Hace 45 años,
Pablo VI, hacia sonar en las esbeltas bóvedas de la Capilla Sixtina estas
palabras dirigidas a los artistas: Os necesitamos; nuestro ministerio busca
vuestra colaboración; al consistir en
algo en los que sois maestros: aferrar del cielo del espíritu sus tesoros y
revestirlos de colores, de palabras, de formas de accesibilidad”. El papa
Montini llegó a expresiones audaces: Y si nos faltara vuestra ayuda nuestro
ministerio se haría balbuciente e incierto. Para alcanzar , dicho ministerio, la
fuerza de la expresión lírica de la belleza intuitiva, exigiría hacer coincidir
el sacerdocio con el arte”. Para acabar avisando que era necesario restablecer
la amistad de la Iglesia con los artistas. Ya es un gozo escuchar estas palabra
en el singular cofre de Capilla Sixtina, q ensambla arquitectura con
pintura de la grandeza de Perugino, Guirlandaio, Cosimo Roselli, Luca Signorelli
o M.A. Bounarotti por citar algunos.
El mismo papa se dirigió a los artistas al concluir el Vat. II de esta manera: Si sois amigos del verdadero arte, sois nuestros amigos y añadió. Este mundo necesita belleza para q no se precipite en la desespera ración. Sois, vosotros, custodios de la belleza del mundo creado.
Juan Pablo II, en la vigilia del gran jubileo de 2000, se dirige a los artistas que “con apasionada entrega buscan nuevas formas de manifestación de la belleza para ofrecerlas al mundo a través de la creación artística , antes de proclamar patrono al beato Fray Angélico, por ser modelo de la armonía arte fe..
En esta línea se inscribe la enorme sensibilidad artística del papa emérito B. XVI. Tras constatar que el mundo actual se debate en grave crisis social y econ, tb de un debilitamiento de la esperanza, por desconfiar en relaciones humanas. Que el Mundo corre el riesgo de cambiar su rostro por la acción del hombre que no no cultiva, no tiene tiempo, la belleza, ocupado en matar a la madre tierra. y es la belleza, no la destrucción sistemática, la que le permite soñar con una vida digna. En este contexto la experiencia de lo bello nos ayuda a liberar la vida cristiana de su oscuridad y hacerla luminosa
Es función de arte “sacudir” al hombre para que salga de sí y dirija su corazón a lo alto. Escribía F. Dostoiesvki: La humanidad puede vivir sin la ciencia, sin pan, pero sin la belleza no podría seguir viviendo, porque no habrá nada que hacer en el mundo” Y lo mismo el pintor G Braque; El arte está hecho para turbar, mientras que la ciencia adormece. La belleza golpea, y hace salir al hombre de la modorra hacia su fin último, hacia una nueva esperanza y le anima a vivir el don de la existencia. Cita B. XVI al respecto una frase de un poeta polaco: Cyprian Norwid: La belleza sirve para entusiasmar en el trabajo, el trabajo para resurgir.
La belleza es clave del misterio y llamada a lo trascendente. Y ella misma es camino hacia él, hacia Dios. Esta sintonía , esta mutua llamada adquiere una especial relevancia en obras que tienen como protagonistas los misterios centrales de nuestra fe: Pasión , Muerte y Resurrección. Son símbolos que nos lanzan (sy-mballo) al más allá; nos pone en camino hacia la fe, SON LA PUERTA DE LA FE. Y esta es la grandeza de esta gran exposc que inauguramos se propone. Es la vía pulchritudinis que hemos referido, que inspiró grandes tratado de teólogos contemporáneo ( V Baltasar. GLORIA)
En el mismo sentido escribía S. Weill En todo lo que suscita en nosotros el sentimiento puro y autentico de lo bello está Dios. La encarnación de Dios en el mundo tiene como gran signo la belleza; lo bello nos dice que la Encarnación fue posible ( La belleza de María). Por eso todo arte es, en esencia, religioso. Y ARTE SIGNIFICA: Dentro de cada cosa se puede mostrar Dios ( H. Hesse)
Si la Iglesia tiene necesidad del arte Juan Pablo a artistas, cabe la otra pregunta: ¿Tiene el arte necesidad de la Iglesia? Es lo que se substancia en esta exposición. Es el sentimiento popular, siempre sabio, siempre desmesurado, el que a través de generaciones, contra viento y marea, en la ventura y en la indigencia ha acudido a las fuentes de fe( Magisterio, Tradición) para entre balbuceos dar vida a lo que siente y lo que vive, en una secular historia . atravesada de aciertos, los más , y algunos errores los menos.
Este caminar de nuestro pueblo malagueño es lo un grupo de entusiastas y temerarios/as personas, que no estimo oportuno repetir, hoy os ofrece esta exposición “ EL legado de nuestra fe”. S Agustín cantor de la belleza, al reflexiona sobre el destino del hombre escribía: “Gozaremos de una visión no contemplada por los ojos, ni oída por los oídos; nunca imaginada por la fantasía: visión q supera todas las bellezas porque es la fuente de cualquier otra belleza ( I Ep in Jho) Y lo hace temeroso, azorado.. en búsqueda. nuestra condición del caminante. Algo así como escribía el gran poeta del pueblo A. Machado
Como perro olvidado que no tiene huella ni olfato y yerra por los caminos sin camino,
como el niño que en la noche de una fiesta se pierde entre el gentío y el aire polvoriento y las candelas chispeantes, atónito y asombra su corazón de música y de pena, así voy yo, borracho melancólico guitarrista lunático, poeta, y pobre hombre en sueños, siempre buscando a Dios entre la niebla.
