Novedades en Religión y Escuela

miércoles, 26 de junio de 2013

10 consejos para realizar un buen resumen

Cómo hacer una exposición oral.

Os dejo aquí una estupenda presentación realizada por Marian Calvo y que aparece en su blog de aula Cuaderno digital de Lengua Castellana. Nos enseña algunos útiles y sencillos consejos sobre cómo afrontar y preparar una exposición oral en público.
¡Gracias, Marian!

Recursos sobre santos-as

Recursos pastorales y litúrgicos

EL SEÑOR ES MI PASTOR. Nico Montero
Domingo 23 de junio: ¿Quién es Jesús para mí?
Actividad: Amar es entregarse
 ¡STOP, RETROVISOR! (PUZZLES)
 NUESTRO PADRE DEL CIELO
 Que no te coman el coco...
 Domingo 30 de junio
 Domingo 30 de junio
LAS OBRAS DE MISERICORDIA, TAL COMO LAS PRACTICA LA IGLESIA CADA DÍA
 Angeles y ecologia
 CICLO LITÚRGICO
 COMENTARIO AL EVANGELIO-DOMINGO 12
 Eres lo que haces - 12º Domingo del Tiempo Ordinario, Ciclo C
 EVANGELIO DEL DOMINGO PARA NIÑOS: S.LUCAS 9,18-24 (23 DE JUNIO)
 ¿Será Dios 
 COMENTARIO AL EVANGELIO DOMINGO XIII
 Lobos con piel de cordero
 ¡Stop, retrovisor!
 ¡STOP, RETROVISOR! (Lc 9, 51 - 62)
 EVANGELIO DOMINICAL EN IMÁGENES: 23 de Junio del 2013
 EVANGELIO DOMINICAL EN CÓMIC: 23 de Junio del 2013
 Acordarme de ti cada día (TOC12-13)
 14º domingo do Tempo Comun - ANO C
 O nascimento de Joao Baptista - ANO C
13º Domingo do tempo comun - ANO C
Homilía del Domingo 12º del T.O. (C), 23 de junio del 2013
 ¿Quién dice la gente que soy yo? (Lc 9, 18-24)
 El Reino y los niños... (para tomar nota)
12º Domingo T.O.
DOMINGO 12-TIEMPO ORDINARIO-CICLO C
 14º Domingo durante el año - CICLO C
 Kreuzzeichen (la señal de la cruz)
 Signe de la Croix (La señal de la cruz)
DOMINGO XIII DEL TIEMPO ORDINARIO-CICLO C
 ABBA
Profeta y Mesías de Dios (TOC12-13)
 VIDEOS Y COMENTARIOS - Dom. 12º del T. Ordinario- Ciclo C

