Discurso de Antonio Banderas ante el papa León XIV

Antonio Banderas, al papa: "La Iglesia ha sido el mayor productor de arte de la Historia"

Alfonso Carrasco Rouco: "La educación tiene que ser una relación personal"

En La Charleta educativa, el obispo y responsable de Educación de la Conferencia Episcopal, Alfonso Carrasco Rouco, defendió una escuela capaz de levantar la mirada, cuidar la interioridad y no perder de vista que la enseñanza sigue siendo, ante todo, un encuentro entre personas.

DIEGO MORENO

El momento más revelador de la conversación llegó cuando Alfonso Carrasco Rouco convirtió la visita del Papa en una reflexión sobre el sentido mismo de educar, habló de levantar la mirada y defendió, sin rodeos, que la educación no puede reducirse a tecnología, gestión o procedimiento. Desde esa premisa, la entrevista avanzó como una defensa del vínculo humano, de la fe vivida en comunidad y de una escuela que no olvida que trabaja con personas concretas, vulnerables y en crecimiento.

El viaje del Papa

Carrasco Rouco explicó que afronta la llegada del Pontífice en primer lugar como obispo, pensando en la diócesis y en ese pueblo de fieles, sacerdotes y parroquias que no podrá desplazarse con facilidad por la coincidencia con el Corpus. No habló de protocolo ni de solemnidad externa, sino de un encuentro providencial con el sucesor de Pedro que, a su juicio, confirma la fe y recuerda a la Iglesia quién es y de dónde viene.

En esa lectura, la visita no es un episodio aislado, sino una forma de volver a las raíces de la comunidad cristiana y de reconocer la continuidad entre los apóstoles, la Iglesia universal y el presente. Su mirada enlaza con otros análisis de Magisterio, como El papa Francisco y su visión educativa, un camino de ternura, compromiso y humanidad, donde ya se subrayaba que la dimensión educativa del mensaje papal pasa por la cercanía y la humanidad.

Levantar la mirada

Como responsable de Educación y Cultura, insistió en que el encuentro con el Papa puede servir para levantar la mirada por encima del día a día y recordar que la Iglesia es también una gran tradición cultural y pedagógica, con una historia inmensa y una riqueza de humanidad que sigue teniendo mucho que decir. De ahí que espere, sobre todo, un impulso moral y una confirmación de la misión educativa de quienes trabajan en escuelas, familias y comunidades.

En esa misma línea, adelantó tres acentos que, en su opinión, pueden marcar el mensaje papal: interioridad, digital y paz. La interioridad, explicó, remite a Newman y a una idea que resumió con una frase luminosa: el corazón habla al corazón. Para Carrasco Rouco, educar no es solo transmitir contenidos, sino tocar la identidad, la libertad profunda y la dimensión más honda de cada alumno.

La educación no es técnica

La conversación dio un giro nítido cuando apareció la inteligencia artificial. Carrasco Rouco reconoció que ofrece muchísimas posibilidades para organizar información, facilitar búsquedas y agilizar tareas, pero advirtió de que la educación no puede confundirse con la mera puesta a disposición de datos. Su idea fue clara: la escuela no trabaja con información desnuda, sino con personas que necesitan crecer, madurar y aprender a situarse en el mundo.

Por eso rechazó que la IA pueda sustituir la relación educativa. Reivindicó que la educación exige relación personal, confianza, presencia y una mirada capaz de acompañar al alumno en su proceso de formación. La respuesta mecánica o complaciente de una máquina puede aportar mucho, dijo, pero no sustituye ese eco humano que forma criterio, abre horizontes y ayuda a construir una cosmovisión propia. En este punto, el diálogo conecta también con debates recientes de Magisterio, como El libro y la inteligencia artificial, donde se plantea justamente cómo convivir con la tecnología sin perder el centro humano.

Jóvenes en búsqueda

Sobre el supuesto resurgir espiritual entre los jóvenes, el obispo se mostró prudente, pero no escéptico. Dijo detectar más apertura hacia lo cristianoy lo atribuyó a una búsqueda razonable de sentido en una sociedad que mercantiliza casi todo y ofrece horizontes cada vez más estrechos. A su juicio, los chicos perciben que su vida no puede reducirse al consumo, al rendimiento o a la carrera profesional.

Esa apertura, añadió, puede empezar por la belleza de una iglesia, una catedral, una música o una obra de arte, y convertirse después en una puerta hacia la fe. No habló de una moda superficial, sino de una inquietud real que merece ser escuchada. En esa clave resulta natural leer otros textos de Magisterio, como Rosalía y el regreso de la interioridad: educar la apertura en tiempos de ruido, donde la interioridad aparece también como respuesta al ruido cultural.
Salud mental y horizonte

La entrevista se volvió especialmente significativa cuando abordó la salud mental de los jóvenes. Carrasco Rouco sostuvo que el mensaje cristiano puede ayudar muchísimo porque ofrece esperanza, perdón y misericordia, es decir, una manera de salir de la lógica del encierro y la autodestrucción. Recordó que la fe dice a la persona que es querida radicalmente por Dios y que su existencia no está condenada al vacío.

Pero, a su juicio, ese mensaje solo se vuelve creíble si encuentra un eco real en una comunidad viva: una escuela, un profesor, una familia, una parroquia o un grupo que encarne ese amor anunciado. Ahí situó la fuerza educativa del cristianismo, no como teoría abstracta, sino como presencia que acompaña y protege. Su reflexión dejó una idea de fondo muy potente: nadie se sostiene solo si no recibe una mirada que afirme su valor.

Familia, pantallas y fragilidad

Preguntado por la combinación de familia desestructurada y uso intensivo de pantallas, respondió con contundencia que sí ve una relación directa. Dijo que muchos niños sufren por la desestructuración familiar y que, además, el uso masivo de dispositivos altera la atención, consume tiempo y puede introducir contenidos dañinos, especialmente cuando se trata de pornografía a edades cada vez más tempranas.

En ese contexto, valoró positivamente que muchos colegios limiten el uso de teléfonos y dispositivos durante el horario escolar, porque eso devuelve al alumno a una realidad menos mediatizada y más sana. No presenta la medida como una solución total, pero sí como una ayuda importante para recuperar hábitos de atención, relación y trabajo. La escuela, en su visión, necesita espacios donde la tecnología no imponga su lógica a toda hora.

