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miércoles, 15 de marzo de 2017
La fuerza de la interioridad
INTERED CELEBRA EL DÍA DE LA SOLIDARIDAD
InteRed ONGD promovida por la Institución Teresiana.
Trabajamos por una educación inclusiva, gratuita y de calidad, como un derecho
del que todas las personas deben disfrutar a lo largo de toda la vida, independiente
del lugar en el que hayan nacido y de sus capacidades innatas o adquiridas.
En sus 25 años de educación trasformadora y con el lema
“Solidaridad con Filipinas” os invitamos a participar en la celebración del “Día de la Solidaridad”, el próximo día
1
de abril entre las 11,00 y las 15 horas, en la Zona ArtSenal de Muelle Uno,
Málaga.
Contamos con un amplio programa de
actividades divertidas para todas las edades: Juegos cooperativos, Cuentacuentos,
Pompas de jabón, Música en directo, Talleres de mandalas y otras manualidades.
El objetivo es pasar una mañana agradable de ocio y diversión
y al mismo tiempo colaborar con el proyecto que InteRed está desarrollando en
Filipinas: “Promover el buen gobierno local y la construcción de comunidades
resilientes con especial incidencia en la Prevención de Riesgos de Desastres en
Municipalidades de Caraga y Bicol, Filipinas”. Beneficia a 30
comunidades rurales agrícolas y pesqueras, con una población en torno a los
45.500 habitantes y alrededor de 9.200 familias.
Fuente: vía email.
Fuente: vía email.
Padres católicos reclaman en el Congreso respeto a la libertad de elección, neutralidad ideológica y oferta de Religión
EUROPA PRESS
El presidente de la Confederación Católica de Padres de Alumnos (CONCAPA), Pedro Caballero, ha reclamado a los grupos parlamentarios en la Comisión de Educación que, de cara al pacto educativo, se respete la libertad de elección de los centros educativos por parte de las familias, que en los contenidos que se impartan en la escuela impere la neutralidad ideológica y que la asignatura de Religión sea de oferta obligatoria, evaluable y se imparta dentro horario lectivo.
Estas son algunas de las propuestas que Caballero ha trasladado a los diputados durante su intervención en la Cámara baja, donde ha manifestado el "sentido" pésame de la organización que preside por el fallecimiento este lunes de una alumna de Toledo a la que le cayó la rama de un árbol a la salida del colegio.
El presidente de esta organización de padres, mayoritaria en la enseñanza concertada, ha lamentado que la iniciativa del pacto educativo "nazca con un marcado carácter político" y ha pedido que se tenga en cuenta a las organizaciones sociales de la comunidad educativa. Asimismo, ha reclamado que en el futuro acuerdo tengan cabida todas las orientaciones pedagógicas, filosóficas e ideológicas, "evitando imposiciones de cualquier tipo".
El dirigente de CONCAPA, ha insistido en que "el problema" del sistema educativo no es el tipo de red, pública o concertada, y ha subrayado la necesidad de que se garantice la "complementariedad" de ambas para los padres, "como principales educadores" de los hijos, puedan elegir formación que esté "más acorde con sus propias convicciones", de acuerdo con el artículo 27 de la Constitución Española. "Hay que suprimir los obstáculos que impiden el ejercicio de los derechos fundamentales", ha apostillado.
MATEMÁTICAS, LENGUA Y EXÁMENES DE SEPTIEMBRE
Caballero ha insistido en dotar al sistema educativo de "calidad y libertad" para lograr el "máximo" desarrollo de las capacidades de los alumnos. Así, ha propuesto reforzar las materias instrumentales como Matemáticas y Lengua, con más horas lectivas en Primaria, para evitar el fracaso escolar que se produce en Secundaria porque, a su juicio, "los alumnos afrontan esta etapa sin la base necesaria".
El presidente de CONCAPA se ha mostrado partidario de evaluar a los centros educativos y de trasladar los resultados a las familias; potenciar programas de apoyo a los alumnos con necesidades educativas, o la oferta de distintos itinerarios desde cursos inferiores. Asimismo, ha insistido en "fomentar la cultura del esfuerzo" y, para ello, ha propuesto "generalizar" los exámenes de septiembre para la recuperación de asignaturas con el objetivo de que los estudiantes "perciban más directamente las consecuencias de los suspensos".
