Blog del Profesorado de Religión Católica

domingo, 11 de enero de 2015

Evangelio del domingo y recursos

Evangelio del Domingo
Evangelio. Bautismo de Jesús. 11 enero.
Comentarios, homilías y reflexiones a la Palabra de Dios. Bautismo del Señor
ESCUCHAR LO QUE DICE EL ESPÍRITU
Jugando también se aprende. Pasatiempos 11 enero
Misa con niños, 11 enero
Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos 2015
Oración comunitaria – Año de la Vida Consagrada
Semana de Oración para la Unidad de los Cristianos
Guión litúrgico Bautismo del Señor – Ciclo B
COMENTARIO AL EVANGELIO-BAUTSIMO DEL SEÑOR
FIESTA DEL BAUTISMO DEL SEÑOR-CICLO B
BAUTISMO DE JESÚS
El Bautismo de Jesús Mc1,7-11
Jesús se bautiza en el Jordán
JESÚS SE BAUTIZA EN EL RÍO JORDÁN (VIDEOQUIZ)
BAUTISMO DEL SEÑOR (PUZZLES)
Recursos Catequesis Bautismo de Jesús
Bautismo del Señor Mc 1,7-11 (NAB-15)
Bautismo y liberación Mc 1,7-11 (NAV15)
Cantos dominicales 1. El Bautismo del Señor, 11 enero
PARA PREPARAR LA REFLEXIÓN SOBRE EL EVANGELIO DEL DOMINGO
Hoy os anuncio la Libertad
No tengáis miedo
RECURSOS - 2º Domingo de Navidad, Ciclo B
REFLEXIÓN SOBRE EL EVANGELIO PARA CADA DÍA DE LA SEMANA
Evangelio del día 11 enero
Guión Litúrgico 3. Bautismo del Señor, 11 enero
Guión Litúrgico 2. Bautismo del Señor, 11 enero
Guión Litúrgico 1. Bautismo del Señor, 11 enero
Vivir el domingo 1º de TO, ciclo B: Bautismo del Señor
Misa con jóvenes. Bautismo del Señor, 11 enero
Misa con niños. Bautismo del Señor, 11 enero
La experiencia vivida por Jesús: El Bautismo
El cielo se abre
Comentario al Evangelio de hoy, 11 enero

