Por niveles educativos, según los datos de la Junta, la ratio más alta en Córdoba se alcanza en Infantil y en Primaria, donde 94 de cada 100 escolares cursan esta asignatura
M. R. / CÓRDOBA
El número de alumnos que elige estudiar la asignatura de religión católica se mantiene en niveles similares curso tras curso. Así lo demuestran las estadísticas de la Consejería de Educación, que desde el curso 2008-2009 distingue la materia religiosa escogida por los estudiantes de la comunidad autónoma en sus datos de escolarización.
Las cifras correspondientes a los cursos 2008-2009 y 2009-2010 (los del presente año aún no están actualizados) evidencian que ocho de cada diez alumnos cordobeses de entre 3 y 18 años marcan la casilla de religión católica al formalizar la matrícula. Concretamente, en el curso 2008-2010, de los 124.381 alumnos matriculados, el 81 por ciento cursó religión católica, y en el año 2009-2010 lo hizo el 80,7 por ciento de 123.942 estudiantes. Es decir, que entre ambos periodos, los inscritos en esta materia sólo han descendido tres décimas, una media habitual en cursos anteriores según fuentes de la Administración educativa consultadas por ABC.
Otras opciones
Por niveles educativos, en Infantil y en Primaria asisten a esta asignatura nueve de cada diez alumnos, con casi un 94 por ciento de matriculados.
Es a partir de Secundaria donde se observa un descenso importante de matriculados, con un 66 por ciento de media en la Secundaria Obligatoria, y un 45 por ciento en Bachillerato.
En estos dos últimos niveles, el número de alumnos bajó un 1,1 por ciento en el periodo citado, con 1.257 alumnos menos. Durante los últimos cursos, la Consejería de Educación se ha amparado en este descenso de matriculados para justificar el recorte de horas a la materia y al profesorado que la imparte, con 309 horas menos en los cursos analizados. Sin embargo, el sindicato de Enseñanza de CSIF ya apuntó en su momento que la pérdida de alumnos no era tan agudizada como para justificar dicho recorte, creando graves inconvenientes al profesorado que imparte la materia.
Los escolares que no escogen religión católica optan mayoritariamente por las asignaturas alternativas a la religión. En el curso 2008-2009, cursaron estas materias el 18 por ciento de los estudiantes y al siguiente fueron el 18,5 por ciento. Es significativo que en la Secundaria Obligatoria, nueve de cada diez estudiantes de alternativa escogieron la atención educativa (horas de estudio) frente a la asignatura de Historia y Cultura de las Religiones.
El resto de los alumnos se matriculó en otras confesiones. La evangélica es la segunda religión con más estudiantes, con 656 matriculados en 2008-2009 y 743 en el 2009-2010. Le sigue religión islámica con 114 estudiantes en 2008-2009 y 113 en el 2009-2010.
Por titularidad, en los centros privados el cien por cien de los alumnos estudia religión católica en Infantil, Primaria y Secundaria; y un 2 por ciento escoge la alternativa en Bachillerato.
En los colegios concertados, la mayoría escoge religión católica, cuatro alumnos pidieron religión evangélica y un cuatro por ciento optó por las materias alternativas. Mientras que en la escuela pública es donde más alumnos cursan las alternativas y las otras confesiones religiosas. Si bien, la opción mayoritaria es la religión católica.
En la media
Respecto al resto de la comunidad autónoma, la provincia está ligeramente por encima de la media andaluza, donde el 80 por ciento de los estudiantes cursó esta asignatura en el 2008-2009 y el 79,7 lo hizo en el 2009-2010.
Cabe destacar que la provincia está por encima de la media andaluza en los matriculados en Infantil y Primaria, y que la tendencia cambia en Secundaria y Bachillerato, donde las estadísticas de Córdoba son inferiores.
El perfil del alumnado andaluz según la religión es similar, aunque el porcentaje de estudiantes que piden las asignaturas alternativas es superior en el conjunto de Andalucía, con un 18,8 y un 19,3 por ciento en los dos años contabilizados.
Los docentes de Religión piden más estabilidad laboral
Se quejan de que hay profesores que se quedan sin trabajo si baja el número de alumnos
SONSOLES ECHAVARREN . PAMPLONA . Jueves, 10 de febrero de 2011 - 04:00 h.
Los maestros y profesores que enseñan la asignatura de Religión en colegios e institutos públicos están descontentos con su situación laboral. Se quejan de la inestabilidad de sus puestos de trabajo y de la posibilidad de quedarse sin empleo en el caso de que descienda el número de alumnos matriculados en esta materia. Este curso son unos 200 los docentes que imparten la asignatura (140 maestros y 60 profesores de Secundaria) en la red pública a unos 40.500 alumnos (el 60% del total).
