Blog del Profesorado de Religión Católica: Educación

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sábado, 14 de agosto de 2021

También es necesario que los profesores sean capaces de hacerse preguntas


Especialista en innovación educativa y metodologías activas. Formador y docente en ejercicio. Ha trabajado en muchos contextos educativos: educación primaria, secundaria, formación profesional, adultos, educación en prisiones, educación comunitaria. Presidente del LABoratorio de INnovación Educativa [labine.org]
Es pedagogo especializado en gestión y dirección de centros educativos con estudios de postgrado en animación sociocultural y  en educación de adultos. También es Maestro.

«Solo se aprende lo que emociona». Esta es una de las frases que siempre repite Juanjo Vergara, especialista en innovación educativa y metodologías activas, educador y presidente del Laboratorio de Innovación Educativa. En Colegios Zola, como parte de nuestra apuesta por la Innovación Educativa, hablamos con él sobre el papel de los docentes, de las familias, sobre emociones e innovación en las aulas.

¿Qué deberían hacer los profesores para emocionar a los alumnos?

Deberían preguntarse qué dicen los contenidos de los alumnos y eso es lo que no se hace normalmente en la enseñanza. Es decir, dónde puede ver el alumno en su vida cotidiana los contenidos que está trabajando, y así va a establecer un vínculo emocional con lo que aprende.

Cada vez hay más docentes que dejan de tener miedo a equivocarse y estamos en la línea de innovación, pero también hay mucho movimiento que se basa en la rendición de cuentas y esos docentes no se preocupan tanto sobre qué dice el contenido del alumno sino más bien qué dice el alumno del contenido.

¿Qué papel cree que tiene una adecuada gestión de las emociones en la educación?

Yo creo que es fundamental. Creo que hay cuatro elementos básicos en el aprendizaje. Me gusta llamarlo «la mesa del aprendizaje». Una mesa sin una pata se cae, necesita cuatro apoyos, pues en el aprendizaje ocurre lo mismo. Una «pata» son las ideas, el contenido, la razón; otra «pata» son las emociones porque si no hay un vínculo emocional con el contenido entonces no aprendes; y las otras dos «patas» son las relaciones porque se aprende mejor juntos que separado y la acción, puesto que hay que aprender haciendo.

Hay cuatro elementos básicos en el aprendizaje: ideas (contenido y razón), emociones, relaciones y acción

¿Aprendemos mejor juntos y cara a cara preferiblemente?

Nada puede sustituir la enseñanza presencial, pero también es verdad que en la sociedad en la que vivimos, antes estábamos físicamente muy cerca pero emocional y relacionalmente, vitalmente, muy lejos.

Para tener profesores innovadores es necesario…

Un equipo directivo y un equipo docente que quiera innovar va a convertir su centro en un centro innovador porque ellos son los que más saben de sus alumnos. También es necesario que los profesores sean capaces de hacerse preguntas. Los profesores están acostumbrados a dar respuestas, pero si conseguimos docentes que tengan siempre una pregunta en la boca, entonces tenemos la innovación dentro del centro. Es importante que no se pierda el pensamiento crítico, el miedo a equivocarse, las ganas de investigar y de ensayar, todo ese conjunto de cosas que conlleva hacerse preguntas.

«Si conseguimos docentes que tengan siempre una pregunta en la boca, entonces tenemos la innovación dentro del centro»

Aprendizaje por proyectos, cooperativos, aprendizaje-servicio, ¿a veces los alumnos están al servicio de las metodologías y no al contrario?

Sí, efectivamente. Igual que hay gente que lo está haciendo muy bien, también hay gente que está muy en la carrera de ponerse la medalla de la innovación, de ensayar cualquier cosa nueva. Por ejemplo jugar, siempre hemos jugado, ahora gamificamos. Nos apuntamos a esto. Lo importante es que el docente haga una cosa que no hace habitualmente que es empoderarse y darse cuenta de que el experto en la educación de sus niños es él. Los expertos cuando vamos allí a contar metodologías lo que hacemos es contar un marco, unos parámetros generales.

«El docente tiene que empoderarse y darse cuenta de que el experto en la educación de sus niños es él»

¿Qué pueden hacer las familias para incentivar la innovación y la creatividad en sus hijos?

Tener confianza en los centros educativos. Muchas veces las peleas titánicas entre familia y centro son absurdas. Después, sumarse, porque si las familias se suman y confían pueden ser un gente maravilloso en la educación.

¿Qué falta en el sistema educativo español para que la innovación esté realmente presente en el aula?

Que cuando se configuren los currículos estén realmente orientados, y no sólo de palabra, al desarrollo de competencias y habilidades; que se piense en las necesidades formativas del siglo XXI; que cuando se hable de formación y de inserción laboral no se hable solo de emprendimiento; que no haya fuga de talentos… A mí me preocupa lo que podemos hacer dentro del aula, que nos preguntemos qué necesitan los alumnos para ser felices y para aprender muchas cosas y desenvolverse bien en la vida y desenvolverse bien la vida se cuantifica en hacerlo bien en el trabajo, en las relaciones, en la familia y en la comunidad. En este sentido, las habilidades que hay que desarrollar son siempre las mismas, pues trabajemos con ellas.

Hay docentes que están haciendo cosas maravillosas y hay otros que, con pandemia o sin pandemia, hacen cosas desastrosas. Por lo tanto, midamos a cada cuál por lo que está haciendo.

«Me preocupa lo que podemos hacer dentro del aula, que nos preguntemos qué necesitan los alumnos para ser felices y desenvolverse bien en la vida»

¿Cómo cree que va a salir el sistema educativo de esta pandemia?

Hay que alertar de que la pandemia no puede servir para dar un paso atrás en el modelo de rendición de cuentas. Sí que hay una cosa que saldrá tocada y es el tema de los afectos y cómo están viviendo los docentes y el alumnado este tema. En los alumnos he visto que hay cuadros de depresión, de desánimo, de que no están aprendiendo y los profesores también. El mundo emocional es el más afectado.

¿En qué proyectos está inmerso?

Hace poco creamos una asociación que presido que se llama Laboratorio de Innovación Educativa y estamos montando una escuela online para trabajar con docentes, hemos hecho formaciones sobre metodologías activas… Además, este año publicaré un nuevo libro sobre aprendizaje basado en proyectos que tentativamente se titulará “Un aula, un proyecto”.

Este contenido ha sido publicado originalmente por Zola Villafranca en la siguiente dirección: colegiozolavillafranca.es

jueves, 12 de agosto de 2021

Los sindicatos de enseñanza apoyan la nueva asignatura


CARLA VEGA
Los sindicatos de enseñanza asturianos aplauden la implantación de la nueva asignatura de Valores Cívicos y Éticos en el último ciclo de primaria. «Damos la bienvenida a esta iniciativa ante la necesidad de educar en valores ciudadanos frente al discurso del odio que vemos como va creciendo poco a poco», destaca Cristóbal Puente desde UGT.

Borja Llorente, de CC OO, apoya la inclusión de esta nueva modalidad, afirmando que «la educación debe tener un carácter preparatorio para la vida, por lo que toda asignatura que contribuya a que se desarrollen los valores constitucionales y ciudadanos nos parece correcta».

Llorente dio un paso más allá e incluso detalló que religión debería ser suprimida del plan de estudios obligatorio en beneficio de esta nueva asignatura. «Es una anomalía a nivel europeo lo que ocurre en España con la religión», afirmó.

