Nota de la Comisión Episcopal para la Educación y Cultura sobre sentencias de la asignatura de Religión en Bachillerato

 

5 de diciembre de 2025

La Comisión Episcopal para la Educación y Cultura hace pública hoy una nota aclaratoria sobre sentencias que regulan la asignatura de Religión en la etapa académica de Bachillerato.

Ofrecemos la Nota completa:

En la Sentencia del Tribunal Supremo (R. CASACION/6342/2023), que desestima el recurso contencioso-administrativo interpuesto por el Arzobispado de Oviedo contra el Decreto 60/2022 del Principado de Asturias que regula la consideración de la asignatura de Religión en Bachillerato,  se alude a un «entendimiento negociado durante la negociación de los currículos» con la Conferencia Episcopal Española para la diferencia de tratamiento de la asignatura de Religión en Bachillerato.

A este respecto, la Comisión Episcopal para la Educación y Cultura clarifica que es rotundamente falsa cualquier afirmación que implique que la Conferencia Episcopal Española hubiese llegado a un acuerdo con el Ministerio de Educación para que, en la LOMLOE, no existiera una asignatura alternativa (la «asignatura espejo») a la de Religión Católica en el Bachillerato.

Al no ser una etapa obligatoria, en los Acuerdos de 3 de Enero de 1979 se recoge un ordenamiento distinto para la etapa de Bachillerato. A aquella circunstancia podríamos entender que quisiera referirse la Letrada, aunque no quedé reflejado así en la redacción de la sentencia y, por lo tanto, en los medios de comunicación. Si se estuviese afirmando que se trató de una negociación específica en la reciente tramitación de la LOMLOE, reiteramos que se trata de una falsedad; en este caso, la afirmación de la Letrada del Principado de Asturias debe ser considerada una mera conjetura que carece de soporte fáctico.

La  información sobre un supuesto acuerdo es contraria a los hechos y, para que la versión del Principado pueda sostenerse legalmente, debería acreditarse documentalmente la existencia del «entendimiento negociado» al que se alude. Nos preocupa que esa falsedad quede oficialmente recogida como verdad en un documento jurídico tan relevante. La Comisión Episcopal explorará los cauces jurídicos necesarios y posibles para que la afirmación de la Letrada no quede como veraz y probada en el texto de la Sentencia.

La Comisión Episcopal para la Educación y Cultura reclamó en aquellas negociaciones el cumplimiento del Acuerdo entre el Estado español y la Santa Sede sobre Enseñanza y Asuntos Culturales de 1979. Este Acuerdo exige que la enseñanza de la Religión sea impartida «en condiciones equiparables a las demás disciplinas fundamentales». La CEE siempre ha defendido que esta equiparación implica garantizar las debidas condiciones académicas y de carga lectiva para la asignatura de Religión, velando por su dignidad curricular. En reiteradas ocasiones la Comisión Episcopal ha trasladado a la opinión pública  que se considera inapropiada la solución que el Ministerio y algunas CCAA han aplicado a la asignatura de Religión en la ordenación académica del Bachillerato.

Fuente: https://www.conferenciaepiscopal.es/nota-comision-episcopal-educacion-cultura-religion-bachillerato/ 

Sentencia del Tribunal Supremo sobre la alternativa a Religión en Bachillerato

Barbón le gana el pulso a la Iglesia en el Supremo para no incluir la alternativa a la Religión en Bachillerato

 

Pilar Araque Conde

El Tribunal Supremo declara que en Bachillerato no es obligatorio ofrecer una asignatura alternativa a Religión, y que esta ausencia no supone una discriminación con respecto a quien cursa esta materia (estos tienen 31 horas lectivas semanales, en lugar de las 30 de los demás). 

Publicidad

Así lo señaló recientemente la Sección Cuarta de la Sala de lo Contencioso-Administrativo, que estimó el recurso de casación del Principado de Asturias contra la sentencia de del Tribunal Superior de Justicia de Asturias. Dicha resolución (fechada el 29 de mayo de 2023) daba la razón al Arzobispado de Oviedo contra el decreto autonómico del 30 de agosto de 2022 –en el que se establecía el currículo de Bachillerato– por entender que discrimina la asignatura de Religión. 

En otras palabras, según la sentencia impugnada, la normativa contraviene el Acuerdo entre el Estado español y la Santa Sede sobre Enseñanza y Asuntos Culturales de 1979, y vulnera la exigencia de que la enseñanza de la religión católica deberá incluirse en todos los niveles educativos no universitarios "en condiciones equiparables a las demás disciplinas fundamentales" al no prever una asignatura alternativa para quienes opten por no cursar la asignatura de Religión. Por ello, el TSJA anuló parte del decreto.

