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miércoles, 13 de enero de 2010
martes, 12 de enero de 2010
La tumba de la sábana descubierta en Jerusalén confirma la Sábana Santa
Afirma el físico del Centro Español de Sindonología César Barta
MADRID, martes, 12 enero 2010 (ZENIT.org).- La tumba de la sábana descubierta recientemente en Jerusalén confirma la Sábana Santa. Lo afirma el físico del Centro Español de Sindonología César Barta Gil. Para este científico, otra interpretación sería tendenciosa y sesgada.
Arqueólogos de la Universidad Hebrea han encontrado fragmentos de sudario recientemente en una tumba de la primera mitad del siglo I en el cementerio de Hacéldama, el “Campo de Sangre” comprado con las 30 monedas de Judas para enterrar extranjeros. La tumba, en la parte baja del Valle de Hinnón, al lado de la tumba de Anás, suegro de Caifás, parece indicar que se trataba de una persona de familia sacerdotal o aristocrática.
Los textiles usados para envolver el cadáver son de buena calidad, de persona adinerada, pero de tejido mucho más sencillo que la Sábana Santa de Turín, muy distinto, según el historiador textil Orit Shamir.
La noticia del hallazgo arqueológico en una tumba de Jerusalén de un lienzo mortuorio de la época de Jesucristo, difundida por la publicación “PloS ONE Journal”, se ha presentado como un argumento que cuestiona la autenticidad de la Sábana Santa de Turín. Se ha llegado a decir que “los autores del estudio concluyen que esta última no data de aquellos años”.
“Sólo una interpretación muy tendenciosa y sesgada puede llegar a difundir esa idea –explica a ZENIT César Barta Gil, físico del Centro Español de Sindonología--. Si se ofrecen los datos objetivos, la realidad es más bien la contraria ya que confirma la autenticidad de la Sábana Santa en vez de cuestionarla”.
Los autores del artículo titulado “Molecular Exploration of the First-Century Tomb of the Shroud in Akeldama, Jerusalem” son de Canadá, Israel, Australia, Inglaterra y Estados Unidos y no mencionan en ningún momento la Sábana de Turín.
El objetivo principal del artículo es dar a conocer su éxito en demostrar por medios experimentales que tres de los difuntos de la tumba familiar tenían tuberculosis y uno de ellos, además, era leproso. El mérito aumenta al considerar el deterioro de los restos arqueológicos encontrados.
“No se puede sino imaginar la sorpresa que invadirá a los autores al ver que su artículo ha servido para que el público hable de lo que no han descubierto en vez del progreso conseguido mediante los análisis de ADN antiguo y procesos moleculares”, subraya César Barta.
Si la noticia se ha prestado a esa desviación, explica el físico, es porque a la excavación la denominan “la Tumba de la sábana” (the tomb of the shroud). El nombre le viene de lo excepcional que resulta haber encontrado un tejido que había envuelto un cadáver en una tumba judía.
La costumbre judía era acudir al sepulcro aproximadamente un año después de haber enterrado al difunto cuando las partes blandas ya habían desaparecido y sólo quedaban los huesos. Estos los colocaban en cajas de piedra u osarios y los dejaban de nuevo en la tumba. Por esta razón los arqueólogos han encontrado habitualmente cientos de tumbas en las que no había ningún tejido.
La idea de que Jesucristo hubiese sido envuelto en un lienzo como parte de una costumbre judía no había sido corroborada por ningún hallazgo. Sin embargo en “la tumba de la sábana” al individuo leproso fallecido le colocaron en una cámara del sepulcro y la sellaron para evitar el contagio del resto de difuntos de la familia. Esto indujo a que no fuese modificada al cabo del tiempo, y que haya llegado a nuestros días con los restos de la primera disposición del entierro.
Por tanto, el hallazgo permite confirmar la utilización de lienzos en las prácticas funerarias judías reforzando el supuesto uso de la Sábana Santa.
Además los autores, en las pocas líneas que dedican al tejido, informan que han encontrado porciones de tejido a lo largo de toda la losa con restos orgánicos deduciendo que le cubría todo el cuerpo. Y, más particularmente, encontraron restos de cabellos en el tejido y por tanto el lienzo le cubría la cabeza. Esta es una confirmación muy especifica de la forma en que se utilizó la Sábana Santa para envolver al crucificado que efectivamente le cubría la cabeza.