Hasta 2007, los docentes de Religión en centros públicos tenían contratos anuales. Pero, desde ese año, al cambiar la legislación, el departamento de Educación les hizo un contrato indefinido. "En principio, parecía que íbamos a tener más ventajas. Pero no ha sido así. Si no hacemos falta en el centro en el que damos clase, podemos perder nuestro puesto de trabajo", apunta Fernando Jorajuría Zabalza, profesor de Religión en Secundaria y responsable de enseñanza del sindicato USO.
Los docentes de esta asignatura deben tener la titulación exigida para el nivel en el que van a impartir clase; maestros para Primaria y licenciados en cualquier titulación para ESO y Bachillerato. Además, todos han concluido los estudios de Ciencias Religiosas (una diplomatura de tres años o una licenciatura de cinco). "No queremos ser como los funcionarios. Entendemos que ellos han superado una oposición y nosotros no. Pero somos profesionales preparados que podemos desempañar otras labores educativas en los centros (tutorías, atención de bibliotecas...) en el caso de que baje el número de alumnos de Religión", añade Jorajuría.
Los docentes se han reunido con el consejero de Educación, Alberto Catalán, para mostrarle su descontento. "Vemos que en otras comunidades se están tomando medidas para evitar la pérdida de puestos de trabajo. Pero aquí no". USO y los demás sindicatos con representación en el profesorado de Religión en la red pública (ANPE, AFAPNA, CSIF y ELA) han remitido un comunicado conjunto a la Administración mostrando su malestar con esta situación. También se están reuniendo con representantes de partidos políticos (PSN, CDN, PP, UPN, NaBai).
Fuente:
http://www.diariodenavarra.es/20110210/navarra/los-docentes-religion-piden-estabilidad-laboral.html?not=2011021003085906&idnot=2011021003085906&dia=20110210&seccion=navarra&seccion2=campus&chnl=10
El Principado afirma que es «respetuoso» con la Religión
10/02/2011 00:00 / M.d.D. Oviedo
El Gobierno del Principado no quiso ayer polemizar con el arzobispo auxiliar de Oviedo, Raúl Berzosa, para quien las instituciones “ridiculizan” la asignatura de Religión. La portavoz del Ejecutivo y consejera de Administracinones Públicas, Ana Rosa Migoya, manifestó ayer que el Principado es “muy respetuoso con el Estado de Derecho” , así como con la “libertad de los ciudadanos de poder elegir el culto”. Por ello, la Administración regional no se sintió aludida por las críticas del arzobispo auxiliar ya que, desde el punto de vista institucinal, tal como dijo la portavoz del Ejecutivo, “este Gobierno siempre ha sido muy respetuoso” con la Iglesia y con la religión, lo que ha motivado que “mantengan unas relaciones con absoluta normalidad”.
De esta forma, la Administración autonómica zanjaba la denuncia de Berzosa, que en breve se trasladará a Ciudad Rodrigo (Salamanca), sobre las “trabas” que están poniendo las administraciones al buen desarrollo de la clase, a un “clima adverso”, según el arzobispo auxiliar y les responsabilizó del bajón que han sufrido en los últimos años las cifras de matriculación, sobre todo, en los institutos y, fundamentalmente, en Bachillerato.
Fuente:
http://www.lavozdeasturias.es/asturias/Principado-afirma-respetuoso-Religion_0_424757549.html
La Vicerrectora de Extensión de la Universidad del Magdalena a través de su Museo de Arte organiza el "2º Salón de Arte Religioso 2011" en la ciudad de Santa Marta, un espacio para el disfrute, el intercambio del quehacer artístico - religioso para los artistas plásticos del departamento del Magdalena, de la región Caribe y el país; y quienes bajo esta temática ofrecerán una perspectiva crítica, original y creativa sobre la religión vista desde el arte; a partir de estos criterios serán seleccionadas los trabajos para ser expuestos en esta convocatoria que desde ya se encuentra abierta.
Los requisitos
Haber participado por lo menos en tres (3) exposiciones anteriormente.
Tener un proceso plástico definido.
Traer o enviar hoja de vida y tres fotografía de sus obras anteriores en medio magnético o enviarla al correo electrónico:
museodearteunimag@gmail.com Esta dirección electrónica esta protegida contra spambots. Es necesario activar Javascript para visualizarla
Los interesados podrán participar bajo los siguientes parámetros:
1. La participación en el salón no acarrea costo por inscripción.
2. Los artistas pueden participar mediante: pinturas, dibujos, esculturas, fotografías, técnicas mixtas, instalación, arte conceptual, video arte, entre otras; teniendo en cuenta el cumplimiento de los parámetros descritos en la presente convocatoria.
3. El formato mínimo de presentación para el caso de las obras pictóricas será de 1.20 metro x 1.00 metro con o sin marco.
4. Para propuestas de tipo instalación e intervención no deberá exceder la dimensión de cuatro (4) metros cuadrados in situ.