Religión, identidad y escuela

En el bloque dedicado a la asignatura de Religión, defendió que no es catequesis, sino un espacio de razón transparentedonde se tematizan convicciones, moral y cosmovisión sin imponerlas. Criticó la idea de que solo lo empírico sea racional y sostuvo que la educación también debe atender a las dimensiones más personales de la vida humana, porque el alumno no se forma solo en contenidos científicos, sino también en preguntas de sentido.

A partir de ahí, rechazó que la escuela pública obligue a dejar la identidad en la puerta. Recordó que reconocer la identidad cultural y religiosa del alumnado favorece la convivencia, evita tensiones y permite que cada estudiante se sienta acogido. Para él, la escuela es un espacio privilegiado para construir convivencia escolar y paz, precisamente porque allí se aprende a dialogar, a reconocer límites y a respetar al otro sin renunciar a la verdad.

Diálogo y esperanza

Carrasco Rouco se mostró satisfecho con el tono del encuentro con la ministra de Educación, porque el diálogo es, dijo, una condición imprescindible en una democracia. Aunque no haya acuerdos cerrados, valoró que exista escucha y que se pueda hablar del patrimonio moral y religioso sin prejuicios, con voluntad de encontrar una fórmula que no excluya a nadie y que tenga en cuenta todas las dimensiones de la persona.

También vio con buenos ojos el proyecto de la Diócesis de Madrid para levantar nuevas parroquias asociadas a colegios y espacios deportivos. A su entender, la fe no es solo liturgia: educa el corazón, conforma la mentalidad y puede dar a una comunidad un horizonte amplio de libertad y servicio. Por eso defendió ese tipo de iniciativas como un signo de vitalidad cristiana y de responsabilidad social.

Al final, la entrevista dejó una convicción nítida: educar es acompañar vidas reales, no administrar solo información. Si la escuela mantiene esa fidelidad a la persona, a la verdad y al diálogo, seguirá siendo, como defendió Carrasco Rouco, uno de los pocos lugares capaces de abrir horizontes de sentido en una época de ruido.

Fuente: https://www.magisnet.com/2026/06/alfonso-carrasco-rouco-la-educacion-tiene-que-ser-una-relacion-personal/

Album de cromos estilo "Panini" sobre santos-as

 

En un afán por evangelizar, una joven argentina ha creado el “Álbum Sanctorum”, un álbum al estilo "Panini" pero con imágenes de santos. 

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Compras en la web original: https://albumsanctorum.com/

 

"Magnifica Humanitas", primera encíclica del Papa León XIV

La primera carta encíclica del Papa León XIV, titulada Magnifica humanitas («Magnífica humanidad»), ha sido publicada hoy oficialmente por el Vaticano. El documento aborda d «la custodia de la persona humana en el tiempo de la inteligencia artificial», estableciendo la postura ética y moral de la Iglesia ante la actual revolución tecnológica. La encíclica fue firmada el pasado 15 de mayo, en conmemoración del 135º aniversario de la histórica encíclica social Rerum novarum de León XIII (1891).

El texto consta de una introducción, cinco capítulos y una conclusión y los ejes principales de su mensaje son:

• Prioridad de la dignidad humana: El texto advierte contra el riesgo de crear una «Babel tecnológica», insistiendo en que las herramientas digitales y los algoritmos deben estar siempre al servicio de las personas y no al revés.
• Riesgos del poder tecnocrático: Alerta sobre un desarrollo tecnológico desmedido y sin límites éticos que pueda ser utilizado para beneficiar solo el poder de unos pocos, marginar a los más vulnerables o deshumanizar las relaciones sociales.
• Gobernanza y responsabilidad: Exige marcos de transparencia, regulación internacional y un diálogo abierto entre la teología, las ciencias humanas y los líderes de la industria tecnológica.
• Paz, trabajo y justicia social: Vincula el impacto de la IA con el futuro del empleo digno, la automatización militar (armas autónomas) y la necesidad de proteger a los menores de edad en el ecosistema digital.

Cliquea sobre las imágenes para ampliarlas y poder guardarlas o imprimirlas con más calidad 

 

 

 

 

 

 

 

Fuente: https://www.conferenciaepiscopal.es/magnifica-humanitas-primera-enciclica-del-papa-leon-xiv/

El Ayuntamiento de Baza reconoce la labor educativa del profesor de Religión, Carlos Valle

Diócesis de Guadix

El salón Ideal de Baza acogió, el viernes 8 de mayo, la gala de entrega de los Premios Baza Joven 2026, una edición marcada por el reconocimiento al talento, la creatividad y el compromiso de la juventud bastetana. Entre los galardonados de la XXIII edición destacó la Mención Honorífica concedida al profesor de Religión Carlos Valle Plaza, distinguido por “su compromiso constante con la juventud bastetana, su capacidad para educar más allá del aula y su labor desinteresada acercando la cultura y el patrimonio a nuevas generaciones”.

El reconocimiento, otorgado por el jurado de los premios, puso en valor una trayectoria educativa estrechamente ligada a Baza desde hace más de dos décadas. Natural de Dehesas de Guadix, Carlos Valle inició en la ciudad su carrera docente hace 25 años y desde entonces ha desarrollado en ella no solo su vida profesional, sino también su vida familiar y su implicación social y cultural.
A lo largo de su trayectoria ha impulsado metodologías participativas y dinámicas que buscan conectar los contenidos de la asignatura de Religión con la realidad cotidiana de los jóvenes, convirtiendo el aula en un espacio de confianza y acompañamiento personal. De igual manera se puso en valor su cercanía con el alumnado y su apuesta por una educación basada en la escucha, la empatía y la innovación educativa.
La trayectoria del profesor bastetano por adopción también ha trascendido el ámbito local gracias a un proyecto educativo nacional basado en concursos interactivos mediante Kahoot, coordinado por él mismo y que en su última edición reunió a más de 30.000 alumnos de toda España. La iniciativa se ha consolidado como una experiencia de aprendizaje innovadora y colaborativa entre centros educativos.
La gala estuvo presidida por el alcalde de Baza, Pedro J. Ramos, acompañado por el concejal de Juventud, Juan Antonio Corral, además de representantes institucionales de la provincia. En el caso de la Mención Honorífica concedida a Carlos Valle, fue su esposa, Laura Rivas, quien recogió el reconocimiento sobre el escenario, ya que el docente se encontraba de viaje de estudios en el momento de la entrega.

