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¡Bienvenidos a un nuevo vídeo! Hoy vamos a desentrañar un misterio que muchos dan por hecho: ¿Cómo eligieron los padres de Jesús su nombre y qué significan realmente sus títulos?.
Mucha gente piensa que "Cristo" es su apellido, pero en este vídeo descubriremos que es en realidad un giro de fe y un título que cambió la historia. Exploraremos los relatos de Mateo, donde un ángel visita a José en sueños, y el de Lucas, donde María recibe el anuncio de que su hijo será llamado "Hijo del Altísimo".
Veremos el significado profundo de nombres como Jesús ("El Señor salva") y Emmanuel ("Dios con nosotros"), una promesa que, según el Evangelio, nos acompaña hasta el final del mundo. Si quieres conocer la verdadera identidad del Mesías y por qué llamarle "Jesucristo" es una poderosa proclamación de fe, ¡quédate hasta el final!. No olvides darle a "like", suscribirte y activar la campanita para más contenido de formación.
Este video ha han generado utilizando herramientas IA. Promuevo un uso de la IA responsable, ético y transparente.
Más abajo dispones de propuestas didácticas para trabajar este video.
🕵️♂️ FICHA DE DETECTIVE: OPERACIÓN "NOMBRE EN CLAVE"
Nombre del Detective: ___________________________________________ Caso: El misterio de la identidad del hijo de María y José.
🔍 PISTA 1: El significado del nombre principal
Según las investigaciones, el nombre "Jesús" no fue elegido al azar por sus padres.
Significado secreto: El nombre de Jesús significa: __________________________.
¿Quién dio la orden? En el Evangelio de Mateo, un ángel visitó a José en sueños para confiarle este nombre. En el Evangelio de Lucas, fue María quien recibió el anuncio directamente de un ángel.
🔍 PISTA 2: El código "Emmanuel"
Existe otro nombre muy especial que aparece en las antiguas profecías y que Jesús cumplió.
Nombre en clave: Emmanuel.
Traducción del código: Significa "__________________________".
Duración de la misión: Según el Evangelio de Mateo, Jesús será este "Dios-con-nosotros" hasta el final del mundo.
🔍 PISTA 3: El caso del "apellido" misterioso
Muchos creen que "Cristo" es el apellido de la familia de Jesús, pero los detectives saben que es un título de honor.
¿Es un apellido? No, no es el apellido de Dios.
Significado técnico: Cristo significa "________________".
Sinónimo: También se le conoce como el Mesías, que es aquel que Dios había prometido enviar desde hacía siglos.
🔍 PISTA 4: La confesión final
Cuando hoy en día unimos ambos nombres y decimos "Jesucristo":
No solo estamos diciendo su nombre de nacimiento, sino que estamos proclamando una verdad importante: que Jesús es el ____________________.
🏆 CONCLUSIÓN DEL DETECTIVE
Tras analizar las pruebas, he descubierto que el nombre de Jesús define su misión: Él ha venido para salvarnos, para estar siempre con nosotros y porque Él es el Mesías que el mundo estaba esperando.
Notas para el profesor:
Esta ficha utiliza como base el libro "JESÚS. ¿QUIÉN ES? Y OTRAS 62 PREGUNTAS" de la Editorial Verbo Divino.
Puedes pedir a los alumnos que decoren la ficha con una lupa o un sello de "Confidencial" para hacerla más amena y lúdica.
✅ HOJA DE SOLUCIONES: OPERACIÓN "NOMBRE EN CLAVE"
🔍 PISTA 1: El significado del nombre principal
Significado secreto: El nombre de Jesús significa «El Señor salva».
¿Quién dio la orden? Un ángel en sueños a José (según el evangelio de Mateo) y un ángel en la Anunciación a María (según el evangelio de Lucas).
🔍 PISTA 2: El código "Emmanuel"
Traducción del código: Significa «Dios con nosotros».
Duración de la misión: Jesús es y será "Dios-con-nosotros" hasta el final del mundo.
🔍 PISTA 3: El caso del "apellido" misterioso
¿Es un apellido? No, no es el apellido de Dios; en realidad, para la sociedad de la época, fue un "giro de fe" reconocerle como tal.
Significado técnico: Cristo significa «Ungido».
Sinónimo: Se refiere al Mesías, que es el enviado que Dios había prometido desde hacía siglos.