Biblia para Niños

Las Historias requieren Adobe Reader or Power Point Viewer

Antiguo Testamento
01 Cuando Dios Hizo Todo	Historia	LC	LC	PPoint	PDA	Folleto	LC Folleto	Génesis 1-2
02 El Comienzo de la Tristeza del Hombre	Historia	LC	LC	PPoint	PDA	Folleto	LC Folleto	Génesis 3-6
03 Noé y el Gran Diluvio	Historia	LC	LC	PPoint	PDA	Folleto	LC Folleto	Génesis 6-10
04 La Promesa de Dios Para Con Abraham	Historia	LC	LC	PPoint	PDA			Génesis 11-21
05 Dios Prueba el Amor de Abraham	Historia	LC	LC	PPoint	PDA			Génesis 22-24
06 Jacob el Engañador	Historia	LC	LC	PPoint	PDA			Génesis 25-33
07 Un Hijo Favorito Se Hace Esclavo	Historia	LC	LC	PPoint	PDA			Génesis 37, 39
08 Dios Honra a José el Esclavo	Historia	LC	LC	PPoint	PDA			Génesis 39-45
09 El Príncipe del Río	Historia	LC	LC	PPoint	PDA			Éxodo 2
10 Un Príncipe Llega a Ser Pastor	Historia	LC	LC	PPoint	PDA			Éxodo 2-5
11 ¡Adiós Faraón!	Historia	LC	LC	PPoint	PDA			Éxodo 4-15
12 Cuarenta Años	Historia	LC	LC	PPoint	PDA			Éxodo 15-34
13 Josué Toma el Mando	Historia	LC	LC	PPoint	PDA			Josué 1-6
14 Sansón, el Hombre Fuerte de Dios	Historia	LC	LC	PPoint	PDA			Jueces 13-16
15 El Pequeño Ejército de Gedéon	Historia	LC	LC	PPoint	PDA			Jueces 6-8
16 Rut: Una Historia de Amor	Historia	LC	LC	PPoint	PDA			Rut
17 Samuel, el Siervo - Niño de Dios	Historia	LC	LC	PPoint	PDA			1 Samuel 1-7
18 El Rey Buen Mozo y Necio	Historia	LC	LC	PPoint	PDA			1 Samuel 8-15
19 David el Pastor	Historia	LC	LC	PPoint	PDA			1 Samuel 16-20
20 David el Rey (Parte 1)	Historia	LC	LC	PPoint	PDA			1 Samuel 24-31; 2 Samuel 1-2
21 David el Rey (Parte 2)	Historia	LC	LC	PPoint	PDA			2 Samuel 1-12
22 El Rey Sabio, Salomón	Historia	LC	LC	PPoint	PDA			1 Reyes 1-12
23 Reyes Buenos, Reyes Malos	Historia	LC	LC	PPoint	PDA			2 Crónicas 33-36
24 El Hombre de Fuego	Historia	LC	LC	PPoint	PDA			1 Reyes 17-19
25 Eliseo, Hombre de Milagros	Historia	LC	LC	PPoint	PDA			2 Reyes 2-7, 13
26 Jonás y el Gran Pez	Historia	LC	LC	PPoint	PDA			Jonás
27 Isaías Ve el Futuro	Historia	LC	LC	PPoint	PDA			Isaías 1, 6, 7, 9, 53
28 Jeremías, Hombre de Lágrimas	Historia	LC	LC	PPoint	PDA			Jeremías
29 Ezequiel: Hombre de Visiones	Historia	LC	LC	PPoint	PDA			Ezequiel
30 La Hermosa Reina Ester	Historia	LC	LC	PPoint	PDA			Ester
31 Daniel el Cautivo	Historia	LC	LC	PPoint	PDA			Daniel 1-2
32 Daniel y el Sueño Misterioso	Historia	LC	LC	PPoint	PDA			Daniel 2
33 Los Hombres Que No Se Doblarían	Historia	LC	LC	PPoint	PDA			Daniel 3
34 Daniel y el Foso de los Leones	Historia	LC	LC	PPoint	PDA			Daniel 6
35 El Gran Muro de Nehemías	Historia	LC	LC	PPoint	PDA			Nehemías
Nuevo Testamento
36 El Nacimiento de Jesús	Historia	LC	LC	PPoint	PDA	Folleto	LC Folleto	Mateo 1-2
37 Un Hombre Enviado Por Dios	Historia	LC	LC	PPoint	PDA			Lucas 1, 3:1-3:22, 7:18-7:35
38 Un Tiempo Terrible Para Jesús	Historia	LC	LC	PPoint	PDA			Lucas 4:1-4:14
39 Dios Escoge Doce Ayudantes	Historia	LC	LC	PPoint	PDA			Lucas 6:12-6:49
40 Los Milagros de Jesús	Historia	LC	LC	PPoint	PDA			Lucas 4:32-4:44, 8:22-8:40
41 Un Líder del Templo Visita a Jesús	Historia	LC	LC	PPoint	PDA			Juan 2:13-3:22
42 Jesús el Gran Maestro	Historia	LC	LC	PPoint	PDA			Mateo 5-7
43 El Sembrador y la Semilla	Historia	LC	LC	PPoint	PDA			Lucas 8:1-8:18
44 hombre Rico, Hombre Pobre	Historia	LC	LC	PPoint	PDA			Lucas 16
45 El Hijo Pródigo	Historia	LC	LC	PPoint	PDA			Lucas 15:11-15:32
46 El Buen Samaritano	Historia	LC	LC	PPoint	PDA			Lucas 10:25-10:42
47 La Mujer Samaritana	Historia	LC	LC	PPoint	PDA			Juan 4:1-4:32
48 Jesús Calma el Mar Tempestuoso	Historia	LC	LC	PPoint	PDA			Lucas 8:22-8:25
49 La Niñita que Vivió Dos Veces	Historia	LC	LC	PPoint	PDA			Marcos 5:21-5:43
50 Jesús Sana al Ciego	Historia	LC	LC	PPoint	PDA			Marcos 10:46-10:52
51 Jesús Alimenta 5000 Personas	Historia	LC	LC	PPoint	PDA			Lucas 9:10-9:17
52 Jesús y Lázaro	Historia	LC	LC	PPoint	PDA			Juan 11:1-11:45
53 Jesús y Zaqueo	Historia	LC	LC	PPoint	PDA			Lucas 19:1-19:10
54 La Primera Pascua	Historia	LC	LC	PPoint	PDA	Folleto	LC Folleto	Lucas 22-24
55 El Nacimiento de la Iglesia	Historia	LC	LC	PPoint	PDA			Hechos 1-4
56 La Iglesia se Encuentra Con Problemas	Historia	LC	LC	PPoint	PDA			Hechos 5-7
57 Pedro y el Poder de la Oración	Historia	LC	LC	PPoint	PDA			Hechos 9:32-9:43
58 De Perseguidor a Predicador	Historia	LC	LC	PPoint	PDA			Hechos 8-9
59 Los Viajes Asombrosos de Pablo	Historia	LC	LC	PPoint	PDA			Hechos 27-28
60 El Cielo, El Hogar Hermoso de Dios	Historia	LC	LC	PPoint	PDA	Folleto	LC Folleto	Apocalipsis 4

