Monasterios de España

Monasterio de Caaveiro

1. Introducción

 Historia del Monasterio
San Xoan de Caaveiro es uno de los más pintorescos monasterios de Galicia. Se encuentra en el parque Natural de Fragas do Eume, en el Valle del Río Eume, en la provincia de A Coruña.
El Monasterio de San Juan de Caaveiro, según la tradición, fue fundado por San Rosendo para aglutinar a un grupo de anacoretas que vivían en este lugar tan apartado, allá por la primer mitad del siglo X.
Lo que sí se sabe con certeza es que primero fue un monasterio benedictino alto medieval y que luego pasó a ser colegiata (perteneciendo a los Canónigos Regulares de San Agustín). Tuvo este cenobio gran influencia en toda la comarca de Pontedeume como se comprueba en que en el año 1107, Alfonso VII donó al abad Pedro y a los monjes de Caaveiro todas las posesiones en que estaba asentado el Monasterio. También logra quedar exento de la autoridad del arzobispado de Santiago de Compostela.
2. Datos de interés
- Localización : se encuentra en las Fragas do Eume (Fragas del Eume) , provincia de La Coruña , Comunidad Autónoma de Galicia (España)..
- Origen : Fue fundado allá por el año 934, que corresponde a la mitad del siglo X
- Estilo arquitectónico : Los restos más antiguos son del siglo XII, destacando la iglesia que se levanta sobre un montículo muy escarpado que obligó a sus constructores a salvar los desniveles del terreno por medio de altos muros con contrafuertes y estancias subterráneas. Del templo románico se conserva en buen estado la cabecera y buena parte de la nave. Queda también en pie un hermoso campanario barroco del siglo XVIII, obra de la escuela de Simón Rodríguez .
- Otros datos de interés : A finales del siglo XIX (1896) Pío García Espinosa, propietario de amplios terrenos de la zona, solicita y consigue autorización del Arzobispado de Santiago de Compostela para la restauración del conjunto, que encarga a López Ferreiro, reedificándose una de las dos iglesias antiguas y dos de las casas de los canónigos.
 Hay que advertir que la bonita pero algo extraña portada principal fue muy modificada (reinventada) en la citada restauración decimonónica, puesto que, según parece, se parecía a la de la iglesia de Bergondo.



3. Reseña Histórica
No se conoce con exactitud en qué fecha se convirtió el antiguo Monasterio benedictino en real colegiata agustiniana. Por varios documentos del siglo XIII sabemos que en Caaveiro, en esa centuria, ya estaban los Canónigos Regulares de San Agustín, pues no se menciona al Abad y a los monjes sometidos a la observancia de la Regla Benedictina, como en los privilegios de Alfonso VII y Fernando II.

Es por ello que se deduce que este cambio se produciría en algún momento de la segunda mitad del siglo XII aunque también se desconoce si fue porque los benedictinos decidieron adoptar la Regla de San Agustín o porque, disuelto el primitivo Monasterio, se reconstruyó con canónigos regulares venidos desde otro lugar.

Tras los interminables avatares que esta comunidad tuvo durante siglos llegó el abandono en el siglo XVIII y su ruina en el XIX.
A finales del siglo XIX (1896) Pío García Espinosa, propietario de amplios terrenos de la zona, solicita y consigue autorización del Arzobispado de Santiago de Compostela para la restauración del conjunto, que encarga a López Ferreiro, reedificándose una de las dos iglesias antiguas y dos de las casas de los canónigos.
Descripción de San Juan de Caaveiro
Hay dos aspectos fundamentales a subrayar de las ruinas de San Juan de Caaveiro.

• Lo primero y más importante es el maravilloso lugar donde se encuentra en un valle rodeado de montes de verdísima vegetación.
• El segundo aspecto es la notable arquitectura del ábside románico de la iglesia monacal.