Si bien, la sentencia del Alto Tribunal, emitida el pasado 17 de noviembre, desestima además el recurso contencioso-administrativo interpuesto por la institución eclesiástica contra el decreto educativo del Gobierno de Adrián Barbón. "La conclusión es que la norma autonómica recogida en el Decreto 60/2022 es conforme a lo dispuesto, de manera obligatoria para todo el territorio nacional, por la disposición adicional 1ª del Real Decreto 243/2022 y que esta regulación no vulnera el Acuerdo con la Santa Sede sobre Enseñanza y Asuntos Culturales", agrega el texto judicial al que ha tenido acceso este medio.

De esta manera, el Supremo da la razón al Gobierno de Barbón frente a la postura del Arzobispado, que justificó esta ausencia de previsión de una asignatura alternativa al "contrastar con lo establecido por la reglamentación estatal para la Educación Primaria y Secundaria, donde aquella sí es exigida".

Publicidad

"Dice la Letrada del Principado de Asturias que esta diferencia de tratamiento de la asignatura de Religión en el Bachillerato fue consciente y fruto de un entendimiento negociado con la Conferencia Episcopal Española. Siendo esto así, concluye que no es razonable interpretar el arriba mencionado inciso del artículo II del Acuerdo con la Santa Sede en un sentido distinto del pactado entre la Administración y la Conferencia Episcopal Española", recoge la sentencia.

El Supremo reafirma la jurisprudencia

Frente a la pretensión del Arzobispado, el Supremo reafirma la jurisprudencia previa, impartida en las sentencias de 10 y 18 de julio de 2023: "El problema de fondo es exactamente el mismo", añade el Tribunal Supremo, que fijó como cuestión de interés casacional "determinar si en la etapa escolar de Bachillerato es obligatorio establecer una asignatura alternativa para los alumnos que opten por no cursar la asignatura de Religión".

A juicio de la Sala, este pleito, al igual que los suscitados por los demás recursos deliberados en esta fecha sobre la enseñanza no universitaria, replantea problemas que ya han sido objeto de consideración y pronunciamiento por la jurisprudencia. 

Publicidad

Y recuerda: "Tanto esta Sala cuanto el Tribunal Constitucional han debido resolver numerosos litigios en los que se planteaba el alcance del derecho que asiste a los padres a que sus hijos reciban la formación religiosa acorde con sus convicciones, se discutía la forma en que el legislador lo ha desarrollado, en particular, la manera en que se ha incluido la enseñanza de religión en las distintas etapas educativas y la solución para aquellos alumnos que no la siguen. De esa jurisprudencia han resultado ya suficientes elementos para desde ellos resolver las cuestiones que nos someten los recurrentes". 

En cuanto al acuerdo con la Santa Sede de 1979, el Supremo menciona una sentencia de 1998 en lo relativo a la exigencia de "condiciones equiparables" sobre el resto de asignaturas. Estas "obedecen a reglas de proporcionalidad y de exclusión de desigualdad en ámbitos de especial transcendencia". "Así, se evita que como mero efecto de la legítima opción de unos de recibir enseñanza religiosa, se traslade a quienes no menos legítimamente optan por la enseñanza alternativa una carga desproporcionada, la antes referida", añade la resolución.

Por otro lado, sobre la exclusión de la calificación obtenida en religión en los supuestos de concurrencia competitiva entre alumnos para acceder a otros estudios, a becas o ayudas, el Alto Tribunal señala que "no procede acoger el planteamiento de la demanda. Por lo tanto, no hay que insistir en ello", sostiene la sentencia.

Fuente: https://www.publico.es/politica/tribunales/barbon-le-gana-pulso-iglesia-supremo-incluir-alternativa-religion-bachillerato.html 

El Evangelio vivido en un colegio especial

En el centro de Educación Especial Eloy Camino de la capital albacetense, la asignatura de Religión se vive de una forma que trasciende los libros y los contenidos teóricos

 

Un grupo de alumnos del Colegio de Educación Especial Eloy Camino. - Foto: Obispado

Con motivo del Día Internacional de la Discapacidad que se celebra el día 3 de diciembre, nos adentramos en el Colegio de Educación Especial Eloy Camino, en Albacete, donde la asignatura de Religión se vive como un espacio de acogida, valores evangélicos y humanidad compartida.