Falta de consenso político

Los representantes del profesorado contemplan que, más allá del contenido, la falta de entendimiento entre las esferas políticas son el principal problema de la inclusión de esta asignatura. «Todo el conflicto que se puede generar ahora en cuanto al desarrollo curricular de esta asignatura, que quizás no todo el arco político comparte, deriva de la falta de voluntad política que hubo en su momento para que hubiera un pacto por la educación, que era lo que habíamos demandado», expresó Carlos Díaz, de CSIF.

Fuente: https://www.elcomercio.es/asturias/sindicatos-ensenanza-apoyan-20210811000843-ntvo.html 

lunes, 12 de julio de 2021

Esperamos que la llegada de la nueva ministra suponga algún cambio

Alfonso Aguiló, presidente de la 'Confederación Española de Centros de Enseñanza', ha hablado con COPE para valorar el cambio en el ministerio de Educación, con la salida de Isabel Celaá y la llegada de Pilar Alegría.

"Valoramos con interés el cambio, porque veíamos el ministerio un poco como paralizado y con falta de voluntad de consenso y de negociación. Hay muchas normas de desarrollo que están pendientes y esperamos que con este nuevo impulso puedan mejorar las cosas", comenzaba Aguiló. Además, aseguran que esperan que el cambio de manos "suponga algún cambio" y que su objetivo es "colaborar con el ministerio", algo que "siempre" han ofrecido.

Ante la pregunta de los aspectos que les gustaría tratar de manera urgente, Aguiló hace referencia a los desarrollos curriculares, que deben hacerse "cuanto antes y con consenso". En especial hace mención a la asignatura de religión, en la que buscan un acuerdo con la Conferencia Episcopal. Respecto a la 'Lomloe' o 'Ley Celaá' asegura que es una ley que "no les gusta pero que hay que desarrollar para que no empeore".

También ha querido hablar de la ley de Formación Profesional, de la cual ya existe un anteproyecto de ley que aseguran "les ha parecido bastante bien", han hecho "algunas sugerencias y puede ser aprobada por consenso". "La FP tiene un papel decisivo para que nuestro país se recupere económicamente, por eso esperamos que esta educación mejore y tenga cada vez más prestigio. Que sea una ley para todos", concluía. 

Fuente: https://www.cope.es/actualidad/espana/noticias/alfonso-aguilo-presidente-cece-esperamos-que-llegada-nueva-ministra-suponga-algun-cambio-20210711_1394440

domingo, 11 de julio de 2021

La educación no se para en verano

Orgulloso de formar parte de este club donde juega mi hijo Miguel y del que también soy socio, permitidme que haga eco en este blog de tan grata noticia. Y es que la educación de los niños no para tampoco en verano, aunando deporte y valores. Gracias a todos los que ponen su granito de arena de forma tan altruista. 

El broche de oro a un primer año de milagros

Beatriz Tocón
 
Excursión al Aquavelis para los más pequeños del club.

Excursión al Aquavelis para los más pequeños del club.

Lo han conseguido evitando cualquier tipo de odisea (y de pandemia). «Solo» les ha hecho falta un año para lanzar hacia delante un club con 250 jugadores, 33 entrenadores, 28 socios, 95 empresas que sirven de apoyo y 10 personas que componen una junta directiva que impulsa el sueño de muchos niños, jóvenes y adultos en el mundo del baloncesto. Con mucho trabajo y sacrificio que no se ven, así ha sido el primer año de milagro del Rincón Basket Club de Rincón de la Victoria.

Si alguien conoce bien todo el esfuerzo y el empuje que ha tenido el equipo durante este primer aniversario es Antonio Galindo, vicepresidente del club, quien dedica su tiempo a inculcar su pasión por el baloncesto y quien desvela a La Opinión de Málaga las claves del equipo que cumplirá el próximo 19 de julio su primer año.

Si Galindo tuviera que utilizar una palabra para describir la experiencia vivida hasta el momento, sería «orgullo»: por el trabajo que han desempeñado, por el desarrollo de los niños y por crear un espacio que tenga como enclave principal el baloncesto. Sin embargo, empezar no fue fácil y tampoco lo fue adaptar los espacios físicos a un modelo de éxito que ha estado en constante evolución: «Hemos tenido que desdoblar a varios equipos, hemos tenido que pintar en los colegios algunos campos de baloncesto e incluso hemos puesto canastas supletorias en los campos de fútbol para poder albergar a todos los niños que iban viniendo».

La clave de este primer año ha sido la conexión que el equipo ha mantenido con su pueblo. «Somos todos del Rincón de la Victoria, prácticamente el 95% de los jugadores son del Rincón. Al final el boca a boca de unos con otros en el pueblo y el hacer las cosas bien es lo que hace que sigan viniendo jugadores», asegura el vicepresidente. Tanto es así que el Rincón Basket Club cuenta con 16 equipos actualmente y esperan aumentar esa captación hasta hacerles tener 24 o incluso 25. Además, dando respuesta a un objetivo que tuvieron desde el principio, también cuentan con un equipo de diversidad funcional.

Taller de tecnificación gratuito que el Rincón Basket Club desarrolla en verano. | L.O.

Una de las cuestiones más importantes, tal y como confirma Antonio Galindo, es la relación que mantienen el club, los jugadores y las familias. Desde el equipo no solo se encargan de inculcarles una pasión por el baloncesto, sino que les hacen partícipes de actividades como el senderismo, el paintball, la bicicleta y se están preparando para ver el estreno de la película Space Jam. «Somos un club en el que todo el mundo empuja porque todo el mundo se siente parte. Mucha gente ve que hacemos algo bueno y ellos mismos quieren participar».

Y no se limitan a ser un conjunto de baloncesto normal. El Rincón Basket Club va un paso más allá de su intención de formar a sus jugadores en los valores del deporte. Actualmente colaboran la Fundación Andrés Olivares, con el economato social del pueblo y en un futuro próximo, cuando la situación se estabilice, esperan seguir ayudando a más asociaciones. «Todo el que quiera ayudar a los demás siempre nos va a tener para ayudarle».

Además, han tenido ayudas procedentes del Ayuntamiento y del concejal Antonio José, así como de las empresas locales. «Somos muy afortunados porque somos parte del pueblo y el pueblo nos apoya. Tenemos 95 empresas que de forma altruista nos ayudan. Hemos organizado torneos y toda la comida y la bebida la han aportado ellos. El trabajo es desinteresado, nadie cobra nada y todo va hacia los años. Eso el pueblo y las empresas lo ven».

A Antonio Galindo le resulta imposible quedarse con un momento de este primer año. «Hemos vivido algo increíble. Ha sido un apoyo masivo de todo el mundo, hemos recibido un montón de cariño de toda la gente. Con lo que nos podemos quedar es que lo que uno hace sirve para los demás». Llevar hacia delante un equipo de baloncesto que nació en plena pandemia ha sido posible, aunque no ha sido una aventura exenta de dificultades.

El Rincón Basket Club tiene claro cuál debe ser su futuro: «Intentar crecer, pero no crecer por crecer más, sino por el convencimiento de que lo que hacemos es bueno para los demás. Los grupos serán más numerosos y los equipos serán más equilibrados. Los niños y los adultos salen ganando».

Antonio Galindo forma parte de un equipo humano que tiene claro sus objetivos por encima de lo deportivo: «Esto no consiste solo en explicarle el baloncesto a los niños. La labor más importante que hacemos es reforzarles la autoestima, darles valores. El baloncesto es solo una excusa». En plena pandemia, en mitad de una odisea lo han conseguido: el éxito más allá del deporte. El broche de oro a un primer año de milagros. Y lo que queda.

