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Magnífica situación de aprendizaje transferible a otros temas.
Trabaja con esta SdA en tu aula el contraste entre “Navidad comercial” y “Navidad cristiana”
Nuestra compañera Ana María Leiva Aldea comparte con
todos nosotros esta magnífica SdA que sitúa la materia de Religión
Católica como disciplina escolar: no busca imponer creencias, sino
ofrecer claves para comprender el hecho cristiano, su impacto cultural y
su propuesta ética y antropológica.
El Nacimiento de Jesús es un
relato fundante del cristianismo y un núcleo de patrimonio cultural en
Andalucía (belenes, villancicos, imaginería, pregones y
representaciones). Sin embargo, gran parte del alumnado vive la Navidad
sobre todo como consumo y ocio. La SdA propone contrastar ambas miradas y
descubrir, desde el texto evangélico, valores y preguntas de sentido
(acogida, dignidad, esperanza, paz, cuidado de los vulnerables).
Producto final:
Elaboración y puesta en escena (o grabación) de una obra breve sobre el
Nacimiento con un marco narrativo actual (informativo/podcast/directo en
redes) que haga visible el contraste entre “Navidad comercial” y
“Navidad cristiana” y concluya con valores aplicables al presente.
Ladevoción no está reñidacon el arte. Palabra de José Planas, Pepe Planas para los amigos. Y para los feligreses. Elcura flamenco de Málaga, que ya se hizo viral por sus bailes en la Iglesia cuando era párroco en Campanillas, lo ha vuelto a hacer. Esta vez, ha deleitado a losfieles en una misa enAlhaurín de la Torre acompañado devoces flamencas como las deMaría Cañete y Luz María. Se ha convertido ya casi, dicen desde el Ayuntamiento, en unclásico delprólogo de la Navidad.Con un propósito: “Acercar a mucha gente que por, cualquier motivo, está alejada del Señor y anunciarles la alegría del Evangelio de otra forma”, reconoce él mismo en declaraciones a este periódico.
Con su estola de lunares, el cura anima a los fieles a cantar en las misas que oficia mientras baila por sevillanas. O lo que toca. Igual se mueve al ritmo de una bulería que sorprende con una rumba. “Es una forma de alabar a Dios, desde el baile y el cante flamenco”, argumenta. A sabiendas de que no es una costumbre “muy común”, aboga por “recuperarla”, de la misma manera que la eucaristía africana “tiene su danza” o, en Sevilla, los Seises.
El sacerdote, bailando en la misa
"Si se da el ambiente, siempre que puedo lo hago"
Nieto de abuela gitana, confiesa que destila “un poquito de arte” porque lo “lleva en la sangre”. “No he estado en academias, pero me lanzo y pierdo la vergüenza”, manifiesta a Málaga Hoy. Las misas que oficia Pepe Planas se viven con alma y compás. Y, no en vano, los feligreses se turnan para ser su pareja de baile. Porque el suyo es un espectáculo que fusiona la espiritualidad de la liturgia católica con la pasión y el arte del flamenco. Un encuentro entre lo sacro y lo profano, donde la música se torna en una forma de adoración, y la devoción se transforma en arte. “Siempre que puedo lo hago, también en bodas gitanas, si se da el ambiente”, detalla.
El cura, en un momento del baile en la última misa flamenca / Ayuntamiento de Alhaurín de la Torre
Pero no solo en Campanillas se convirtió, hace ya unos años, en todo un fenómeno de masas por sus misas flamencas. Al cura flamenco también se le recuerda en la iglesia del barrio de Miraflores de los Ángeles. Y con emoción rememora el día que tuvo la oportunidad de bailar ante el Papa Juan Pablo II, en 1997, con motivo de la beatificación de ‘El Pelé’, el primer gitano mártir en ser elevado a los altares. “Fuimos de peregrinación con gitanos de Palma-Palmilla y algunas monjas. Hicimos una obra de teatro sobre él y don Juan, entonces obispo de Jérez”, precisa. Tras esa experiencia en el Vaticano, el Pontífice lo llamó para hacerle una petición: “Sigue, sigue”. “Le contesté, de broma, que cuando haya cante”, recuerda.