En el Colegio de Educación Especial Eloy Camino, en Albacete, la asignatura de Religión se vive de una forma que trasciende los libros y los contenidos teóricos. Así lo expresa María Carmen López León, maestra de Religión del centro, quien asegura que cada día sus alumnos y alumnas le recuerdan que la fe se comprende mejor «cuando se convierte en gestos sencillos, en miradas limpias y en el valor de lo cotidiano».

Para ella, el aula de Religión es un espacio donde lo esencial no son los grandes discursos, sino la capacidad de descubrir a Dios en lo pequeño: en una sonrisa, en el trabajo en equipo, en el cuidado del otro o en la alegría de sentirse acogido y valorado. Más que memorizar, se trata de vivir valores evangélicos que ayudan a crecer como personas: la amistad, la solidaridad, el perdón, la confianza y la gratitud.

Cada actividad busca que los alumnos experimenten el amor de Dios a través de lo que viven y sienten. Por eso, el aprendizaje se apoya en recursos visuales, música, cuentos, dramatizaciones y dinámicas adaptadas a las distintas capacidades. Las historias del Evangelio cobran vida mediante el color, la expresión corporal o los símbolos, de modo que cada niño o joven puede comprenderlas a su manera y participar desde sus posibilidades.

El trabajo cooperativo ocupa un lugar fundamental. Aprender juntos, afirma la docente, fortalece la empatía y la comprensión mutua. En esta clase, cada alumno encuentra su sitio, aporta lo que puede y recibe el apoyo del grupo. Religión se convierte así en una pequeña comunidad donde todos cuentan, donde la diversidad se respeta y se mira con ternura. En este entorno, la enseñanza religiosa se transforma también en una escuela de humanidad. Ayuda a los estudiantes a reconocer sus emociones, a expresarlas y a descubrir que ellos mismos pueden ser causa de alegría para los demás. A través de los valores del Evangelio, comprenden que todos formamos parte de una misma familia y que cada gesto de bondad tiene la capacidad de transformar el mundo.

El trabajo diario en el Eloy Camino -confiesa la maestra- le enseña a «mirar con los ojos del corazón». Un pequeño avance o una muestra de afecto puede valer más que cualquier explicación. Los alumnos le recuerdan que el Evangelio se encarna en la vida diaria, en la paciencia, en el esfuerzo y en la alegría compartida. En su sencillez y autenticidad, dice, se refleja con fuerza el mensaje de Jesús: «Dejad que los niños se acerquen a mí».

Por eso, la asignatura de Religión en este colegio de educación especial es mucho más que una materia escolar: es un espacio de encuentro, crecimiento y esperanza, donde cada día se aprende que el amor, la ternura y la dignidad de cada persona son el verdadero lenguaje del Evangelio.

Fuente: https://www.latribunadealbacete.es/noticia/z3cd927b4-53fe-44e6-88bb1fb472f37857/202511/el-evangelio-vivido-en-un-colegio-especial

Un seminario de élite para profesorado de religión islámica

Ha tenido lugar en la Mezquita de Benzú | Ha gozado de varias ponencias y con la presencia de numerosos docentes para reforzar la formación en Ceuta

Por Eva Cerezo

Fotos: Eva Cerezo

La Mezquita de Benzú ha acogido esta tarde a las 17:00 horas la primera sesión del Seminario de Formación para el Profesorado de Religión Islámica (ERI), una iniciativa organizada por la Delegación en Ceuta de la Comisión islámica de España.

 

Se ha llevado a cabo en colaboración con la Consejería de Educación, Cultura y Juventud de la Ciudad Autónoma de Ceuta.

 

El encuentro forma parte de un programa que se desarrollará los días 25 y 27 de noviembre, de 17:00 horas a 20:00 horas y tiene como objetivo “consolidar un espacio de actualización pedagógica, académica y jurídica para los docentes de la asignatura en la ciudad”, ha dicho Hamido Mohamed, delegado de la Comisión Islámica de España en Ceuta.

En Benzú

La organización destaca que la elección de la Mezquita de Benzú como sede del seminario responde a su carácter simbólico como lugar de arraigo histórico y cultural para la enseñanza religiosa islámica en Ceuta.

El seminario está dirigido a maestros y profesores de ERI de las distintas etapas educativas con la finalidad de reforzar su formación.