Todos los materiales en este sitio de web son gratuitos para uso no comercial y son © 2006 - 2015 Biblia para Niños.
Fuente: http://www.bibleforchildren.org/languages/spanish/stories.php

(Rubén Cruz, en Vida Nueva).-Por ser el azote de la "casta" los conoceréis. Ellos son Podemos, el partido de moda que quiere romper con todo lo anterior. Buscan tomar el cielo por asalto. Las encuestas los señalan como los elegidos para acabar con el bipartidismo en España.

La formación irrumpió en los pasados comicios europeos de mayo, donde obtuvieron cinco eurodiputados, entre ellos el afamado Pablo Iglesias, que recientemente pudo ver de cerca al Papa en el Parlamento Europeo. Pese a que el líder de Podemos no se declara creyente, dijo que le llamó la atención estar tan de acuerdo con las palabras del Pontífice tras escuchar su discurso en Estrasburgo. Y es que, para Iglesias, Francisco no es "casta" en tanto que ha cogido el timón de la Iglesia para abanderar un cambio.

No obstante, frente a esta aparente sintonía el programa político de Podemos para las elecciones europeas era tajante con la Iglesia. La formación apostaba por "eliminar los privilegios fiscales de la institución católica, así como los concedidos en materia educativa" y "aprobar medidas legislativas conducentes a asegurar la laicidad del Estado".

Sin embargo, el partido no ha manifestado en demasía su sentir con respecto a la Iglesia. "Por estrategia no han querido entrar en el discurso anticlerical -mantiene Rafael Escobedo, profesor de Historia de la Universidad de Navarra-; por ahora, lo más que les preocupa es ‘la casta'. Muy en el dogma de la izquierda, apuestan por los conciertos y la laicidad, pero incluso el discurso de fondo del PSOE es más anticlerical".

Desde finales de año cuentan con un documento sobre materia religiosa elaborado por el Consejo Ciudadano que pretende ser la hoja de ruta del partido en este sentido. El propio Pablo Iglesias lo encargó y será discutido en estos meses para poder incluirlo en el programa para las elecciones generales. Según ha podido saber Vida Nueva, la columna vertebral del documento es la misma que la de las elecciones europeas.