Exteriormente, una escalera comunica con el arco apuntado que da acceso al atrio, abierto entre lo que queda de lo que fue residencia de canónigos y el frente de la iglesia. Sobre este arco hay muro con ventana y rematado por un pequeño campanario barroco, obra de la escuela de Simón Rodríguez.

La iglesia, o al menos la cabecera y parte de la nave, es románica de finales del siglo XII, con planta rectangular de una nave cubierta de madera y un ábside semicircular cubierto con bóveda de medio cañón peraltado terminada en bóveda de horno. El arco triunfal también es peraltado, descansando sobre columnas adosadas a los muros.
Exteriormente se aprecia el gran desnivel del terreno que existe bajo el cuerpo del templo y el ábside lo que obligó a construir un gran muro cuadrado de apoyo, adosado al barranco, que muestra grandes contrafuertes y que recuerda la articulación lombarda por sus arcos y pilastras.
Por su parte, el propio ábside no es precisamente esbelto ni de gran tamaño. Sin embargo, la habitual buena sillería granítica del románico gallego y la acertada relación de proporciones hace que se nos muestre bastante armonioso.
Tiene este ábside un triple rebanco en degradación y dos columnas con capiteles de pomas que dividen el muro absidal en tres paños o calles. En los paños central y meridional se abren sendos ventanales de doble arquivolta semicircular y de superficie lisa apoyadas en dos pares de columnas acodilladas. El vano del paño norte es sencillo, de medio punto también y aristas vivas.
El saliente tejaroz descansa en las columnas que separan los tramos y en canecillos de variada ornamentación.

4. Situación (mapa de la zona)


5. Sugerencias Didácticas
El Monasterio de Caaveiro se estableció para acoger a los numerosos anacoretas que vivían dispersos en la zona.
Pero pronto, importantes donaciones de S. Rosendo engrandecen el patrimonio del monasterio recibiendo este la mayor parte de las tierras cultivables existentes a la derecha del Río Eume y le conceden jurisdicción sobre villas y feligresías eximiéndolo de la autoridad del arzobispado de Santiago de Compostela.
Obtiene así el cenobio un gran poder, alcanzando su iglesia la categoría de Real Colegiata (con seis canónigos) que conservará hasta finales del siglo XVIII, época en la que, tras quedar abandonado, queda al cuidado de un casero e inicia así su decadencia y deterioro. Acabando el siglo XIX, Pío García Espinosa, que había comprado buena parte de las tierras que rodean el monasterio, consigue una autorización del Arzobispo de Santiago para restaurarlo. Derriba, para acometer la restauración, la casa delantera y la iglesia prioral, edifica un pabellón almenado y reconstruye la capilla de Sta. Isabel.
Los restos más antiguos son del siglo XII, destacando la iglesia que se levanta sobre un montículo muy escarpado que obligó a sus constructores a salvar los desniveles del terreno por medio de altos muros con contrafuertes y estancias subterráneas. Del templo románico se conserva en buen estado la cabecera y buena parte de la nave. Queda también en pie un hermoso campanario barroco del siglo XVIII, obra de la escuela de Simón Rodríguez. La casa de los canónigos y las cocinas del monasterio también se conservan aceptablemente.
El conjunto fue declarado en 1975 Monumento Histórico Artístico por su importancia arquitectónica.

6. Conclusiones
Personalmente he tenido la gran oportunidad de visitar este maravilloso monasterio desde hace varios años. Si es cierto que cuando se es pequeño, tiempo en el que lo visité por primera vez, no se aprecia lo importante de un monumento, pero a medida que pasa el tiempo atiendes mas a pequeños detalles que son importantes para nuestra cultura. Para mi es uno de los mejores monasterios que he visitado, además de que todo lo que tiene que ver con este tipo de historia me fascina.
Ni a mi compañera ni a mí nos a resultado de una gran dificultad realizar este trabajo, ya que como yo lo había visitado varias veces he facilitado información que nos ha ayudado.
Solo decir para terminar que es un monasterio muy bonito y que merece la pena visitarlo, y invito a que lo hagáis.