Miles de padres felicitan a Wert por su defensa de la asignatura de Religión

Más de 4000 ciudadanos han expresado ya su felicitación a través de la alerta de Enraizados, al tiempo que piden al ministro mejoras en su proyecto de reforma educativa.
REDACCIÓN HO.-  La Asociación Enraizados (Twitter: @asocenraizados I Facebook), una voz católica en la vida pública, ha recogido ya más de 4.000 adhesiones de padres a través de su página web para felicitar al ministro de Educación, José Ignacio Wert, por su defensa de la asignatura de Religión. Con esta petición, Enraizados se suma a la Plataforma de Padres en Defensa de la Asignatura de Religión y a la Plataforma Escaño 33, celebrando que la materia  vuelva a ser evaluable y se establezca una alternativa para aquellos alumnos que no la elijan. Al mismo tiempo, le solicitan que mejore el Proyecto de Ley de reforma educativa (LOMCE) para que se ahonde en la calidad, en la igualdad de oportunidades y en la defensa de los profesores. 
Libertad educativa, asignatura pendiente
“Con esta reforma educativa se da cumplimiento al derecho de los padres de elegir la asignatura de religión para la formación y educación de sus hijos, y también a los Acuerdos entre España y la Santa Sede”, explica José Castro, presidente de Enraizados. “Pero una mejora en la calidad de la educación en España pasa necesariamente también por defender la subsidiariedad en la educación, otorgando un mayor protagonismo a la libertad de elección de los padres y a la autonomía de los centros educativos y de los profesores”, reitera Castro. Al final de esta Nota se detallan las medidas concretas de mejora que propone la misiva enviada al Ministro Wert con copia a los Grupos Parlamentarios.
En este sentido, la asociación recuerda como también el obispo de San Sebastián, Monseñor José Ignacio Munilla, ha reflexionado sobre si “la desaparición de la asignatura de Ética, sumada al arrinconamiento de la asignatura de Religión no tendrá parte de responsabilidad en la extensión de los males morales”. Por ello, el prelado ha vuelto a defender que las familias “tienen, o debieran tener, la posibilidad de elegir para sus hijos una educación integral que incluya la asignatura de religión, la cual es de oferta obligatoria para los centros educativos, al mismo tiempo que de elección voluntaria para los padres”.
La asignatura de Religión es obligatoria en la mayoría de los países europeos, como Austria, Chipre, Dinamarca, Finlandia, Grecia, Irlanda, Malta, Noruega, Reino Unido, Rumanía, Suecia o Suiza y opcional en Alemania, Bélgica, Croacia, Eslovaquia, Holanda, Hungría, Letonia, Lituania, Luxemburgo, Polonia o Ucrania. Incluso algunos países que antes ignoraban la asignatura, como es el caso de muchos de los estados antiguos integrantes de la URSS, han incorporado a su currículo académico asignaturas con referencias religiosas.
Apoya esta importante petición vía Enraizados, aquí 
Medidas sugeridas al Ministro Wert para la mejora de la Ley
Desde Enraizados se propone:
a) La alternativa a la asignatura de Religión debe ser una materia que ayude a que los chavales conozcan la Historia de las Religiones. Le animamos a sustituir cualquier asignatura de contenido ético, que nunca puede ser una alternativa a la Religión y que puede conllevar contenido moral para padres que no lo han elegido, por una asignatura donde se explique la Historia de las Religiones y su importancia en España.
b) Es necesario establecer medidas eficaces para que aquellas Comunidades que no cumplan la Ley en materia de Religión o de cualquier otro aspecto sean impelidas a hacerlo de una forma urgente. No es posible obligar a los padres a iniciar procesos judiciales costosísimos y de larga duración que cuando se resuelven corren el riesgo de incumplimiento arbitrario por parte del poder político aparte de que el tiempo transcurrido puede hacer ya imposible el ejercicio del derecho al haber acabado el hijo su etapa en el Colegio.
c) Sabemos que en muchos centros públicos de enseñanza la labor de los profesores de religión está siendo obstaculizada por la Comunidad Autónoma o por la dirección del centro. Esperamos que el cambio legal vaya acompañado de garantías efectivas que permitan a los docentes a desempeñar su trabajo con libertad y en las mismas condiciones que el resto de los profesores.
d) Recupere la enseñanza de la Religión en el Bachillerato, tal como lo exigen los Acuerdos Iglesia-Estado.
e) Mejore la Ley en su tramitación parlamentaria para aumentar las claves de una educación de calidad que permita la igualdad de oportunidades. Como muestran los informes PISA los sistemas educativos que tienen un mejor rendimiento son aquellos que maximizan la libertad de elección de los padres (la financiación de un centro debe seguir a su elección), la autogestión de los centros educativos y la autonomía de los profesores para desarrollar su labor.
Fuente: http://www.hazteoir.org/noticia/51828-miles-padres-felicitan-al-wert-su-defensa-asignatura-religi-n