Ver este artículo en la web de la diócesis

La defensa de una profesora a la asignatura de Religión: "La escuela tiene que formar personas profundamente humanas"

Cinco de cada diez alumnos en España eligen esta materia, clave para el desarrollo personal y para comprender la cultura y la sociedad más allá de las creencias

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Escucha aquí la entrevista en Mediodía COPE

Ana Palacios de Elías

Según datos de la Conferencia Episcopal, 5 de cada 10 alumnos en España cursan la asignatura de Religión. Para estudiantes como Elena Blanquez, de 18 años, es una materia fundamental que le ayuda a "desarrollarse como persona" y le proporciona "una visión más íntegra del mundo", ya que considera que se aprende lo que "en otras asignaturas no se aprenderá nunca".

Isabel Gómez Villalba, profesora de religión

La profesora de religión Isabel Gómez Villalba, que imparte clases en el IES Miguel Catalán y en el IES Virgen del Pilar de Zaragoza, ha explicado en Mediodía COPE que la asignatura va más allá de la preparación para "una sociedad compleja". Sostiene que ayuda a "desarrollar dimensiones humanas profundas" que forman parte de una educación integral.

MÁS ALLÁ DEL ADOCTRINAMIENTO

Gómez Villalba rechaza la idea de que la clase de Religión sea un "adoctrinamiento", sino "justamente lo contrario". Defiende que "solo puede elegir en libertad quien conoce" y que "ignorar el fenómeno religioso no hace más libres a los alumnos, comprenderlo les permite pensar críticamente y posicionarse por sí mismos"

La docente subraya que, independientemente de las creencias personales, conocer la tradición cristiana es esencial para "comprender nuestras propias raíces culturales". Argumenta que gran parte de la historia, el arte y la literatura de España tienen "profundas raíces cristianas", por lo que es difícil entender la identidad colectiva sin una "mínima cultura religiosa".
CONECTAR CON LAS INQUIETUDES DE LOS JÓVENES

Para hacer la asignatura atractiva, la clave es "conectar con la vida real y con las preguntas que verdaderamente les preocupan" a los jóvenes, como "las redes sociales, la inteligencia artificial, la identidad o la soledad". La escuela, según la profesora, "no puede limitarse solo a preparar para el mercado laboral", sino que debe "formar personas profundamente humanas".

Una de las herramientas para lograrlo son los proyectos de "aprendizaje-servicio", que consisten en "aprender haciendo un servicio a la comunidad". Esta metodología permite a los alumnos detectar "problemas sociales reales" en su entorno y pasar "de la teoría a la práctica", despertando su sensibilidad hacia los demás porque, como concluye la profesora, "nada de lo que ocurre en este mundo nos es indiferente".

Fuente: https://www.cope.es/programas/mediodia-cope/noticias/defensa-profesora-asignatura-religion-escuela-formar-personas-profundamente-humanas-20260514_3364496.html

Cabeza, corazón y manos: una educación integral

Carta de los obispos de la provincia eclesiástica de Toledo

 

Queridos diocesanos:

Gracia y paz a vosotros de parte de Dios, nuestro Padre, y del Señor Jesucristo.

Nos dirigimos a vosotros con la cercanía de quienes comparten una preocupación que nos une a todos: el futuro y la felicidad de nuestros niños, adolescentes y jóvenes. Como pastores de nuestras Iglesias diocesanas, y convencidos del valor decisivo de la educación, deseamos ofreceros una reflexión sobre la importancia de la asignatura de Religión Católica en la formación integral de vuestros hijos.

En diversas ocasiones, el Papa Francisco nos recordó que educar no es solo transmitir conocimientos, sino acompañar el crecimiento pleno de la persona. Por eso, propone una pedagogía que armoniza la cabeza, el corazón y las manos: el pensamiento, los afectos y la acción. Esta visión no es una teoría abstracta, sino un camino concreto que encuentra en la clase de religión un espacio privilegiado para el desarrollo personal.

Educar la cabeza: para comprender y discernir

La enseñanza religiosa escolar es una verdadera disciplina académica que ayuda a los alumnos a plantearse las grandes preguntas sobre la existencia — quiénes somos, de dónde venimos y hacia dónde caminamos— y a conocer mejor las razones de la fe y de la moral cristianas. Al mismo tiempo, les permite adentrarse en la comprensión más profunda de nuestra cultura, nuestro arte y nuestra historia, tan marcados por la fe cristiana. Lejos de oponerse a la razón, la ilumina y dialoga con ella, favoreciendo una inteligencia crítica, libre y abierta a la verdad.

Educar el corazón: para amar y descubrir el sentido

Pero el ser humano no es solo razón. En el aula de religión también se cultiva el mundo interior, allí donde nacen las decisiones más importantes de la vida. Es un espacio en el que los jóvenes pueden confrontarse con cuestiones decisivas: el sentido de la vida, la dignidad de la persona, el valor del sufrimiento, la experiencia del perdón y la esperanza que no defrauda. En este contexto, el corazón se ensancha y aprende a vivir desde el respeto, la empatía y el amor al prójimo.

Educar las manos: para comprometerse y transformar el mundo

Finalmente, la educación alcanza su plenitud cuando se hace vida. La asignatura de religión impulsa a los alumnos a salir de sí mismos y a comprometerse con la realidad. Les muestra que la fe no es algo intimista, sino que comporta una fuerte invitación a construir «la civilización del amor», a vivir la justicia en las relaciones humanas, a cuidar la creación y a ponerse al servicio de los más vulnerables. Así se forman ciudadanos responsables, capaces de construir una sociedad más humana, más fraterna y verdaderamente abierta al bien común.

Ante esto, cabe preguntarse con sinceridad: ¿por qué privar a nuestros jóvenes de esta riqueza? Más aún cuando la enseñanza de la religión no se impone, sino que se ofrece respetando plenamente la libertad de las familias, que son las primeras y principales educadoras de sus hijos.

A vosotros, queridos alumnos: os animamos a acoger esta oportunidad. La clase de religión puede ser para vosotros un espacio de auténtica libertad interior, donde descubrir que la vida tiene una profundidad y una belleza que van más allá de lo inmediato. Como afirmaba Benedicto XVI, «la formación religiosa hace al hombre más hombre».