Fuente: https://www.laopiniondemalaga.es/deportes/2021/07/11/broche-oro-primer-ano-milagros-54894310.html

martes, 15 de junio de 2021

Creencias y utopía, claves en la educación del futuro


Algunos discursos sobre la calidad y los resultados de la educación, la desproporcionada primacía de los medios y de la innovación, una economicista orientación hacia la empleabilidad, entre otros factores, han acabado por debilitar los fines humanistas de la educación. No se trata tanto de un debate pedagógico, más bien es una crisis antropológica. Como señala Nuccio Ordine, autor de La utilidad de lo inútil y de Clásicos para la vida, sugerentes manifiestos a favor de la cultura y enseñanza clásicas, en nuestra cultura neoliberal se ha descuidado el derecho al conocimiento y, como consecuencia, se han descuidado los pilares de la dignidad humana.

En este contexto que no siempre tenemos suficientemente presente, emergen con fuerza iniciativas locales y globales en las que se percibe un fortalecimiento de los fines humanistas de la educación y que tratan de compensar esa fragilidad antropológica que afecta a nuestros proyectos escolares tratando de reconducir la educación hacia el aprender a ser y hacia la preparación para la vida y no solo para el empleo. Citemos solo algunos indicadores de esta creciente responsabilidad social: la Agenda 2030 de Naciones Unidas con sus ODS y su estrategia de Incheon; la brújula 2030 de la OCDE con su competencia global y preocupación ética; el horizonte 2050 de la educación de UNESCO, cuyo nuevo informe de referencia se publicará en febrero de 2022; el Pacto Global por la Educación promovido por el papa Francisco y que propone la centralidad de la dignidad humana en la educación como el camino para la construcción de sociedades inclusivas y sostenibles que denomina casa común.

Nuestra responsabilidad es preguntarnos cómo fortalecer los fines humanizadores en nuestros proyectos educativos y discernir con audacia y creatividad una más óptima armonía entre los fines y los medios. Aunque sería necesario un diagnóstico más completo con sus áreas de mejora, atrevámonos a proponer dos referencias que pueden nutrir de humanización e inspirar una mejora de nuestros proyectos educativos desde la antropología cristiana:

  • Por una parte, necesitamos recuperar y cultivar la utopía. Sin ello acabaremos por desconocer los grandes valores de la humanidad y, lo más grave, sin ese líquido amniótico de la democracia y la ciudadanía seríamos bárbaros, esclavos o autónomas del sistema.
  • Por otra parte, necesitamos recordar que, en el edificio de lo humano, los cimientos, el estrato más profundo de la personalidad humana, está formada por creencias y valores, por convicciones e ideales. Por ello, su presencia en los procesos educativos y culturales es completamente necesaria para construir la dignidad personal de todos y todas.

Como consecuencia, nos sentimos llamados a innovar con sentido; es decir, a superar iniciativas individuales y aisladas que saturan un sistema de primicias parciales. Una transformación significativa y sostenible de nuestros proyectos educativos solo puede partir de un gran relato, de una utopía. Tener una alta finalidad ética proporciona sentido y fuerza para el cambio. Solo una utopía puede hacer avanzar al mundo y la educación hacia una buena vida para todos y todas. Solo la utopía puede compensar el vacío que la modernidad líquida ha generado también en la educación. Nosotros tenemos ese gran relato, tenemos esa utopía; la antropología cristiana nos la proporciona: es la fraternidad universal, la cultura del encuentro, la construcción de la casa común, el cuidado de las personas, de los pueblos y de la naturaleza, el reconocimiento de la dignidad humana de todos y todas.

En esta alta aspiración educativa de despertar la dignidad humana de todos y todas, de empoderar a cada persona de todas sus potencialidades, de innovar con sentido, nuestros proyectos educativos disponen de un espacio privilegiado que puede contribuir decisivamente a cultivar la utopía y a proponer creencias y valores, se llama asignatura de Religión. Sinceramente, ¿la pensamos para estos fines tan necesarios en nuestros centros? Hay que pensar…

Autor: Carlos Esteban, Director del Área de Ciencias de Religión de La Salle Campus Madrid.

Fuente:  http://www.kristaueskola.eus/ke-innova/creencias-y-utopia-claves-en-la-educacion-del-futuro/

LOMLOE: un modelo educativo basado en el aprendizaje por competencias

LOMLOE 

El nuevo modelo de currículo que propone la LOMLOE, que comenzará a implantarse en 2022, apuesta por trabajar ocho competencias avaladas por los Objetivos de Desarrollo Sostenible de la Agenda 2030. 

La nueva Ley de Educación (LOMLOE), aprobada a finales del año pasado y que comenzará a implantarse en el curso 2022-2023, fija el marco para el desarrollo de un nuevo modelo de currículo acorde con la adquisición de competencias, que sea abierto, flexible, con una estructura manejable y mejor integrada, al servicio de una educación inclusiva y que valore la diversidad. “El cambio curricular es una misión imperativa. Nos jugamos mucho. España tiene que ocupar posiciones de vanguardia en el proceso de cambio educativo y convertirnos en referentes, como hemos logrado en otros ámbitos. Y tenemos que hacerlo en términos de excelencia y equidad, sin dejar a nadie atrás”, ha dicho la ministra Isabel Celaá, durante el acto de presentación.

El Ministerio de Educación y Formación Profesional (MEFP) comenzó a trabajar hace meses en el diseño del nuevo currículo y de su elemento central, el Perfil de Salida de la Educación Básica, que identifica las competencias clave que todos los alumnos y alumnas deben haber adquirido y desarrollado al término de la educación obligatoria. Este perfil de salida es el que recogen los Reales Decretos de Enseñanzas Mínimas que fijan, en virtud de los establecido por la LOMLOE, el 50% del horario escolar en las Comunidades Autónomas con lengua cooficial y el 60% para aquellas que no la tengan. Además, los centros docentes completarán el currículo de las diferentes etapas y ciclos en el uso de su autonomía.

Ocho competencias 

En el nuevo currículo diseñado por el MEFP, el perfil de salida, clave para dar continuidad, coherencia y cohesión a la progresión de los estudiantes durante la enseñanza básica, y para garantizar su formación integral en la esfera personal, emocional e intelectual y social y afectiva, constará de ocho competencias: 

  • En comunicación lingüística: conlleva movilizar, de manera consciente, el conjunto de saberes, destrezas y actitudes que permiten identificar, expresar, crear, comprender e interpretar sentimientos, hechos, opiniones, pensamientos y conceptos de forma oral y escrita en soportes visuales, sonoros y multimodales en contextos diversos y con finalidades distintas. 
  • Plurilingüe: implica utilizar distintas lenguas de forma apropiada y eficaz para el aprendizaje y la comunicación. 
  • Matemática y en Ciencia y Tecnología (STEM): entraña la comprensión del mundo utilizando el método científico, el pensamiento y la representación matemáticos, la tecnología y los métodos de ingeniería para transformar el entorno de forma comprometida, responsable y sostenible. 
  • Digital: supone el uso seguro, saludable, sostenible, crítico y responsable de las tecnologías digitales para el aprendizaje, en el trabajo y para la participación en la sociedad, así como la interacción con dichas tecnologías.
  • Personal, social y de aprender a aprender: es la habilidad de reflexionar sobre uno mismo, gestionar el tiempo y la información eficazmente, colaborar con otros de forma constructiva, mantener la resiliencia y gestionar el aprendizaje a lo largo de la vida.
  • Ciudadana: se trata de la habilidad de actuar como ciudadanos responsables y participar plenamente en la vida social y cívica, basándose en la comprensión de los conceptos y las estructuras sociales, económicas, jurídicas y políticas, así como en el conocimiento de los acontecimientos mundiales y el compromiso activo con la sostenibilidad y el logro de una ciudadanía mundial. 
  • Emprendedora: de creatividad e iniciativa, implica desarrollar un enfoque vital dirigido a actuar sobre oportunidades e ideas, utilizando los conocimientos específicos necesarios para generar resultados de valor para otros.
  • En conciencia y expresión culturales: destinada a comprender y respetar la forma en que las ideas y el significado se expresan de forma creativa y se comunican en las distintas culturas, así como a través de una serie de artes y otras manifestaciones culturales. Implica esforzarse por comprender, desarrollar y expresar las ideas propias y un sentido de pertenencia a la sociedad.