Caballero ha pedido a los diputados que se incluya en el pacto el uso de las tecnologías de la información y comunicación (TIC) con la consiguiente formación del profesorado en las mismas, así como la dotación "oportuna" de medios a las escuelas.
También ha insistido en reforzar los departamentos de orientación de los centros y las tutorías con alumnos y familias, la formación permanente de la profesorado y asegurar los medios materiales y humanos para el funcionamiento de los centros.
Sobre la convivencia escolar, Caballero ha alertado a los grupos parlamentarios de un "crecimiento exponencial" de los casos de acoso escolar y violencia en las aulas y les ha solicitado que el pacto incluya un "verdadero" plan de convivencia escolar para "erradicar esta lacra" en el sistema educativo.
El presidente de CONCAPA ha insistido en la "neutralidad ideológica" en los contenidos curriculares "conflictivos" sobre temas en los que no hay un consenso social y ha pedido que la "ideología de género esté fuera de las aulas". Al mismo tiempo, ha solicitado que se garantice la oferta obligatoria de la asignatura de Religión conforme a la confesión de las familias y que esta sea de elección voluntaria, evaluable y equiparable al resto de asignaturas.
Sobre las lengua cooficiales, ha reclamado que se dé "flexibilidad" a las familias a la hora de elegir el modelo lingüístico en el que quieren que estudien sus hijos y se garantice el "adecuado" conocimiento de todas las lenguas en las comunidades autónomas con lengua cooficial.
Fuente: http://www.cuatro.com/noticias/sociedad/Padres-Congreso-neutralidad-ideologica-Religion_0_2338875434.html
martes, 14 de marzo de 2017
Temas teológicos de gran utilidad para descargar
Quiero compartir con vosotros este excelente material teológico elaborado por La Fraternidad Cristiana de Personas con Discapacidad de España (FRATER), de gran valor y utilidad tanto en la pastoral, catequesis, como en la clase de Religión para ampliación de contenidos.
Bloque 2: Actitudes en torno a la vida del padre François
Bloque 1: Ser con los demás
Bloque 2: La dicapacidad hoy
Bloque 3: Identidad y misión de la FRATER
Bloque 4: Síntesis cristiana
Bloque 1 y 2: "El proceso a seguir" y "Fe cristiana y militancia cristiana"
Segunda parte
Bloque 1: La utopía del Reino
Bloque 2: Mirada crítica a la sociedad desde el Evangelio
Bloque 3: El camino hacia la utopía
Pilares de la vida en Frater
Bloque 1: Temas generales
Bloque 2: Actitudes en torno a la vida del padre François
Paso 2
Bloque 1: Ser con los demás
| Texto | Audio |
| Presentación | Presenta |
| La persona: conocerse y darse a conocer | Tema 1 |
| El grupo: conocimiento del otro | Tema 2 |
Bloque 2: La dicapacidad hoy
Bloque 3: Identidad y misión de la FRATER
Bloque 4: Síntesis cristiana
Material complementario. Selección de mensajes del Padre François
Paso 3
Primera parte
Bloque 1 y 2: "El proceso a seguir" y "Fe cristiana y militancia cristiana"
Bloque 3: Implicaciones de la fe cristiana
Bloque 4: Vivir la fe en Frater
Segunda parte
Bloque 0: La experiencia fundamental de Frater
| Texto | Audio |
| Presentación | Presenta |
| La experiencia fundamental | Tema 1 |
Bloque 1: La utopía del Reino
| Texto | Audio |
| Presentación | Presenta |
| El seguimiento de Jesucristo | Tema 2 |
| El Reino de Dios | Tema 3 |
| La experiencia de Dios | Tema 4 |
| La mujer y el hombre nuevos | Tema 5 |
| La nueva sociedad | Tema 6 |
Bloque 2: Mirada crítica a la sociedad desde el Evangelio
Bloque 3: El camino hacia la utopía
Pilares de la vida en Frater
| Texto | Audio |
| Presentación | Presenta |
| Oración y contemplación | Tema 20 |
| Contactos personales | Tema 21 |
| Vida de equipo | Tema 22 |
XIX Encuentro Latinoamericano de Responsables Nacionales de Pastoral Juvenil
Del 13 al 18 de marzo 2017 se
está celebrando en la Casa Lago, sede de la Conferencia del Episcopado
Mexicano, el XIX Encuentro Latinoamericano de Responsables Nacionales de Pastoral
Juvenil bajo el lema “Sí a la vida, si a la solidaridad, sí a la paz, ¡sí
a la Civilización del Amor!”.