🔍 PISTA 4: La confesión final
Al decir "Jesucristo", estamos proclamando que Jesús es el Mesías de Dios.
Sugerencia pedagógica: Puedes usar esta hoja para realizar una corrección grupal, destacando que nombres como "Emmanuel" provienen de profecías antiguas (como la de Isaías) que Jesús lleva a su cumplimiento total.
La primera Escuela de Verano del Profesorado de Religión, promovida por la Comisión Episcopal para la Educación y la Cultura y celebrada en Salamanca concluye con un documento final de intenciones en pos una cultura compartida del desarrollo profesionalEscuela de verano en Salamanca. Foto de familia.La primera
Escuela de Verano del Profesorado de Religión, promovida por la Comisión Episcopal para la Educación y la Cultura y celebrada en Salamanca, ha reunido a responsables diocesanos, profesores, formadores, universidades, centros de formación, instituciones educativas y editoriales para conocer, contrastar y discernir la propuesta de un «Sistema de Desarrollo Profesional del Profesorado de Religión Católica».
La Escuela ha nacido de una convicción fundamental: una Iglesia que desea cuidar la educación debe comenzar cuidando a quienes educan. La calidad y el futuro de la enseñanza religiosa escolar dependen, en gran medida, de la identidad, la vocación, la formación, la competencia profesional y el acompañamiento de quienes hacen presente cada día esta enseñanza en las aulas.
El encuentro no ha pretendido inaugurar el cuidado del profesorado de Religión, pues las diócesis, las universidades, las instituciones y los propios docentes llevan décadas sosteniendo esta tarea. Ha querido favorecer una conciencia nueva de ese cuidado y avanzar desde iniciativas valiosas, pero frecuentemente dispersas,hacia una cultura compartida del desarrollo profesional.
Escuela de Verano en Salamanca
Hace quinientos años, la Escuela de Salamanca mostró que la fidelidad a la tradición cristiana no consiste en repetir respuestas heredadas, sino en dejar que la luz del Evangelio ilumine las nuevas preguntas de cada época
Celebrar esta Escuela en Salamanca posee, además, un significado especial. Hace quinientos años, la Escuela de Salamanca mostró que la fidelidad a la tradición cristiana no consiste en repetir respuestas heredadas, sino en dejar que la luz del Evangelio ilumine las nuevas preguntas de cada época. Ahora, una vez más, en este tiempo de profundas transformaciones culturales, antropológicas, digitales y educativas, la Iglesia necesita profesores de Religión que no tengan miedo a pensar desde el Evangelio; docentes arraigados en la fe, profesionalmente competentes, capaces de acompañar las preguntas y fragilidades de sus alumnos y de hacer presente una inteligencia creyente en el corazón de la escuela.
La invitación del papa León XIV a diseñar nuevos mapas de esperanza ofrece una indicación especialmente fecunda para esta tarea. Un mapa no sustituye el camino, pero ayuda a orientarse, reconocer posibilidades, anticipar dificultades y caminar con otros. También el Marco de Desarrollo Profesional quiere ser un mapa: una referencia común al servicio del crecimiento de cada docente y del acompañamiento que la Iglesia está llamada a ofrecerle.
Declaración de trabajo
Los participantes en la Escuela de Verano de Salamanca, convocados para conocer y discernir el Sistema de Desarrollo Profesional del Profesorado de Religión Católica, reconocen la necesidad de avanzar hacia una cultura compartida de acompañamiento, mentoría, formación permanente y mejora profesional.
Desde la diversidad de responsabilidades, ámbitos e instituciones representadas, reconocen que el Marco de Desarrollo Profesional, la autoevaluación, la mentoría y la formación permanente no deben entenderse como iniciativas separadas, sino como partes de un único ecosistema de cuidado y crecimiento profesional.
El trabajo realizado invita a pasar:
de una cultura basada principalmente en actividades formativas a una cultura del desarrollo profesional;
de considerar a los profesores como sujetos aislados a reconocerlos como parte de un cuerpo profesional;
de responder ante necesidades puntuales a acompañar trayectorias;
de evaluar para clasificar a evaluar para conocer, orientar y mejorar;
de sostener únicamente una asignatura a cuidar una presencia eclesial, educativa y cultural en la escuela y en la sociedad.
Desde estas convicciones, se propone orientar la fase de preparación e implantación inicial de este Sistema de desarrollo profesional mediante los siguientes compromisos.