A las familias: gracias por vuestra confianza y por vuestro compromiso con la educación integral de vuestros hijos. Al elegir esta enseñanza, estáis apostando por una formación que abraza todas las dimensiones de la persona.

A los profesores de religión: nuestro sincero reconocimiento y cordial gratitud. Con vuestro trabajo cotidiano lleváis a cabo la apasionante tarea de educar a los más jóvenes en la verdad y en el amor. Vuestra dedicación es un servicio valioso no solo a la Iglesia, sino también a toda la sociedad.

Os invitamos a todos a seguir caminando juntos en esta misión educativa, con esperanza y responsabilidad, bien convencidos de que la vuestra no es una vocación «menor» y de que vuestra entrega y vuestros trabajos no son en vano.

Contad siempre con nuestra cercanía, nuestro apoyo y nuestra oración.

† Francisco Cerro Chaves, Arzobispo Primado de Toledo

† José María Yanguas Sanz, Obispo de Cuenca

† Julián Ruiz Martorell, Obispo de Sigüenza – Guadalajara

† Abilio Martínez Varea, Obispo Prior de Ciudad Real

†Ángel Román Idígoras, Obispo de Albacete

† Francisco César García Magán, Obispo auxiliar de Toledo.

Fuente: https://www.elsemanaldelamancha.com/articulo/region/cabeza-corazon-manos-educacion-integral/20260506200441247802.amp.html

Obispos de Castilla-La Mancha advierten a los padres sobre la importancia de la asignatura de Religión en la formación integral de sus hijos

Por Prensa Castilla-La Mancha

Los obispos de Castilla-La Mancha han emitido un comunicado en el que subrayan la relevancia de la asignatura de Religión en la educación de los jóvenes. La jerarquía eclesiástica resalta que esta materia no solo contribuye al conocimiento de la tradición cristiana, sino que también juega un papel fundamental en la formación integral de los estudiantes.

Según los obispos, la asignatura de Religión ofrece a los alumnos la oportunidad de explorar cuestiones éticas y valores que son esenciales para su desarrollo personal. En un mundo cada vez más globalizado y plural, la enseñanza de la Religión proporciona herramientas para comprender y respetar diversas creencias, promoviendo así una convivencia pacífica y enriquecedora entre diferentes culturas.

El comunicado insta a los padres a que tomen en consideración la importancia de esta asignatura a la hora de elegir el currículo educativo de sus hijos. Los obispos argumentan que, a través de la enseñanza de la Religión, los estudiantes no solo aprenden sobre su fe, sino que también desarrollan habilidades críticas que les preparan para enfrentar los desafíos del futuro.

Finalmente, los obispos de Castilla-La Mancha hacen un llamado a la comunidad educativa y a los padres a defender la inclusión de la asignatura de Religión en los planes de estudio, como un componente esencial para la formación integral de los jóvenes, formando parte del conjunto de valores necesarios para su desarrollo como personas completas en la sociedad.

Fuente: https://diariodelamancha.com/obispos-de-castilla-la-mancha-advierten-a-los-padres-sobre-la-importancia-de-la-asignatura-de-religion-en-la-formacion-integral-de-sus-hijos/

¿Completa jornada el profesorado de religión impartiendo otras materias en Cataluña?

Ocho escuelas de Lleida, sin clases de religión por falta de profesores

Educación cataloga como plazas de difícil cobertura las que tiene vacías en el Urgell, la Noguera, la Segarra y el Pla. No hay posibles sustitutos en la bolsa de trabajo
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Imagen de archivo de la escuela de Preixens, una de las que no tienen profesor de Religión. - LAIA PEDRÓS

RAÚL RAMÍREZ

Ocho escuelas rurales de la Noguera, el Urgell, la Segarra y el Pla se han quedado sin clases de Religión. Pocos alumnos cursan hoy en día esta asignatura, pero si alguno quisiera hacerlo no podría, al no haber profesores que la impartan. El departamento de Educación ha catalogado como “plazas de difícil cobertura” las que han quedado vacías en estos colegios, mientras que fuentes de los centros afectados y familias de alumnos explicaron que esto se debe a que no hay posibles sustitutos en la bolsa de trabajo de la conselleria. Como motivo, apuntan a la escasez de profesionales especializados, que requieren acreditación de la diócesis a la que pertenece cada centro educativo. Todos los afectados están en el territorio del obispado de Urgell.

En la escuela de Preixens, una de las afectadas, el docente que impartía Religión está de baja desde noviembre y no ha habido sustituto desde entonces. Una de las familias que lleva a sus hijos al centro lamentó que su ausencia ha tenido un impacto que va más allá de esta asignatura, dado que, según explicaron, impartía también otras para completar su jornada laboral. Esta situación resulta especialmente crítica en escuelas rurales, que ya cuentan con plantillas reducidas.

La familia pide una solución, y propone que los docentes de Religión impartan solo esta materia y actúen como personal de apoyo, para evitar que situaciones como esta se repitan.

Según datos de Educación, actualmente están pendientes de cubrir vacantes de Religión en las escuelas de Sanaüja y les Pallargues, en la Segarra; las de Puigverd d’Agramunt y Castellserà, en el Urgell; las de Preixens, Butsènit d’Urgell y Bellmunt d’Urgell, en la Noguera, y la de Ivars d’Urgell, en el Pla d’Urgell. Siete de estos ocho centros forman parte de alguna zona escolar rural (ZER). Las afectadas son El Sió (3), La Segarra (2) y Espernallac (2). 

Contratados por la Generalitat tras pasar el ‘filtro’ de la Iglesia

Quienes imparten la asignatura de Religión deben tener titulación como docentes, pero también reunir unos requisitos adicionales que no se les exigen al resto. Su contratación depende del departamento de Educación, pero la Iglesia participa en el proceso previo para formarlos y acreditarlos.En primer lugar, la Conferencia Episcopal Española emite la Declaración eclesiástica de competencia académica (DECA), necesaria para dar clase, y organiza los cursos y los exámenes que requiere para obtenerla. Por su parte, cada obispado acredita a los docentes de Religión

Fuente: https://www.segre.com/es/comarcas/260507/ocho-escuelas-de-lleida-sin-clases-de-religion-por-falta-de-profesores_1198944.html

Carlos Esteban: el Papa ha hablado por primera vez sobre la enseñanza de la religión

 

El Papa León XIV ha dirigido un mensaje a los profesores de Religión con motivo de su tercer congreso convocado por la Conferencia Episcopal Italiana. Ha sido en el Aula Pablo VI, ante más de 6.000 profesores. Tuve la oportunidad de escucharlo en directo. Ahora merece la pena recomendarlo y comentar sus tres aportaciones esenciales.