Para leer el artículo completo, pincha aquí

sábado, 10 de enero de 2015

Educación abre la prematrícula el 2 de febrero

El Departamento vasco de Educación ha aprobado las instrucciones para la prematrícula escolar en Infantil, Primaria y Secundaria en los centros públicos y concertados de Euskadi, que arrancará el 2 de febrero y acabará el día 13. En el caso de las solicitudes por internet, el plazo termina un día antes, el 12.

La consejería que dirige Cristina Uriarte mantiene los ratios de alumnos por aula que el año pasado decretó para este curso. En la red pública, el máximo de estudiantes es de 18 alumnos en las clases de 2 años, 23 en las aulas de 3 a 5 años -Infantil- y 25 en Primaria. En todos estos casos el mínimo de escolares necesario para abrir un aula es 11 personas, «salvo casos excepcionales» autorizados por la Delegación Territorial de Educación. En Secundaria, el mínimo son 17 y el máximo, 25.

En la red concertada los máximos son los mismos salvo dos más elevados en las aulas de Infantil a partir de 3 años (25 alumnos) y Secundaria (30) . Además, el Departamento establece que en esta red, que escolariza a la mitad del alumnado vasco, «se admitirán ratios superiores por la existencia de alumnas y alumnos repetidores, para garantizar la continuidad de los alumnos y alumnas ya matriculados en el centro».

Las instrucciones de la consejería recuerdan además a los colegios que, «según la legislación vigente», la asignatura de Religión es «de oferta obligada para los centros». Ocurre con la Lomce, pero también pasaba con la norma anterior, la LOE. Es una cuestión que siempre genera polémica. La asociación de padres de la escuela pública vasca, Ehige, lleva años defendiendo el impulso de una enseñanza laica mientras algunos colegios animan a las familias a no matricular a sus hijos en Religión para dedicar ese tiempo a reforzar otras asignaturas. La asociación de familias Bagara ha vuelto a denunciar este curso los intentos de algunos sectores de evitar que la Religión esté presente en el currículum.

La prematrícula escolar se abrirá por tanto el 2 de febrero, aunque el Departamento no publicará las listas provisionales hasta el 5 de marzo. Tras las eventuales reclamaciones, los padres y madres conocerán la adjudicación de plazas definitiva el 26 de marzo. Deberán participar en este proceso los alumnos que deseen ser admitidos en un aula de 2 años, así como los que quieran acceder por primera vez a alguno de estos centros en cualquiera de los cursos de segundo ciclo de Infantil, Primaria y ESO. También aquellos que, estando escolarizados, pretendan cambiar de centro o de modelo lingüístico. La continuidad de los estudios en los diferentes niveles y etapas en el mismo centro se garantizará de forma automática.

Los criterios que deberá seguir el centro para adjudicar las plazas son la proximidad del domicilio, la renta familiar, que el estudiante tenga hermanos menores de edad, el hecho de que haya un hermano matriculado en el colegio o si el padre o la madre trabajan e él, y otras circunstancias como discapacidad del alumno o ser familia numerosa.

El sistema educativo vasco ofrece a los tutores tres modelos lingüísticos para elegir: el A -mayoritariamente en castellano-, el B -bilingüe- y el D -de inmersión al euskera-, aunque en la práctica la oferta de la línea A en Infantil y Primaria resulta ya minoritaria. El Departamento dice que «la oferta de líneas y modelos lingüísticos de los centros públicos será determinada por la Delegación Territorial [de Bizkaia, Álava o Gipuzkoa], previo estudio de la misma en la Comisión Territorial de Planificación».

«Los centros deberán admitir todas las solicitudes». En caso de que en la solicitud aparezca en primer lugar un modelo no ofertado por el centro, éste se lo comunicará a la familia y le informará de que la Delegación Territorial estudiará la posibilidad de formar grupo de este modelo y nivel en el propio centro o en la zona, «siempre que el número de solicitudes sea suficiente y la planificación lo permita». En cualquier caso, el solicitante participará en el proceso de admisión en el resto de los modelos existentes en el centro, si así lo solicita. Y la Delegación Territorial deberá dar una respuesta a quienes demanden un modelo que no se ofrece en ese colegio.

