@elprofebati
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No han sido pocos los mensajes políticos y sociales que, desde el
pasado lunes, han recibido los obispos españoles reunidos en Asamblea
Plenaria. Las alarmas de un serio conflicto entre la Iglesia y el Gobierno de Sánchez han empezado a sonar.
Víctimas de la pederastia
La sensación que se ha tenido en la calle Añastro, durante estos días
de trabajo, es que arrecia una campaña de presión mediática y social
contra la Iglesia que tiene dos ejes con un mismo foco, las víctimas de la pederastia y las amenazas más o menos veladas que está lanzando el Gobierno para que, entre otras cuestiones, la Iglesia acepte un organismo conjunto para la indemnización de las víctimas de la pederastia.
Un organismo que supondría la intromisión ilegítima del Estado en
asuntos internos de la Iglesia, una evidente pérdida de la obligada
neutralidad constitucional del Gobierno.
En román paladino, ¿está amenazada la libertad de la Iglesia hoy por
el Gobierno de Pedro Sánchez y sus socios? ¿Está utilizando el Gobierno
la cuestión de la pederastia, y de las víctimas de la pederastia, para
una estrategia de más largo alcance como la denuncia de los Acuerdos
Iglesia-Estado? ¿Existe una colaboración, o a lo sumo, una connivencia,
de ciertos sectores eclesiales en esta estrategia gubernamental?
Discurso clarificador de Luis Argüello
Vayamos a la secuencia de los hechos ocurridos hasta hoy viernes.
El lunes, después de un discurso clarificador del presidente de la
Conferencia Episcopal Española, Luis Argüello, del que Félix Bolaños en
su calidad de interlocutor de las relaciones entre el Gobierno y la
Iglesia sabe que no es precisamente una persona maleable, se celebró la
ceremonia de entrega de los premios Premio Save the Kids, un galardón
que responde a una iniciativa promovida por Justice Initiative,
plataforma que aglutina a diversas asociaciones de víctimas como ANIR,
AVA, LulaCris y la Fundación Guido Fluri.
Una ceremonia con un protagonismo destacado de la familia
Cuatrecasas, padre e hijo. Cuatrecasas padre fue el presentador de un
acto al que se incorporaron sobre la marcha el cardenal arzobispo de
Madrid y vicepresidente de la Conferencia Episcopal, José Cobo y el
arzobispo de Pamplona. Florencio Roselló. También estaba allí el
presidente de la Conferencia Española de Religiosos, Jesús Díaz
Sariego. Un acto en el que se emitió un vídeo de agradecimiento del Papa
Francisco que recibió uno de los premios.
El trabajo de los obispos con las víctimas
Cuatrecasas, fundador de Infancia Robada, dijo en un momento que “el
premio al papa Francisco es porque en estos años hemos visto un rayo de
esperanza”. En cambio dijo que “la Iglesia española está yendo marcha atrás con la nueva Ejecutiva”
en materia de lucha contra esta lacra. ¿Acaso quiso contraponer al Papa
con el Comité Ejecutivo de la Conferencia Episcopal Española?
Esta frase, que no tuvo aclaración, ni respuesta por ninguno de los
eclesiásticos presentes, hizo saltar las alarmas en Añastro. La pregunta
que se hacían no pocos obispos es: ¿de verdad el Papa Francisco sabe lo
que la Conferencia Episcopal Española está haciendo en lo referido al
acompañamiento y reparación a las víctimas? ¿Quién esta informando al
Papa Francisco sobre esta materia?
A lo largo de las jornadas de trabajo en esta intensa semana, los obispos iban abordando específicamente los trabajos del Plan PRIVA, el Plan Integral de Reparación de las Víctimas (PRIVA),
y los siguientes pasos de acompañamiento y reparación a las víctimas,
de los cuales informará hoy el obispo secretario general de la CEE,
monseñor Cesar García Magán.
Ángel Gabilondo
Llegamos a ayer jueves, día en el que el Defensor del Pueblo, Ángel Gabilondo, compareció en el Congreso de los Diputados
para presentar las conclusiones del “Informe sobre los abusos ene el
ámbito de la Iglesia católica y el papel de los poderes públicos”.
Presencia trece meses después de haber concluido el estudio y
semanas después de que compareciera en la Comisión Mixta Congreso-Senado
de Relaciones con el Defensor del Pueblo, coincidiendo con la reunión
de los obispos en Madrid. Curiosa coincidencia, que permite, entre otras
cuestiones, la continuidad de los titulares de prensa.
Creación de un fondo estatal
El Defensor del Pueblo, hombre de talante dialogante, sabedor de por qué ocupa ese cargo, presentó 24 recomendaciones en
el marco de una línea argumental que se sintetiza de esta manera: la
importancia de crear un órgano independiente encargado de la reparación
de las víctimas junto con la creación de un fondo estatal para el pago de compensaciones a las víctimas.
Es decir, obligar a la Iglesia a formar parte de un organismo conjunto con el Gobierno.
Una especie de duplo de la Comisión PRIVA a través del cual se tomaran
decisiones que afectaran a la autonomía y libertad de la Iglesia.