Se trata de un mensaje de León XIV para los profesores de Religión, el 25 de abril de 2026, que da continuidad a otros dos de los Papas anteriores. Benedicto XVI dirigió otro mensaje también a los profesores de Religión en otro discurso pronunciado el 25 de abril de 2009. Y Juan Pablo II pronunció otro discurso sobre la enseñanza de la religión en la escuela pública, en el marco del consejo de las Conferencias Episcopales de Europa, el 15 de abril de 1991.

Es la primera vez que el Papa León XIV habla directamente a los profesores de Religión y estamos seguros de que su discurso, como los dos de los anteriores Papas, formarán parte de un Magisterio propio sobre la enseñanza de la religión; serán valiosas referencias.

Este mensaje de León XIV para los profesores de Religión se suma a otros a los que ya hemos referencia en anteriores artículos de Religión y Escuela. En anteriores ocasiones hemos citado su discurso en el Jubileo de los educadores, y a la carta apostólica Diseñar nuevos mapas de esperanza. También al mensaje dirigido al encuentro de educadores sin identidad no hay educación. Su magisterio será una brújula y un faro, como ya hemos propuesto aquí, para navegar por la educación desde la paideia cristiana. Por tanto, además de contribuir a preparar su visita a España en junio de 2026, tenemos estas referencias para alumbrar el camino compartido de la Iglesia en la educación.

En este primer mensaje del Papa a los profesores de Religión, su inicio de saludo y reconocimiento: “os agradezco el valioso servicio que prestáis en la escuela”. Y siguió diciendo: “vuestro trabajo es exigente, a menudo silencioso y discreto, pero no por ello menos importante para el crecimiento de tantos niños, adolescentes y jóvenes”.

Sigue leyendo el artículo aquí... 

 

Compartir entre profesores de Religión no resta, multiplica

Desde aquí quiero agradecer la entrevista que me ha realizado Luis Javier Moxó Soto para Religión en Libertad, sobre mi trabajo, mi blog y los grupos de redes sociales en los que creamos comunidad.

 

Gracias nuevamente, Luis Javier, por tan magnífica nota al final del artículo: 

Como profesor de Religión Católica (este entrevistador), sé bien lo que significa llegar al final del día con cansancio, dudas y, al mismo tiempo, la intuición de que merece la pena seguir proponiendo a nuestros alumnos una mirada cristiana sobre la vida. Al escuchar al “profe Bati” uno reconoce que no estamos solos: hay una red de hermanos de pizarra y aula que comparten lo que son y lo que tienen, y que así mantienen viva una asignatura llamada a tocar la inteligencia, el corazón y la esperanza de muchos chicos y chicas. 

La puedes leer íntegramente en: https://www.religionenlibertad.com/blogs/echad-vuestras-redes/260430/profe-bati-compartir-profesores-religion-resta-multiplica_117897.html

La asignatura de Religión en tiempos de IA: "Tiene un impacto real en el alumno. No es adoctrinamiento, es desarrollo del sentido crítico"

La Conferencia Episcopal lanza 'Son tantas las razones… apúntale a Reli' de cara al próximo curso escolar. Una campaña que se centra en un diálogo tecnológico con la IA para destacar que la decisión sobre la educación pertenece a los padres

José Melero Campos'Y tú, ¿se los preguntarías a la IA?'. Es el lema de la campaña de la Conferencia Episcopal en la que anima a las familias a apuntar a sus hijos a la asignatura de Religión el próximo curso escolar.

La campaña 'Son tantas las razones… apúntale a Reli' se centra en un diálogo tecnológico con la IA para destacar que la decisión sobre la educación y los valores pertenece exclusivamente a los padres, así como recalcar el valor pedagógico y humano que ofrece la asignatura de Religión, materia por la que siguen optando el 55 % del alumnado en España, unos 2'7 millones de estudiantes.

La Comisión Episcopal para la Educación y Cultura recalca que esta iniciativa “ayuda a redescubrir el valor pedagógico y personal de esta asignatura y despeja dudas sobre su contribución al desarrollo ético y humano de los alumnos en un mundo cada vez más automatizado”.

De esta manera, la Conferencia Episcopal busca dar respuestas a una generación de padres que condicionados por las tendencias sociales, pueden tomar decisiones basadas en “la practicidad” y no en “la profundidad”. 

UNA PÁGINA WEB CON TESTIMONIOS Y RAZONES PARA ELEGIR LA ASIGNATURA

Ante la aparente “falta de valor” de la asignatura de Religión, el mensaje del vídeo y la página web creada exclusivamente para la campaña, muestra las importantes razones que sustentan el valor de esta materia optativa.

El lanzamiento de la campaña tendrá presencia en prensa y canales digitales, procurando alcanzar a una generación de padres con hijos en edades tempranas. Con este nuevo lanzamiento, la la institución episcopal manifiesta su continuo interés por explorar nuevas formas de conectar con una audiencia de padres más jóvenes, en una sociedad cada vez más tecnológica.

UNA CAMPAÑA QUE DESMONTA MITOS SOBRE LA ASIGNATURA DE RELIGIÓN

La campaña también desmonta mitos en torno al contenido de la asignatura, aclarando que no es "una catequesis" ni "adoctrinamiento".

• No es catequesis es formación personal.
• No está fuera del plan escolar, es una asignatura como las demás.
• No es obligatoria, pero tiene un impacto real en el desarrollo del alumno.
• No es adoctrinamiento es desarrollo del sentido crítico.
• No es ajena a nuestra historia, esconocimiento cultural, histórico y humano.

Fuente: https://www.cope.es/religion/hoy-en-dia/iglesia-espanola/noticias/asignatura-religion-tiempos-ia-impacto-real-alumno-no-adoctrinamiento-desarrollo-sentido-critico-20260429_3355014.amp.html

Una delegación española de la Comisión Episcopal para la Educación y cultura de la CEE participa en el 3º Meeting Nacional de Profesores de Religión en Roma

 

28 de abril de 2026

Una delegación española, presidida por Mons. Carrasco Rouco, presidente de la Comisión Episcopal para la Educación y la Cultura, ha participado en el III Meeting Nacional de Profesores de Religión, celebrado en Roma y organizado por la Conferencia Episcopal Italiana del 23 al 25 de abril de 2026.