Puntos clave

Durante las sesiones se abordan materias consideradas clave para el desempeño docente: “El marco jurídico de la asignatura de religión islámica en la LOE y la LOMLOE; la programación didáctica en el aula ERI; nociones básicas de estudios islámicos aplicados a la enseñanza; y las bases para la colaboración entre docentes de religión islámica y religión católica, apoyadas en experiencias reales desarrolladas en centros educativos de Ceuta”, explicó Hamido.

Ponentes que participan

 La organización ha reunido a un equipo de ponentes con una amplia trayectoria en la enseñanza de ERI y en la formación del profesorado. Entre ellos se encuentra Mohamed Mohamed Mohamed, doctor en Derechos Humanos por la Universidad de Zaragoza, licenciado en Biología, Máster en Dificultades del Aprendizaje y Trastornos del Lenguaje y diplomado en Magisterio.

Cuenta con experiencia como autor de manuales de ERI y coautor de los currículos publicados en el BOE, además de miembro de la Comisión Técnica de Educación de la Comisión Islámica de España, su intervención se centraría en ‘El marco jurídico de la asignatura de Religión en España’.

Décadas de experiencia

También participa Navila Abdelkader Mohamed, maestra de ERI y licenciada en Biología con más de dos décadas de experiencia en infantil y primaria, que ha sido ponente en diversos seminarios y jornadas formativas.

Asimismo, intervienen Abselam Said Ahmed Enfeddal, profesor de Secundaria de ERI y miembro de la Comisión Técnica de Educación, con una exposición titulada ‘Del currículo al aula: cómo llevar la Creación a las distintas etapas educativas’.

También forma parte Abselam Mohamed Mohamed, profesor de Primaria de ERI y colaborador del Máster Interuniversitario en Pluralismo Religioso, Derecho y Sociedad, quien presenta ‘Introducción a los estudios islámicos para la práctica docente’.

Contenido del seminario

Antes de dar comienzo al seminario, varios de los ponentes han atendido a El Faro para explicar los contenidos del seminario y los objetivos de esta iniciativa.

El delegado de la Comisión Islámica de España en Ceuta, Hamido Mohamed, ha destacado que la intención es retomar un espacio formativo que llevaba años sin celebrarse.

Subrayó que no se busca una nueva forma de difundir la religión, sino “seguir defendiendo el marco que la Constitución nos da para mejorar la convivencia y lograr una integración total del alumnado”.

Ponencias

Por su parte, el profesor Mohamed Mohamed Mohamed detalló que su ponencia revisa “la evolución legislativa de la asignatura en las distintas etapas democráticas, ofreciendo al profesorado herramientas para comprender sus derechos, obligaciones y las condiciones en que debe impartirse la materia”. “Entender mejor la situación jurídica ayuda a los docentes a llevar a cabo su labor”, afirmó.

La maestra Navila Abdelkader Mohamedexpuso que su intervención se basaría en experiencias reales de colaboración entre docentes de Religión Islámica y Religión Católica.

Explicó que estos proyectos, bajo el título ‘Para Conocernos Mejor’, favorecen la convivencia en los centros y permiten que el alumnado “comprenda similitudes y diferencias entre ambas religiones”.

Experiencias reales

Relató, por ejemplo, cómo estudiantes que llevaban años compartiendo aula desconocían aspectos básicos del Ramadán o de la Semana Santa, lo que motivó la creación de actividades conjuntas.

Estas iniciativas, desarrolladas desde hace más de una década, se han fortalecido gracias al aprendizaje basado en proyectos implantados en centros como el Mare Nostrum, asegura Navila.

Sin lugar a dudas, este seminario se presenta, así como un impulso para el fortalecimiento y cooperación entre instituciones educativas y religiosas de la ciudad y ofrecer a los alumnos un espacio conjunto para compartir religión, tradición y conocerse mejor.

Fuente: https://elfarodeceuta.es/seminario-elite-profesorado-religion-islamica-mezquita-benzu/

Aula hospitalaria

Un gran ejemplo de Aprendizaje-Servicio (ApS)

Los alumnos de pedagogía y didáctica de la Enseñanza Religiosos escolar en la Universidad de Extremadura han llevado a cabo una práctica en el Aula Hospitalaria del Hospital San Pedro de Alcántara. Entendemos desde nuestra asignatura que debemos propiciar tres realidades con nuestra enseñanza: razón abierta, Fe que se ponga en contacto con las diferentes categorías culturales y modelos de fraternidad que estén penetrados por la pedagogía del cuidado (salud y emocional), la atención, la escucha y el corazón.