Hermanos cofrades malagueños, no cesemos en nuestro afán de buscar a Dios, siempre Mayor; un paso en esta inacabable búsqueda- es lo que para acrecentar vuestra fe, alentar vuestra esperanza y fortalecer vuestro amor, hoy os presentamos
Que Cristo Resucitado y María, Reina de los Cielos, junto a vuestros titulares, nos sean propicios.
Málaga, 20 de Junio de 2013
Francisco Aranda Otero, sacerdote
El mismo papa se dirigió a los artistas al concluir el Vat. II de esta manera: Si sois amigos del verdadero arte, sois nuestros amigos y añadió. Este mundo necesita belleza para q no se precipite en la desespera ración. Sois, vosotros, custodios de la belleza del mundo creado.
Juan Pablo II, en la vigilia del gran jubileo de 2000, se dirige a los artistas que “con apasionada entrega buscan nuevas formas de manifestación de la belleza para ofrecerlas al mundo a través de la creación artística , antes de proclamar patrono al beato Fray Angélico, por ser modelo de la armonía arte fe..
En esta línea se inscribe la enorme sensibilidad artística del papa emérito B. XVI. Tras constatar que el mundo actual se debate en grave crisis social y econ, tb de un debilitamiento de la esperanza, por desconfiar en relaciones humanas. Que el Mundo corre el riesgo de cambiar su rostro por la acción del hombre que no no cultiva, no tiene tiempo, la belleza, ocupado en matar a la madre tierra. y es la belleza, no la destrucción sistemática, la que le permite soñar con una vida digna. En este contexto la experiencia de lo bello nos ayuda a liberar la vida cristiana de su oscuridad y hacerla luminosa
Es función de arte “sacudir” al hombre para que salga de sí y dirija su corazón a lo alto. Escribía F. Dostoiesvki: La humanidad puede vivir sin la ciencia, sin pan, pero sin la belleza no podría seguir viviendo, porque no habrá nada que hacer en el mundo” Y lo mismo el pintor G Braque; El arte está hecho para turbar, mientras que la ciencia adormece. La belleza golpea, y hace salir al hombre de la modorra hacia su fin último, hacia una nueva esperanza y le anima a vivir el don de la existencia. Cita B. XVI al respecto una frase de un poeta polaco: Cyprian Norwid: La belleza sirve para entusiasmar en el trabajo, el trabajo para resurgir.
La belleza es clave del misterio y llamada a lo trascendente. Y ella misma es camino hacia él, hacia Dios. Esta sintonía , esta mutua llamada adquiere una especial relevancia en obras que tienen como protagonistas los misterios centrales de nuestra fe: Pasión , Muerte y Resurrección. Son símbolos que nos lanzan (sy-mballo) al más allá; nos pone en camino hacia la fe, SON LA PUERTA DE LA FE. Y esta es la grandeza de esta gran exposc que inauguramos se propone. Es la vía pulchritudinis que hemos referido, que inspiró grandes tratado de teólogos contemporáneo ( V Baltasar. GLORIA)
En el mismo sentido escribía S. Weill En todo lo que suscita en nosotros el sentimiento puro y autentico de lo bello está Dios. La encarnación de Dios en el mundo tiene como gran signo la belleza; lo bello nos dice que la Encarnación fue posible ( La belleza de María). Por eso todo arte es, en esencia, religioso. Y ARTE SIGNIFICA: Dentro de cada cosa se puede mostrar Dios ( H. Hesse)
Si la Iglesia tiene necesidad del arte Juan Pablo a artistas, cabe la otra pregunta: ¿Tiene el arte necesidad de la Iglesia? Es lo que se substancia en esta exposición. Es el sentimiento popular, siempre sabio, siempre desmesurado, el que a través de generaciones, contra viento y marea, en la ventura y en la indigencia ha acudido a las fuentes de fe( Magisterio, Tradición) para entre balbuceos dar vida a lo que siente y lo que vive, en una secular historia . atravesada de aciertos, los más , y algunos errores los menos.
Este caminar de nuestro pueblo malagueño es lo un grupo de entusiastas y temerarios/as personas, que no estimo oportuno repetir, hoy os ofrece esta exposición “ EL legado de nuestra fe”. S Agustín cantor de la belleza, al reflexiona sobre el destino del hombre escribía: “Gozaremos de una visión no contemplada por los ojos, ni oída por los oídos; nunca imaginada por la fantasía: visión q supera todas las bellezas porque es la fuente de cualquier otra belleza ( I Ep in Jho) Y lo hace temeroso, azorado.. en búsqueda. nuestra condición del caminante. Algo así como escribía el gran poeta del pueblo A. Machado
Como perro olvidado que no tiene huella ni olfato y yerra por los caminos sin camino,
como el niño que en la noche de una fiesta se pierde entre el gentío y el aire polvoriento y las candelas chispeantes, atónito y asombra su corazón de música y de pena, así voy yo, borracho melancólico guitarrista lunático, poeta, y pobre hombre en sueños, siempre buscando a Dios entre la niebla.
Hermanos cofrades malagueños, no cesemos en nuestro afán de buscar a Dios, siempre Mayor; un paso en esta inacabable búsqueda- es lo que para acrecentar vuestra fe, alentar vuestra esperanza y fortalecer vuestro amor, hoy os presentamos
Que Cristo Resucitado y María, Reina de los Cielos, junto a vuestros titulares, nos sean propicios.
Málaga, 20 de Junio de 2013
Francisco Aranda Otero, sacerdote
No hay comentarios:
Publicar un comentario
Añade un comentario