En línea con los ODS

Estas competencias emanan de la Recomendación del Consejo de la Unión Europea de 2018 y de los Objetivos de Desarrollo Sostenible de la Agenda 2030. Cada una de ellas tiene tres dimensiones (cognitiva, instrumental y actitudinal) y su adquisición contribuye a la adquisición de todas las demás y a la consecución de los objetivos planteados por la LOMLOE para la educación básica.

 Fuente: https://www.educaciontrespuntocero.com/noticias/lomloe-modelo-educativo/

lunes, 1 de febrero de 2021

APPRECE propone un marco de acuerdo a Cristianos Socialistas


A CRISTIANOS SOCIALISTAS:

Con fecha 24.01.2021, Miguel Ángel Herrero, Coordinador Área Educación de Calidad, ha publicado en Religión Digital, unas reflexiones, titulada “La LOMLOE y la problemática de los Profesores y las Profesoras de religión”, que termina “Siempre tendiendo puentes”, en las que dice que “En Cristianos Socialistas creemos que ha llegado el momento de tender puentes y trabajar para que Gobierno Central, CC.AA., Iglesias y sindicatos lleguen  a un acuerdo y se comprometan a dar estabilidad a estos trabajadores y trabajadoras”.

En el sindicato APPRECE, sin entrar en su análisis de la realidad, compartimos el deseo de “Cristianos Socialistas” y públicamente hacemos unas propuestas para mejorar el Real Decreto 696/2007, que regula las relaciones laborales del Profesorado de Religión, con las Administraciones Públicas, como desarrollo de la Disposición Adicional Tercera de la LOE. Esta Disposición, en la tramitación de la Ley Celaá, en el Congreso de los Diputados, hubo quienes la quisieron modificar, pero, finalmente, ha quedado como fue aprobada en el año 2006, con el añadido de la palabra “confesional”, para que quede claro que, en el sistema educativo español, se seguirá enseñando la “Religión Confesional”, de oferta obligatoria para los Centros educativos y de opción voluntaria para las familias y para el alumnado, si es mayor de edad, y, que, transcurridos 15 años de su aplicación, es hora de mejorarlo.

Por ello partimos de un hecho evidente e incuestionable, en el que tiene que haber un acuerdo de todos los que tenemos interés en mejorar las condiciones de trabajo del Profesorado de Religión Confesional: el puesto de trabajo del Profesorado de Religión es, principalmente, la enseñanza de la Religión Confesional y no se puede defender la estabilidad laboral del Profesorado de Religión Confesional, si al mismo tiempo, no se defiende la presencia de la Religión Confesional, en la escuela, con unos horarios, en los que se pueda desarrollar, con garantía y calidad, el proceso de enseñanza/aprendizaje del Currículo de Religión, que, de acuerdo con los diálogos habidos entre el Ministerio de Educación y la Comisión Episcopal para la Educación y Cultura, va a formar parte de un ámbito más amplio, en el que estarían incluidas la educación en valores, la ciudadanía mundial, la educación intercultural e interreligiosa, las religiones y su servicio a la fraternidad humana, la libertad religiosa, la cultura del cuidado de la casa común, etc. y que supondrá un nuevo currículo, con dos opciones, una confesional y otra no confesional.

En el desarrollo de la Disposición Adicional Segunda, sobre la enseñanza de Religión, mediante la actualización del correspondiente Real Decreto, se deben fijar los horarios de la enseñanza de Religión, en cada etapa educativa, para toda España, sobre los que las CC.AA. dispondrán de autonomía para proceder a su distribución, como lo consideren conveniente, y con exigencias académicas plenas, asegurará los puestos de trabajo del actual Profesorado de Religión, cuyas relaciones laborales estables con las Administraciones Públicas, se deben completar con la actualización del Real Decreto 696/2007, de 1 de junio, al que, tras la experiencia de estos años, deben añadírsele, a juicio de APPRECE, las mejoras siguientes:


1.Los contratos indefinidos del Profesorado de Religión titular de un Puesto de Trabajo, lo serán para una Jornada Laboral de 37.5 horas semanales, como ya ocurre en la Comunidad Autónoma de Galicia, o, en las CC.AA. donde la Jornada de los empleados públicos es de 35.00 horas, como es el caso de Andalucía, exigiendo, la creación por Decreto del Gobierno de las CC.AA. de la Relación de Puestos de Trabajo (RPT) en cada una de las provincias de cada Autonomía pluriprovincial, agrupando centros, ya sean de Educación Infantil y Primaria o de Educación Secundaria, para que las jornadas lectivas puedan ser las que estén estipuladas por la Consejería de Educación correspondiente para los empleados públicos docentes, y constituir una plantilla orgánica con los titulares, que ocupen las RPT creadas legalmente, cubriendo las horas sobrantes, con personal provisional necesario para cada curso escolar.

2.El número de horas de trabajo, así como la distribución en horas lectivas, complementarias o de libre disposición o cualquier otra tipología, será la misma que la del personal funcionario docente de los centros en los que presten servicios, en lo que no se oponga a su régimen jurídico laboral.

Con objeto de formalizar contratos con jornada completa podrán acumularse horas lectivas de centros docentes distintos. Se formalizarán contratos a jornada completa en Educación Infantil y Primaria a partir de 18 horas lectivas hasta 25 y en Educación Secundaria a partir de 13 horas lectivas hasta 18, cuando en uno o varios centros queden restos horarios que no alcancen, acumulados, las 25 horas lectivas en Educación Infantil y Primaria o las 18 horas lectivas en Educación Secundaria. (Así aparece, desde el año 2011, en el Convenio Colectivo del Profesorado de Religión de la Comunidad Valenciana).

3.Para regular en las CC.AA. la representación del Profesorado de Religión Confesional, en todas las provincias, se celebrarán elecciones propias del Profesorado de Religión, para que constituyan Comités de Empresa en cada Centro de Trabajo, y que, de acuerdo con el Estatuto de los Trabajadores, organicen su propia Comisión Negociadora, que les permita negociar el Convenio Colectivo del Profesorado de Religión de la CC.AA. correspondiente, en el marco del Convenio Colectivo que para toda España, se negocie con el Ministerio de Educación y Formación Profesional, unificando la representación sindical en aquellas CC.AA. que, como ocurre en Castilla y León o en Extremadura, por citar dos ejemplos, tienen incluido al Profesorado de Religión, con el Personal de Administración y Servicios (PAS).

4.Las nuevas necesidades de cada curso escolar, para la atención al alumnado, que haya optado por la enseñanza de la Religión Confesional, serán cubiertas, en primer lugar, por el profesorado de Religión Confesional, con contratos de jornada parcial, teniendo en cuenta la antigüedad como profesor o profesora de Religión en su Centro de Trabajo provincial, y, en segundo lugar, por el profesorado de Religión Confesional de su Comunidad Autónoma.