Acuerdos principales
Asumir el desarrollo profesional como una responsabilidad eclesial compartida. El crecimiento del profesorado de Religión no puede depender únicamente de la iniciativa individual de cada docente ni de acciones formativas aisladas. Requiere la colaboración estable de las diócesis, la Comisión Episcopal, las universidades, los centros DECA, las instituciones educativas, las entidades formativas, las editoriales y el propio profesorado.
Reconocer la unidad del Sistema de Desarrollo Profesional. El Marco, la autoevaluación y el seguimiento, la mentoría y la formación permanente deben aplicarse de manera articulada. El Marco indica el horizonte del crecimiento; la autoevaluación ayuda a reconocer el punto de partida; la mentoría ofrece acompañamiento personal y profesional; y la formación permanente sostiene la continuidad del proceso.
Impulsar una implantación gradual, acompañada y evaluable. La propuesta no debe aplicarse de manera precipitada ni uniforme. Es necesario iniciar una fase de preparación, desarrollar experiencias piloto en diócesis diversas, evaluar sus resultados y revisar los instrumentos antes de avanzar hacia una implantación más amplia.
Condiciones imprescindibles
Garantizar el carácter formativo y no fiscalizador del proceso. El Marco y las herramientas de autoevaluación deben utilizarse para orientar el crecimiento, reconocer fortalezas y detectar necesidades. No deben convertirse en instrumentos de control, clasificación, comparación pública o penalización del profesorado.
Reconocer la diversidad de las diócesis y de las trayectorias docentes. La existencia de un horizonte común debe ser compatible con diferentes ritmos, recursos, extensión territorial, situaciones laborales y capacidades organizativas. La unidad del proceso no exige una simultaneidad perfecta, sino comunión de criterios y dirección compartida.
Dotar a las delegaciones y entidades formativas de recursos suficientes. No puede solicitarse a las diócesis que acompañen procesos complejos sin ofrecerles orientaciones, formación, instrumentos, apoyo técnico, tiempos razonables y espacios para compartir experiencias.
Primeras acciones para el curso 2026-2027
Presentar y dar a conocer el Sistema de Desarrollo Profesional. Cada delegación, de acuerdo con sus posibilidades, promoverá una primera presentación del Marco y de sus herramientas al equipo diocesano y al profesorado, explicando su sentido, su carácter formativo y el horizonte general del proceso.
Constituir o identificar un equipo diocesano de referencia. Las diócesis interesadas podrán designar un pequeño equipo responsable de estudiar la propuesta, analizar las condiciones de aplicación, identificar posibles mentores y proponer un itinerario diocesano inicial.
Realizar un diagnóstico de posibilidades y necesidades. Durante el curso se recogerá información sobre las necesidades formativas del profesorado, los recursos disponibles, las experiencias previas de acompañamiento y las condiciones necesarias para participar posteriormente en experiencias piloto.
Peticiones a la Comisión Episcopal
Facilitar la recepción episcopal y ofrecer una versión clara del conjunto de la propuesta. Se solicita completar la revisión de los cuatro volúmenes y preparar una primera información dirigida a los obispos diocesanos, de manera que puedan conocer el sentido general del Sistema, expresar su aprobación o asentimiento y orientar su desarrollo en las respectivas diócesis. A partir de esta recepción, se proporcionarán materiales sintéticos para delegados, profesores, formadores y responsables institucionales.
Proporcionar instrumentos y acompañamiento para la fase inicial. La Comisión debería facilitar modelos de presentación, herramientas de autoevaluación, orientaciones para las delegaciones, guías para la mentoría, criterios para la formación permanente y canales estables de consulta y seguimiento.
Coordinar una implantación progresiva y participada. Se propone que la Comisión identifique diócesis y entidades dispuestas a participar en experiencias piloto, promueva la formación de responsables y mentores, recoja los aprendizajes y garantice la revisión periódica del Sistema.