5. La temática para el 2º Salón de Arte Religioso 2011 es libre, los participantes deberán enviar por correo electrónico, medio digital, o en físico las fotografías de los proyectos con las que se piensan participar, para una selección previa por parte del grupo organizador y curatorial del 2º Salón de Arte Religioso del Museo de Arte de la Universidad del Magdalena.
Fuente:
http://www.el-informador.com/index.php?option=com_content&view=article&id=11795:abierta-convocatoria-para-participar-del-ii-salon-de-arte-religioso-2011&catid=54:sociales&Itemid=411
Un colegio prohíbe llevar velo a una niña musulmana
La alcaldesa de Arteixo pide al centro escolar que reconsidere la medida
La alcaldesa de Arteixo, la socialista Pilar Souto, solicitará a la comunidad escolar del Novo CEIP que reconsidere su postura de prohibir la asistencia a clase con cualquier prenda en la cabeza, una medida incluida en el reglamento interno del centro, y que una niña de 11 años de religión musulmana lleva días incumpliendo. Pilar Souto ha convocado hoy a una reunión a la dirección del centro y a los representantes de la Asociación de Nais e Pais (ANPA), aunque al cierre de esta edición los responsables del colegio no habían confirmado su asistencia. En declaraciones a la Cadena SER, el director del CEIP, José Luis Fernández Pardo, criticó ayer la intervención de la alcaldesa en el conflicto.
Es la primera norma de este tipo en una zona con una amplia comunidad islámica
"Es un reglamento más. No tiene motivos religiosos", asegura el ANPA
La polémica por el hiyab (una pañoleta que cubre el pelo pero no el rostro) de la hija de 11 años de Redouane Hakim tiene su origen en el reglamento que el Consello Escolar del Colexio Novo, un centro que entró en funcionamiento a comienzos de este curso, adoptó por unanimidad el pasado 13 de diciembre. El punto 3.7 establece que "en las aulas se observará una postura e indumentaria correctas. Se mantendrá la cabeza descubierta. No se permitirán boinas, viseras, pañuelos de cabeza, ni otras prendas que la cubran". Ningún otro centro de Arteixo contempla esa norma. La hija de Redouane Hakim, nacida en Arteixo, y que durante el pasado curso, en el Colexio Ponte dos Brozos, llevaba el hiyab en ocasiones, en este comenzó a usarlo a diario.
"A partir del conocimiento de esta norma, su hija la incumple sistemáticamente, por lo que se les comunica que estos hechos son considerados falta leve, por lo que se aplica como medida correctora la suspensión del derecho a participar en actividades escolares o complementarias", le informaba el pasado 1 de febrero a los padres de la niña el director del colegio (que el pasado curso había dirigido el Ponte dos Brozos).
A pesar de la sanción, la alumna ha seguido asistiendo a clase con el velo, y las reuniones del padre y del director -la última el pasado lunes- no han dado ningún resultado. El reglamento prevé que la reiteración de faltas leves constituye una grave, sancionable con expulsión de tres días a un mes.
La situación en Arteixo, con un 6% de población inmigrante, la mayoría de origen magrebí, que se había presentado siempre como un modelo de convivencia, no es estos días la más adecuada para una reflexión desapasionada, después de las reticencias de un sector de vecinos a la ubicación de la mezquita, la actual o la futura. Anteayer, los cuatro partidos con representación municipal (los que componen el gobierno, PSdeG y Terra Galega, y PP y BNG) suscribieron un comunicado haciendo un llamamiento a la tolerancia e invocando la libertad de creencias y religiones.
Sin embargo, en el plano práctico no hay tal unanimidad. Mientras la alcaldesa socialista considera que el Consello Escolar debería reconsiderar su postura y los servicios jurídicos municipales estudian la legalidad del reglamento (no en el aspecto de la vestimenta, que la Consellería de Educación deja al libre albedrío de los centros, sino en el de otras posibles invasiones de competencias municipales), su socio de gobierno, el portavoz de TeGa y representante municipal en el Consello Escolar, Xosé Márquez, defiende la norma y su aplicación. "Se decidió de forma unánime, no se va a modificar y no se pueden hacer excepciones", declaró ayer. Márquez, que votó a favor del reglamento sin someterlo a la Junta de Gobierno del Ayuntamiento, considera coherente esta postura con la del comunicado del lunes: "Tuvimos que hacer un llamamiento a la calma porque aparecieron unas barbaridades en internet pidiendo quemar la mezquita".
La misma postura sostiene el portavoz del PP, Carlos Calvelo, y el presidente del ANPA, Juan Varela. "Es una norma más. No fue iniciativa de nadie, sino de todos, no tiene nada que ver con motivos religiosos, y no entiendo que se le dé tanto bombo", asegura Varela, que insiste, como Márquez, en que no puede haber excepciones: "No. Ni aunque fuese una monja".
Fuente:
http://www.elpais.com/articulo/Galicia/colegio/prohibe/llevar/velo/nina/musulmana/elpepuespgal/20110209elpgal_13/Tes