“Una interpretación ecuánime de estos datos apoyaría más bien la autenticidad de la reliquia de Turín. Sin embargo, el profesor Shimon Gibson, uno de los autores ha declarado a National Geographic que, en su opinión, el tejido hallado en la tumba indica la falsedad de la Sábana de Turín porque tiene otro tipo de confección. En efecto, la de Turín es en sarga de gran valor y la de la tumba es en tafetán, una disposición más sencilla”, afirma César Barta.
“Pero este argumento –concluye- carece de consistencia ya que no era de esperar que se encontrase una sarga como la de la Sábana Santa en cada tumba judía. Y no era de esperar porque un tejido como el de Turín en sarga de 1 a 3 en lino es un ejemplar único y no se conoce otro ni de la época de Cristo, ni de la Edad Media”.
Por Nieves San Martín
Arqueólogos de la Universidad Hebrea han encontrado fragmentos de sudario recientemente en una tumba de la primera mitad del siglo I en el cementerio de Hacéldama, el “Campo de Sangre” comprado con las 30 monedas de Judas para enterrar extranjeros. La tumba, en la parte baja del Valle de Hinnón, al lado de la tumba de Anás, suegro de Caifás, parece indicar que se trataba de una persona de familia sacerdotal o aristocrática.
Los textiles usados para envolver el cadáver son de buena calidad, de persona adinerada, pero de tejido mucho más sencillo que la Sábana Santa de Turín, muy distinto, según el historiador textil Orit Shamir.
La noticia del hallazgo arqueológico en una tumba de Jerusalén de un lienzo mortuorio de la época de Jesucristo, difundida por la publicación “PloS ONE Journal”, se ha presentado como un argumento que cuestiona la autenticidad de la Sábana Santa de Turín. Se ha llegado a decir que “los autores del estudio concluyen que esta última no data de aquellos años”.
“Sólo una interpretación muy tendenciosa y sesgada puede llegar a difundir esa idea –explica a ZENIT César Barta Gil, físico del Centro Español de Sindonología--. Si se ofrecen los datos objetivos, la realidad es más bien la contraria ya que confirma la autenticidad de la Sábana Santa en vez de cuestionarla”.
Los autores del artículo titulado “Molecular Exploration of the First-Century Tomb of the Shroud in Akeldama, Jerusalem” son de Canadá, Israel, Australia, Inglaterra y Estados Unidos y no mencionan en ningún momento la Sábana de Turín.
El objetivo principal del artículo es dar a conocer su éxito en demostrar por medios experimentales que tres de los difuntos de la tumba familiar tenían tuberculosis y uno de ellos, además, era leproso. El mérito aumenta al considerar el deterioro de los restos arqueológicos encontrados.
“No se puede sino imaginar la sorpresa que invadirá a los autores al ver que su artículo ha servido para que el público hable de lo que no han descubierto en vez del progreso conseguido mediante los análisis de ADN antiguo y procesos moleculares”, subraya César Barta.
Si la noticia se ha prestado a esa desviación, explica el físico, es porque a la excavación la denominan “la Tumba de la sábana” (the tomb of the shroud). El nombre le viene de lo excepcional que resulta haber encontrado un tejido que había envuelto un cadáver en una tumba judía.
La costumbre judía era acudir al sepulcro aproximadamente un año después de haber enterrado al difunto cuando las partes blandas ya habían desaparecido y sólo quedaban los huesos. Estos los colocaban en cajas de piedra u osarios y los dejaban de nuevo en la tumba. Por esta razón los arqueólogos han encontrado habitualmente cientos de tumbas en las que no había ningún tejido.
La idea de que Jesucristo hubiese sido envuelto en un lienzo como parte de una costumbre judía no había sido corroborada por ningún hallazgo. Sin embargo en “la tumba de la sábana” al individuo leproso fallecido le colocaron en una cámara del sepulcro y la sellaron para evitar el contagio del resto de difuntos de la familia. Esto indujo a que no fuese modificada al cabo del tiempo, y que haya llegado a nuestros días con los restos de la primera disposición del entierro.
Por tanto, el hallazgo permite confirmar la utilización de lienzos en las prácticas funerarias judías reforzando el supuesto uso de la Sábana Santa.
Además los autores, en las pocas líneas que dedican al tejido, informan que han encontrado porciones de tejido a lo largo de toda la losa con restos orgánicos deduciendo que le cubría todo el cuerpo. Y, más particularmente, encontraron restos de cabellos en el tejido y por tanto el lienzo le cubría la cabeza. Esta es una confirmación muy especifica de la forma en que se utilizó la Sábana Santa para envolver al crucificado que efectivamente le cubría la cabeza.