Promover espacios diocesanos o interdiocesanos de participación inspirados en el modelo del CGIE. Se propone ampliar progresivamente la presencia y la dinámica participativa del Consejo General de la Iglesia en la Educación, favoreciendo que las diócesis o, si fuera adecuado, varias diócesis de una misma provincia eclesiástica puedan constituir o fortalecer espacios estables de encuentro entre los diferentes actores de la educación católica: delegaciones diocesanas, profesorado de Religión, escuelas de ideario cristiano, colegios diocesanos, universidades y centros DECA, familias, titulares, instituciones educativas y otras realidades eclesiales vinculadas a la educación. Estos espacios, adaptados a las características de cada territorio, permitirían compartir diagnósticos, coordinar iniciativas, evitar la fragmentación y expresar de manera más visible la responsabilidad común de la Iglesia en la educación.
Compromisos de los actores formativos
El desarrollo profesional del profesorado de Religión necesita insertarse en una visión más amplia de la presencia de la Iglesia en la educación. Por ello, los distintos agentes formativos están llamados a reconocerse, escucharse y colaborar desde sus responsabilidades específicas.
Las delegaciones diocesanas se comprometen a favorecer la recepción del Marco, escuchar las necesidades reales del profesorado, identificar personas con capacidad de acompañamiento y estudiar las condiciones para desarrollar progresivamente la propuesta en cada diócesis.
Las universidades y los centros DECA se comprometen a revisar la relación entre formación inicial y desarrollo profesional, fortalecer la formación teológica, pedagógica y eclesial de los futuros profesores y colaborar en la preparación de formadores y mentores.
Las instituciones educativas, entidades formativas y editoriales se comprometen a alinear progresivamente sus propuestas y recursos con el Marco, colaborar en la detección de necesidades y contribuir a una oferta formativa coherente, rigurosa y verdaderamente orientada al crecimiento del profesorado.
A estos compromisos se une el del propio profesorado, llamado a vivir y renovar su vocación educativa, participar activamente en su desarrollo profesional, compartir la sabiduría nacida de la práctica y contribuir a la construcción de una comunidad profesional que aprende y acompaña.
Riesgos que deben vigilarse
La burocratización del Sistema. Debe evitarse que el proceso se reduzca a formularios, niveles, acreditaciones o procedimientos que terminen ocultando su finalidad principal: cuidar a las personas y acompañar su crecimiento.
La desigualdad de recursos y la sobrecarga de las delegaciones. La implantación no puede descansar exclusivamente sobre estructuras diocesanas que ya afrontan múltiples responsabilidades. Será necesario simplificar los procesos, compartir recursos y ofrecer apoyo específico a las diócesis con menor capacidad operativa.
La fragmentación y la falta de sostenibilidad. Deberá evitarse la desconexión entre los distintos componentes del Sistema, la proliferación de ofertas formativas aisladas y la creación apresurada de estructuras que no puedan sostenerse en el tiempo.
Horizonte del Congreso de 2028
Promover un Congreso al que llegar con experiencias reales y evaluadas. Se plantea la conveniencia de celebrar en 2028 un congreso que no se limite a presentar documentos, sino que recoja los aprendizajes de las diócesis, entidades y profesores que hayan participado en las primeras experiencias de aplicación.
Reconocer y fortalecer un cuerpo profesional. El horizonte de 2028 debe ayudar a que el profesorado de Religión se reconozca como una comunidad profesional y eclesial que comparte vocación, identidad, lenguaje, criterios de calidad, recursos, experiencias y responsabilidad educativa.
Establecer las bases para una implantación sostenible. A partir de la evaluación del proceso, el congreso podrá proponer un horizonte común para los años siguientes, definir los apoyos necesarios y consolidar una red estable de delegaciones, mentores, formadores e instituciones colaboradoras.
Salamanca como comienzo
La Escuela de Verano de Salamanca no concluye con la aprobación definitiva de un modelo ni con la resolución de todas las dificultades. Concluye con el reconocimiento de una responsabilidad y con la voluntad de comenzar un camino compartido.
Los participantes regresan a sus diócesis, universidades, instituciones y centros conscientes de que no todos podrán avanzar del mismo modo ni con la misma velocidad. Lo decisivo será mantener una dirección común: que, en cualquier lugar, un profesor de Religión pueda saber que no está solo; que su Iglesia lo reconoce, lo acompaña y espera de él una verdadera excelencia profesional; que dispone de un marco para orientar su crecimiento; que puede encontrar referentes y mentores; y que su tarea cotidiana forma parte de una misión educativa que merece ser cuidada.
Salamanca nos recuerda que la fidelidad al Evangelio exige inteligencia, comunión y audacia. Nos invita a cuidar mejor a quienes educan y a formar profesores capaces de habitar la escuela con competencia profesional, identidad creyente, capacidad de diálogo y esperanza.