Fuente: http://www.elmundo.es/pais-vasco/2015/01/09/54afaa52268e3e0d7d8b4576.html

viernes, 9 de enero de 2015

Enseñanza religiosa y LOMCE

Juan Ortega Álvaro / Delegado Diocesano De Enseñanza / Del Obispado De Asidonia-Jerez |
Los medios de comunicación se refieren con frecuencia a la enseñanza de la Religión en la escuela, no siempre con la imparcialidad y veracidad que una información requiere y con desconocimiento del tema en general, utilizando la información de manera ideológica y no refiriéndose a la realidad. Incluso se habla de privilegio de la Iglesia Católica. Nada más lejos de la realidad y la verdad.

La verdadera naturaleza de la enseñanza de la Religión en la escuela nace del derecho constitucional de los padres a que sus hijos reciban la educación de acuerdo con sus convicciones morales y religiosas, derecho consagrado en el artículo 27.3 de la Constitución Española. Para garantizar este derecho desde el punto de vista católico se firmaron los Acuerdos Santa Sede-Estado Español de 1979 y los acuerdos con otras confesiones en 1992.

Este tema es de nuevo actualidad con la implantación de la LOMCE. Durante meses se estuvo diciendo que la LOMCE era la "ley de los obispos", cuando no es así, o que la Religión a partir de ahora es evaluable, cuando siempre lo ha sido, o que se obliga a los alumnos y alumnas a estudiar Religión, etc… Nada más lejos de la realidad.

Es verdad que la LOMCE mejora en algunos aspectos la situación actual, puesto que contempla una alternativa con contenido evaluable igual que la asignatura de Religión. Por otra parte, la nota de Religión y su alternativa cuentan como las demás. En cambio, no la contempla como oferta obligatoria en Bachillerato. La LOMCE, además, deja la carga horaria de todas las etapas y niveles educativos, excepto en Educación Infantil, a criterio de las comunidades autónomas. La Junta de Andalucía ya ha recogido en los proyectos que ha hecho públicos que la asignatura de Religión contará solamente con 45 minutos semanales, es decir la mitad de lo que ha tenido hasta ahora. De esta manera difícilmente se podrá impartir el currículo y el profesorado que la imparte quedará en una situación laboral de precariedad.

No entiendo como unos gobernantes que lo son de todos los ciudadanos a los que deben servir, legislan en contra del 75% de los padres que escogen en Andalucía la enseñanza religiosa escolar para sus hijos.

Por eso quiero dejar claro que la LOMCE incumple abiertamente los acuerdos Iglesia-Estado en materia de enseñanza religiosa escolar, ya que no garantiza suficientemente en Primaria y Secundaria el tiempo mínimo imprescindible para impartir su currículo, mientras que prácticamente lo impide en Bachillerato.

Me consta que se ha intentado dialogar con las administraciones competentes para que la situación se corrigiese y así volvieran a quedar garantizados tanto los acuerdos Iglesia-Estado como el mencionado derecho de los padres.

Espero que con este breve escrito se conozca la situación real de la enseñanza religiosa en la escuela, y mi preocupación y la frustración de los profesores de Religión por el daño que se va a hacer a la asignatura, a los alumnos, a las familias y a los propios profesores, con un futuro laboral realmente incierto.

Fuente: http://www.diariodecadiz.es/article/opinion/1935488/ensenanza/religiosa/y/lomce.html

jueves, 8 de enero de 2015

Las 100 mejores herramientas para el aprendizaje

Top 100 Tools for Learning 2012 from Jane Hart

martes, 6 de enero de 2015

Recursos para Reyes Magos

domingo, 4 de enero de 2015

Publicado el currículo de la ESO y el Bachillerato

En el BOE del dia 3 de enero se ha publicado el Real Decreto que aprueba el curriculo de la ESO y el Bachillerato.