Estas jornadas se celebran con
el objetivo de discernir sobre el quehacer de la Pastoral Juvenil de América
Latina y el Caribe, en orden a dinamizar nuevos procesos que fortalezcan el
protagonismo de los jóvenes discípulos misioneros de Jesucristo en la
construcción de la nueva sociedad, “La Civilización del Amor”.
Desde la metodología del ver,
juzgar y actuar, se pretende contemplar la historia de los jóvenes de los
pueblos latinoamericanos y presentar la propuesta que expresa su lema. La frase
bíblica en que se inspira el encuentro es: “Profeta de las naciones te
constituí… irás adonde yo te envíe y dirás todo lo que yo te ordene” (Jr
1,5-7).
Editorial Verbo Divino apoya y
se hace presente en este encuentro para hacer partícipes a los participantes de
sus obras relacionadas con la juventud y la Biblia, y muy especialmente la próxima publicación de sus ediciones especiales para
Latinoamérica de la Y-Biblia
y el DoCat.
Fuente: vía email.
Un 73% de los alumnos de centros públicos elige religión
El 73,1% de los alumnos de la Diócesis de Coria-Cáceres matriculados en centros públicos y un 99% de los que cursan sus estudios en colegios concertados de titularidad católica reciben la asignatura de religión, lo que supone un total de 16.470 estudiantes de los 18.759 matriculados en Educación Infantil, Primaria, Secundaria y Bachillerato.
Para analizar estas cifras y tratar todo lo concerniente a la enseñanza de la religión en la diócesis, el 25 de marzo se reunirán los maestros y profesores de esta asignatura en su noveno Congreso Diocesano.
«Se trata de una oportunidad para reflexionar, compartir experiencias y adquirir conocimientos», asegura el Obispado en nota de prensa, recordando que el Congreso de los Diputados ha iniciado hace unas semanas las reuniones para elaborar un Pacto Educativo en el que se determinará el papel que jugará la asignatura en los colegios.
Fuente: http://www.elperiodicoextremadura.com/noticias/caceres/73-alumnos-centros-publicos-elige-religion_1004321.html
lunes, 13 de marzo de 2017
Descarga la publicación: La clase de Religión católica en España: situación y ofensiva
¿Qué está pasando con la asignatura de Religión?
Querido amigo del Observatorio:
Te escribo para contarte que ya puedes descargar la publicación sobre la asignatura de Religión que hemos realizado: “La clase de Religión católica en España: situación y ofensiva”: Publicación La Clase de Religión en España WEB
En ella se recoge una crónica de cada una de las conferencias de la Jornada para Profesores de Religión que organizamos el mes de noviembre pasado en Madrid.
Esta publicación llega en un momento oportuno, pues quizás hayas visto que se está debatiendo en el Congreso de los Diputados un futuro acuerdo para un pacto educativo.
Sé que muchos profesores no pudieron venir a la citada jornada, ya que me escribieron para decírmelo. También sé que es un tema que no concierne solo a los docentes, sino también a padres y alumnos, y en general a las personas que nos preocupamos por defender la libertad religiosa.
Te recuerdo el programa de la Jornada, para adelantarte lo que podrás leer en esta publicación:
- Fundamentos jurídicos para la existencia de la clase de Religión (Jesús Muñoz de Priego, abogado especializado en Educación).
- La clase de Religión en España: Situación y ofensiva (Esther Jiménez, Presidenta del Comité de Profesores de Religión de Colegios Públicos de la Comunidad de Madrid de FEUSO, y Carlos Quirós, abogado de USO).
- Razones para la asignatura de Religión (Jorge Calandra, Presidente de la Asociación de Defensa de los Valores Cristianos en la Educación)
- La asignatura de Religión como derecho educativo de padres y alumnos (Javier Ferrer, Catedrático de Derecho Canónico y Derecho Eclesiástico del Estado. Universidad de Zaragoza)
- La asignatura de Religión en los colegios públicos. Experiencia práctica (Jaume Vives, periodista)
- Mesa redonda de profesores. Experiencias en distintas Comunidades Autónomas (Cataluña, Castilla y León y País Vasco).