El encuentro, bajo el lema «Il cuore parla al cuore. L’insegnamento della religione cattolica per una cultura dell’incontro», ha reunido a docentes de religión de toda Italia para reflexionar sobre el papel educativo, cultural y social de esta disciplina en el contexto actual, subrayando su contribución a la formación integral del alumnado y al diálogo entre fe y cultura

En el marco de este encuentro, Antonio Roura, director del Secretariado de la Comisión Episcopal para la Educación y la Cultura, ha presentado la realidad de la enseñanza de la Religión Católica en España, así como la situación y el perfil de su profesorado, destacando su aportación específica al sistema educativo y a la construcción de una sociedad plural desde el reconocimiento de la dimensión religiosa.

El encuentro ha concluido con una audiencia con el Santo Padre, en el Aula Pablo VI, con la participación de más de 6.000 docentes de Religión, en la que el Papa ha dirigido, por primera vez en su pontificado, unas palabras a los profesores poniendo de relieve la importancia de su misión educativa y recordando que «el corazón habla al corazón», en referencia al valor del testimonio personal en la tarea docente.

 

También ha participado en esta delegación de la CEE Carlos Esteban Garcés, secretario general del Consejo General de la Iglesia en la Educación.

La participación de la delegación española en este encuentro internacional refuerza los lazos de colaboración con la Conferencia Episcopal Portuguesa, representada en el Meeting por Fernando Moita, Director del Secretariado de Educación Cristiana, y con Ernesto Diaco, responsable del área de Educación Católica de la Conferencia Episcopal Italiana, organizadora del ·encuentro. La continuidad de este trabajo conjunto pone de manifiesto el compromiso de estas tres Conferencias Episcopales con el impulso, en el marco de la Unión Europea, de una enseñanza de la Religión de calidad, plenamente integrada en el ámbito educativo y en diálogo con la sociedad contemporánea.

Fuente:

https://www.conferenciaepiscopal.es/comision-episcopal-educacion-cultura-cee-3-meeting-nacional-profesores-religion-roma/

Beneficios de la enseñanza católica en la educación

La Enseñanza Católica en las Aulas: Evidencia Académica y Beneficios Integrales para el Alumnado. Artículo de Helena Iglesias Rodríguez.

Helena Iglesias Rodríguez 

En un mundo cada vez más complejo y diverso, la educación no solo se centra en la adquisición de conocimientos académicos, sino también en la formación integral de la persona.

La enseñanza católica en las aulas: evidencia y beneficios

La enseñanza católica en las aulas, lejos de ser una mera transmisión de contenidos religiosos, se ha consolidado como una herramienta educativa que aporta valores, competencias sociales y emocionales, y una comprensión profunda de la realidad que rodea al alumnado.

Tanto estudios nacionales como internacionales respaldan la eficacia de esta modalidad educativa, que combina tradición, innovación pedagógica y acompañamiento afectivo del profesorado.

 

Desarrollo de valores y ética en el alumnado

Una de las funciones principales de la educación religiosa escolar es la promoción de valores que orientan la conducta de los estudiantes. Estudios recientes muestran que la pedagogía religiosa contribuye de forma significativa al fortalecimiento de valores éticos y personales entre los adolescentes.

Una revisión sistemática de investigaciones entre 2019 y 2024 encontró evidencia consistente de que la enseñanza religiosa escolar no solo instruye contenidos doctrinales, sino que también favorece la internalización de valores fundamentales, como responsabilidad, respeto y cooperación. Además, estudios cualitativos realizados en contextos escolares han documentado experiencias transformadoras en las que la educación religiosa promueve la construcción de paz y convivencia dentro del aula, especialmente en contextos de violencia y conflictividad social.

Estos hallazgos sugieren que la incorporación de la educación religiosa puede enriquecer la dimensión ética y relacional del aprendizaje, independientemente del contexto sociocultural escolar.

Impacto académico y trayectorias educativas

Hay una amplia línea de investigación internacional que analiza el impacto de asistir a escuelas católicas en los resultados académicos y profesionales de los estudiantes. El concepto del llamado “Catholic School Advantage” ha sido objeto de numerosos estudios empíricos en diferentes países.

Investigaciones longitudinales realizadas en Estados Unidos demuestran que la asistencia a escuelas secundarias católicas se asocia con mayores tasas de graduación y una probabilidad significativamente mayor de continuar estudios universitarios, incluso tras controlar por factores familiares y sociales. Asimismo, otros trabajos académicos han utilizado técnicas estadísticamente rigurosas, como el emparejamiento por puntuación de propensión (propensity score matching), para estimar el efecto de la escolaridad católica sobre logros académicos y resultados educativos.

Estos estudios han encontrado que, incluso después de controlar por sesgos de selección, el efecto positivo de la escolaridad católica en medidas de logro educativo —incluyendo matemáticas y probabilidad de completar estudios superiores— persiste. Por otra parte, investigaciones con datos oficiales han mostrado diferencias en promedios de logros académicos entre estudiantes de escuelas católicas y públicos, con beneficios estadísticamente relevantes en áreas como lectura y matemáticas en distintos niveles de enseñanza.

Clima escolar y relaciones interpersonales

Estudios educativos comparativos señalan que la religiosidad escolar está positivamente correlacionada con sentimientos de pertenencia y mejores relaciones con los docentes, aspectos que forman parte del llamado clima escolar —un factor clave para el aprendizaje efectivo y la retención escolar.

Un análisis comparativo entre escuelas confesionales y no confesionales en Rumanía encontró que estudiantes de centros con educación religiosa reportaron mayor identificación con el grupo escolar y mejores relaciones con su profesorado. Este tipo de investigaciones respaldan la idea de que ambientes escolares que integran elementos religiosos pueden promover la cohesión comunitaria, la cooperación y el respeto entre estudiantes y docentes.

El papel del profesorado de religión

La educación religiosa de calidad depende en gran medida del profesorado que la imparte. Un estudio reciente sobre los desafíos que enfrentan los docentes de religión evidencia cómo el rol del profesor va más allá de la transmisión de contenidos: implica liderazgo educativo, acompañamiento interpersonal y construcción de relaciones pedagógicas que motivan y sostienen al alumnado.