Actualidad en el papado

Catequesis del Papa
 Debemos vivir con amor y veneración a Jesús, dice el Papa
 El Papa a Nuncios: No cedan a la burguesía y busquen candidatos a obispos que no sean "príncipes"
 El Papa exhorta a servir sin pedir nada a cambio, como hizo Jesús
 El Papa invita a "perder la vida por Cristo", cumpliendo el propio deber con amor
 El Papa: Oración no es magia y no rezamos a un "Dios cósmico" sino a un Padre cercano
 La Iglesia es Cuerpo de Cristo
 Que el Señor nos ayude a acumular tesoros que salven al corazón, exhorta el Papa
 Riquezas y preocupaciones sofocan la Palabra de Dios, advierte el Papa
 Todos somos pecadores pero no seamos hipócritas, pide el Papa en Twitter
 Oracion al Espiritu Santo del Papa Francisco
 El Papa recibirá al Tren de los Niños que llegará a la estación del Vatican
 Los 100 días del 'efecto Bergoglio'
 Prensa jesuitas
 Rafael Navarro-Valls publica un artículo sobre los 100 primeros días del Papa Francisco
 HISTORIA DE LOS PAPAS: SAN HIGINIO (136-140)
 Juan Pablo II puede ser canonizado el 20 de octubre

martes, 25 de junio de 2013

vídeo sobre la labor de Cáritas Diocesana de Málaga en 2012

Cáritas Diocesana de Málaga, expone en un vídeo cuál ha sido su acción en 2012. El vídeo, basado en su Memoria publicada el pasado mes de mayo, quiere dar a conocer qué es Cáritas y qué hace en nuestra provincia.

Partiendo de la idea básica de que Cáritas es la Iglesia sirviendo a los pobres, se hace un recorrido por los distintos proyectos que Cáritas realiza en la Diócesis de Málaga en favor de niños y jóvenes, personas sin hogar, mujeres, mayores, inmigrantes, familias, fomento de la formación y del empleo… Proyectos en los que han participado 17.303 personas.

Dejando claro que Cáritas realiza su tarea como expresión del compromiso de toda la comunidad cristiana con las personas en situación de pobreza y exclusión social, el vídeo presenta los centros sociosanitarios dependientes de Cáritas, en los que ha sido atendidas 379 familias: Hogar Pozo Dulce (personas sin hogar), Centro gerontológico El Buen Samaritano (personas mayores), Hogar Nuestra Señora de la Merced (reclusos y exreclusos), Casa de acogida Colichet (enfermos de sida), Apartamentos Tomás de Cózar (personas mayores).

Con la misión de transmitir el Evangelio desde el testimonio de la opción por los pobres, Cáritas Diocesana de Málaga centra su acción de acogida y acompañamiento en ofrecerles a las personas atendidas el gesto entrañable, la escucha atenta, y la ayuda y acompañamiento necesarios para que ellas mismas puedan ser protagonistas de sus propias vidas. En 2012 fueron atendidas 30.873 familias (una media de 261,68 familias por cada Cáritas Parroquial), realizando 87.087 repuestas.

El vídeo no olvida otras dimensiones de la acción de Cáritas, tales como la Animación comunitaria (acompañar, impulsar y animar las tareas de las Cáritas Parroquiales y contribuir a la dinamización de sus comunidades), Formación y voluntariado (impulsar la formación de los miembros de Cáritas con el fin de que puedan dar respuestas organizadas y eficaces a cada situación concreta), Sensibilización social (promover en la sociedad un compromiso activo en la construcción de un mundo más justo). Se destaca su labor en el desarrollo comunitario (con el trabajo realizado en barrios como Asperones, Soliva y Castañetas) y en la cooperación internacional (denunciando las injusticia y participando en proyectos que generan desarrollo y autonomía en países como Perú, Brasil o Mozambique.

Todo lo expuesto, no sería posible sin la labor de los 1.136 voluntarios que trabajan en Cáritas ni la generosidad de los 4.117 socios y donantes.

Cómo se puede enseñar religión

Esquema para una unidad didáctica


Colegio:
Curso escolar:

Nivel:



Área:



Unidad:



Temporalización:



1.- JUSTIFICACIÓN







2.- OBJETIVOS DIDÁCTICOS


3.- CONTENIDOS

-         





3.-1.- Conceptos

3.-2.- Procedimientos




3.-3.- Actitudes
-          





                                             
3.-4.- Temas transversales
-         
-      

3.-5.- Competencias Básicas



4.- METODOLOGÍA
Proceso de enseñanza-aprendizaje


5.- Recursos y medios
Profesorado
Alumnado



6.- Actividades

6.-1- Iniciales o de motivación




6.-2.- De desarrollo del proceso

                
             

6.-3.- Finales o de síntesis



6.-4.- De recuperación o refuerzo


6.-5.- De ampliación

 

7.- EVALUACIÓN
7.-1.- Criterios de evaluación


7.-3.- Procedimientos (Observación de las intervenciones en clase, autoevaluación, corrección de cuadernos, controles o pruebas orales o escritas....)