 Lee el artículo completo aquí

Más de dos mil alumnos viven los Jubileos de Estudiantes en la Catedral de Jerez

Redacción Jerez

La Catedral de Jerez se ha convertido en el punto de encuentro de miles de alumnos de diferentes etapas educativas con motivo de los Jubileos de Estudiantes, una propuesta organizada por la Delegación de Pastoral de Infancia y Juventud, en comunión con la Delegación Diocesana de Enseñanza, dentro del Año Jubilar de la Esperanza.

En concreto, el pasado 15 de octubre, más de un millar de escolares de Primaria procedentes de 17 colegios públicos y concertados de la diócesis participaron en la primera jornada. Una semana después, el 22 de octubre, fue el turno de los jóvenes de Bachillerato, con la participación de unos 400 alumnos. El ciclo ha continuado este miércoles 12 de noviembre, con el Jubileo de Primer Ciclo de Secundaria, en el que han participado 700 estudiantes de nueve centros. Además, culminará el próximo miércoles, 19 de noviembre, con los alumnos del Segundo Ciclo de la ESO.

La preparación comenzó en las aulas, donde los estudiantes trabajaron una Situación de Aprendizaje elaborada por la Delegación de Pastoral. A través de esta propuesta, reflexionaron "sobre el significado del jubileo y sobre cómo ser portadores de esperanza en su entorno escolar y familiar".

El día del encuentro, los participantes se congregan en la Alameda Vieja y, desde allí emprenden una peregrinación hacia la Catedral, recorriendo las calles del centro de Jerez como signo visible de fe y unidad. Ya en la Catedral, los grupos atraviesan "la Puerta Santa y participan en una dinámica de presentación, durante la cual cada centro expresa qué le aporta esperanza".

La Catedral llena de jóvenes durante las jornadas.

La jornada concluye con la celebración de la Eucaristía jubilar, "ofreciendo también el sacramento de la Reconciliación, permitiendo a los alumnos vivir plenamente el sentido espiritual del Jubileo y acceder a la indulgencia plenaria concedida en este Año Santo".

Una cita que deja huella

El Jubileo de Estudiantes se ha consolidado, en este curso, como "una de las experiencias más enriquecedoras del calendario escolar y pastoral. Más allá de la celebración, se trata de una auténtica invitación a caminar juntos como Iglesia, a descubrir la fe desde la alegría compartida y a renovar la esperanza que impulsa a construir un mundo más fraterno".

Con esta iniciativa, la Diócesis de Asidonia-Jerez reafirma "su compromiso con la educación integral de los jóvenes y con una pastoral que sale al encuentro de las nuevas generaciones, sembrando esperanza en el corazón de las aulas". 

Fuente: https://www.diariodejerez.es/jerez/dos-mil-alumnos-viven-jubileos-estudiantes-jerez_0_2005235005.html#goog_rewarded 

El obispo de Sant Feliu escribe a Rosalía tras el éxito de Lux: “No consigo entenderte”

 

M.S

El nuevo disco de Rosalía, Lux, ha generado un fenómeno mundial, pero también una inesperada reacción desde la Iglesia. El obispo de Sant Feliu de Llobregat le ha dirigido una carta abierta que mezcla desconcierto, admiración y búsqueda espiritual.

El impacto de Rosalía tras el lanzamiento de su álbum Lux ha ido más allá de la música. En apenas 24 horas, el disco logró más de 42 millones de reproducciones en Spotify, convirtiéndose en el mejor debut de una artista femenina en español. Superó a Karol G —que con Mañana será bonito alcanzó 35 millones— y a otras estrellas internacionales como Shakira o Camila Cabello, según recoge La Vanguardia. 

El éxito no ha pasado desapercibido ni siquiera para las instituciones eclesiásticas. En una carta abierta publicada en la hoja dominical de la diócesis de Sant Feliu de Llobregat, su obispo, Xabier Gómez García, se ha dirigido directamente a la cantante con un tono de introspección y diálogo. “No consigo entenderte, pero me gustaría hacerlo”, comienza el texto que ha despertado un intenso debate en redes sociales.

La carta íntegra del obispo Xabier Gómez a Rosalía

“Estimada Rosalía. Estamos tan lejos... Te escribo desde esta portada como quien lanza en el mar un mensaje dentro de una botella; quien sabe si te podrá llegar. No consigo entenderte, pero me gustaría hacerlo. Tu arte, hipnóticamente ecléctico y performativo, y tú misma, me generan preguntas. Quizás no hay que entenderlo. Pero me pregunto qué hay dentro de tuyo, en tu mundo interior en esta etapa o ciclo de tu vida como mujer y artista.