Y su disposicion adicional tercera ha quedado redactada asi:

Disposición adicional tercera. Enseñanzas de religión.

1. Las enseñanzas de religión se incluirán en la Educación Secundaria Obligatoria y el Bachillerato de acuerdo con lo establecido en los artículos 13, 14, 27 y 28 de este real decreto.

2. Las Administraciones educativas garantizarán que, al inicio del curso, los padres, madres o tutores legales y en su caso el alumnado puedan manifestar su voluntad de que éstos reciban o no reciban enseñanzas de religión.

3. La determinación del currículo de la enseñanza de religión católica y de las diferentes confesiones religiosas con las que el Estado español ha suscrito Acuerdos de Cooperación en materia educativa será competencia, respectivamente, de la jerarquía eclesiástica y de las correspondientes autoridades religiosas.

4. La evaluación de la enseñanza de la religión se realizará de acuerdo con lo indicado en los artículos 20 y 30 de este real decreto.

sábado, 3 de enero de 2015

Revista Misión Joven

Desde la Editorial CCS, os informamos que ya podeis suscribiros a la revista Misión Joven. Como ya sabreis, esta revista tiene una periodicidad mensual (8 numeros simples y 2 dobles al año).

Misión Joven (MJ), con más de 50 años de vida, pretende ser una revista de "pastoral Juvenil" ofreciendo un servicio de animación educativo-pastoral, como aportación específica de los Salesianos a la Iglesia y Sociedad Española.

MJ es eminentemente práctica. Esta dirigida a cuantos en la Iglesia y en la Sociedad tienen responsabilidades de animación entre adolescentes y jóvenes. Quiere ser, para todos ellos, un lugar de análisis y reflexión crítica desde la praxis. Un espacio para el intercambio de experiencias y material.

MJ persigue ayudar a restituir vida a los adolescentes y jóvenes para construir, entre todos, una humanidad más justa, fraterna y solidaria.

Si no conoceís la revista y queréis recibir un ejemplar atrasado de muestra, por favor, contactad con Jesús Mate ó Eduardo Ponce en el teléfono 91 725 20 00 ó por e-mail (ccscomercial@editorialccs.com).

El precio de la suscripción en papel es de 38 Euros para España, 62 Euros para Europa y 75,50 Euros para el resto del mundo. La suscripción On-Line (descargar el PDF de la revista) es de 29.50 Euros.

Animaos y suscribiros, os será de mucha utilidad.

Un saludo

Fuente: vía e-mail.

Más información en: http://www.misionjoven.org/

viernes, 2 de enero de 2015

5 cosas que debería saber del 1 de enero

Si alguno te preguntara el significado del 1 de enero, ¿qué dirías? Lo primero que te vendría probablemente a la cabeza es que es el inicio del año nuevo. Y quizás lo definirías el día en que hay más resacas que en el resto del año. Si estás verdaderamente informado sobre tu fe católica, recordarás que ese día la Iglesia honra a María como Madre de Dios. Tendrías razón en las tres cosas, pero ¿sabes que hay mucho más?

Estas son las cinco cosas que podrías no saber sobre el 1 de enero:

1. El 1 de enero es la solemnidad de María, Madre de Dios. Una solemnidad es una celebración litúrgica diversa de los días festivos y de las memorias. Las tres honran a los santos o aspectos especiales de Jesús y María, pero las solemnidades son el grado más alto de las celebraciones y se reservan a los misterios más importantes de la fe.

Las solemnidades incluyen la Pascua, Pentecostés, la Inmaculada Concepción, los principales títulos de Jesús y los santos que son particularmente importantes en la historia de la salvación. Las Misas de las solemnidades tienen los mismos elementos que las dominicales, incluidas las tres lecturas, la oración de los fieles, el Credo y el Gloria. Algunas solemnidades son también días de precepto, pero esto varía de país a país en base a los dictámenes de las Conferencias Episcopales.