5.Los puestos de trabajo vacantes serán cubiertos, mediante concurso público, convocado, con suficiente antelación al inicio del curso escolar, por la Delegación Territorial de Educación correspondiente, con los Profesores de Religión que los soliciten y, que, reuniendo los requisitos del apartado 1 de la Disposición Adicional Tercera, tengan mayor puntuación, sobre el baremo de méritos que se acompañará con la convocatoria del concurso. Deben considerarse los procedimientos de provisión de vacantes de Profesores de Religión, que se vienen realizando en las CC.AA. de Andalucía, Aragón, Comunidad Valenciana, Madrid, Galicia, etc.

6.A los concursos públicos de puestos de trabajo vacantes, podrán presentarse también los profesores de Religión titulares, que deseen cambiar de destino, siendo cubierto este puesto de trabajo, que quede vacante, de forma provisional, hasta que sea incluido en el siguiente concurso público de puestos de trabajo vacantes.

7.Si, por causas objetivas, que deberán justificarse por escrito, hubiera que reducir horario lectivo, en contratos indefinidos, se seguirá el procedimiento legal correspondiente, dando cuenta a la Autoridad Laboral y a los representantes del Profesorado de Religión Confesional, para su estudio y la negociación de las soluciones legales que procedan.

España, 31 de enero de 2021


NOTA: Quienes necesiten o quieran aclaraciones sobre estas Propuestas de APPRECE para mejorar y actualizar el Real  Decreto 696/2007, del 1 de junio, que regula las relaciones laborales del Profesorado de Religión, con las Administraciones Públicas, como aplicación y desarrollo de la Disposición Adicional Tercera de la LOE, que no ha sido modificada por la LOMLOE, puede enviar sus consultas y observaciones o sugerencias:

unionappreceespana@hotmail.com

apprece@apprece.es

Fuente: https://www.religionyescuela.com/actualidad/apprece-propone-un-marco-de-acuerdo-a-cristianos-socialistas/

sábado, 2 de enero de 2021

APROBADA LA LOMLOE, HAY QUE ESPERAR A QUE SE PUBLIQUE LA NUEVA LOE

LO QUE HA PUBLICADO EL BOE SON LAS MODIFICACIONES QUE INTRODUCE LA LEY CELAÁ EN LA LOE 

1. A la Ley Celaá no se le puede llamar "nueva" Ley de Educación, como fue la LOE, sino, como su propio nombre indica es una Ley Orgánica que MODIFICA parte de la LOE vigente hasta ahora (LOMLOE). Y, para no cometer errores de interpretación, lo aconsejable es esperar a que, los juristas del Estado, redacten el nuevo texto de la nueva LOE y se publique en el Boletín Oficial del Estado.

2.Lo que sí cabe es, a partir de ahora, mirar a su aplicación y desarrollo, mediante los Reales Decretos del Gobierno para toda España y los Decretos y otras normas de inferior rango de los Gobiernos Autonómicos para cada Comunidad Autónoma. Y como no, podemos comenzar a reflexionar sobre lo ocurrido en su tramitación parlamentaria en el Congreso de los Diputados.

3. Porque con motivo de la Reforma de la LOE, ha habido, grupos políticos y también profesores de Religión confesional, que presentaron unas enmiendas, para que la contratación del Profesorado de Religión NO fuera INDEFINIDA y, además, para que desapareciera la Enseñanza de la Religión CONFESIONAL del sistema educativo español. Unos hechos de enorme gravedad, que han pasado, sin pena ni gloria, y sobre los que debiéramos reflexionar en sus causas y también en sus consecuencias.

 4. Los Sindicatos que han actuado para que estas enmiendas se introdujeran en la LOMLOE, deberían dar explicaciones de los motivos por los que querían la modificación de la Disposición Adicional Tercera, que trata de las Relaciones Laborales del Profesorado de Religión CONFESIONAL y la Disposición Adicional SEGUNDA, que trata de la Enseñanza de la Religión. Porque, enseñar Religión no puede ser un trampolín para lograr impartir otra asignatura, ni un lugar de espera, hasta conseguir trabajar como funcionario interino o para sacarse unas oposiciones, en especial, aprovechando las liberaciones sindicales de los 4 años, que dura un mandato sindical.

 5. Ya es HORA de que el Profesorado de Religión se sienta miembro activo de un Grupo Profesional, que dedica todos sus esfuerzos y su tiempo, para potenciarlo y conseguir las más altas cotas de preparación en el Curriculo de Religión y en su pedagogía y didáctica, como lo buscan los profesionales sanitarios y de otras profesiones y también los profesionales docentes de otras materias y especialidades.

6. Y, como no, urge que el Profesorado de Religión Confesional sepa a qué Sindicato vota en las elecciones sindicales y sepa lo que hace cada sindicato, algunos a escondidas, cuando no los ve nadie...

7. APPRECE ha defendido y ha conseguido que no se modifique la Disposición Adicional Tercera y en la Disposición Adicional Segunda, que se mantenga la Enseñanza de la Religión Confesional. Y lo volverá a hacer siempre que alguien quiera modificarlas, porque el Sindicato APPRECE nació para defender la Religión Confesional en la Escuela y a su Profesorado.

8. Y el sindicato APPRECE está LEGITIMADO legalmente para hacerlo también en los Tribunales de Justicia, porque forman parte de sus FINES estatutarios, cosa que no tienen otros sindicatos ni otras organizaciones. Una cosa son las palabras y otra los Hechos, ya que una cosa es lo que algunos dicen y otra es que puedan hacerlo. 

9. Al PP, sin ir más lejos, la Audiencia Nacional le ha rechazado el recurso contra la Orden, aprobada por el Gobierno, que facilitó que el alumnado pasará de curso, obtuviera títulos oficiales y pudieran presentarse a los exámenes de selectividad incluso si tenían alguna materia suspendida, durante el periodo de cierre escolar forzado por la pandemia. Los Magistrados de la Sala de lo Contencioso-administrativo de la Audiencia Nacional consideran que el PP no está LEGITIMADO para impugnar la Orden, al carecer de un interés directo y propio en el tema. Esto es, que los jueces no admiten el recurso del PP al considerar, apoyándose en la jurisprudencia del Tribunal Supremo, que el PP carece de un interés concreto (en el sentido de verse directamente perjudicado) en la Orden y entender que el interés concreto no puede ser sustituido por una apelación genérica a la defensa de la legalidad.

10. Un AVISO para quienes quieren ganar en los Tribunales de Justicia, lo perdido en las votaciones en las Cortes Generales. Con frecuencia, se habla con demasiada ligeresa, de acudir a los Tribunales de Justicia, sin haber estudiado y analizado previamente lo que se va a solicitar.

11. En APPRECE somos conscientes de que sin el trabajo realizado por la cúpula de la Comisión Episcopal para la Educación y Cultura en la Comisión de Educación del Congreso de los Diputados, no se hubiera logrado que no se modificará la D. A. Tercera y la defensa de la Enseñanza de la Religión Confesional en la D. A. Segunda. Lo cual, agradecemos públicamente.

12. Y, todavía más, APPRECE apoya la propuesta de la CEEC al Ministerio para un nuevo Currículo Integrado, para la Enseñanza de la Religión Confesional, desde la Educación Infantil hasta el Bachillerato, en el que defendemos diversas OPCIONES, no que sea optativa, sino opcionales, que no es lo mismo.

13. Es cierto que en el Senado no se ha podido introducir un punto 4 a la Disposición Adicional Segunda, que concrete la propuesta de la CEEC al Ministerio, al no haberse admitido ninguna enmienda. Pero esperamos y deseamos que, en la aplicación y desarrollo de la nueva LOE, podamos ver incluida la propuesta de la CEEC y concretada en el NUEVO Currículo de la Enseñanza de la Religión Confesional, para lo que la CEEC puede contar con APPRECE.

