Como cada año con la llegada del período de preinscripción escolar, el debate sobre la enseñanza de la religión vuelve a hacerse presente. Hace pocos días se cerraron las inscripciones en las escuelas de todo el país y, como cada curso, las familias han tenido la oportunidad de marcar la casilla para inscribir a sus hijos en las asignaturas de religión que los centros públicos o privados, por ley, deben ofrecer. En este contexto, Rafael Muñoz Melgar, coordinador del Secretariado Interdiocesano de Enseñanza de la Religión en Cataluña (SIERC), ha pasado por el vídeo-pódcast La Rebotiga de Catalunya Religió para analizar el momento actual y reivindicar el papel de esta materia dentro del sistema educativo.
Más que una asignatura
Muñoz insiste en diferenciar claramente la enseñanza religiosa escolar de la catequesis: “estamos hablando de la asignatura de religión dentro del sistema educativo reglado”. Y añade: “no es un privilegio de la Iglesia católica; todas las confesiones tienen derecho a impartirla”. “La asignatura de religión no es solo para los creyentes; es una herramienta para entender el mundo”, apunta.
“todas las confesiones tienen derecho a impartir la asignatura de religión”
En este sentido, recuerda que el profesorado cumple los mismos requisitos académicos que cualquier otro docente: “no es un catequista que toman y lo ponen ahí; es un maestro con la titulación correspondiente”. Además, en el caso de la religión católica, se requiere la DECA, la Declaración Eclesiástica de Competencia Académica, y la propuesta del obispo, porque “lo que se enseña son los contenidos de la Iglesia católica”.
Un organismo de coordinación único
Lejos de ser una simple estructura administrativa, Muñoz define el SIERC como una herramienta singular: “es una estructura que ahora ya nos empiezan a copiar en el resto del Estado”. El coordinador explica que el SIERC agrupa a los diez delegados episcopales de enseñanza de Cataluña e incorpora también a la Fundación Escuela Cristiana de Cataluña, un hecho diferencial.
“la educación religiosa es una cuestión de país”
“Esto nos da mucha fuerza y una visión muy global de lo que es la enseñanza de la religión en Cataluña y en Andorra”, asegura. Esta coordinación responde, según él, a una convicción de fondo: “la educación religiosa es una cuestión de país”, y no puede quedar fragmentada entre modelos educativos diferentes.
Un déficit cultural “brutal”
Uno de los momentos más contundentes de la conversación llega cuando Muñoz habla de la falta de cultura religiosa: “es brutal, absoluta, total”. Según explica, solo alrededor de un 18% del alumnado de la escuela pública cursa religión, y, si pensamos en el total de los alumnos de Cataluña, solo un 40%, un dato que considera alarmante.
“Ser hoy analfabeto religioso es ser analfabeto cultural”
“Ser hoy analfabeto religioso es ser analfabeto cultural”, afirma con rotundidad. Y lo ilustra con ejemplos concretos: “no puedo explicar el gótico si no sabemos qué es un evangelista”, o “no puedo explicar la Piedad de Miguel Ángel si no entendemos qué representa”. Para Muñoz, esta carencia tiene consecuencias profundas: “tenemos el 80% de nuestro patrimonio cultural con origen religioso, y estamos privando a los alumnos de esta herencia”.
Cultura religiosa y religión: dos dimensiones necesarias
Ante el debate sobre una posible asignatura de cultura religiosa aconfesional, Muñoz defiende la complementariedad: “yo no quiero renunciar a una cultura religiosa para todos, pero tampoco quiero renunciar a la religión católica”. Según explica, la diferencia es clara: “la cultura religiosa es conocimiento; la religión va más allá”. Y pone un ejemplo: “nosotros aportamos el Evangelio, y el Evangelio no lo podemos menospreciar”.
“yo no quiero renunciar a una cultura religiosa para todos, pero tampoco a la religión católica”
En este sentido, subraya también el valor de los contenidos actuales dentro de la asignatura de religión católica: “si tomamos documentos como Laudato si’ o Fratelli tutti, tenemos el currículo de religión”. Conceptos como la “casa común”, dice, muestran cómo la religión dialoga con los grandes desafíos contemporáneos.
Un sistema con luces y sombras
La conversación también aborda cuestiones prácticas y problemáticas. Muñoz reconoce que hay centros donde la religión no se ofrece adecuadamente o no se promueve: “hay directores con una carga ideológica importante que pueden condicionar la demanda”.
“hace años que pedimos saber cuántos alumnos marcan la casilla de religión y no lo tenemos”
También denuncia la falta de datos claros: “hace años que pedimos saber cuántos alumnos marcan la casilla de religión y no lo tenemos”. Esta falta de transparencia dificulta, según él, un análisis real de la situación. A pesar de ello, insiste en el marco legal: “la religión es de oferta obligatoria y de libre elección”, y añade que “el derecho es de las familias”.
Una cuestión de fondo
Más allá de la organización o las cifras, Muñoz sitúa el debate en un nivel más profundo: el del sentido y el arraigo cultural. “Si no conoces el hecho religioso, pierdes una gran parte de nuestra riqueza cultural”, afirma gráficamente.
Por ello, defiende que la educación religiosa tiene un papel imprescindible en la formación integral. Y concluye con una idea clara respecto a la relación con las otras religiones: “tenemos más cosas que nos unen que no aquellas que nos separan”, también en el ámbito religioso y educativo.
Fuente: https://www.catalunyareligio.cat/es/rafael-munoz-melgar-clase-religion-no-es-solo-para
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