El Padre Planas ha superado ya las tres décadas predicando el Evangelio. Y en ellas ha cosechado cariño en todos los pueblos por los que ha pasado. Su último destino, desde hace dos meses, Alhaurín de la Torre, donde ha tenido “muy buena acogida”. “Aquí hay muy buenas aguas”, expresa.
¿Recibe alguna reprimenda por sus espectáculos en las iglesias?
–A los curas nos quieren mucho, pero a veces son muy desaboridos (risas).
Desde las redes sociales se ha compartido este teatro para Navidad que publico para que sea fácil su localización y así llegue a más personas interesadas.
Ejemplo de Situación de Aprendizaje para Educación Infantil
Otra nueva situación de aprendizaje, esta vez para Infantil, realizada por Fernando Trujillo Luque, alumno de la DECA Primaria y que comparte con todos nosotros.
Esta SdA pretende que el alumnado conozca a Jesús de Nazaret, así
como las figuras más importantes que presenciaron el momento de su
nacimiento en el portal de Belén.
Para ello, comenzamos realizando una actividad de motivación basada en
los Reyes Magos, por ser tres de las personas que más llaman su atención
a estas edades. De esta manera, nos basamos en la navidad como una de
las fiestas más reconocidas en la religión católica, con la finalidad de
conocer la historia de Jesús desde sus inicios y escenificarla a través
de un teatro que será el producto final.
Aquí te dejamos una selección con diez obras de teatro cortas de Navidad que podéis trabajar con niños de primaria y disfrutar de una representación que os deje un bonito recuerdo durante todas las fiestas.
1. Los tres Reyes Magos
Los tres Reyes Magos son los protagonistas de esta obra navideña | Fuente: Canva
Entre las obras de teatro cortas de Navidad que hemos seleccionado os
ofrecemos esta de Fanny Tales, que reúne en escena a tres de los
personajes más queridos por los niños, los Reyes Magos. En el texto se
muestra cómo son los momentos previos al viaje que les
llevará hasta el portal de Belén a dar sus mejores regalos a Jesús
recién nacido. Para comunicar sus cálculos, los sabios utilizarán
mensajeros que viajan de un reino a otro antes de partir tras la
estrella que les guía.
Los tres Reyes Magos: Melchor, Gaspar y Baltasar.
Tres mensajeros, uno por cada rey mago.
Tres pajes, los acompañantes de los tres reyes.
Tres pastores, con los que se encuentran los reyes en su camino.
Virgen María y San José, aparecen junto a Jesús.
Melchor (Observando el cielo con un telescopio o
catalejo): ¡Ahí está! ¡Ya lo tengo! Coordenadas 120 de latitud y 340…
con el meridiano… ¡Se ha movido! No puede ser. Pero está ahí, la he
visto. ¡Es la estrella más hermosa que haya existido jamás! Esto lo
tiene que saber mi buen amigo Gaspar. ¡Mensajero!
Mensajero 1 (acude a la llamada de Melchor): ¡Aquí estoy! ¿Qué desea?
Melchor: Necesito que le lleves este mensaje a mi
amigo Gaspar. Vive a bastantes kilómetros de aquí, pero está esperando
estas coordenadas. Necesito saber si coinciden con las suyas y si piensa
que es por el inminente nacimiento del hijo de Dios… Y si es así,
acudirá a la cita, al lugar donde le propongo en el mensaje.
En esta función la magia pasa de generación en generación | Fuente: Freepik
Tres hermanos viven una experiencia mágica con su árbol de Navidad.
No solo es un objeto decorativo, sino que, además, juega con ellos y
les cuenta cuentos. Lo chicos deciden llevar esta amistad en secreto,
pero su abuelo les narra una historia similar que le pasó a él siendo
pequeño.
Fredi, un chico de 14 años.
Javi, el hermano mediano de 8 años.
Ana, la pequeña de solo 5 años.
Árbol de Navidad, que tiene una voz parecida a la del abuelo.
Abuelo.
Fredi: ¡Baja el volumen, Javi! ¡Que no puedo estudiar!