Los profesores de Religión cierran el curso con una jornada formativa
Los profesores de la asignatura de Religión en los centros públicos de la provincia de Sevilla se reunieron el pasado sábado en el salón de actos del campus universitario CEU Fernando III, en Bormujos (Sevilla) para celebrar el encuentro conclusivo del curso escolar 2025-2026 de un colectivo que agrupa a 669 docentes de Primaria y Secundaria, entre titulares y sustitutos.
El encuentro fue organizado por la Delegación Diocesana de Enseñanza, que dirige Juan Manuel Rodríguez, y, según fuentes de la propia delegación, se ha aprovechado para compartir experiencias, formación y momentos de convivencia en este escenario de final de curso académico.
La jornada comenzó con una invitación a reflexionar sobre la vocación educativa y el compromiso de los profesores de Religión en la formación integral del alumnado. “Un momento para recordar que educar es acompañar, sembrar esperanza y contribuir a la construcción de una comunidad educativa sólida y comprometida”, han destacado.
A lo largo de la mañana ha habido ponencias y mesas redondas centrados en la innovación educativa, las metodologías activas y los desafíos actuales de la enseñanza. Entre los temas abordados han destacado el juego como recurso pedagógico, el aprendizaje-servicio, la inteligencia artificial aplicada a la educación, el Diseño Universal para el Aprendizaje (DUA) y otras herramientas que favorecen una enseñanza de calidad, inclusiva y adaptada a las necesidades del alumnado.
Homenaje a docentes que se jubilan
La jornada ha concluido con la celebración de la Eucaristía, que ha presidido el vicario episcopal para la Nueva Evangelización, Óscar Díaz. Uno de los momentos más emotivos ha sido el homenaje a los profesores de Religión que inician una nueva etapa con su jubilación. Con ello, la Delegación Diocesana de Enseñanza ha querido reconocer públicamente su dedicación, entrega y servicio a la educación, agradeciendo la huella que dejan en tantos alumnos, familias y compañeros.
La Delegación de Enseñanza y Pastoral Educativa de la Archidiócesis de Valencia celebrará el sábado 27 de junio de 2026 su final de curso con una jornada en el Aula Magna de la sede Trinitarios-UCV, en la que estará presente el arzobispo, Mons. Enrique Benavent, y el obispo auxiliar Mons. Fernando Ramón.
En el encuentro participarán 200 profesores de la asignatura de Religión de Primaria y Secundaria de colegios públicos, los coordinadores de Vicarías y los delegados Alfonso Ibáñez y Rosa López.
La jornada de fin de curso incluirá una ponencia que ofrecerá Carmen Pellicer, con el título “Alzad la mirada”. Discurso del Papa a los profesores de religión así como el homenaje a los jubilados, a las 12.30 horas, presidida por el Arzobispo. Entre ellos, se rendirá homenaje al sacerdote Rafael Cerdá, anterior delegado de Enseñanza y Pastoral Educativa de la archidiócesis.
Convocados por la Delegación de Educación Católica y Enseñanza Religiosa, se celebró el pasado sábado día 13 en el Seminario Mayor “San Cecilio”.
La Delegación de Educación Católica y Enseñanza Religiosa ha cerrado el curso con los profesores de Religión Católica en el último de los encuentros programados a principios de año, que se celebró el pasado sábado día 13 en el Seminario Mayor “San Cecilio”.
Según informa esta Delegación diocesana, han participado unos 250 profesores, en una jornada “marcada por un ambiente de fe, formación y convivencia”, en el que también se ofreció “un completo programa de actividades orientadas a la actualización pedagógica y el fortalecimiento de la comunidad educativa”.
El encuentro comenzó con un momento de adoración ante el Santísimo, enriquecido por el testimonio personal del profesor Alberto Martínez Martínez, quien compartió con los asistentes cómo la fe y la confianza en Dios han sido su pilar fundamental para afrontar sus grandes dificultades familiares.