7. Créditos
Autoras : Beatriz Suárez Mateos y Lidia Rivas Jódar
Bibliografía : -  La wikipedia (http://es.wikipedia.org/wiki/Monasterio_de_Caaveiro)
- Monasterios de España ( arteguias.com)
(http://www.arteguias.com/monasterio/monasterio-caaveiro.htm)

Testimonio de fe de un famoso - Tema 6: La fe, respuesta de los creyentes

IKER CASILLAS: EJEMPLO DE

BUEN HACER

AUTOR/PERSONAJE FAMOSO: Iker Casillas Fernández.

TÍTULO: IKER CASILLAS, SOLIDARIO. El portero se ha desplazado a Malí para supervisar los proyectos de la ONG Plan España.

ÁLBUM/PERIÓDICO: Revista (digital) cuore: (www.revistacuore.com/ultimahora/noticias/Iker-Casillas-solidario-07-2009-79128.html)

EDICIÓN: 08/07/2009
LETRA/TEXTO:
 Iker Casillas se reunió ayer con Bourama, el niño que tiene apadrinado a través de la ONG Plan España.
El portero ha viajado hasta el poblado maliense de Sanambele, donde supervisó de primera mano algunos de los proyectos de esta organización solidaria que se preocupa del bienestar de los más pequeños, como una asociación de nutrición y una radio infantil. Además, el deportista se animó a jugar un partido de fútbol con un grupo de chavales.
«El día de mañana, sois vosotros los que vais a llevar las directrices del mundo. Por eso me parece importante que contéis ahora con buenas condiciones, con alegría, salud y educación», dijo a los niños.
Iker mostró su lado más paternal con Bourama, que se mostró un poco asustado por el revuelo mediático, aunque para formar familia, dijo el guardameta, «primero hay que encontrar a la pareja».
Como agradecimiento a su labor solidaria, el pueblo de Sanambele le ha regalado una cabra blanca. "Parar la pobreza infantil" es el slogan de la campaña que Casillas potencia, y que trata de erradicar las carencias que afectan a los niños de los países más desfavorecidos.

OTROS TEXTOS DE INTERÉS:

REFLEXIÓN PERSONAL:

Me parece que es un texto muy realista, en el que se refleja el buen hacer que se da en todo el mundo (hay muchos niños y niñas apadrinados que gracias a estas buenas personas pueden llevar una mejor vida ya que por lo menos reciben una ayuda extra por parte de personas que ni siquiera se conocen). Además viniendo de una persona tan conocida como Iker Casillas me parece un acto precioso el acercarse a conocerlo personalmente y además alegrar a los demás niños del poblado pasando un día con ellos, jugando con todos al fútbol, contándoles historias e intentar integrarse pese a que solo fuesen unos días los que pasaría en ese poblado africano.

CONCLUSIÓN:

Con pequeños actos de fe podemos mejorar de forma muy considerable el mundo en el que vivimos. Este mundo necesita más que nunca la colaboración de todas las personas posibles porque “JUNTOS CONSTRUIMOS LA PAZ” (LEMA DE 3º DE ESO EN EL DÍA DE LA PAZ). La fe es el camino que nos va a conducir a este mundo de paz. La fe no es fácil de conseguirla, hay que trabajarla día a día, siendo constante y paciente, afrontando todos los retos que se nos presenten y sobretodo siendo capaz de estar con el prójimo. Otra forma de conseguir la fe es dejando las críticas a un lado y siendo capaz de aceptar los defectos de los demás ya que todos poseemos muchos defectos.

OTRAS IMÁGENES:

Nombre y apellidos del autor:

BEATRIZ REPRESA REPRESA.

Testimonio de fe de un famoso - Tema 6: La fe, respuesta de los creyentes

SYLVESTER STALLONE SE GUÍA POR SU FE EN DIOS.

AUTOR/PERSONAJE FAMOSO: Sylvester Stallone.