7.-2.- Instrumentos (Criterios de observación, cuadernos de clase, trabajos realizados......)





  TSJ de Murcia rechaza la demanda de una profesora religión contra Comunidad por reducir jornada laboral 

20-06-2013 EFE
La Comunidad Autónoma puede modificar la duración de la jornada laboral de los docentes de Religión a la vista de las necesidades de cada centro educativo, según la sentencia del Tribunal Superior de Justicia (TSJ) de Murcia, que ha desestimado la demanda presentada por una profesora de Religión y Moral Católica.
La sentencia de la Sala de lo Social del TSJ de Murcia, a la que ha tenido acceso Efe, estima así el recurso que el ejecutivo regional presentó contra la resolución de un Juzgado que estimó la demanda formulada por esta profesora, que acudió a los tribunales al ver reducida su jornada.
El Juzgado recogió en su relato de hechos probados que la trabajadora -destinada en un instituto de Lorca- comenzó a prestar sus servicios en el año 2006 y desde entonces continuó a través de distintos contratos laborales.
En julio de 2010, a instancias del Servicio de Personal Docente, "firmó una nueva modificación de las condiciones de trabajo del contrato laboral de duración indefinida, pasando a prestar servicios como profesora de religión a jornada parcial (diez periodos lectivos)".
La profesora demandó a la Comunidad Autónoma al entender que se había producido una modificación de su jornada y su salario, y el Juzgado de lo Social le dio la razón y condenó a la Consejería de Educación "a reponerla en las condiciones de trabajo que tenía antes, con sus consecuencias inherentes incluidas las referidas a las diferencias salariales".
La sentencia fue recurrida por la Consejería ante el TSJ, que la ha revocado al señalar que "la jornada de los profesores puede no mantenerse inalterable a lo largo de la relación laboral".
"En realidad -concluye la Sala- no se trata de una modificación sustancial, sino del cumplimiento de una característica de este tipo de contratos, cual es la variabilidad de la jornada en atención a las necesidades de los centros".
NOTA DE APPRECE-A.
1. En estos momentos nos tiene que quedar claro que ESTA ES LA DOCTRINA DE LOS TRIBUNALES DE JUSTICIA, pero no solo de los Tribunales Superiores de la Comunidades Autónomas, sino también del TRIBUNAL SUPREMO, que ha dictado más de 20 sentencias con esta misma doctrina.
2. La última palabra la tiene el Tribunal SUPREMO. Nunca una sentencia de un Juzgado, si se puede recurrir, la podemos dar por válida, porque puede ser anulada por la instancia superior, como ha ocurrido en este caso de la compañera de Secundaria de Murcia, que ha sido el Tribunal Superior de Justicia de Murcia. Pero es que sie ste Tribunal hubiera confirmado la sentencia del Juzgado. hubiera sido el Tribunal Supremo el que hubiera anulado, tanto la del TSJ de Murcia, como la del Juzgado.
3. Llamamos la atención para que nadie, si se encontrara con que le disminuyen la jornada, porque han disminuido las horas de religión, se meta en pleitos, porque ya sabe cual va a ser el resultado.
4. APPRECE, sabiendo el número tan elevado de demandas individuales que se habían puesto en Andalucía, por las reducciones de jornadas, para agilizar un pronunciamiento de los altos Tribunales del Estado y conocer cuanto antes la interpretación que harían de la Ley, puso una Demanda de Conflicto Colectivo, que la apeló incluso al Tribunal Constitucional, cuando ya había pronunciamientos desfavorables del Tribunal Supremo.
Y, aunque el Tribunal Constitucional no quiso entrar en el debate sobre lo que ordena el Estatuto de los Trabajadores y lo que ordena el Real Decreto 696/2007, de 1 de junio, que desarrolla la relación laboral del Profesorado de Religión con las Administraciones Públicas, los Tribunales han dejado claro que:
a)  "la jornada de los profesores de Religión puede no mantenerse inalterable a lo largo de la relación laboral", porque no se trata de una modificación sustancial, sino del cumplimiento de una característica de este tipo de contratos, cual es la variabilidad de la jornada en atención a las necesidades de los centros".
b) los Profesores de Religión tienen el derecho constitucional a la NEGOCIACIÓN COLECTIVA y es, precisamente, a través de la negociación colectiva de su CONVENIO COLECTIVO (Secundaria) como tienen que resolver con la Empresa (Consejería de Educación) sus relaciones laborales. Y el Profesorado de Infantil y Primaria tiene que hacerlo mediante la negociación de un CONVENIO MARCO con el Ministerio de Educación. 
Andalucía, 25 de junio de 2013
Fuente: via newsletter