Javi: ¡Está bien, pesado! (A Ana) Anda, Anusca, quita la radio, que Fredi está estudiando.
Ana: ¡No quiero, no quiero y no quiero! Fredi es un pesado y un mandón.
(Javi está colgando bolitas y adornos en el árbol.)
Javi: Anda, sé buena. (Ante la tardanza.) ¿La quitas o no la quitas?
Ana: (Suelta un berrido y hace un mohín.) ¡No!
Fredi: (Desde fuera. Solo voz.) ¡Esa radio!
(Javi se acerca a la radio y la cierra).
Javi: (A Ana, que está a punto de llorar.) No llores, que te pones muy fea.
Ana: No lloro. (Pincha un globo y lo hace explotar.) Pero no te voy a ayudar más.
Una función que hace pensar sobre la importancia de las apariencias | Fuente: Freepik
Esta obra de teatro, autoría del grupo de teatro infantil de la
Biblioteca Pública de Olivenza, en Badajoz, enseña a los niños que hay que ver más allá de las apariencias
de las personas, porque, como en este caso, hay veces que la realidad
aparece disfrazada y el único modo de descubrir lo que hay detrás es
mirando con los ojos del corazón.
Narradora.
Papa Noel, el protagonista de la obra.
Duende, un personaje travieso y verde.
Madre 1, madre de familia con dos hijos.
Hija 1, aparece en escena con su madre y su hermano.
Hijo 1, estará junto a su madre y su hermana.
Madre 2, madre de una familia con una hija.
Padre 2, padre de familia con una hija.
Hija 2, hija única de esta familia.
Narradora: La Navidad es una época de magia y sueños
y al mezclar ambas cosas resultan historias increíbles. La historia que
les voy a contar sucedió en un mundo de magia y sueños.
Estaba Noel con uno de sus Duendes terminando de cargar el trineo con
los regalos que se habrían de repartir aquella noche. Ambos llevaban
muchos días realizando esta labor y el duendecillo se veía realmente
agotado. Pensaba para sus adentros que eran demasiadas horas sin gastar
ninguna broma, sin reírse un poco, y eso para un duendecillo era muy
desesperante.
¿Sabes cuál es el verdadero espíritu de la Navidad? | Fuente: Canva
Ni médicos, ni generales, ni tesoreros, ni sabios. Ninguno de estos
personajes de la obra de teatro de Julián Herrero sabrá solucionar los
males del rey. Tendrá que ser una niña la que dé una lección a todos los
adultos sobre lo que es el verdadero espíritu de la Navidad. Una de las
obras de teatro cortas de Navidad en la que se critica el consumismo de estas fechas y se invita a los niños a reflexionar.
Narrador, un alumno que tenga buen tono de voz y lectura ágil.
Rey, es el personaje con el papel más largo y un poco cascarrabias.
Reina, mujer de rey.
Médico, trata de averiguar el mal del rey.
Mayordomo, ayuda al rey durante la función.
General, informa al rey sobre el estado de su ejército.
Tesorero, da cuenta de los tesoros del reino.
Sabio, ayuda al rey a solucionar su problema.
2 mujeres, enseñan al rey qué es para ellas la Navidad.
Niña, demuestra a todos el verdadero espíritu de la Navidad.
Narradora: Hace algún tiempo en un país no muy
lejano vivía un rey que a pesar de tenerlo todo, sin embargo, no se
sentía satisfecho, sentía como un cosquilleo en la barriga que le
provocaba un desasosiego que no lo dejaba ser feliz. Se sentaba en el
trono y no podía parar. Miraba hacia arriba, hacia abajo, se daba la
vuelta, ponía cara de estreñido, pero nada.
Rey: No sé lo que me pasa, que no puedo parar, me
entra un cosquilleo en la barriga y no me deja estar tranquilo. Ya sé,
llamaré a mi médico, que venga inmediatamente que para eso le pago.
¡Médico, medicucho, ven inmediatamente!
El pasaje del pesebre inspira esta obra de Navidad | Fuente: Canva
En esta historia se cuenta cómo aquellos que comparten lo que tienen, por poco que sean, son recompensados.