Fuente: http://libertadreligiosa.es/2017/03/13/que-esta-pasando-con-la-asignatura-de-religion/
La educación que ofrece la escuela debe ser integral
"El humanismo exclusivo es un humanismo inhumano"
Omella reivindica la "formación humanista" que ofrece la clase de religión
(Juan José Omella, arzobispo de Barcelona).- Entre los días
23 de marzo y 4 de abril las familias pueden solicitar plaza para sus
hijos e hijas, en centros docentes sostenidos con fondos públicos. Estos
días las familias también pueden ejercer un derecho muy importante: pedir la asignatura de religión católica para sus niños.Es coherente que los padres católicos pidan para sus hijos e hijas la enseñanza de la religión y moral católica, ya que la escuela debe ser la continuación de la familia. La clase de religión no es una catequesis, pero contribuye a que la catequesis que se haga en el seno de la comunidad parroquial pueda ser más enriquecedora. Clase de religión y catequesis son dos cosas diferentes pero complementarias y los niños, adolescentes y jóvenes cristianos deben participar en ambas.
Hoy los jóvenes sufren un analfabetismo de cultura religiosa y esto incide en su nivel de cultura general, más bien bajo. La clase de religión contribuye a que los alumnos puedan comprender muchísimos contenidos de nuestra historia y de nuestra cultura, que están tejidas de contenidos cristianos. Difícilmente se puede comprender nuestra historia, nuestro arte y nuestra cultura sin tener un conocimiento notable de la religión católica. Forma parte de nuestra identidad.
¿Qué ofrece nuestra sociedad a los adolescentes y jóvenes? ¿Sobre qué valores serios y auténticos se forja su formación? La clase de religión y de moral católicas son unos buenos medios para ofrecer conocimientos y valores espirituales que son indispensables para conseguir una auténtica y rica educación integral de la persona. Esta clase contribuye a una formación humanista que la escuela debe ofrecer y promover.
Los padres que no desean ninguna formación religiosa para sus hijos o la escuela que no la facilita, se pueden preguntar si la atracción de los jóvenes hacia las sectas y los fundamentalismos es una consecuencia de no haber permitido vivir una experiencia religiosa seria.
La clase de religión es fundamental para la enseñanza, porque la educación que ofrece la escuela debe ser integral y, por tanto, debe tener presente la dimensión religiosa y trascendente de la persona. Hoy se hace indispensable una cultura de valores. Un humanismo cerrado, impenetrable a Dios y a los valores del Espíritu, podría parecer un triunfo. El hombre puede organizar la tierra sin Dios, pero al fin, sin Dios lo que hará será organizarse contra el hombre. El humanismo exclusivo es un humanismo inhumano.
Los jóvenes aspiran a encontrar valores sólidos y permanentes que puedan dar significado y finalidad a su vida. Buscan un terreno sólido, un punto elevado donde echar raíces. El seguimiento de la asignatura de religión católica en la escuela ayuda a encontrar estos valores que dan sentido a nuestra vida, satisfacen nuestro deseo innato de trascendencia y nos enriquecen.
sábado, 11 de marzo de 2017
Aprender religión en la escuela
Entre los días 23 de marzo y 4 de abril las familias pueden solicitar plaza para sus hijos e hijas, en centros docentes sostenidos con fondos públicos. Estos días las familias también pueden ejercer un derecho muy importante: pedir la asignatura de religión católica para sus niños.Es coherente que los padres católicos pidan para sus hijos e hijas la enseñanza de la religión y moral católica, ya que la escuela debe ser la continuación de la familia. La clase de religión no es una catequesis, pero contribuye a que la catequesis que se haga en el seno de la comunidad parroquial pueda ser más enriquecedora. Clase de religión y catequesis son dos cosas diferentes pero complementarias y los niños, adolescentes y jóvenes cristianos deben participar en ambas.
Hoy los jóvenes sufren un analfabetismo de cultura religiosa y esto incide en su nivel de cultura general, más bien bajo. La clase de religión contribuye a que los alumnos puedan comprender muchísimos contenidos de nuestra historia y de nuestra cultura, que están tejidas de contenidos cristianos. Difícilmente se puede comprender nuestra historia, nuestro arte y nuestra cultura sin tener un conocimiento notable de la religión católica. Forma parte de nuestra identidad.