Cuando hablas de una ‘sed’ que el mundo no puede satisfacer, que solo Dios puede llenar este vacío, me viene a la cabeza la investigación del sentido que atraviesa la película Andrei Rublev de Tarkovsky. El pintor ruso, en medio de la oscuridad y la violencia, busca la luz, la belleza, la fe, a pesar de no encontrar respuestas fáciles. Como él, tú pareces vivir el arte como una travesía espiritual, donde la creación es una forma de peregrinaje hacia aquello que transciende. Pero, no acabas de hacerlo... y sin soltar amarras no será fácil llegar al puerto que anhelas. Si es que quisieras llegar.

Tus letras me desconciertan, pero también me abren a la posibilidad de un diálogo sobre la complejidad de la experiencia humana. Entiendes el amor como una fuerza que puede ser dolorosa, liberadora, incluso divina. Tu arte es un espacio donde la vulnerabilidad y la fuerza conviven, donde el deseo y la fe se pueden encontrar.

Hay silencios que hablan más que mil canciones. Me pregunto si, cuando todo calla, encuentras paz o solo más ruido. Quizás la respuesta no está fuera, sino dentro tuyo.”

El trasfondo espiritual de Rosalía

Hasta el momento, Rosalía no ha respondido públicamente a la carta. Sin embargo, en entrevistas recientes, la artista catalana ya había reconocido que Lux nació de “una búsqueda interior y espiritual”, marcada por el paso del tiempo, el amor y la soledad.
En una conversación con Rolling Stone, declaró: “La fe es algo que me acompaña, pero no necesariamente con un nombre o un dogma. Creo en lo invisible y en el poder del arte como forma de conexión con algo mayor”.

Este componente trascendental impregna todo el álbum. Lux combina flamenco, electrónica y música sacra contemporánea en temas como “Agua Bendita” o “Ave Rara”, donde los coros litúrgicos se entrelazan con sintetizadores. Para críticos musicales como Nando Cruz (El Periódico), Lux es “una síntesis de la Rosalía más experimental con una sensibilidad espiritual inédita en el pop actual”.

Por otro lado, en redes sociales, el texto del obispo ha generado numerosas reacciones. Algunos usuarios y medios digitales lo han compartido destacando su tono reflexivo y abierto al diálogo, mientras otros lo han interpretado como una forma inusual de acercamiento entre Iglesia y cultura pop.

Rosalía, entre el éxito y la introspección

A sus 32 años, Rosalía se ha consolidado como una de las figuras más influyentes de la música global. Desde Motomami, su carrera ha transitado del reguetón y el flamenco hacia un sonido más conceptual. En Lux, la artista explora el silencio, la oración y la contradicción entre fe y fama.

Aunque no ha contestado directamente al obispo Gómez García, Rosalía publicó en su cuenta de Instagram una imagen con la frase: “El arte es mi manera de rezar”, acompañada de un emoji de una vela encendida.

La carta del obispo y el silencio de Rosalía abren un diálogo poco habitual entre religión y cultura popular. En tiempos donde la espiritualidad parece fragmentada, este intercambio revela que incluso desde caminos distintos, el arte y la fe siguen cruzándose.

Fuente: https://www.elconfidencialdigital.com/religion/articulo/diocesis/obispo-sant-feliu-escribe-rosalia-exito-lux-consigo-entenderte/20251112015216054331.html 

Rosalía: "Si no tuviera una carrera musical, probablemente estaría estudiando teología"

EFE

La artista, en una entrevista en Youtube, dice que le gustaría "ampliar" sus horizontes para "comprender como la gente concibe y entiende la santidad de forma diferente". 

 

La cantante Rosalía durante su entrevista con el DJ neocelandés Zane Lowe.Youtube

 

"Si no tuviera una carrera musical, probablemente estaría en la universidad estudiando teología", afirma tajante Rosalía en una reflexión sobre su nuevo disco, Lux, un trabajo "maximalista" frente a su anterior álbum, Motomami (2022), que describe como "minimalista".

La artista española hace estas declaraciones en una entrevista con el DJ neocelandés Zane Lowe en el Frontón Beti Jai (Madrid) que se ha publicado este miércoles en Youtube, después de unas jornadas polémicas en las que se han ido dando píldoras de su nuevo trabajo que han finalizado en la filtración total de Lux, aunque oficialmente el lanzamiento es este viernes. 