También participó D. José Rafael Rich Ruiz, Secretario Técnico de los Obispos del Sur, que ofreció el bloque formativo central con la ponencia “Eclesialidad y Laicidad: relación entre la Iglesia y las Administraciones”. “D. José Rafael subrayó que el hecho religioso implica una actitud activa ante la vida y que la Iglesia debe estar presente y preocupada por el mundo. Apoyándose en el Concilio Vaticano II (Lumen Gentium) y en San Juan Pablo II (Cristifideles Laici), recordó que la vocación del laico es ‘santificar el mundo desde dentro como fermento’“, explicó la Delegación de Educación Católica y Enseñanza Religiosa.
Rafael Rich repasó su trayectoria desde el año 1994 en organismos como Escuelas Católicas (CCEE), el Consejo Escolar de Andalucía, la COMECE y el Consejo General de la Iglesia en la Educación (CGIE). Y explicó que su labor como Secretario Técnico es una “’escuela de diálogo’, orientada a la negociación y el entendimiento con la Administración Educativa, la Consejería y los sindicatos”. Asimismo, en el turno de preguntas, abordó la realidad de los convenios con otras confesiones religiosas y la polémica con la Atención Educativa “como asignatura espejo que no está regulada”.
A la jornada también asistió la escritora Nuria Granados, que presentó su último libro publicado, titulado “Toda la vida es misión”, con el que da continuidad a su primer título de 2019 “Diario de un amor por África”. Nuria relató su vocación misionera, que la llevó a Togo entre 2015 y 2017, y detalló sus vivencias posteriores en Honduras, Camerún y la propia ciudad de Granada. La autora conmovió a los presentes al explicar cómo las obras de misericordia tocan el corazón y cómo los más desfavorecidos mantienen una fe inquebrantable. “Dios está en los pobres y con los pobres; ellos siguen confiando en Dios, aunque no tengan qué comer”, señaló la escritora.
RECONOCIMIENTO
En el marco de esta Jornada, la Delegación diocesana hizo un homenaje a 11 profesores de Religión Católica de Primaria y Secundaria, que se han jubilado durante este curso, siendo así uno de los momentos más emotivos del cuarto y último encuentro de este año académico con la Delegación diocesana.
Los organizadores hicieron entrega a los profesores jubilados de una litografía, un pin del Arzobispado y una rosa, con el que expresaban su reconocimiento a sus años de entrega y dedicación en diversos centros educativos.
Varios de los homenajeados tomaron la palabra para compartir sus experiencias más gratificantes con el alumnado y lanzar un mensaje de esperanza. Los profesores que recibieron este reconocimiento son: Rosario Contreras Castro, Mª Del Carmen González Murillo, Manuel Jiménez Pérez, Mercedes López Álvarez, Juana Luisa Morejón Sánchez, Mª Concepción Orihuela Travé, Mercedes Palomo Barbero y Josefa Serrano Martín. Del nivel de Secundaria: Rafael Bonilla Camero, Antonio Fernández Amador y Miguel García García.
PRÓXIMO CURSO En el encuentro, el delegado diocesano D. Ildefonso Fernández-Fígares avanzó la temática de las reuniones del próximo curso, que girarán en torno a “las relaciones entre profesor, escuela y familia”. El delegado instó a los docentes a incluir en su programación actividades complementarias y extraescolares que motiven a los alumnos y faciliten la apertura del centro a la realidad eclesial. Y convocó a los profesores a los eventos previstos para el inicio del nuevo curso en septiembre.
La jornada formativa concluyó con la celebración de la Eucaristía en el día del Sagrado Corazón de María, presidida por el delegado de Educación Católica, finalizando el encuentro “con un almuerzo de convivencia opcional, donde los profesores pudieron despedirse y compartir impresiones en un ambiente distendido y fraternal”, informó esta Delegación.
El profesorado de Religión comparte experiencias innovadoras en la clausura del curso de la Delegación de Enseñanza
15 junio de 2026
El pasado 6 de junio, la Casa de la Iglesia de Jaén acogió el encuentro de clausura del curso 2025-2026 del profesorado de Religión Católica, una jornada marcada por la reflexión sobre la entrega y la puesta en común de buenas prácticas docentes.
A las 10:30 h comenzó la celebración de la Eucaristía de acción de gracias en la Capilla Mayor, presidida por el Vicario General de la Diócesis de Jaén, D. Juan Ignacio Damas López. Tras su homilía, donde, siguiendo las lecturas del día, resaltó la figura de san Pablo y la de la viuda que dio todo lo que tenía para vivir como ejemplos de entrega a Dios, al igual que la Virgen María, D. Juan Ignacio tuvo palabras de ánimo para el profesorado asistente, agradeciéndoles su trabajo y animándolos a seguir con esta bella tarea, siempre impulsados por el Espíritu Santo.