TÍTULO: Sylvester Stallone: “Jesús me libra de las presiones inmorales que vivo cada día”

ÁLBUM/PERIÓDICO: Escuchar la voz del Señor. (www.camino católico.org).

AÑO: 2009.

LETRA/TEXTO: Testifica públicamente creer en Jesús, asombrando a muchos que no saben de su relación con Dios. “Rambo no sólo tiene corazón, sino también alma y vida espiritual”, expresa Stallone

El popular actor de cine Sylvester Stallone, conocido por sus películas de acción como “Rocky” y “Rambo” regresa a sus raíces cristianas afirmando que su fe en Jesús le libra de las presiones inmorales que vive cada día a día. Stallone relata debemos unir nuestra experiencia personal y orientación espiritual. “Podemos entrenarnos nosotros mismos… pero la iglesia es el gimnasio del alma. Cuanto más voy a la iglesia y cuanto más me entrego en este proceso de creer en Jesús y en escuchar su Palabra, compruebo que Él me guía en lo que hago, y veo cómo me libra de muchas cosas, pues las presiones que experimentaba desaparecen”- narra el actor.

Stallone ha cambiado tanto que en su última película “Rocky Balboa” quiere reflejar la fe cristiana que perdió de joven. Revela que en esta película ha querido mostrar el proceso de seguir a Cristo y las batallas que se deben enfrentar.

“Es como si (Rocky) fuese escogido, como si Jesús estuviese en él para ayudarle a ser un ejemplo vivo de Cristo”, manifiesta Stallone quien se crió en un hogar cristiano donde fue educado en la fe cristiana, pero cayó en las tentaciones del mundo tomando decisiones equivocadas.

La mayoría de sus anteriores películas de Stallone eran violentas y sangrientas; cuando su matrimonio no iba bien, se sentía seducido por todas las tentaciones de Hollywood. Para él, este último film ha sido guiado por la mano de Dios. Dice disfrutar un matrimonio estable y una relación con Jesucristo completamente distinta. “Cuanto más profundizo en mi fe con Jesús, y escucho su Palabra, me siento más libre”, afirma.

REFLEXIÓN PERSONAL: Me parece bien que las personas famosas hablen sobre sus creencias religiosas a sabiendas de lo que esto, aunque no lo parezca, puede suponer. Es curioso que para este actor “la Iglesia sea el gimnasio del alma”, ya que a pesar de sus películas y fama, Dios es lo más importante. Me parece una postura acertada. Además dice también que escuchar la Palabra de Dios le libera de sus presiones, le guía por el buen camino, es como su ratito de relajación y pensamiento en el día. Creo que todos los famosos, y sobre todo los que no quieren hablar de su religión correspondiente debería hacerlo también sin preocupaciones, porque no es nada malo, sino todo lo contrario.

CONCLUSIÓN: Sylvester Stallone, este actor tan famoso estadounidense no duda en hablar de su fe y de su creencia en Dios. Sus películas anteriores, como dice en el artículo, eran fundamentalmente de luchas, peleas…sin embargo esta de la que se habla en la noticia quiere reflejar la fe cristiana.

Dice también que desde niño recibió una educación católica y, de hecho, fue a colegios con ideales católicos. Pero parece ser que luego “al salir a la vida real” perdió esa fe en Dios y ahora se ha reconvertido. Eso precisamente es lo importante del artículo, la reconversión con Dios y a la fe de este actor y lo que supone para él escuchar la Palabra de Dios, una liberación de preocupaciones, sean del tipo que sean. Cuanto más escucha la Palabra, más se va dando cuenta de que Jesucristo le guía en su vida.

IMÁGENES:

Nombre y apellidos del autor: Pilar Santos-Olmo García-Velasco.

Carta desde el monasterio - 4º ESO - Tema 4: La Iglesia, en el mundo o fuera de el?