“Una interpretación ecuánime de estos datos apoyaría más bien la autenticidad de la reliquia de Turín. Sin embargo, el profesor Shimon Gibson, uno de los autores ha declarado a National Geographic que, en su opinión, el tejido hallado en la tumba indica la falsedad de la Sábana de Turín porque tiene otro tipo de confección. En efecto, la de Turín es en sarga de gran valor y la de la tumba es en tafetán, una disposición más sencilla”, afirma César Barta.
“Pero este argumento –concluye- carece de consistencia ya que no era de esperar que se encontrase una sarga como la de la Sábana Santa en cada tumba judía. Y no era de esperar porque un tejido como el de Turín en sarga de 1 a 3 en lino es un ejemplar único y no se conoce otro ni de la época de Cristo, ni de la Edad Media”.
Por Nieves San Martín
Historias de la Biblia (descarga directa)
Historias de la Biblia
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Listado de Capítulos:
Cita:Datos técnicosCapturas:
Tíutulo Japonés : Tezuka Osamu no Kyûyaku Seisho Monogatari
Tíutulo Oficial : Seisho Monogatari
Tíutulo Kanji : 聖書物語
Tíutulo Español : Historia de la Biblia
Tíutulo Inglés : In the Beginning The Bible Stories
Géneros : Fantasia
Tipo : Serie TV
Episodios : 26
Año : 1997
Estudio : Tezuka Productions
Datos del ripeo
Fuente : DVD
Video : Xvid, avi (compatible con reproductores de sobremesa)
Resolución : 640x480
Audio : MP3 a 160kbps
Idiomas : Español
26 episodios dirigidos por Osamu Dezaki, que nos narran la historia más grande jamás contada, con los acontecimientos más importantes, sus leyendas, los milagros... todo aquello que cabe destacar en esta historia con total respeto y fidelidad a la obra en cual se basa.
Desde la creación de Adán y Eva, hasta Sodoma y Gomorra, pasando por el Diluvio, el Arca de Noé y la Torre de Babel... sucesos del Antiguo Testamento. La historia en sí, como ya hemos mencionado, posee unos matices de fidelidad muy concretos y acetados, desde el respeto, que hacen de la serie una magnífica obra a tener en cuenta, seamos creyentes o no.
Tras cada episodio tenemos una pequeña explicación de dos o tres minutos que sitúa en el tiempo y el espacio los hechos expuestos en el capítulo.
Tezuka Osamu no kyuyaku Seisho Monogatari, que es el nombre original de Historia de la Biblia, está dirigida por Osamu Dezaki (Raqueta de Oro, Black Jack, Ashita no Joe) y cuenta con los diseños de Osamu Tezuka. Las composiciones musicales son de Katsuhisa Hattori.
Otros datos
A través de la italiana Red Nacional de Radiodifusión, Osamu Tezuka recibió una petición ardiente del Vaticano para hacer la Biblia en forma de animación. Esta petición fue hecha probablemente para ver cómo la Biblia sería representada por alguien que no fuera cristiano como Osamu Tezuka. Aceptó la solicitud y pasó todo un plazo de dos años para completar una película experimental. Se acerca la mitología de arca de Noé, con la entusiasta Osamu Tezuka no sólo escribir el escenario, sino también con dibujos de sí mismo. Durante la producción, sin embargo, lamentablemente falleció, por lo que Dezaki Director se hizo cargo de la serie y que terminó... A pesar de ello, la animación tiene una clara marca de la casa Tezuka.
Historia de la Biblia llegó a España de manos de TVE, donde fue estrenada, para años después volver a ser recuperada por algunas cadenas autonómicas y locales, e incluso contó con más de una edición en VHS, como la que acompañó en su día al periódico ABC, gozando de gran reconocimento, aunque ignorando por muchos que se tratase de una serie de anime plenamente.
Listado de Capítulos:
Cita:01 - En el comienzo
02 - Los Hijos de Adán
03 - El Arca de Noé
04 - La Torre de Babel
05 - El Patriarca Abraham
06 - Sodoma y Gomorra
07 - La Historia de Israel
08 - El destino de Isaac
09 - Vendido por sus hermanos
10 - El Triunfo de José
11 - Moises el egipcio
12 - La zarza ardiente
13 - Moises y el Faraón
14 - El exodo
15 - Las tablas de la ley
16 - El becerro de oro
17 - La tierra prometida
18 - Jerico
19 - Un rey para israel
20 - La derrota de Saul
21 - La estirpe de David
22 - El reino de Salomón
23 - El exilio de Israel
24 - Jerusalén, Jerusalén
25 - Profetas en el desierto
26 - Una estrella brilla en Oriente
Magnífica web de Recortables
CANON CREATIVE PARK
En esta web encontraréis recortables y sus instrucciones sobre diversos motivos arquitectónicos, pintura, etc.