2. La solemnidad de María, Madre de Dios, se celebra en la Octava de Navidad. “Octava” deriva del latín e indica la práctica de la Iglesia primitiva de celebrar la Navidad durante ocho días. La tradición se remonta al Antiguo Testamento, cuando el pueblo judío observaba muchas de sus fiestas durante un periodo de ocho días, por ejemplo la fiesta de los tabernáculos y la dedicación del Templo.

A continuación, el emperador romano Costantino añadió a esta tradición la celebración de la dedicación de las basílicas. En el pasado había muchas fiestas que se celebraban con octavas; desde el Concilio Vaticano II, sólo la Navidad y la Pascua tienen octavas.

El motivo por el que los judíos celebraban durante ocho días era que la vida para ellos era muy intensa, y las familias luchaban entre las presiones y divisiones provocadas por las tradiciones paganas. Así, se les garantizaba un periodo de ocho días para que las familias asumieran más plenamente la importancia de estas fiestas litúrgicas.

Considerando la importancia de la Navidad, no sorprende que la Iglesia nos conceda ocho días de contemplación especial (aunque tradicionalmente el periodo navideño termina con el Bautismo de Jesús, que este año se celebra el 11 de enero).

3. Madre de Dios, Theotokos en griego, es el título más alto jamás atribuido a María. Le fue conferido durante el Concilio de Éfeso en el 431 d.C.. El Concilio estableció que la humanidad y la divinidad de Jesús no podían separarse, y por tanto María merecía con razón el título de Madre de Dios. María trajo al mundo a Jesús, y por tanto es verdaderamente madre de Dios, pues Jesús es a segunda Persona de la Trinidad.

4. La solemnidad de María, Madre de Dios, es la fiesta mariana más antigua que se celebra en la Iglesia católica.

5. María no es solo Madre de Dios, sino también nuestra verdadera madre. Cuando dijo sí al ángel Gabriel con ocasión de la Anunciación, dijo sí al ser madre de Jesús, y al mismo tiempo dijo sí al hecho de convertirse en nuestra madre espiritual.

El Catecismo de la Iglesia Católica enseña que María es nuestra madre en el orden de la gracia.

“Su papel con relación a la Iglesia y a toda la humanidad va aún más lejos. Colaboró de manera totalmente singular a la obra del Salvador por su obediencia, su fe, esperanza y ardiente amor, para restablecer la vida sobrenatural de los hombres. Por esta razón es nuestra madre en el orden de la gracia”.

“Esta maternidad de María perdura sin cesar en la economía de la gracia, desde el consentimiento que dio fielmente en la Anunciación, y que mantuvo sin vacilar al pie de la cruz, hasta la realización plena y definitiva de todos los escogidos. En efecto, con su asunción a los cielos, no abandonó su misión salvadora, sino que continúa procurándonos con su múltiple intercesión los dones de la salvación eterna. Por eso la Santísima Virgen es invocada en la Iglesia con los títulos de Abogada, Auxiliadora, Socorro, Mediadora” (CCC 968, 969).

El papel de María como nuestra madre comenzó con la Anunciación y continua para toda la Eternidad. Dado que ama tanto a su Hijo, nos ama tiernamente como miembros de su Cuerpo Místico.

Cuando nos despertamos el primer día del año, podemos dar la vuelta al calendario e ilusionarnos con la perspectiva de un año nuevo que empieza, o tomarnos algo para aliviar los síntomas de la resaca, pero más que esto podemos alegrarnos porque somos profundamente amados por una Madre que no es sólo Madre de Dios, sino también Madre nuestra.

Fuente: http://m.aleteia.org/es/religion/articulo/5-cosas-que-podrias-no-saber-del-1-de-enero-5313954955919360

NOTICIAS Y RECURSOS DIDÁCTICOS PARA LA ENSEÑANZA RELIGIOSA ESCOLAR

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