"Creo que la mejor ficción es la que tiene esa especie de línea difusa entre lo personal y lo universal, entre lo detallado y lo abstracto. Tiene que haber una especie de verdad mía, pero al mismo tiempo, creo que se trata de lo otro. Si estás escribiendo desde este lugar puedes cantar desde este lugar", dice Rosalía en las imágenes previas a la entrevista.

La catalana asegura que se prometió a si misma hacer un álbum en el que" iba a terminar las reflexiones, a terminar la canción, a seguir adelante hasta el final", y reconoce que ahora que Lux está terminado y es el momento de compartirlo, el tiempo que ha invertido le ha enseñado a tener paciencia.

"Han sido tres años y muchas cosas pasan" en ese tiempo en el que Leonard Cohen fue una gran inspiración para ella. "Me gustaba que él solía decir: ‘Olvida tu ofrenda perfecta, todo tiene una grieta, así es como entra la luz, y eso es lo que yo quería y por eso se llama Lux", afirma en la entrevista.

Rosalía recuerda que se encerró mucho tiempo en el estudio para este trabajo, "leyendo y escribiendo una y otra vez".

"Después de Motomami necesitaba parar en seco, leer y estudiar más. Si no tuviera una carrera musical estaría en la universidad estudiando probablemente teología", dice, "ampliar mis horizontes. Comprender como la gente concibe y entiende la santidad de forma diferente".

Lux, dice, tiene parte de ella, pero "creo que la mejor ficción es la que tiene esa línea difusa. Hay una línea difusa, como un punto de cambio entre lo personal y lo universal, entre lo detallado y lo abstracto, quizá entre lo implícito y lo que no. Son ambas", dice intercalando el inglés y el español.

Rosalía destaca el momento en el que cantó acompañada por la Sinfónica de Londres: "Se me ponían los pelos de punta siempre, incluso he llorado", dice sobre la canción Berghain, que se pudo ver y escuchar al completo en Youtube y otras plataformas digitales, despertando una gran expectación, convirtiéndose en número 1 en España y situándose en séptimo puesto a nivel mundial en Spotify.

El álbum llega más de tres años después del éxito de Motomami (2022) y cuenta con colaboraciones de artistas como Björk, Carminho, Estrella Morente, Silvia Pérez Cruz o Yves Tumor, entre otros. En él, Rosalía canta hasta en 13 idiomas, aunque el castellano sea la espina dorsal del proyecto, con versos de lenguas tan diversas como el ucraniano, el japonés, el mandarín, el inglés o el catalán, lo que da una idea de la vocación universal del mismo.

La edición digital de Lux está compuesta por 15 temas y las de CD y vinilo llegan a 18. El disco incluye canciones con títulos como Sexo, violencia y llantas, Dios es un stalker, Sauvignon Blanc, La rumba del perdón, La perla, Reliquia y Mio cristo, en las que se entremezclan géneros como el flamenco, la ópera, la electrónica y el pop. 

Fuente: https://www.publico.es/culturas/musica/rosalia-tuviera-carrera-musical-probablemente-estaria-estudiando-teologia.html?utm_medium=social&utm_campaign=Publico&utm_source=Twitter&s=08#Echobox=1762410760 

León XIV: Renovar la educación desde la interioridad y la alegría

 En el jubileo del mundo educativo, León XIV, ante maestros, profesores y académicos de todos los niveles, agradeció su servicio y los invitó a redescubrir el sentido humano, espiritual y comunitario de la enseñanza, a redescubrir el corazón de su vocación: enseñar con amor, alegría y humanidad. 

Patricia Ynestroza-Ciudad del Vaticano

En ocasión del Jubileo del Mundo Educativo, el Papa León XIV se reunió esta mañana con miles de educadores de todo el mundo a quienes destacó cuatro pilares fundamentales para la educación cristiana:la interioridad, la unidad, el amor y la alegría.

Educar desde dentro: la interioridad

Inspirándose en san Agustín, el Papa recordó que el verdadero Maestro “está dentro de cada persona”. La educación —afirmó— no se reduce a técnicas o estructuras, sino que es un camino interior de encuentro entre maestros y alumnos.

Encuentro del Papa León XIV con los docentes en el jubileo del mundo educativo   (ANSA)

“La verdad no circula a través de sonidos o muros, sino en el encuentro profundo entre las personas”, señaló León XIV, alentando a los docentes a fomentar el diálogo del corazón y a acompañar a los jóvenes en la búsqueda de sentido en un mundo dominado por las pantallas y la superficialidad.