En ella se ofrecen maquetas de Catedrales, Iglesias, templos de otras religiones, mezquitas, cuadros famosos (Última Cena) en 3D, motivos navideños,marcos, calendarios, manualidades, etc.
La URL principal es http://cp.c-ij.com/es/ y pertenece a CANON.
Arquitectura: http://cp.c-ij.com/es/contents/2025/list_15_1.html
Pintura: http://cp.c-ij.com/es/contents/2001/list_15_1.html
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Pintura: http://cp.c-ij.com/es/contents/2001/list_15_1.html
Seis de cada diez alumnos de secundaria eligen Religión
El porcentaje de fracaso escolar en la ESO sube un punto y se sitúa en un 33'1 % - La C. Valenciana está por encima de la media española
V. X. C. VALENCIA ?El Ministerio de Educación ha publicado su informe "Las cifras de la educación en España. Estadísticas e indicadores" que hace referencia al año 2008 y en el que se recogen los datos que afectan a la Comunitat Valenciana. De los mismos destaca el abandono educativo temprano del alumno que no completa el nivel de educación secundaria y que no sigue ningún tipo de formación posterior. El estudio también recoge que el 65% de los estudiantes eligen estudiar religión en vez de otra asignaturas alternativas.
Los valencianos han sido ligeramente peores estudiantes que durante el pasado curso. El porcentaje de jóvenes que no concluyen la ESO ha pasado del 31,8% en 2007 al 33,1% en 2008, según el documento del ministerio. La Comunitat Valenciana está por encima de la media española que se sitúa en un 31,9%, es similar a la de Cataluña (33,2%), pero está muy lejos de los resultados conseguidos en el País Vasco, que un año más lidera la lista en positivo ya que sólo el 14,7% de sus alumnos no acaba la segunda etapa de la educación secundaria obligatoria. Baleares obtiene los peores resultados con un 43,2% de fracaso.
Del mismo estudio se desprende que la Comunitat Valenciana es la tercera autonomía de España en la que los alumnos eligen estudiar religión y no otra actividad de estudio en la ESO; sólo superada por La Rioja y Andalucía. La media española está en un 61,5% mientras que la valenciana está por encima del 65 por ciento
Por otra parte, el 82,5 por ciento de los escolares valencianos de 10 a 15 años son usuarios de internet, una cifra muy similar a la media española, que se sitúa en el 82,2 por ciento. Respecto al lugar desde el que deciden navegar, el 47,7 por ciento lo hacen desde el centro de estudios y el 73,8 por ciento también desde su casa, además de un 64 por ciento que lo hace en otros lugares distintos. En cuanto a los motivos, el 91,4 por ciento asegura que usa internet para sus trabajos escolares y un 89,2 para fines de ocio, música o juegos.
Vía: http://www.levante-emv.com/comunitat-valenciana/2010/01/11/seis-diez-alumnos-secundaria-eligen-religion/668120.html
lunes, 11 de enero de 2010
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2) Tutte le carte geografiche a colori di Limes
3) Quella «benedetta» ora di religione
4) Grammatica araba (in inglese)
5) I vescovi australiani: i social network per conoscere Cristo
6) La didattica con le LIM: consigli per gli acquisti
7) Sabily la versione islamica di Ubuntu
8) Lettera a Gesù Bambino
9) Rinvenuta a Nazaret una residenza del tempo di Gesù
10) Mons. Celli: i giovani, diaconi della cultura digitale
11) Appare la Madonna al Cairo?
12) 6 modi con i quali la tecnologia ha cambiato la religione (articolo in inglese)
13) Videoconferenza sull’Enciclica “Caritas in Veritate”
14) Un sudario rilancia i dubbi sulla Sindone
15) Google Sketchup a scuola (tutorial in inglese)
16) Apple: “Dalai Lama censurato? Rispettiamo le leggi cinesi”
17) Panoramica a 360° di Stonehenge
18) Aggiungere versetti biblici alla firma di Gmail (in inglese)
19) 10 tools da usare con la Lim (in inglese)
20) Progetto di edizione della Bibbia in comics
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