sábado, 22 de junio de 2013

Rouco pide poner fin al "referéndum anual" al que se somete a los padres para matricular a sus hijos en Religión

   El cardenal arzobispo de Madrid y presidente de la Conferencia Episcopal Española (CEE), Antonio María Rouco Varela, ha reclamado al Gobierno poner fin al "referéndum anual" al que se somete a los padres en España para elegir la asignatura de Religión y Moral Católica para sus hijos.
   Durante el desayuno de Nueva Economía Forum, Rouco Varela ha señalado que la obligatoriedad de inscribirse "año tras año" en la clase de Religión es un elemento que hace "difícil" el ejercicio del derecho de los padres a elegir la educación que quieren para sus hijos.
   "Otro elemento que hace difícil el ejercicio de este derecho a los padres es la obligatoriedad de inscribirse año tras año en la clase de Religión y Moral Católica, en un referéndum anual que se les pide a los padres católicos, es una exigencia desconocida en toda Europa", ha remarcado.
   En este sentido, ha precisado que en otros países, sobre todo centroeuropeos, la inscripción en esta asignatura "se hace una vez y, si no se revoca, sigue vigente en los años siguientes".
   En materia educativa, también ha defendido que los conciertos deben concederse a todos los que reúnan las condiciones y "no se pueden retirar de forma discriminatoria a nadie por razones que tengan que ver con el ideario o con los derechos padres". Por ello, cree que habría que hacer "todo lo posible" para que eso no sucediese.
   Cuestionado por si prevé que, ante el recorte en las becas, la Iglesia tenga que ayudar también a familias que no puedan pagar la educación universitaria de sus hijos, Rouco Varela ha apuntado que "a lo mejor" pues están a lo que necesiten las personas.
   En definitiva, considera que está "pendiente" la cuestión del derecho de los padres a elegir la educación que desean para sus hijos y añade que la visión de la Iglesia sobre el derecho a la vida y el bien de la familia "puede ser mejor tratada y mejor contemplada en una revisión de la legislación vigente".
   No obstante, ha precisado que las relaciones con el Gobierno y sus Ministerios son "normales y fluidas" y que incluso "en momentos muy excepcionales" puede coger el teléfono y hablar directamente con Rajoy.
   En cualquier caso, ha asegurado que la visión de la Iglesia "no determina ni condiciona al Estado por obligación contractual a una determinada política" y que lo que pide es "libertad para ejercer su magisterio" y que la comunidad católica sea capaz de "ayudar a que la legislación en estas materias se mejore de una forma honda y profunda".
URGE LA REFORMA DE LA LEY DEL ABORTO
   Por otro lado, Rouco Varela ha señalado que urge reformar la Ley de Salud Sexual y Reproductiva y de la Interrupción Voluntaria del Embarazo pues en esta materia hay "un camino largo que está pendiente de recorrer" y que "cuanto más pronto" se recorra "mejor" ya que "está en juego el derecho a la vida de muchos inocentes". "Cada vez que pasa, más inocentes padecen y sufren las consecuencias de la legislación vigente", ha añadido.
   En este sentido, ha asegurado que algo "urgente" hoy es el reconocimiento de la dignidad inviolable de cada ser humano que, a su juicio, no siempre es reconocida por algunas corrientes de pensamiento, por ejemplo, cuando "algún famoso teórico de la antropología" afirma que "una cría de un chimpancé sana vale más que un niño discapacitado hijo del hombre".
   Por otra parte, se ha referido a los Acuerdos entre el Estado español y la Santa Sede para subrayar que el modelo español de relaciones vigente "no contiene ningún elemento del que pueda decirse que es un privilegio" y ha apuntado que, aunque la fórmula no se ha modificado hasta el momento en ninguna de sus partes, la posibilidad "está abierta".
   "La pregunta de esta posibilidad, desde el punto de vista técnico, está abierta. Desde el punto de vista de los juicios prejurídicos y prepolíticos, en relación con el bien común y esa cultura de los derechos fundamentales, el derecho a la libertad religiosa, al libre ejercicio a la educación por parte de las familias, todos los derechos relacionados con el matrimonio, la familia, la acción social, ya es más problemático que haya una respuesta que sea mejor que la que está vigente en el cuadro de los cuatro acuerdos firmados", ha precisado.
   Sobre la denuncia de los Acuerdos a la que se ha referido el secretario general del PSOE, Alfredo Pérez Rubalcaba, Rouco Varela ha indicado que, si esta denuncia se refiere a cambiar el sistema para regular las relaciones Iglesia-Estado en virtud de unas leyes unilateralmente promulgadas por el Estado "sería una marcha atrás en la historia", además, "muy lamentable".
   Si, por el contrario, con denunciar los Acuerdos se refiere a revisar contenidos de alguno de los acuerdos, Rouco señala que "habría que verlo", pero confía en que "el buen sentido se impondrá".
CORRUPCIÓN FRENTE A LA CONCIENCIA DEL PECADO
   Ante los casos de corrupción en España, el cardenal ha recordado un diagnóstico de Pío XII que, a su juicio, puede ser válido en la actualidad y es que "se ha perdido la conciencia del pecado" y "cuando se pierde la conciencia del pecado todo pasa". "Para que no pase lo que está pasando, hay que volver a recuperarla", ha aseverado.
   Por otra parte, preguntado por la noticia de que el Arzobispado de Madrid está formando sacerdotes para la realización de exorcismos, Rouco Varela ha admitido que no pensaban que la información fuera a tener tanta difusión en la opinión pública, a su juicio, "bastante escéptica" ante todo "lo trascendente", y ha precisado que hay casos que están más allá de la psiquiatría que se dan "con una frecuencia llamativa" y que la Iglesia atiende desde hace siglos.
Fuente: http://m.europapress.es/sociedad/noticia-rouco-pide-poner-fin-referendum-anual-somete-padres-matricular-hijos-religion-20130621133512.html