14. En el nuevo año 2021, APPRECE renovará sus esfuerzos, para consolidar lo ya conseguido y avanzar en la nueva Reforma Educativa, que se nos exige a todos, una vez que sea publicada en el BOE, la nueva LOE.

        España, 2 de enero de 2021

Fuente: http://www.apprece-a.es/vernoticia.php?id=910

jueves, 24 de diciembre de 2020

Comunicado de APPRECE en la aprobación de la LOMLOE

Apprece mantiene la esperanza, alentará y se pone al servicio de la consecución de un acuerdo, en línea con la propuesta de la Comisión Episcopal, que se podrá concretar, todavía, en los ulteriores desarrollos legislativos

A la Comunidad Educativa:

1. Sabiendo que hoy, 23 de diciembre de 2020, quedará aprobada la LOMLOE, sin modificación alguna al texto aprobado por el Congreso de los Diputados, el siguiente paso será la publicación en el Boletín Oficial del Estado y su entrada en vigor con su calendario para ir sustituyendo el actual plan de estudios, reformado por la LOMCE, por el nuevo plan
de estudios que queda reformado por la LOMLOE. El sindicato APPRECE respeta y acepta la REFORMA de la LOE, que es lo que hace la LOMLOE, porque los que defendemos el Estado de Derecho, si de verdad creemos en él, tenemos que, además de ser respetuosos, debemos cumplir la Ley.

2. A partir de que la LOE, reformada por la LOMLOE, entre en vigor, hay que afrontar su aplicación, a través de los Reales Decretos, que apruebe el Gobierno de España, y los Decretos y otras disposiciones de inferior rango, que aprueben los Gobiernos Autónomos, para sus territorios.

3. Teniendo en cuenta que la nueva LOE, reformada, va a exigir nuevos Currículos y que, en el caso de la Enseñanza de la Religión Católica, la Comisión Episcopal para la Educación y la Cultura (CEEC), puso sobre la mesa una propuesta novedosa al Ministerio, sobre un nuevo Currículo, que el sindicato APPRECE viene apoyando, manteniendo viva la esperanza de un acuerdo parcial sobre las Religiones en el sistema educativo español, hoy, junto a su Felicitación Navideña a toda la Ciudadanía, pide y exige el estudio riguroso del Real Decreto 1631/2006, de 29 de diciembre, desde la propuesta de la CEEC al Ministerio, aceptada como base para negociar y cuyo acuerdo puede ser el nuevo Real Decreto sobre las Enseñanzas de la Religión Confesional incluidas en la educación en valores y otros retos humanitarios, que nos pongan en el camino del Pacto Educativo Global, como regalo excepcional a España y uno de los mejores frutos para lograr la concordia y la paz en la escuela de todos y para todos.

Feliz 2021
España, 23 de diciembre de 2020

Fuente: https://www.religionyescuela.com/actualidad/noticias/comunicado-de-apprece-en-la-aprobacion-de-la-lomloe/

miércoles, 23 de diciembre de 2020

La LOMLOE está aprobada

El 23 de diciembre se ha aprobado definitivamente la LOMLOE en el Senado porque, al haber evitado el debate y al haber rechazado en bloque todas las enmiendas, el trámite ha sido mínimo y no tiene que volver al Congreso.  Pues bien, desde este primer momento ofrecemos desde Religión y Escuela el análisis y el punto de vista de Carlos Esteban Garcés, director del Observatorio de la Religión en la Escuela. Aunque habrá tiempo para otras reflexiones más detalladas, vayan por delante cuatro clarificadores análisis de las novedades y posibilidades de la LOMLOE.  

Desde el punto de vista de Esteban Garcés, con la aprobación parlamentaria de la ley acaba un tiempo más político y empieza otro, ojalá más pedagógico, en el que los desarrollos legislativos de la reforma pueden todavía desplegar algunas mejoras educativas que se necesitan y que, por ahora, con el texto aprobado no acaban de llegar.

 Una valoración de la reforma entre lo que se proponía y lo que finalmente ha hecho:
  1.  https://www.religionyescuela.com/actualidad/noticias/ya-tienen-aprobada-la-lomloe-1/ ‎
 Análisis de lo que dice sobre la clase de Religión y comparativa con otras reformas:
  1. https://www.religionyescuela.com/actualidad/noticias/la-ere-en-la-lomloe-2/
 Una reflexión sobre las limitaciones y posibilidades de la LOMLOE para la ERE:
  1.  https://www.religionyescuela.com/actualidad/noticias/a-partir-de-ahor…se-de-religion-3/ ‎
 Estaba en la LOE, pero con la LOMLOE podría mejorar como alternativa o ámbito:
  1. Historia y cultura de las religiones no es una novedad de la LOMLOE – Religión y Escuela (ReligionyEscuela.com) 
Fuente: https://www.religionyescuela.com/actualidad/noticias/la-lomloe-esta-aprobada/ 

domingo, 13 de diciembre de 2020

Otra vez será

La LOMLOE “pasará” por el Senado sin tocarlo y sin acoger ninguna de las propuestas de mejora. Un final precipitado que retrata a los políticos.

Ya habrá tiempo de profundizar – la experiencia de los próximos años será la que dicte sentencia- en cuanto hay de valioso o fallido en la solución LOMLOE para los retos educativos a los que debe hacer frente la sociedad española.

Ya habrá tiempo de reprochar a los políticos que hayan dejado que la ley de educación se construyese más condicionada por las exigencias particulares, casi coacciones, que no tienen que ver con la educación -presupuestos, elecciones catalanas, ley de eutanasia…- de los partidos que soportan al gobierno que por la búsqueda del máximo acuerdo posible.

Parece una broma presumir de que una ley es progresista en lo educativo porque, por ejemplo, ha conseguido que la calificación de la enseñanza de las religiones no compute en el expediente o porque no ha querido buscar una solución en la ley para las reclamaciones de los filósofos que reclaman más ética y pensamiento, o porque ha desconsiderado  a la escuela concertada que reclamaba un espacio para sentirse integrada y reconocida en la Ley como una parte legítima y necesaria de la educación como servicio público a la sociedad o porque no ha escuchado las aportaciones, propositivas, novedosas y generosas de la Conferencia Episcopal para construir un marco escolar que, desde la conciencia de una ciudadanía global, habilite en el sistema educativo español un nuevo modelo de Enseñanza Religiosa Escolar.

Ya habrá tiempo de hacer ver a los políticos que, una vez más, la sociedad es más generosa y tiene más voluntad de acuerdo que sus representantes a los que, sobre todo, les entusiasma exhibir y hacernos sentir que tienen el poder.

Mal aliada es la lógica del poder aplicada a la educación.

En una demostración de su poder el PP aprobó una LOMCE que enarbolaba la bandera de la rendición de “conocimientos” como razón superior de los sistemas escolares. La escuela le dijo que así no (el propio PP se dio cuenta del asunto y dejó sin aplicar algunos aspectos, muchos, de la LOMCE). Ciertamente, pudiera tener sentido derogar la LOMCE, lo que no funcionaba, y curarla de la prepotencia de su pecado original que ignoró a todos los que no fueran del PP.  Pero la reclamación de la escuela no era, exclusivamente, derogar la LOMCE y construir una nueva ley desde evidencias pedagógicas o de psicología de la educación o de recomendaciones de organismos internacionales (como quiere la LOMLOE). La sociedad, la escuela, principalmente, lo que viene pidiendo es que los políticos construyan el mayor consenso posible y sobre ese presupuesto, no conseguido, se va a juzgar esta ley. La exigua mayoría 176 votos es consecuencia de un apoyo que está ligado a razones que nada tienen que ver con el consenso educativo.  Haber permitido que, por otros intereses, las minorías políticas hayan ido a la Ley de Educación a buscar otros objetivos políticos, ha debilitado, como en su momento ocurrió a la LOMCE, la razón educativa original. ¡Esta ley cómo se parece a la anterior en el modo político de gestionarla! Enhorabuena, ya han perdido todos los partidos superioridad moral para darnos lecciones de los modos y las maneras.