Presentación de buenas prácticas en la clase de Religión
Tras la celebración eucarística, el profesorado se dirigió al salón de actos de la Casa de la Iglesia de Jaén, donde D. Andrés Castro, Delegado de Enseñanza de la Diócesis de Jaén, tomó la palabra para agradecer a D. Juan Ignacio haber oficiado la Eucaristía de acción de gracias por todas las bendiciones recibidas a lo largo de este curso que finalizamos. Igualmente, agradeció a todos los presentes tanto su trabajo incansable en las aulas, bien como profesorado de Religión, bien como agentes de pastoral y evangelización, como su trabajo fuera de ellas. El Delegado les transmitió el apoyo incondicional de la Iglesia de Jaén, con su Obispo a la cabeza.
Seguidamente, D. Andrés Castro dio paso a tres experiencias desarrolladas por compañeros de Infantil, de Primaria y de Secundaria en el aula de Religión, una por etapa, a quienes les agradeció su generosidad por compartirlas.
De Infantil, nuestro compañero D. Alonso Gómez, maestro en los CEIP Juan Carlos I y San Miguel de Torredelcampo, nos presentó un proyecto que realiza con su alumnado de 3 años titulado «Copito, el amigo de Jesús y nuestro amigo». En él usa como hilo conductor un pequeño peluche de un cordero, que utiliza como elemento cercano y simbólico para trabajar los diferentes tiempos litúrgicos, historias de la Biblia, conocer la figura de Jesús, la conexión familia/escuela, etc. Con él aprenden a cuidarlo, a respetarlo, a compartirlo, etc.
De Primaria, nuestra compañera D.ª Julia Victoria Gómez, maestra del CEIP Juan Pasquau de Úbeda, nos presentó el proyecto solidario «Desayunamos para compartir: educando en solidaridad». Se trata de un proyecto que pretende fomentar en el alumnado valores de solidaridad, empatía, cooperación y compromiso con las personas más necesitadas. Su propuesta gira en torno a la celebración de un desayuno solidario en el centro educativo, cuya recaudación se destina a proyectos de ayuda y cooperación internacional, como Manos Unidas y otros proyectos solidarios vinculados a países en vías de desarrollo, especialmente en África (Kenia y Tanzania). Esta experiencia implica a toda la comunidad educativa —alumnado, profesorado y familias—, convirtiendo la solidaridad en una vivencia cercana y significativa. A través de esta iniciativa, su alumnado descubre que pequeños gestos pueden contribuir a mejorar la vida de otras personas, desarrollando competencias sociales, emocionales y valores propios del humanismo cristiano.
De Secundaria, nuestros compañeros D. Domingo López Prado, profesor del I.E.S. María Cabeza Arellano Martínez de Mengíbar, y D.ª Isabel M.ª Sánchez Gómez, con destino en cuatro centros (Peal de Becerro, Santo Tomé, Cabra del Santo Cristo y Chilluévar), nos presentaron su experiencia de «Peregrinación Compostela», desarrollada tanto en Bachillerato como en la ESO, respectivamente. Con esta actividad se busca que los muchachos/as descubran la experiencia de peregrinación en uno de los itinerarios religioso-culturales más importantes del mundo (patrimonio de la humanidad desde 1993), viviendo la experiencia del servicio a los demás, rompiendo la lógica del egoísmo y descubriendo que el servicio a los demás nos aporta más a todos. Para ello, han de aprender a trabajar en equipo, a cultivar el compañerismo y a superar limitaciones personales a través del esfuerzo físico y mental.
Con este proyecto trabajan varias dimensiones, como son la religiosa del itinerario, la dimensión educativa, la cultural, la deportiva-colaborativa y la medioambiental, cultivando el respeto al entorno.
Tras esta enriquecedora puesta en común de todas estas prácticas, la jornada concluyó con un ágape en las galerías de la Casa de la Iglesia, que sirvió para compartir impresiones y un buen momento de convivencia entre el profesorado y maestros/as de Religión Católica, antes de las vacaciones estivales.
Este encuentro puso de manifiesto el compromiso del profesorado de Religión de Jaén con una educación innovadora y centrada en los valores cristianos.