Celaá y Uriarte se enzarzan por la asignatura de religión

La asignatura de Religión ha enfrentado a la anterior consejera de Educación, la socialista Isabel Celaá, con la actual titular del departamento, la jeltzale Cristina Uriarte en el pleno de control de la Cámara vasca.
Celaá ha acusado a Uriarte de “ir más allá que el propio ministro Wert” en la aplicación de la norma por la que los centros educativos deberán incluir una asignatura alternativa a Religión en la planificación de Bachillerato del próximo curso. En este sentido ha insistido “ni si quiera Wert ha puesto una alternativa espejo a religión”. Así mismo la ex consejera ha definido como “intolerable” la actitud de Uriarte al permitir “la intromisión de la voluntad eclesiástica en la educación vasca”.
La portavoz socialista ha criticado también que los centros educativos “se han sentido profundamente desinformados por Educación” y no saben “de qué asignatura alternativa se está hablando”.
Cristina Uriarte ha defendido que su departamento se ve obligado por la sentencia del Tribunal Supremo que anula un decreto vasco de 2009 que eliminaba la asignatura alternativa a Religión. “El departamento que dirijo no tiene otro propósito  que cumplir la sentencia”, ha aclarado la consejera, razón por la que ha justificado la premura con la que han actuado “nos vemos obligados a elaborar un proyecto de tramitación para cumplir la sentencia”.
Esta explicación no ha satisfecho a Celaá que ha animado a la consejera a no seguir adelante con el plan “porque es inaplicable a nuestros centros”,  y le ha preguntado “cómo va a sostener a un 97% del alumnado que  no elige cursar Religión frente a un 3%”.
La a inclusión de la asignatura alternativa a Religión obligará a los alumnos a permanecer una hora más a la semana en los centros educativos. Este hecho ha recibido también la crítica del Consejo Escolar que ha solicitado que se saque esta asignatura del horario lectivo.
Fuente: http://www.eldiario.es/norte/euskadi/Celaa-Uriarte-enzarzan-asignatura-religion_0_145586210.html