Asimismo, investigaciones especializadas abordan prácticas pedagógicas centradas en la convivencia escolar desde enfoques humanistas inspirados en la tradición pedagógica cristiana, subrayando cómo estrategias de aprendizaje, dinámicas de aula y actividades colaborativas pueden reforzar valores y relaciones sociales positivas en el contexto escolar.

Educación religiosa y desarrollo integral

Estudios axiológicos del currículo de la asignatura de Religión Católica en la educación primaria señalan que estos programas educativos incorporan de manera explícita valores religiosos y sociales que estructuran la experiencia de aprendizaje de los estudiantes, aportando una dimensión formativa integral más allá de lo estrictamente académico.

A nivel conceptual, la literatura pedagógica sostiene que abordar la dimensión humana y espiritual del estudiante en la formación escolar contribuye a la educación integral de la persona, fomentando la reflexión, el sentido de propósito y el desarrollo ético como partes indisociables del acto educativo.

La religión en la escuela en Galicia: debate actual

La presencia de la asignatura de religión en las escuelas públicas continúa siendo un tema de debate en Galicia, una comunidad donde tradición cultural, legislación educativa y pluralidad social conviven en tensión. Mientras algunos defienden su valor formativo y cultural, otros cuestionan su lugar dentro de un sistema educativo público y laico.

En Galicia, como en el resto de España, la enseñanza de la religión está regulada por acuerdos entre el Estado y distintas confesiones religiosas, especialmente los firmados con la Iglesia católica en 1979. Esto permite que la asignatura se ofrezca en los centros públicos y concertados, aunque su elección es voluntaria para el alumnado y sus familias. En la práctica, la mayoría de centros gallegos ofrecen religión católica, mientras que la presencia de otras confesiones es mucho más limitada.

Según datos de la Consellería de Educación, el número de estudiantes que elige religión ha ido descendiendo lentamente en los últimos años, especialmente en las etapas de secundaria. En educación primaria, sin embargo, la asignatura todavía mantiene una presencia significativa. Factores como la tradición familiar, el entorno rural y la identidad cultural influyen en esta elección.

Controversia en el ámbito educativo

No obstante, la asignatura genera controversia en el ámbito educativo. Diversas asociaciones de padres, sindicatos docentes y organizaciones laicistas consideran que la religión debería impartirse fuera del horario escolar o en espacios comunitarios, argumentando que la escuela pública debe mantenerse neutral desde el punto de vista confesional. También critican que el profesorado de religión sea seleccionado por las autoridades religiosas, aunque su salario sea pagado con fondos públicos.

Si bien podemos destacar que el profesorado de religión debe tener incluso una mayor formación que cualquier otro docente. Expliquemos este punto. En educación infantil y primaria, deben poseer un grado o una diplomatura de las de antes, un curso Deca, y la misma formación pedagógica y requerimientos que cualquier otro docente.

En secundaria, debe tener un grado con un bachiller en ciencias religiosas o una licenciatura y una diplomatura en ciencias religiosas como de accesos antes de la reforma, a todo esto se la añaden cursos de formación obligatorios propios de la especialidad durante nuestra labor docente a mayores de los cursos propios de la Consellería. La única diferencia es que no pasan una oposición al uso, sino un examen y una valoración propia desde el Obispado correspondiente en la provincia que vive de que la persona que va a impartir dicha asignatura tiene los valores y carismas cristianos necesarios.

El profesorado de religión

El profesorado de religión no es un funcionario como todos creen, es personal laboral, al igual que cualquier sustituto que no sea interino o de cualquier lista que se abra extraordinaria cuando se acaba como resulta en la actualidad.

Desde la otra perspectiva, quienes defienden su permanencia señalan que la religión forma parte del patrimonio cultural e histórico de Galicia y de Europa. Argumentan además que su enseñanza puede contribuir a la comprensión de tradiciones, valores y referencias culturales presentes en la sociedad. El debate también se ha reavivado con las reformas educativas recientes. La actual legislación ha modificado el peso académico de la asignatura y ha reforzado alternativas como Educación en Valores Cívicos y Éticos, lo que ha reducido su impacto en la evaluación final del alumnado.

En Galicia, donde conviven un fuerte legado católico con una sociedad cada vez más diversa y secularizada, el futuro de la religión en la escuela sigue siendo una cuestión abierta. Entre tradición y cambio, el sistema educativo continúa buscando un equilibrio que responda a la pluralidad de creencias y al principio de una educación pública inclusiva, sin olvidarnos que a día de hoy es mayoritaria su elección.

Conclusión

La enseñanza católica en las aulas, fundamentada en una pedagogía de valores, acompañamiento docente y participación activa del alumnado, se apoya en una base sólida de investigaciones académicas internacionales y nacionales que documentan sus efectos positivos en diversas dimensiones educativas y personales.

Los estudios mencionados muestran que, lejos de ser una práctica aislada o únicamente confesional, la educación religiosa escolar puede ser una herramienta complementaria para el desarrollo de valores, mejora de la convivencia escolar, mayor sentido de pertenencia y trayectorias educativas más sólidas.

Esta evidencia respalda la visión de que la enseñanza religiosa católica puede contribuir de manera significativa a una formación integral del alumnado, facilitando no solo aprendizajes cognitivos, sino también sociales, emocionales y éticos.

Fuente: https://ourensenarede.com/ensenanza-catolica-aulas-beneficios-educacion/ 

No te pierdas a nuestro compañero Josefer en el programa ÚLTIMAS PREGUNTAS hablando de Educación e Iglesia.

En la entrevista se analiza el papel de la Iglesia en la formación integral de la persona, el desarrollo del carácter y la transmisión de valores y virtudes, en un contexto social que plantea nuevos desafíos para la educación y el acompañamiento de los jóvenes, de cuyo análisis aportamos a continuación una breve reseña.