Un organismo que sirviera de “mecanismo de coordinación” entre las
oficinas de protección del menor y prevención de abusos de la Iglesia y
las oficinas de víctimas de delitos dependientes del Ministerio de
Justicia o de los gobiernos autonómicos.
Compromisos conjuntos
“Por el bien de las víctimas, es imprescindible que ambas
instituciones adopten compromisos conjuntos”, dijo Gabilondo, instando a
los poderes Legislativo y Ejecutivo a implementar de inmediato las
recomendaciones del informe.
Durante la sesión de intervenciones posteriores a la del Defensor del
Pueblo, la izquierda de Podemos y Sumar recordaron implícitamente al
PSOE la negativa inicial del Gobierno a que se monte una Comisión
parlamentaria sobre las víctimas de la pederastia en la Iglesia.
Mientras, el PP defendía que el estudio de la pederastia no se debía
hacer sólo en el ámbito de la Iglesia, cuando es un problema social, y
recordaba que la Conferencia Episcopal ya cuenta con el Plan PRIVA.
Está claro que el Gobierno no ha digerido que la Iglesia se
adelantara con el Plan PRIVA y su organismo de decisión sobre
indemnizaciones para víctimas cuyos victimarios han muerto o cuyas
denuncias no tiene recorrido en los ámbitos del derecho civil y
canónico.
Acuerdo educación Iglesia-Estado
Pero la historia no acaba aquí.
En el diario El País, destacado medio del denominado “equipo de
opinión sincronizada” del Gobierno, se publicaba ayer una página,
firmada por el periodista Ángel Munárriz, encargado de las informaciones
intencionales sobre la Iglesia en ese periódico, en la que se recogía
la propuesta del PSOE, en la ponencia del congreso federal que se va a
celebrar en Sevilla entre el 29 de septiembre al 1 de diciembre
próximos, de denunciar el Acuerdo de Educación entre la Iglesia y el
Estado español. Palabras mayores.
Un aviso claro a los obispos por si no se habían dado cuenta de que el Gobierno de Sánchez va a por todas.
Como la Conferencia Episcopal no se le está haciendo el juego al
Gobierno en lo referido a la pederastia, ahora llega la amenaza en forma
de ponencia del congreso federal en una materia como la educación,
clave para la presencia evangelizadora de la Iglesia.
Poner en peligro el sistema de conciertos
Denunciar el Acuerdo sobre Educación supondría, entre otras
cosas, la desaparición de la religión de la escuela, además de poner en
peligro el sistema de los conciertos educativos.
La cartas están sobre la mesa. Toca que el Gobierno, tomando como
referencia lo dicho por el Defensor del Pueblo, se ponga a legislar
sobre esta materia. Legislación que también podría vulnerar los Acuerdos
Iglesia-Estado.
Monseñor Luis Argüello tendrá que lidiar con esta situación inusual.
La pregunta es con qué apoyos efectivos cuenta el presidente de la
Conferencia Episcopal para garantizar la libertad e independencia de la
Iglesia. Apoyos en Roma y en Madrid, por supuesto.
El presente volumen recoge las actas de la XXXIV Semana de
Teología Pastoral, centrada en "El evangelio de lo social", teniendo
como referencia las palabras del papa Francisco en la exhortación Evangelii
Gaudium: "la propuesta del Evangelio no sólo es la de una relación
personal con Dios. Nuestra respuesta de amor tampoco debería entenderse como
una mera suma de pequeños gestos personales dirigidos a algunos individuos
necesitados, lo cual podría constituir una `caridad a la carta´, una serie de
acciones tendentes solo a tranquilizar la propia conciencia. La propuesta es el
Reino de Dios (cf. Lc 4, 43); se trata de amar a Ver más
Caminar
a Belén no es ponerse en marcha hacia un lugar, sino prepararse para vivir
intensamente lo inexplicable: que Dios ha querido venir a nuestra casa.
En Camino
de Belén se suceden, como las etapas de un viaje, 24 textos destinados a niños
y niñas... y también a sus familias. En conjunto, forman un calendario o un
itinerario de lectura que nos conduce hasta Nochebuena.
Estos
"cuentos" hablan de la presencia de Dios en nuestras vidas, de
esperanza, de María y José preparando el nacimiento de Jesús. Y también nos
hablan de quienes saben buscar como hicieron los Magos, de personas que
construyen un mundo másVer más
Hoy
tengo que hospedarme en tu casa es un material serio y sencillo para
"dialogar con Lucas". Dialogar con él significa escuchar y comprender
el contexto histórico, literario y teológico en el que vivió aquella comunidad
y que subyace en sus dos libros, el tercer evangelio y Hechos de los Apóstoles.