viernes, 21 de junio de 2013

El legado de la fe 2

Hace 45 años, Pablo VI, hacia sonar en las esbeltas bóvedas de la Capilla Sixtina estas palabras dirigidas a los artistas: Os necesitamos; nuestro ministerio busca vuestra colaboración; al consistir  en algo en los que sois maestros: aferrar del cielo del espíritu sus tesoros y revestirlos de colores, de palabras, de formas de accesibilidad”. El papa Montini llegó a expresiones audaces: Y si nos faltara vuestra ayuda nuestro ministerio se haría balbuciente e incierto. Para alcanzar , dicho ministerio, la fuerza de la expresión lírica de la belleza intuitiva, exigiría hacer coincidir el sacerdocio con el arte”. Para acabar avisando que era necesario restablecer la amistad de la Iglesia con los artistas. Ya es un gozo escuchar estas palabra en  el singular cofre de  Capilla Sixtina, q ensambla arquitectura con pintura de la grandeza de Perugino, Guirlandaio, Cosimo Roselli, Luca Signorelli o  M.A. Bounarotti  por citar algunos.

El mismo papa se dirigió a los artistas al concluir el Vat. II de esta manera: Si sois amigos del verdadero  arte, sois nuestros amigos y añadió. Este mundo necesita belleza para q no se precipite en la desespera ración. Sois, vosotros, custodios de la belleza del mundo creado.

Juan Pablo II, en la vigilia del gran jubileo de 2000, se dirige a los artistas que “con apasionada entrega buscan nuevas formas de manifestación de la belleza para ofrecerlas al mundo a través de la creación artística , antes de proclamar patrono al beato Fray Angélico, por ser modelo de la armonía arte fe..
En esta línea se inscribe la enorme sensibilidad artística del papa emérito B. XVI. Tras constatar que el mundo actual se debate en grave crisis social y econ, tb de un debilitamiento de la esperanza, por desconfiar en relaciones humanas.  Que el Mundo corre el riesgo de cambiar su rostro por la acción del hombre que no no cultiva, no tiene tiempo, la belleza, ocupado en matar a la madre tierra. y es la belleza, no la destrucción sistemática, la que le permite soñar con una vida digna. En este contexto la experiencia de lo bello nos ayuda a liberar la vida cristiana de su oscuridad y hacerla luminosa

Es función de arte “sacudir” al hombre para que salga de sí y dirija su corazón a lo alto. Escribía F. Dostoiesvki: La humanidad puede vivir sin la ciencia, sin pan, pero sin la belleza no podría seguir viviendo, porque no habrá nada que hacer en el mundo” Y lo mismo el pintor G Braque; El arte está hecho para turbar, mientras que la ciencia adormece. La belleza golpea, y hace salir al hombre de la modorra hacia su fin último, hacia una nueva esperanza y  le anima a vivir el don de la existencia. Cita B. XVI al respecto una frase de un poeta polaco: Cyprian Norwid: La belleza sirve para entusiasmar en el trabajo, el trabajo para resurgir.