¿Qué razones hay para obviar, por primera vez en una ley orgánica, el dictamen del consejo de Estado? ¿Qué razones justifican que, por primera vez, no haya habido comparecencias en el Congreso? ¿Por qué se resuelve, por primera vez en una ley de educación, el trámite del Senado a esta velocidad, sin comparecencias, sin enmiendas? ¿por qué no se ha querido esperar a superar esta prueba de estrés para las escuelas que ha supuesto la crisis de la COVID y así extraer aprendizajes que nos ayuden a mejorar?  La ley, larga en su gestación, ha tenido el dinamismo del agua estancada durante muchos meses en los que pareció languidecer. Súbitamente, por una urgencia incomprensible, se precipitan los plazos ignorando la elegancia y la altura moral del respeto a las formas. Una pena.

Los políticos se han retratado, una vez más, y el Ministerio ha tenido que jugar en un campo de juego determinado por las líneas y los tiempos que otros le han marcado.

Todo legal, sin duda; todo democrático, sin duda; todo condicionado por quienes no han querido construir bien común y han ido a lo suyo, sin duda. Han escuchado a todos, argumentan, pero solo se han dejado condicionar por quien les daba votos. Una vez más, da igual quien gobierne, política de vencedores y vencidos. Una pena.

Así, sin la trascendencia que tendría un asunto como este, parece que la LOMLOE se aprobará, con otros asuntos tan menores como los Presupuestos, un 23 de diciembre. Después de la lotería y antes del pavo, entre nostalgias familiares por los que no están, el Parlamento como si se tratase de un asunto menor, despachará una nueva reforma educativa. Desde ese día, como hemos hecho en cada una de las leyes anteriores, nos tocará trabajar y dar lo mejor de nosotros. La Conferencia Episcopal ha dado señales de entender, mejor que los políticos, los retos que tenemos por delante. No hay tiempo para más nostalgias de lo que pudo haber sido. Con estos mimbres, los que los políticos -tan en lo suyo- han querido legítimamente darse a sí mismos, tenemos la obligación de ser fieles a nuestra razón de ser en la escuela. A trabajar.  ¡Venga la esperanza!

Fuente: https://www.religionyescuela.com/actualidad/otra-vez-sera/

sábado, 21 de noviembre de 2020

La CEE no descarta apoyar un recurso de inconstitucionalidad a la 'Ley Celaá' pero confía en el diálogo

La reforma educativa de Isabel Celaá se ha aprobado este jueves en el Congreso de los Diputados por la mínima y con un fuerte rechazo por parte de la oposición y amplios espectros de la sociedad. La Iglesia también se ha mostrado contraria a la hora de aprobar la LOMLOE, que sería la octava ley de Educación que entra en vigor en España en democracia, y que una vez más marcada por la falta de consenso y, además, en plena pandemia.

Los ataques a la educación concertada, el ninguneo a la asignatura de Religión y cercenar la libertad educativa de las familias, son algunos de los aspectos que ha criticado la Conferencia Episcopal Española en la nota publicada en la Asamblea Plenaria.

El Secretario General del organismo, Mons. Luis Argüello, ha manifestado ante la prensa que en cualquier caso “hay que esperar a que la ley sea aprobada, pero nos parece que lo que establece el artículo 27 de la Constitución sobre la libertad de enseñanza, fuerza mucho este artículo. Deseamos que en el periodo que falta para su aprobación final, se mejore la misma, ya que como vimos esa división en el Congreso, también existe en la sociedad”.

El obispo auxiliar de Valladolid ha remarcado que de la ley educativa no solo le preocupa la asignatura de Religión o el estatus de la Escuela Concertada, sino en lo que significa la Educación en una sociedad. “En un momento en el que estamos de gran revolución tecnológica, de mirar al futuro de riesgos para una comprensión humanista de la propia organización de la sociedad, es importante ese cultivo de una educación en un desarrollo humano integral”.

Por eso, la CEE ofreció el pasado verano al Ministerio la posibilidad de una propuesta global en el que se tuviera en cuenta algunos de los rasgos pedagógicos que recoge la LOMLOE respecto a competencias, y “ofrecerlo en un ámbito en el que estando el estatus de la enseñanza religiosa en la escuela de manera confesional por parte de la Iglesia y otras confesiones, pudiésemos hacerlo en un ámbito global, en el que la educación humanista, la preocupación por el significado de la vida, la formación moral se ofreciese a todos”.

Una propuesta, ha lamentado el portavoz de los obispos, “no ha sido contestada y ni siquiera estudiada de manera conjunta, pero no queremos perder la esperanza, porque una ley educativa tiene decretos que la desarrollan, y nuestro sistema autonómico tiene competencias en el ámbito educativo. Por eso, seguimos tendiendo la mano a dialogar y colaborar”.

Preguntado si la Iglesia tiene previsto llevar a los tribunales la ‘Ley Celaá’, el Secretario General apunta que no por el momento: “Llamamos de momento al pacto y al encuentro, pero estamos dispuesto a poder apoyar cualquier demanda que pudiera presentarse de inconstitucionalidad si la ley finalmente tiene estos aspectos aprobados. Pero hasta que no acabe este tramo de elaboración de la ley, pedimos pacto y diálogo”, sentencia Mons. Argüello.

La nota de la Conferencia Episcopal Española tras la aprobación de la 'Ley Celaá'

La Educación tiene un significado singular y relevante para la vida y el futuro de niños y jóvenes, de las familias y de la sociedad entera. Es el ámbito donde se contribuye a edificar el porvenir de una nación y su salud democrática. Por la gran inquietud que ha generado la formulación y la manera de tramitarse de la nueva ley, les parece necesario ofrecer algunas reflexiones:

1) Antes de cualquier consideración quieren mostrar el reconocimiento a todos los docentes que en este tiempo de pandemia están redoblando sus esfuerzos para seguir educando y formando a las nuevas generaciones. Es un trabajo silencioso, pero les consta que se realiza con una dedicación personal y profesional que permite mantener la tarea escolar por encima de todo.

2) Por ello, lamentan en particular que se haya procedido a la tramitación de esta ley a pesar de las difíciles circunstancias causadas por la pandemia y con unos ritmos extremadamente acelerados. Ello ha impedido la participación adecuada de toda la comunidad educativa y de los diferentes sujetos sociales.

Consideran necesario insistir en que el verdadero sujeto de la educación es la sociedad, y, en primer lugar, las familias. No sería aceptable que el Estado pretendiera apropiarse de este protagonismo de la familia y de la sociedad -a cuyo servicio está llamado-, identificando el carácter público de la enseñanza con su dimensión organizativa de carácter estatal. No solo lo que es de titularidad estatal es público.



Con el papa Francisco quieren recordar la urgencia de un Pacto Educativo Global, que el Gobierno ha aplaudido de manera informal, y que significa privilegiar el camino del diálogo, de la escucha y del acuerdo, de modo que las propias posiciones ideológicas (todas ellas “confesionales”) no se conviertan en criterio de exclusión. En palabras del presidente de la CEE al inicio de esta A. Plenaria: “sería conveniente que de este pacto educativo pudiera concretarse una ley sólida que no sea objeto de debate con cada cambio de color político en el Gobierno”.

