción de horas. “Se ha hecho muy mal. Queremos una explicación al respecto”, señaló.

Los sindicatos, además, han mostrado su respaldo. Una representante sindical aseguró que los docentes cuentan con “el apoyo de la mayor parte de los sindicatos” y que estarán junto a ellos para todo lo que necesiten.

La petición de los profesores es clara: explicaciones, diálogo y transparencia. No quieren enfrentamientos. Quieren comenzar el curso con normalidad.

“Estamos reclamando derechos”, resumió Jorge. Y, sobre todo, que la elección de una familia no termine suponiendo una desventaja educativa para sus hijos.

Fuente: https://elfarodemelilla.es/los-docentes-de-religion-de-melilla-piden-explicaciones-por-la-reduccion-de-horas/

La tradición de bendecir la Mesa.

Guillermo Raigón comparte con nosotros este texto que le han enviado por email y que versa sobre la tradición de bendecir la mesa. Por si es de utilidad.

En los hogares cristianos, existe una tradición que ha pasado de padres a hijos durante generaciones: rezar antes de comer. ¿Recuerdas a tu abuelo haciendo la señal de la cruz o una breve oración al sentarse a la mesa? Podía parecer una rutina sin importancia. Sin embargo, encerraba una profunda enseñanza de fe. Esta costumbre hunde sus raíces en la Sagrada Escritura. Los judíos daban gracias a Dios antes de las comidas, y el propio Jesucristo hizo lo mismo en muchas ocasiones. Por ejemplo, antes de la multiplicación de los panes pronunció la bendición y dio gracias al Padre. Después, los discípulos transmitieron esta costumbre a las primeras comunidades cristianas, y así se extendió por todo el mundo. ¿Por qué es importante este gesto? Porque nos recuerda que todo es don de Dios. La vida, la salud o el alimento, son regalos que Él nos hace cada día sin merecerlos. Como rezamos en el Padrenuestro, es Dios quien nos da "nuestro pan de cada día". Y al terminar de comer, una breve oración nos ayuda a cultivar un corazón agradecido, a ser conscientes de los muchos bienes que recibimos a diario. Si quieres puedes usar las siguientes fórmulas: Bendición para antes de comer Bendícenos, Señor, y bendice estos alimentos que dados por tu bondad vamos a tomar. Por Cristo nuestro Señor. Amén. Acción de gracias para después de la comida Te damos gracias, Señor, por todos tus beneficios, a ti que vives y reinas por los siglos de los siglos. Amén. Te animo a mantener viva esta hermosa costumbre cristiana. Es un gesto sencillo, pero que nos ayuda a vivir en constante agradecimiento a Dios. Decía el Papa Francisco que "cuando tú das gracias, expresas la certeza de ser amado". Afectísimo en Cristo,

Daniel Santos Responsable de membresía y afiliación - Legionarios de Cristo

Si deseas colaborar con el sostenimiento de las vocaciones sacerdotales visita: ayudaseminario.com