Ese es el caso de un huérfano que mendiga por la calle, pero no duda en
repartir lo que tiene con quién lo necesita tanto como él.
Martinillo, niño pequeño huérfano que pide limosna.
Niño bien, niño de la casa a la puerta de donde pide Martinillo.
Grupo de niños con profesor, estudiantes que pasan cantando villancicos.
Pordiosero, hombre ciego que pide limosna.
Alegría de Vivir, ángel que baja del cielo.
Luz de Simpatía, segundo ángel que baja del cielo.
Virgen María, aparece en el portal.
San José, en el portal junto a la Virgen.
4 pastores que llevan ofrendas al portal.
Vísperas de Nochebuena. En una ciudad como tantas
otras, todo el mundo va y viene de compras. A la puerta de una casa se
encuentra un niño andrajoso en actitud mendigante. Algunos, bien pocos,
son los que dan limosna al niño pobre. Hace un frío gélido que llega a
los huesos.
Entre los viandantes pasa un grupo de chavales cantando canciones de Navidad. Se paran, cantan y marchan al terminar.
Esta obra de Navidad afronta el tema del racismo en clave infantil y simbólica | Fuente: Canva
Esta obra navideña de Petra-Jesús Blanco Rubio trata de abordar el problema del racismo en la escuela representado por los tres árboles que se encuentran en un cruce de caminos que llevan a Belén.
Narrador o narradores, ya que pueden repartirse el texto entre varios.
Naranjo, uno de los árboles que arremete contra el abeto.
Olivo, el segundo árbol que discrimina la abeto por su procedencia.
Abetos, los protagonistas de la historia.
Posadero, una mala persona que no respeta a los demás y que solo piensa en hacerse rico.
Simón, Oseas y Efráin, tres jóvenes bondadosos que son confundidos con delincuentes.
San José, quien intenta encontrar cobijo en la posada.
María, a punto de dar a luz de Jesús.
Soldados romanos, que aparecerán en escena desfilando al paso.
Mensajero, papel destinado a uno de los soldados.
Hombres y mujeres de Belén.
Narrador: A las afueras de Belén, cerca de una
cueva, y bordeando un camino, se encuentran tres árboles. Belén no es un
pueblo que tenga muchos árboles. Pero, en este cruce, la casualidad ha
acercado un Olivo centenario, con el tronco retorcido y cargado de
aceitunas, a un alegre y simpático Naranjo lleno de azahar. Asoman,
junto a sus blancas flores aromáticas, juguetonas naranjas que, llenas
de jugoso zumo, calman la sed del caminante.
No lejos, y levantando su copa hacia el cielo, se yergue un esbelto y
perenne Abeto. Nadie sabe cómo llegó hasta aquí. El abeto es un árbol
de climas fríos, y Belén, aún en invierno, tiene una temperatura suave.
La representación transcurre en el peregrinar de María y José buscando posada | Fuente: Canva
Basada en una leyenda mexicana, en esta obra se
cuenta el camino que San José y la Virgen María hicieron antes de que
esta alumbrara a Jesús y cómo nadie quiso darles cobijo, por lo que el
hijo de Dios nació en un humilde pesebre junto a dos animales de carga
que les daban calor.
San José, camino de Belén acompañado por la Virgen.
Virgen María, embarazada y a punto de dar a luz.
2 posaderos, que se niegan a albergar a María y José.
Dueño del albergue, que les indica la dirección del pesebre.
Virgen María: ¿Falta mucho, José? Ya no puedo más…
San José: Tranquila, María, ya queda muy poco. Son muchos kilómetros desde Nazaret, lo sé, pero estamos a punto de llegar a Belén.
Virgen María: Lo sé… pero siento que está a punto de nacer…
San José: En cuanto lleguemos, buscaremos una
posada. La mejor, la más cómoda, para que nuestro hijo pueda nacer con
las mayores comodidades.
Virgen María: Ay, José, Dios te oiga. Espero que no encontremos problemas al llegar…
San José: ¿Problemas? ¿Quién se va a negar a dejarte pasar a una posada estando tan embarazada? Confiemos en la caridad de las personas.