Hoy
tengo que hospedarme en tu casa es un material necesario para actualizar el
significado de la obra lucana en nuestra realidad social y eclesial del Ver más
Hoy todo se compra y se paga, y parece que la propia sensación
de dignidad depende de cosas que se consiguen con el poder del dinero. Sólo nos
urge acumular, consumir y distraernos, presos de un sistema degradante que no
nos permite mirar más allá de nuestras necesidades inmediatas y mezquinas. El
amor de Cristo está fuera de ese engranaje perverso y solo él puede liberarnos
de esa fiebre donde ya no hay lugar para un amor gratuito. Él es capaz de darle
corazón a esta tierra y reinventar el amor allí donde pensamos que la capacidad
de amar ha muerto definitivamente. Ver más
Recursos
pastorales para facilitar las celebraciones eucarísticas de Tiempo ordinario y
Cuaresma (Ciclo C / 19 de enero al 6 de abril): lecturas y exégesis, homilías,
lectura familiar del evangelio, moniciones, oraciones...
Además,
se incluye una sección de recursos pastorales con esquemas de reuniones de
formación (Lectio divina, Iniciación en la fe, Documentos eclesiales, Doctrina
social de la Iglesia) y también una propuesta de oración o retiro para grupos.Ver más
Como propuesta didáctica os planteo el reto de hacer una infografía sobre el adviento o la corona de adviento, que sea original, no copiada, en el formato que deseéis (canva, cartulina, etc.) y en grupos de 4 personas máximo.
Aquí os dejo información suficiente...
El Adviento es el tiempo que nos propone la Iglesia para prepararnos a
la gran fiesta del nacimiento de Jesús, hecho niño, por amor a todos
nosotros. Y su amor no tiene ni principio ni fin, es para siempre. ¡Es
de lo más hermoso!
El Adviento sólo dura cuatro domingos, y los tenemos que aprovechar muy bien. Si en su casa tienen la linda costumbre de la Corona de Adviento, no pierdan la oportunidad de celebrar así estos cuatro domingos.
Durante el tiempo de Adviento, no sólo los domingos, debemos trabajar dentro de nosotros mismos, para ser mejores personas e hijos de Dios,
haciendo un gran espacio para el Niño Dios. Y para ello, debemos vivir
el silencio interior, esperando con gozosa alegría el nacimiento de
Jesús.
¿Qué es la Corona de Adviento?
La Corona de Adviento nos recuerda que debemos prepararnos espiritualmente para recibir al Niño Dios en nuestra casa, consta de varios elementos, cada uno con su significado. A continuación te los explicamos:
Hablemos primero de su forma circular.
El círculo es una figura geométrica perfecta, es decir que no tiene
principio ni fin. De igual manera, la Corona tiene forma circular (sin principio ni fin).
Al
no tener principio ni fin, nos debe hacer recordar la eternidad de Dios
y pensar en los miles de años de espera en el Mesías, desde Adán hasta
el nacimiento de Jesús, y actualmente en la segunda venida de Cristo,
que estamos esperando.
El
follaje de la Corona puede ser de abeto, pino o algún material
artificial verde, color que está relacionado con la virtud de la
esperanza. Muchos le dan el significado de un tiempo especial de
crecimiento espiritual y de gracia.
¿Qué significan las velas de la Corona de Adviento?
Cada domingo de Adviento se enciende una vela y se hace una oración acompañada de una lectura bíblica y un villancico.Las
velas significan la luz que va disipando las tinieblas pues cada vez
que encendemos una se va disminuyendo la oscuridad hasta que el
resplandor de Cristo Jesús, hecho hombre, ilumina todo.
Cada vela corresponde a una semana del Adviento.
Colores de las velas y su significado
Aunque no es obligatorio que las velas sean de un color en específico, es costumbre que la Corona de Adviento tenga tres velas moradas y una rosa.
Estos colores hacen alusión al tiempo litúrgico de Adviento, cuando los
sacerdotes visten de morado, que simboliza penitencia y humildad de
cara a la llegada de Jesús.
La vela rosa representa el Tercer domingo de Adviento, conocido como Gaudete. Este color representa la alegría y el gozo porque ya está cerca el nacimiento de Jesús.
Para construir tu propia corona de adviento
En este documento encontrarás información sobre la corona de adviento e instrucciones para confeccionarla
En este video descubrirás el nuevo libro que me ha llegado por mensajería: Camino de Belén, de la Editorial Verbo Divino.
En él encontrarás 24 "cuentos" que hablan de la presencia de Dios en nuestras vidas, de esperanza, de María y José preparando el nacimiento de Jesús. Y también nos hablan de quienes saben buscar como hicieron los Magos, de personas que construyen un mundo más humano, del sentido cristiano de los días previos a la Navidad... Hablan del Adviento.
Y además dejan hablar. Cada lectura y sus maravillosas ilustraciones pueden dar pie a una conversación, a preguntas y respuestas que, compartidas, darán una luz y un color especiales a este tiempo de espera.
Un itinerario de lectura que nos conduce hasta Nochebuena.
Además, la propuesta didáctica de @LAURA_RELI para confeccionar un calendario de Adviento con imágenes de los protagonistas de cada cuento. Nos ha dado su permiso para que puedas descargarlo de: https://drive.google.com/uc?id=1QFjaF...
¡¡Muchas gracias Laura, por compartir y por tu magnífico trabajo!!
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