ACCEDE AQUÍ A LA ENTREVISTA Y LA RESEÑA 

 

El Papa a los profesores de Religión: “El corazón habla al corazón“

El Papa ha destacado en un discurso dirigido a profesores de Religión Católica la importancia decisiva de su labor en la formación integral de niños y jóvenes, subrayando que la dimensión religiosa no puede quedar al margen de la educación. Los invitó a enseñar desde la cercanía, la coherencia y el amor, en un contexto marcado por la dispersión interior, y a acompañar a los estudiantes en el descubrimiento de su mundo interior, promoviendo una educación que una fe, cultura y pensamiento

Patricia Ynestroza - Ciudad del Vaticano

León XIV se dirigió a los participantes del Meeting nacional de los Profesores de Religión Católica, destacando el papel decisivo que desempeñan los docentes en la formación integral de niños y jóvenes, subrayando que la dimensión religiosa no puede ser relegada en la educación y llamando a enseñar desde la cercanía, la coherencia y el amor, en una época marcada por el ruido y la dispersión interior. El discurso del Santo Padre dejó un mensaje contundente: la educación no es solo transmisión de contenidos, sino acompañamiento humano y espiritual. En un mundo marcado por la distracción y la incertidumbre, el profesor de Religión aparece como un guía capaz de ayudar a los jóvenes a reencontrarse consigo mismos, a escuchar su interior y a abrirse a la verdad con libertad.

Un momento del Papa con los profesores de religión de Italia (@Vatican Media)
Una labor silenciosa pero esencial

El Papa inició su intervención saludando a los obispos y a los maestros presentes, agradeciendo el servicio “silencioso y no apariscente” que realizan en la escuela. Reconoció que su trabajo es exigente, pero fundamental para el crecimiento humano y espiritual de las nuevas generaciones.

Apoyándose en una reciente nota pastoral de la Conferencia Episcopal Italiana, recordó que la dimensión religiosa es parte constitutiva de la experiencia humana y, por ello, no puede ser marginada en los procesos educativos. En este marco, afirmó que la enseñanza de la Religión Católica representa una expresión concreta de la atención de la Iglesia hacia los jóvenes.
La sed de infinito como motor de paz

El Pontífice citó a san Agustín para describir la búsqueda interior del ser humano y el deseo profundo de Dios que habita en el corazón. Señaló que esta sed de infinito, presente en cada persona, puede convertirse en una energía capaz de promover la paz, renovar la sociedad y enfrentar sus contradicciones.

En ese sentido, definió la misión del profesor de Religión como una especie de “trampolín” que ayuda a niños y jóvenes a lanzarse a la aventura del diálogo interior, algo indispensable para fortalecer una auténtica alianza educativa, hoy más necesaria que nunca.

Un momento lleno de ternura en el encuentro (@Vatican Media)
Una asignatura con valor cultural y social

El Santo Padre también insistió en que la Religión Católica no es únicamente un contenido espiritual, sino una disciplina con una gran relevancia cultural. Explicó que permite comprender procesos históricos y sociales, además de acercarse a las artes, el pensamiento y las tradiciones que han configurado la identidad de Italia, Europa y numerosos países.

Subrayó que esta enseñanza, cuando se imparte en diálogo con otras disciplinas y con rigor, ayuda a comprender mejor el mundo. Especialmente destacó la Biblia como fuente inagotable para conocer a Cristo y, a través de Él, el rostro del Padre.

Además, defendió que una verdadera laicidad no excluye el hecho religioso, sino que sabe reconocerlo como un recurso educativo valioso, siempre respetando la libertad de cada persona.

Un fuerte abrazo!!! (@Vatican Media)
“El corazón habla al corazón”: educar para escuchar

El Papa se detuvo especialmente en el lema del encuentro, Cor ad cor loquitur (“El corazón habla al corazón”), inspirado en san John Henry Newman. Según explicó, esta expresión resume un camino educativo en el que la verdad es la meta, y la relación personal es el camino para alcanzarla.

Advirtió que en la actualidad los jóvenes viven asediados por estímulos constantes y ruidos externos que pueden apagar su voz interior. Por ello, educar significa ayudarles a reconocer esa voz que ya está dentro de ellos, sin enterrarla ni confundirla con el caos del entorno.

El Pontífice señaló que muchos jóvenes, aunque parezcan indiferentes, esconden en realidad inquietud y sufrimiento: una intensidad emocional difícil de comprender y de expresar.
Formar en libertad interior y pensamiento crítico

En el centro de su reflexión, el Papa afirmó que hacer escuela es formar a las personas en la escucha del corazón. Eso, dijo, conduce a la libertad interior y al pensamiento crítico, donde fe y razón no se enfrentan, sino que caminan juntas en una búsqueda sincera de la verdad. Recordó que educar exige paciencia, sembrar sin exigir resultados inmediatos y respetar los tiempos de maduración de cada estudiante. Pero sobre todo, insistió, requiere amor.

Uno de los pasajes más directos del discurso fue el llamado a los profesores a ser “maestros creíbles”, enamorados de Dios y también de sus alumnos. El Santo Padre pidió transmitir valores sin protagonismo ni moralismos, ofreciendo miradas que levantan y siendo testigos de una coherencia humilde y cercana.

Otro momento del encuentro (@Vatican Media)

Afirmó que los estudiantes no necesitan respuestas prefabricadas, sino adultos honestos y presentes, capaces de acompañarlos con autoridad y responsabilidad en las grandes preguntas de la vida. Según el Papa, los jóvenes recordarán especialmente a quienes supieron reconocer en ellos un don único, quienes los tomaron en serio y caminaron a su lado mostrando que también ellos buscan, piensan, viven y creen.

Sin disminuir el valor del testimonio personal, el Pontífice subrayó también la necesidad de una sólida competencia profesional. La enseñanza de la Religión Católica —dijo— requiere actualización constante, planificación, rigor cultural y capacidad de utilizar lenguajes adecuados para las nuevas generaciones.
“Coreógrafos de esperanza” ante los desafíos de la escuela

En la parte final, el Papa reconoció que la escuela enfrenta desafíos dramáticos y al mismo tiempo apasionantes. Por eso animó a los docentes a perseverar, recordándoles que la Iglesia los envía como “servidores del mundo educativo”, “coreógrafos de esperanza”, “buscadores incansables de sabiduría” y “artífices creíbles de belleza”.

Concluyó confiando a los participantes a la intercesión de la Virgen María y de los santos educadores, asegurando su oración y otorgando la bendición apostólica también a las familias, estudiantes y seres queridos de los docentes.

Encuentro de los profesores de religión con el Papa (@Vatican Media)


Fuente: https://www.vaticannews.va/es/papa/news/2026-04/papa-a-los-profesores-de-religion-el-corazon-habla-al-corazon.html