La belleza es clave del misterio y llamada a lo trascendente. Y ella misma es camino hacia él, hacia Dios. Esta sintonía , esta mutua llamada adquiere una especial relevancia en obras que tienen como protagonistas los misterios centrales de nuestra fe: Pasión , Muerte y Resurrección. Son símbolos que nos lanzan (sy-mballo) al más allá; nos pone en camino hacia la fe, SON LA PUERTA DE LA FE. Y esta es la grandeza de esta gran exposc que inauguramos se propone. Es la vía pulchritudinis que hemos referido, que inspiró grandes tratado de teólogos contemporáneo ( V Baltasar. GLORIA)

En el mismo sentido escribía S. Weill En todo lo que suscita en nosotros el sentimiento puro y autentico de lo bello está Dios. La encarnación de Dios en el mundo tiene como gran signo la belleza; lo bello nos dice que la Encarnación fue posible ( La belleza de María). Por eso todo arte es, en esencia, religioso. Y ARTE SIGNIFICA: Dentro de cada cosa se puede mostrar Dios ( H. Hesse)

Si la Iglesia tiene necesidad del arte Juan Pablo a artistas, cabe la otra pregunta: ¿Tiene el arte necesidad de la Iglesia? Es lo que  se substancia en esta exposición. Es el sentimiento popular, siempre sabio, siempre desmesurado, el que a través de generaciones, contra viento y marea, en la ventura y  en la indigencia ha acudido a las fuentes de fe( Magisterio, Tradición) para entre balbuceos dar vida a lo que siente y lo que vive, en una secular historia . atravesada de aciertos, los más , y algunos errores los menos.

Este caminar de nuestro pueblo malagueño es lo un grupo de entusiastas y temerarios/as personas, que no estimo oportuno repetir, hoy os ofrece esta exposición “ EL legado de nuestra fe”. S Agustín cantor de la belleza, al reflexiona sobre el destino del hombre escribía: “Gozaremos de una visión no contemplada por los ojos, ni oída por los oídos; nunca imaginada por la fantasía: visión q supera todas las bellezas porque es la fuente de cualquier otra belleza ( I Ep in Jho) Y lo hace temeroso, azorado..  en búsqueda. nuestra condición del caminante. Algo así como escribía el gran poeta del pueblo A. Machado

 Como perro olvidado que no tiene
 huella ni olfato y yerra
por los caminos sin camino,
como
 el niño que en la noche de una fiesta
 se pierde entre el gentío
y el aire polvoriento y las candelas
chispeantes, atónito y asombra
su corazón de música y de pena, 
así voy yo, borracho melancólico 
guitarrista lunático, poeta,
 y pobre hombre en sueños,
 siempre buscando a Dios entre la niebla.

Hermanos cofrades malagueños, no cesemos en nuestro afán de buscar a Dios, siempre Mayor; un paso en esta inacabable búsqueda- es lo que para acrecentar vuestra fe, alentar vuestra esperanza y fortalecer vuestro amor, hoy os presentamos
Que Cristo Resucitado y María, Reina de los Cielos, junto a vuestros titulares, nos sean propicios.
Málaga, 20 de Junio de 2013
Francisco Aranda Otero, sacerdote

jueves, 20 de junio de 2013

Kristau Eskola rechaza que se saque la asignatura de Religión fuera del horario lectivo

BILBAO, 19 Jun. (EUROPA PRESS) -
   Kristau Eskola ha mostrado su rechazo a que la asignatura de Religión se imparta fuera del horario lectivo de los centros escolares, tal y como ha propuesto el Consejo Escolar de Euskadi.
   La asociación vasca de centros religiosos se ha pronunciado de este modo en relación a la solicitud realizada en un informe sobre la situación del sistema educativo vasco presentado este miércoles por el Consejo Escolar.
   Entre otras propuestas, el estudio insta al Departamento de Educación que dé autorización a los consejos escolares de los centros para que puedan programar esta materia fuera del horario obligatorio del alumnado, con más de una opción horaria, teniendo en cuenta que "el tiempo escolar es escaso". La presidenta del Consejo, Luisa García, preguntada por la postura de la patronal Kristau Eskola al respecto, ha explicado que "ha votado afirmativamente a este informe".
   Porteriormente, Kristau Eskola ha precisado que no está "en absoluto de acuerdo" con la medida de sacar la asignatura de Religión fuera del horario lectivo.
Fuente: http://www.europapress.es/euskadi/noticia-kristau-eskola-rechaza-saque-asignatura-religion-fuera-horario-lectivo-20130619175359.html
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