Queridos papá y mamá:

 Hace ya mucho tiempo que no os escribo. ¿Cómo va todo? ¿Qué tal el abuelo? ¿Y la tía? ¿Mejor?
Os escribo hoy, con motivo de que celebro mi tercer año aquí , en este monasterio. Además, como el primo Javi se interesó por mi vida en el monasterio, trataré de resumirla.
A horas muy tempranas, nos despertamos. Hacemos una breve pero eficaz oración matutina, para luego asearnos y empezar cada uno, tras el desayuno, con su tarea correspondiente. Yo me encargo de traducir obras del latín al castellano. Es interesante, pues verdaderamente se ve la conexión del latín y el español.
Según sea el día de la semana, antes de ir a trabajar , celebramos la eucaristía. Excepto fines de semana, que la eucaristía será al atardecer.
Sigo. Después de trabajar, hacemos un parón para rezar el Ángelus.
Más tarde, un par de horas más de trabajo, y después a comer.
Al terminar el almuerzo, otro rato de oración, más largo. Por la tarde, hacemos o visita de pobres, o charlas con nuestros directores espirituales correspondientes. Arreglo y decoración de la abadía. Después, el rezo del Santo Rosario.
Para terminar, por la noche, otro rato de oración, y a dormir.
Con ganas de recibir nuevas de vosotros, se despide con muchísimo cariño, vuestro hijo:

                                                                              Fray Ángel

Testimonio de fe de un famoso - Tema 6: La fe, respuesta de los creyentes

TÍTULO

AUTOR/PERSONAJE FAMOSO: Juanes

TÍTULO: A Dios le pido

ÁLBUM/PERIÓDICO: Un día normal

AÑO: 2002

LETRA/TEXTO:

Que mis ojos se despierten con la luz de tu mirada yo
a Dios le pido
Que mi madre no se muera y que mi padre me recuerde
a Dios le pido
Que te quedes a mi lado y que mas nunca te me vayas mi vida
a Dios le pido
Que mi alma no descanse cuando de amarte se trate mi cielo
a Dios le pido

Por los días que me quedan y las noches que aún no llegan yo
a Dios le pido
Por los hijos de mis hijos y los hijos de tus hijos
a Dios le pido
Que mi pueblo no derrame tanta sangre y se levante mi gente
a Dios le pido
Que mi alma no descanse cuando de amarte se trate mi cielo
a Dios le pido

Un segundo más de vida para darte y a tu lado para siempre yo quedarme
Un segundo más de vida para darte y mi corazón entero entregarte
Un segundo más de vida yo a Dios le pido
Y que si me muero sea de amor
y si me enamoro sea de vos
y que de tu voz sea este corazón todos los días a Dios le pido
Y que si me muero sea de amor
y si me enamoro sea de vos
y que de tu voz sea este corazón todos los días a Dios le pido

REFLEXIÓN PERSONAL: El autor cree en Dios y confía totalmente en Él.

CONCLUSIÓN: A pesar de infancia en Medellín que le hizo crecer entre guerra y violencia, ha sabido ver siempre la belleza de todo lo que le rodea y tiene tanta Fe en Dios que pone totalmente en sus manos su destino y el de los suyos, porque sabe que viviendo en Él siempre es más fácil seguir a delante.

IMÁGENES:

Guerra:

Esperanza:

Nombre y apellidos del autor: Álvaro Gaviña Gálvez

Testimonio de fe de un famoso - Tema 6: La fe, respuesta de los creyentes

TÍTULO

AUTOR/PERSONAJE FAMOSO: Mel Columcille Gerard Gibson

TÍTULO: Mel Gibson

ÁLBUM/PERIÓDICO: wikipedia y noticiacristiana.com

AÑO: 2009-10

LETRA/TEXTO: Aunque Gibson es un devoto Católico Romano y Robyn una anglicana, él nunca ha desaprobado sus creencias, diciendo que “el verdadero amor no conoce barreras”. El también la ha llamado su “Roca de Gibraltar, solo que más hermosa”. Pero Mel también cree en la doctrina Católica de "Extra Ecclesiam Nulla Salus". Cuando le preguntaron por su mujer dijo: Mi esposa es una Santa. Ella es una persona mucho mejor que yo. Honestamente… ella reza, ella cree en Dios, ella conoce a Jesús, ella cree en todo eso. Ella había considerado anteriormente convertirse en monja católica o en consagrada, pero se dio cuenta que su vocación era la de ser esposa y madre.