“... San John Henry Newman sintetizaba con la expresión cor ad cor loquitur —“el corazón habla al corazón”—, y que san Agustín recomendaba diciendo: «No quieras derramarte fuera; entra dentro de ti mismo, porque en el hombre interior reside la verdad» ... Son expresiones que invitan a considerar la formación como un camino en el que maestros y discípulos caminan juntos ... conscientes de no buscar en vano, pero, al mismo tiempo, sabiendo que deben seguir buscando incluso después de haber encontrado. Sólo este esfuerzo humilde y compartido —que en los contextos escolares se configura como proyecto educativo— puede acercar a alumnos y docentes a la verdad.”

Unidad y comunidad educativa

El Pontífice dedicó parte importante de su discurso al tema de la unidad, lema que ha marcado su pontificado: In Illo uno unum (“En Aquel que es uno, somos uno”). Recordó que solo en Cristo se alcanza la verdadera comunión, y que la educación debe ser un espacio de encuentro y colaboración.

Momentos del recorrido del Papa en la Plaza San Pedro   (ANSA)

En este contexto, anunció su intención de retomar y actualizar el Pacto Educativo Global, impulsado por su predecesor, el Papa Francisco, para fortalecer los vínculos entre escuela, familia y sociedad. “Compartir el saber —afirmó— no puede tomar otra forma que la de un gran acto de amor.”

El amor, corazón de la enseñanza

León XIV definió el amor como el alma de toda labor educativa. Citando a san Agustín, explicó que el amor a Dios es primero en el orden de los mandamientos, pero el amor al prójimo es primero en el orden de la acción. El Papa invitó a los educadores a ser constructores de paz y de diálogo, especialmente con los más frágiles y excluidos. También advirtió sobre el riesgo de una sociedad que no valora suficientemente el papel del maestro. “Dañar el papel social y cultural de los formadores es hipotecar el propio futuro”, expresó con firmeza, subrayando que la crisis en la transmisión del saber puede convertirse en una crisis de esperanza.

“Compartir el conocimiento no basta para enseñar, se necesita amor. Sólo así el conocimiento será provechoso para quien lo recibe, en sí mismo y, sobre todo, por la caridad que comunica. La enseñanza nunca puede separarse del amor...”

La alegría de educar

El último valor que el Papa propuso fue la alegría, una actitud esencial del verdadero educador. “Los verdaderos maestros educan con una sonrisa y logran despertar sonrisas en el alma de sus discípulos”, afirmó. León XIV expresó su preocupación por el aumento de la fragilidad emocional en los jóvenes y alertó sobre el riesgo de aislamiento que puede acentuar la inteligencia artificial. Frente a ello, insistió en que la enseñanza es, ante todo, una tarea humana, capaz de “fundir las almas y de muchas hacer una sola”, en palabras de san Agustín.

“No podemos cerrar los ojos ante estos reclamos silenciosos de auxilio; al contrario, debemos esforzarnos por identificar sus causas profundas. La inteligencia artificial, en particular, con su conocimiento técnico, frío y estandarizado, puede aislar aún más a estudiantes ya aislados, dándoles la ilusión de no necesitar a los demás o, peor aún, la sensación de no ser dignos de ellos. El papel de los educadores, en cambio, es un compromiso humano, y la alegría misma del proceso educativo es plenamente humana...”

Una misión con horizonte evangélico

Por último, el Papa invitó a los educadores a hacer de la interioridad, la unidad, el amor y la alegría los “puntos cardinales” de su vocación.
Recordando las palabras de Jesús —“Cada vez que lo hicieron con el más pequeño de mis hermanos, lo hicieron conmigo” (Mt 25,40)—, los exhortó a ver en cada alumno el rostro de Cristo.

 

 Fuente: https://www.vaticannews.va/es/papa/news/2025-10/leon-xiv-renovar-educacion-interioridad-unidad-amor-alegria.html

 

ENCUENTRO CON LOS EDUCADORES CON MOTIVO DEL JUBILEO DEL MUNDO EDUCATIVO

DISCURSO DEL SANTO PADRE LEÓN XIV

 

JUBILEO DEL MUNDO EDUCATIVO

SANTA MISA Y PROCLAMACIÓN A «DOCTOR DE LA IGLESIA» DE SAN JOHN HENRY NEWMAN

HOMILÍA DEL SANTO PADRE LEÓN XIV