3) Tras el camino recorrido durante la tramitación de la ley, ven necesario pedir que esta ofrezca una mayor protección del derecho a la educación y la libertad de enseñanza, tal como se explicitan en el art 27 de la Constitución y en su interpretación jurisprudencial. Les preocupa que esta ley introduzca limitaciones a estos derechos y libertades y, en primer lugar, al ejercicio de la responsabilidad de los padres en la educación de los hijos.

Comprenden y apoyan los esfuerzos de las familias, plataformas y agentes sociales que en estos días se han movilizado en la defensa de estos derechos, y particularmente de los referidos a los alumnos con necesidades especiales.

4) En este mismo sentido afirman, de nuevo, que la ley debería recoger la “demanda social” en todas las etapas del proceso educativo: libertad de creación de centros escolares, libertad de elección de centro y propuesta educativa, trato en igualdad de condiciones a los diversos tipos de centro, para lo cual es necesaria la gratuidad de la enseñanza sin discriminaciones.

5) Lamentan profundamente todos los obstáculos y trabas que se quieren imponer a la acción de las instituciones católicas concertadas. No es el momento de enfrentar entidades e instituciones educativas, sino de trabajar conjuntamente, en el espacio público, para ofrecer una educación adecuada a todos los niños, adolescentes y jóvenes de nuestro país.

6) En diálogo con el Ministerio, la CEE ha recordado que no puede excluirse del ámbito escolar la educación de la dimensión moral y religiosa de la persona, para que ésta pueda crecer como sujeto responsable y libre, abierto a la búsqueda de la verdad y comprometido con el bien común, recibiendo para ello una formación integral. Por eso, ha propuesto que la enseñanza religiosa escolar quede integrada en un área de conocimiento común para todos los alumnos, en un modo que no genere para nadie agravios comparativos. Y ha recordado que esta asignatura no debe ser considerada ajena al proceso educativo, sino que ha de ser comparable a otras asignaturas fundamentales.

Lamentablemente la propuesta hecha por la CEE no ha recibido respuesta por parte del Ministerio. De hecho, el texto legislativo aprobado suprime el valor académico de la evaluación de la asignatura de Religión, y deja a los alumnos que no cursen esta asignatura sin una formación con contenido escolar.

Quieren recordar que no es aceptable la descalificación de esta asignatura o del trabajo de sus profesores como adoctrinamiento. Al contrario, respeta el conjunto de exigencias propias de su presencia en el ámbito escolar, relativas a la metodología o al estatuto del profesorado. Es escogida con buenas razones por una mayoría de familias, y reconocida en su contribución a la educación integral de la persona y su compromiso en la sociedad. De hecho, está presente en la mayoría de los sistemas educativos europeos.

7) La Iglesia ha desarrollado una gran tradición educativa, que ha sido y desean que siga siendo una riqueza de nuestra sociedad. Más allá del debate sobre una ley, es consciente de la necesidad de seguir defendiendo la inclusión escolar y educativa de la enseñanza religiosa escolar como integrante del ámbito de una necesaria educación moral. Y, como Pueblo de Dios, en todos sus miembros, seguirá trabajando para hacer posible el crecimiento, la libertad y la pluralidad de la propuesta educativa para servir así al bien de los alumnos, las familias y toda la sociedad.

Fuente:  https://www.cope.es/religion/hoy-en-dia/iglesia-espanola/videos/cee-descarta-apoyar-recurso-inconstitucionalidad-ley-celaa-pero-confia-dialogo-20201120_1281115

viernes, 13 de noviembre de 2020

La etiqueta #ConReliEsMas, en defensa de la clase de Religión, se convierte en tendencia de Twitter

Europa Press

MADRID, 12 Nov. (EUROPA PRESS) -

   La etiqueta o hashtag #ConReliEsMas, en defensa de la clase de Religión, se ha convertido en tendencia o 'trendin topic' de la red social Twitter, este jueves 12 de noviembre.

   Las diferentes diócesis españolas, a través de sus departamentos de enseñanza, han publicado mensajes durante la tarde de este jueves para defender que "la escuela con Religión es más" y para mostrar su rechazo a la nueva ley de Educación, la LOMLOE, conocida como 'ley Celaá', con la que Religión dejaría de contar para la nota media.

   Así, por ejemplo, la Delegación Episcopal de Enseñanza de la Archidiócesis de Madrid, ha asegurado en un mensaje que "el estudio de las religiones educa en la pluralidad".

   "Buscamos promover una cultura del diálogo, del encuentro de una mutua comprensión, de modo pacífico, respetuoso y tolerante. Una educación que capacita para identificar y fomentar los verdaderos valores humanos en una perspectiva intercultural e interreligiosa", subraya.

   La Delegación de Enseñanza de la diócesis de Cádiz y Ceuta añade que "en clase de Reli" se comprometen para "poner en el centro en todo proceso educativo la persona, su valor y su dignidad, para hacer sobresalir su capacidad de relacionarse con los demás y con la realidad que la rodea".

   Para el Arzobispado de Valladolid, la sociedad no puede "dejar perder esta oportunidad de seguir formando a una ciudadanía madura y crítica que cuente, entre su equipaje de camino, con el conocimiento del fenómeno religioso y con las alarmas que avisen de cualquier patología de la religión".

   Otros motivos para mantener la clase de Religión los da el Obispado de Oviedo cuando asegura que esta asignatura "hace más libres" a los alumnos y permite "conocer la cultura y la tradición de los antepasados".

   Precisamente, la delegación de enseñanza de Valencia remarca que "la dimensión cultural e histórica está presente en la enseñanza religiosa, dado que el patrimonio cultural, histórico y antropológico-axiológico que gran parte de las sociedades reciben del pasado está vertebrado por contenidos religiosos".

   Además, la diócesis de Ciudad Real ha compartido un mapa de Europa en el que muestra que en países como Finlandia, Suecia, Austria, Grecia o Irlanda es obligatoria la asignatura de Religión.

   Los obispos españoles han propuesto al Ministerio de Educación integrar los contenidos de la asignatura de Religión en un "ámbito específico de educación moral en la escuela". Así lo plantearon los prelados durante la última reunión con la ministra de Educación, Isabel Celaá.

Fuente: https://www.europapress.es/sociedad/noticia-etiqueta-conreliesmas-defensa-clase-religion-convierte-tendencia-twitter-20201112195747.html

Instrumentos de evaluación

En el presente artículo se aborda el tema de los instrumentos de evaluación, caracterizando algunos de ellos, de acuerdo a las competencias que permiten evaluar. Contar con antecedentes como los que se entregan en este artículo es fundamental para seleccionar el tipo de instrumento a construir para evaluar el aprendizaje los alumnos/as.

A través de la observación se obtiene información sobre la conducta o comportamiento que los alumnos manifiestan espontáneamente. Los instrumentos de observación es un tema que abordamos en nuestro curso para crear instrumentos de evaluación. Para aprovechar mejor la información que pueden aportar estas observaciones, se pueden utilizar los siguientes instrumentos:

– Las escalas de valoración. Contienen una listado de rasgos en los que se gradúa el nivel de consecución del aspecto observado a través de una serie de valoraciones progresivas (de nunca siempre; de poco a mucho de nada a todo; etc.)

– Las listas de control. Contienen una serie de rasgos a observar, ante los que el profesor señala su presencia o ausencia durante el desarrollo de la actividad o tarea.

– El registro anecdótico. Que consiste en fichas para recoger comportamientos no previsibles antemano y que pueden aportar una información significativa para evaluar carencias o actitudes positivas.

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