¿Qué ofrece nuestra sociedad a los adolescentes y jóvenes? ¿Sobre qué valores serios y auténticos se forja su formación? La clase de religión y de moral católicas son unos buenos medios para ofrecer conocimientos y valores espirituales que son indispensables para conseguir una auténtica y rica educación integral de la persona. Esta clase contribuye a una formación humanista que la escuela debe ofrecer y promover.
Los padres que no desean ninguna formación religiosa para sus hijos o la escuela que no la facilita, se pueden preguntar si la atracción de los jóvenes hacia las sectas y los fundamentalismos es una consecuencia de no haber permitido vivir una experiencia religiosa seria.
La clase de religión es fundamental para la enseñanza, porque la educación que ofrece la escuela debe ser integral y, por tanto, debe tener presente la dimensión religiosa y trascendente de la persona. Hoy se hace indispensable una cultura de valores. Un humanismo cerrado, impenetrable a Dios y a los valores del Espíritu, podría parecer un triunfo. El hombre puede organizar la tierra sin Dios, pero al fin, sin Dios lo que hará será organizarse contra el hombre. El humanismo exclusivo es un humanismo inhumano.
Los jóvenes aspiran a encontrar valores sólidos y permanentes que puedan dar significado y finalidad a su vida. Buscan un terreno sólido, un punto elevado donde echar raíces. El seguimiento de la asignatura de religión católica en la escuela ayuda a encontrar estos valores que dan sentido a nuestra vida, satisfacen nuestro deseo innato de trascendencia y nos enriquecen.
+ Juan José Omella Omella
Fuente: http://blogs.periodistadigital.com/religiondigital.php/2017/03/10/aprender-religion-en-la-escuela
viernes, 10 de marzo de 2017
7 datos fundamentales que debes saber si perteneces a un coro parroquial
Hace algunos años pertenecí a un coro,
pero por algunas cuestiones lo tuve que dejar y dedicarme a otras cosas
en el campo de la evangelización. Sin embargo, he seguido formándome y
es por ello que me gustaría compartir contigo algunos puntos para reflexionar y brindar un mejor servicio al Señor. El coro en la Misa es muy importante, pero lo es también conocer el sentido de ésta y participar bien.
Debes saber que para estar en un coro no solo es importante cantar bonito, también es necesaria la formación litúrgica. La Misa
tiene su forma y secuencia y la Iglesia, además de madre, también es
sabia maestra pues tiene casi dos mil años guiándonos hacia el camino
correcto para nuestra santificación. La Iglesia es quien enseña de qué
forma se debe llevar a cabo un acto litúrgico. Te comparto aquí algunos
puntos que a veces se nos pasan a quienes forman (o formamos en algún
momento) parte de un coro parroquial.
1. La Misa lleva su propio tiempo, no el nuestro
La Instrucción General del Misal Romano
nos dice en su número 37 que hay cantos que son en sí mismos ritos, como
por ejemplo el “Gloria”, el salmo responsorial, el “Aleluya”, el
“Santo” y algunos otros. También este mismo número explica que hay
cantos que acompañan un rito, como lo son el canto de entrada, de la
presentación de las ofrendas y el de comunión. El coro debe respetar estos tiempos y no extender los cantos más de lo necesario.
El canto de entrada, por ejemplo, tiene la función de acompañar la
procesión de entrada de los ministros (Cf. IGMR, 47). Entonces pues,
debe extenderse lo que dura la procesión de los ministros y la
incensación del altar (cuando la hay). Una vez terminado este rito, el
canto de entrada debe concluir, evitando añadir estrofas innecesarias.
Otro ejemplo es el canto de comunión: debe durar lo que dura la
distribución de la comunión a los fieles, no debe prolongarse hasta la
purificación de los vasos sagrados. 2. No todo canto es litúrgico
Hay cantos sumamente bonitos y que suenan muy «ad hoc» a la situación o incluso al Evangelio, sin embargo nuestra tarea como coro es la de investigar si lo que cantamos es apropiado para la liturgia. La Iglesia nos da una pauta para discernir esto en el documento titulado Musicam Sacram en el número 4 y dice:
«Se entiende por música sagrada aquella que, creada para la celebración del culto divino, posee las cualidades de santidad y de perfección de formas, de aquí podemos inferir que para que un canto sea apropiado para la Liturgia debe haber sido escrito en música y letra para la celebración» (MS, 4).