Tomando en cuenta muchas de sus posiciones, Gibson puede ser considerado como un católico romano ferviente. En 2004, condenó públicamente la financiación estatal de las investigaciones sobre células madre, lo que incluía clonar y destruir un embrión humano. Gibson ha expresado la creencia de que Dios le esta indicando su camino, particularmente respecto a la película La Pasión de Cristo. En 2003 contó al The New Yorker "Hay señales. Señales de gracia, así se llaman. Es tan clara como una luz de un semaforo. Bing! Quiero decir, simplemente te agarra y sabes que tienes que escuchar y seguirlo."^[] Durante una proyección de la película ante el clero, dijo que el Espíritu Santo estaba haciendo la película mediante él; "Yo simplemente dirigía el tráfico"^[.]

REFLEXIÓN PERSONAL: Esto me quiere decir que con la ayuda de Jesús puedes conseguir muchas cosas, antes de hacer este trabajo iba a hacerlo sobre kaká y me informe de su vida, él tuvo un accidente de vértebra y le dijeron que no podría hacer mucho deporte, pero con la fe que demostró en Jesús siguió hacia delante. Y en agradecimiento, kaká le ofreció su primer gol como internacional y dijo a los medios que entre sus planes esta el de estudiar teología, además que estaba pensando en convertirse en pastor evangélico próximamente.

Sobre Mel Gibson puedo destacar que él no tiene barreras para el amor y la religión, no hace distinciones y protege la vida de cada persona sabiendo la vida la da y la quita Dios.

CONCLUSIÓN: Para el que cree en Dios, todo le es posible.

IMÁGENES:

Sobre Mel Gibson:

Nombre y apellidos del autor: Enrique González Coín

Testimonio de fe de un famoso - Tema 6: La fe, respuesta de los creyentes

TÍTULO

AUTOR/PERSONAJE FAMOSO: Bob Dylan

TÍTULO: When He returns

ÁLBUM/PERIÓDICO: Slow Train coming

AÑO: 1979

LETRA/TEXTO: The iron hand it ain't no match for the iron rod,
The strongest wall will crumble and fall to a mighty God.
For all those who have eyes and all those who have ears
It is only He who can reduce me to tears.
Don't you cry and don't you die and don't you burn
For like a thief in the night, He'll replace wrong with right
When He returns.

Truth is an arrow and the gate is narrow that it passes through,
He unleashed His power at an unknown hour that no one knew.
How long can I listen to the lies of prejudice?
How long can I stay drunk on fear out in the wilderness?
Can I cast it aside, all this loyalty and this pride?
Will I ever learn that there'll be no peace, that the war won't cease
Until He returns?

Surrender your crown on this blood-stained ground, take off your mask,
He sees your deeds, He knows your needs even before you ask.
How long can you falsify and deny what is real?
How long can you hate yourself for the weakness you conceal?
Of every earthly plan that be known to man, He is unconcerned,
He's got plans of His own to set up His throne
When He returns.

REFLEXIÓN PERSONAL: Esta  canción a mi me parece muy bonita porque nos esta hablando de cuando Dios regrese que ya se acabaran las guerras y habrá paz y también habla de que jesús dio su vida y nos salvo y que el tiene planes para cuando venga aquí.

CONCLUSIÓN: A mi me parece que Bob Dylan es un hombre que cree mucho en Dios y es muy buen cristiano.

IMÁGENES:

Nombre y apellidos del autor: Soledad Castronuño Flórez

Carta desde el monasterio - 4º ESO - Tema 4: La Iglesia, en el mundo o fuera de el?