En esta obra, en la que no faltan ni los fantasmas, se habla sobre los regalos | Fuente: Canva
Como en Cuento de Navidad, de Charles Dickens, en esta obra de Manuel Martínez centrada en el amor familiar, también hay fantasmas.
En esta ocasión será el del abuelo el que dé una lección a un
preadolescente caprichoso. La puesta en escena es para cuatro
personajes.
Josué, niño consentido de 12 años con mal comportamiento.
Madre de Josué, cansada del mal comportamiento de su hijo y otro hijo más pequeño, Pepón.
Pepón, niño de 4 años, hermano de Josué.
Fantasma del abuelo, espectro que se aparece durante la noche.
Josué: Mamá, me tienes que comprar el nuevo patinete.
Madre: Pero si te compramos otro patinete no hace ni dos meses por tu cumpleaños.
Josué: ¿Y?
Madre: Cómo que ¿y?, pues que ya tienes uno.
Josué: Pero no el nuevo, si no me lo compráis vosotros se lo pediré a Papá Noel.
Madre: Bueno, pero Papá Noel no siempre puede traer
todo lo que le pedimos. Además, tú le habías escrito una carta
pidiéndole una consola. No creo que le dé tiempo a cambiar el regalo a
Papá Noel. Porque esta misma noche tiene que salir a repartir todos los
regalos.
Josué: Me da igual. Papá Noel puede hacer eso seguro. Y si no, me lo compráis vosotros.
Madre: Pero el hermanito también tiene que recibir sus regalos Josué, no creo que este año se pueda.
Lo que nos diferencia nos hace únicos | Fuente: Freepik
Ser diferente no es malo, todo lo contrario. Nos puede convertir en personajes singulares y muy especiales, como lo es Rudolf, el reno de la nariz roja que pasó de ser objeto de burlas por los demás renos a ser admirado por todos.
Rodolfo, el reno de la nariz roja.
Santa Claus, que está en busca de un reno muy especial.
Elfo, ayudante de Santa.
5 renos, que se burlan de Rodolfo por su aspecto.
Rodolfo: Qué bonito día hace hoy, lástima que no tengo amigos para disfrutarlo.
(Entran en escena cinco renos, usando bufandas de distintos colores.
Todos están riendo y platicando entre ellos. De repente se percatan de
la presencia de Rodolfo, lo señalan disimuladamente y se ríen.)
Reno 1: Vaya, vaya, pero si es el fenómeno. ¿Ya descubriste por qué tienes una nariz tan fea?
(Rodolfo se cubre la nariz, avergonzado.)
Reno 2: ¡Miren que grande es!
Reno 3: ¡Y qué roja!
Reno 4: ¡Nunca había visto una nariz más extraña!
Reno 5: No cabe duda de que eres un fenómeno de la naturaleza, Rodolfo.
(Todos los renos se echan a reír y salen de escena, mientras Rodolfo se cubre la cara, muy afligido.)
Todos quieren ir a ver a Jesús, incluso un pequeño abeto | Freepik
Todos quieren ir a ver al niño recién nacido, incluso un abeto. Pero sus raíces están ancladas al suelo y, por mucho que lo intenta, no puede despegarlas. Para lograr su propósito necesitará la ayuda de otros.
Narrador, introduce algunas escenas de la obra.
Leñador, hace realidad el deseo del abeto.
Pastores, puedes poner tantos como quieras en escena.
Abeto, el protagonista de la obra.
Virgen María, San José y el niño Jesús en el portal.
Leñador:
Despertad, pastores,
venid conmigo,
que esta noche fría
Dios ha nacido.
Pastores: ¿Dios ha nacido?
Leñador (afirmando):
Dios ha nacido.
Recoged los corderos,
las ovejas también
y vamos todos juntos
a ver a nuestro Rey.
Narrador: El abeto ve como los pastores y pastoras se van a ver a Jesús, mientras cantan un villancico.
Pastores (cantando):
¡A Belén, pastores!
¡A Belén chiquitos que ha nacido el Rey
de los angelitos!
Abeto: Cómo me gustaría ir con ellos, pero no puedo, mis pies están clavados en la tierra…