Entonces debemos evitar cantos que, aun siendo católicos, no hayan tenido esta finalidad e intención a la hora de ser creados. Mucho menos cantos de otras denominaciones del cristianismo. No te desanimes, hay infinidad de cantos al alcance de todos que pueden ir supliendo los no litúrgicos que tienes en tu repertorio.
3. El canto debe ser fiel al texto que presenta
No porque un canto diga “Gloria a Dios”, o “Aleluya”, o “Cordero de Dios” significa que se puede usar en la Santa Misa. El canto debe ser fiel al texto que presenta, por ejemplo:
«Gloria a Dios en el cielo, y en la tierra paz a los hombres que ama el Señor. Por tu inmensa gloria te alabamos, te bendecimos, te adoramos, te glorificamos, te damos gracias, Señor Dios, Rey celestial, Dios Padre todopoderoso Señor, Hijo único, Jesucristo. Señor Dios, Cordero de Dios, Hijo del Padre; tú que quitas el pecado del mundo, ten piedad de nosotros; tú que quitas el pecado del mundo, atiende nuestra súplica; tú que estás sentado a la derecha del Padre, ten piedad de nosotros; porque sólo tú eres Santo, sólo tú Señor, sólo tú Altísimo, Jesucristo, con el Espíritu Santo en la gloria de Dios Padre, Amén».
Nosotros no podemos modificar oraciones antiquísimas de la Iglesia para que el canto suene mejor o más bonito (cfr. Sacrosanctum Concilium, 121). Repito: no te desanimes si algún canto en tu repertorio no es fiel al texto original de la oración, busca suplirlo con alguno que sí lo sea.
4. No existe canto para el rito de la paz
En agosto del 2014 la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos expidió un documento titulado «El Significado Correcto del Rito de la Paz» en donde se pide expresamente en el sexto punto: «De todos modos, será necesario que en el momento de darse la paz se eviten algunos abusos tales como: La introducción de un “canto para la paz”, inexistente en el Rito romano» porque el rito de la paz debe ser un momento breve que no distraiga a la asamblea de quien es importante y en ese momento se encuentra en el altar.
5. El «Cordero de Dios» comienza cuando el sacerdote fracciona el pan
Este canto no acompaña la paz, este canto acompaña la fracción del pan. La IGMR nos dice en el número 83: «La invocación acompaña la fracción del pan, por lo que puede repetirse cuantas veces sea necesario hasta cuando haya terminado el rito. La última vez se concluye con las palabras danos la paz».6. No basta solo con que nuestro cuerpo esté presente
A veces a quienes pertenecemos a un ministerio de música o coro parroquial se nos olvida que también participamos en la Eucaristía, no por estar atrás del templo o al lado nos podemos distraer o hacer otras cosas, pues el milagro de amor más grande ocurre frente a nosotros. Además, si es domingo el precepto es «oír Misa entera todos los domingos», no solamente estar presente. Participa no solo cantando sino también oyendo a Dios en el Evangelio y la homilía, si ya has logrado esto ayuda a otros a que también lo hagan.7. Somos servidores de la Iglesia, no estrellas
De seguro esto ya lo sabes, pero creo necesario y prudente mencionarlo. El servicio que presta el coro debe llevarse a cabo con humildad, pues no estamos ahí porque somos los mejores ni porque deseamos sobresalir. Recuerda, el centro en la Misa es Cristo, no nuestra voz. Debemos buscar servir, no sobresalir ni ser aplaudidos (mucho menos dentro de la Misa) pues los dones que tenemos son dados gratuitamente por Dios y debemos ponerlos al servicio del otro para gloria de Dios.
Con estos consejos no pretendo imponerte mi idea sino mostrarte qué es lo que enseña la Iglesia, quien es increíblemente sabia… ¡muchísimo más que nosotros! Tampoco pretendo motivar tu deserción del coro sino todo lo contrario: motivarte a crecer y brindar un mejor servicio. Te invito a leer los documentos aquí citados y a compartirlos con otros. No olvides que «en el trato que le demos a la liturgia se decide el destino de la fe y de la Iglesia», J. Ratzinger. Te mando un abrazo y mis oraciones. Por favor, no te olvides de rezar por mí.
Escrito por Bernardo Dueñas Moreno.
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