Alabado sea Dios. El motivo de esta carta es mostraros cómo es nuestra vida en el

monasterio.

Lo principal de nuestro día a día es que dedicamos la mayoría de nuestro tiempo en la oración y el trabajo. Nuestro monasterio está localizado cerca de un río que ofrece agua potable y está situado a bastante tiempo de la ciudad de Málaga.

El monasterio posee numerosas habitaciones y salas comunes. Adosado al cuerpo del templo hay un patio con columnas. Alrededor del patio, en la parte oriental, se encuentra la biblioteca, la sala capitular y la sala de los monjes. La sala capitular es un lugar de encuentro de la comunidad, utilizándose también para las conferencias que el abad ofrece periódicamente.

En el ala meridional está el comedor, con bancos de madera y con un púlpito desde el que leemos textos de la Biblia, durante la comida, al resto de la comunidad. En un lugar inmediato al comedor se halla la cocina y la despensa. En la parte del patio que comunica con el comedor hay una fuente que utilizamos de lavabo.

Un poco más alejado, en la zona occidental, se encuentran la bodega y el granero. En el área septentrional está la iglesia de la comunidad. En la planta alta del patio principal y en otros espacios secundarios están nuestras celdas. En la zona a la salida de la biblioteca tenemos un precioso huerto  el cual nos dedicamos a trabajar todos los días.

Para facilitar el acceso al monasterio poseemos nuestras propias habitaciones en él.

Cada monje tiene su habitación lo más cerca posible de su zona de trabajo, debido a la gran extensión de nuestro monasterio.

Vivimos en gran parte gracias a los “donativos” y los impuestos que pagan los campesinos. También la nobleza nos ayuda aportando cierta cantidad monetaria a cambio de ciertos favores...

Nuestro superior, el abad, nos dirige y nos sirve de modelo para nuestras tareas cotidianas. Todos le profesamos respeto y obediencia. Es también, por así decirlo, “nuestro jefe”, y por eso es el que posee la responsabilidad y el deber de “gobernar” el monasterio y guiarnos a todos en nuestra vida espiritual.

Nosotros siempre debemos obedecer al abad y tratar con máximo respeto a nuestros hermanos. Nuestro comportamiento está limitado por nuestros votos; tenemos que rezar y trabajar mucho.

Tenemos diversos votos. Destacan:

-          Obediencia: debemos una obediencia absoluta a nuestros superiores.

-          Silencio: no podemos hablar nunca entre nosotros acaso que estemos confesando a alguien o nos estemos confesando, y mientras se leen los textos evangélicos durante la comida, oraciones, etc, aunque hay un día anual que sí tenemos permitido hablar.

-          Castidad: es una gran virtud por la cual no debemos cometer ningún acto impuro.

-          Pobreza: estamos destinados a vivir sin ningún lujo.

Durante la comida debemos estar, como siempre, en silencio para escuchar al hermano que está leyendo los textos evangélicos.

Entre las tareas que realizamos:

HORARIO
5:30	Levantarse.
6	Maitines.
7	Lectura y meditación.
8	Desayuno y laudes.
9	Misa diaria y trabajo.
13:15	Comida y descanso.
14:30	Trabajo.
17	Tiempo de celda. (Reflexión).
19	Vísperas.
20	Cena y completas. Acostarse.

La vida monacal era muy dura y creemos que era excesivamente exigente. Por eso algunos monjes desobedecían las reglas y se daban la buena vida. Nos ha impresionado que algunos monjes lo consiguiesen seguir a rajatabla, y por eso nos hemos dado cuenta que si verdaderamente amas a Dios, eres capaz de superar cualquier obstáculo o bache en el camino para llegar hasta ÉL.

Bibliografía:

-          Libro de Religión.

-          Link que aparecen en la guía...

Autores: Pablo Di Stefano Borraz y Manuel Paz Delgado. (Colegio Madre Asunción)